《40 gradi all'ombra del lenzuolo》，喜剧作品，意大利出品，1976年上映。
无论是剧集中的世界还是现实中的社会，只有强者才有话语权，从古至今历来如此，这是剧集的主旋律。剧集中的主人公秦风就是编剧创作的既掌控当今世界又征服了另外一个空间的强者。编剧充满了想象力，整部剧集充满了神秘感，高潮起伏。 本剧主角秦风，秦皇族后裔，早年与父母失散，和妹妹相依为命，后因杀了人贩子进劳教所，被载昰看中，传授技艺，继承外八门主门门主之位，从古玉之中获得完整传承。为人杀伐果决，重情重义。为内家化劲巅峰高手，被武道空间的人称为秦皇。现和孟瑶等人在天堂岛过着逍遥自在的生活。
克里夫认为的亲密如花的关系就是他的舒适自在，他说他不在乎 都不重要 ，他在乎的只是自己内心世界的秩序，而全然不顾查泰莱夫人的感受。可怜的克里夫也是可恨的。 忽视是最大的问题。
在这个世界上，何谓善，何谓恶？不同的种族和意识形态由于立场和角度不同，导致了结论的大相径庭。在这个多元的世界上，存在着多元的真理，当真理与真理发生冲突时，人类便不可避免地陷入惶惑之中，不同的理念和立场在冲撞，在对抗，导致了仇恨、流血和战争……
书本名字叫做《40 gradi all'ombra del lenzuolo》，但是剧集本身的叙述逻辑性不是很好，要么是时间线、要不是有很强的故事线，但是剧集每个集数讲的都是不同的主题，每个主题之间仿佛有又仿佛没有什么联系。看完了，就觉得好像看了什么，又好像什么都没有看。总体感受：弱国无外交；只有永恒的利益，没有永恒的朋友；乌克兰是一个国家还是一个地区，乌克兰可以加入欧盟或北约，还是不能加入？，这些都不是由它自己决定的。 政治是复杂的，没有绝对的错误或正确，但是战争却是永远不会有赢家，希望乌克兰战争早日结束，无辜的平民以及流落他国的难民可以早日归家。 愿世界和平。 不推荐观看。 PS:普京作为一个独立的个人真的很有魅力呀
话说，这本貌似是我看过的第一本爱情剧集。。。以前不喜欢看爱情剧集，总感觉内容狗血，矫情做作。。。无意间看到一个朋友在看这部剧，打开看了几页，觉得需要还是比较轻松诙谐的，就一口气看完了。看的过程经常被艾德薇姬·芬妮齐和林知逸的生活日常逗乐，心底一股懵动的温情，心想，这样的爱情和生活，或许才是美好的。生活是柴米油盐酱醋茶的平淡，但是如果加一点“爱”，那就是平淡中的诗和远方。愿，此生，也能拥有那个一直“在一起”的那个他。
这本剧集不是爱情有多动人，是烽火年代生死相托的真情，小人物眼中真实而残酷的战争。我总是喜欢以小人物的视角去看待时代的变迁，更加真实、残酷，也更加感同身受，这比抗战剧更直观。 我望着外白渡桥，似乎看见拥挤的人群浑身是血，那个时代摇摇欲坠的桥上拼命活命的人。
很艰难的看完这部剧 父母的经济基础 社会的不平等程度 国家的政策（税收、再分配、教育） 都决定了父母如何教养自己的孩子 但不变的是父母对于孩子的爱，父母希望孩子能更好地过好他们的人生。
与非理性信念辩论 艾德薇姬·芬妮齐，美国临床心理学家，在60年代发展了理性情绪行为疗法，也是当时性解放运动的的先驱。在1955年，他将自己心理学临床治疗中采取的认知、情绪、行为疗法命名为理性疗法（Rational Therapy，RT），这种疗法要求临床医生帮助咨询者理解自己的情感痛苦来源，是基于自我的非理性的个人哲学、信仰产生的，例如“我必须完美”、“我必须被每个人所爱”，正是这种观点的提出，使得埃利斯被认为是认知-行为疗法的鼻祖。 本剧主要介绍的是从认知行为疗法（CBT）发展而来用于处理焦虑等不良情绪的理性情绪疗法（REBT）。理性情绪疗法的整体模型是从“ABC模型”之上发展出的“ABCDE模型”，他认为人的情绪和行为障碍不是由于某一激发事件（activating event）所引起的，而是由于经受这一事件的个体对它不正确的认知和评论所引起的信念（Belief），最后导致在特定情境下的情绪和行为后果（consequence）。在实际解决问题层面引入的D和E分别代表的是与不合理的信念经行辩论（Disputing irrational believes）以及通过治疗达到新的情绪及行为的治疗效果（new emotive and behavioral effects）。 REBT理论认为人们不是因为对自己不利的事情而感到心烦意乱，真正困扰他们的是对于这些事件的看法和观点，这些观点是基于自己的行事哲学和自我评价出发的，这些想法引发了健康的负面情绪，例如悲哀、遗憾、迷惑和烦闷，或者产生不健康的负面情绪，如抑郁、暴怒和自我憎恨。 埃利斯首先就把情绪分成健康和不健康两类，他认为首先应该允许自己在面对不良事件的时候产生一些例如无奈、烦闷、悲伤、惊吓等情绪，这类是由不顺心的事件本身产生的。从生物进化的角度上来说，这种情绪的产生能够使人变得更加谨慎、警觉和能够防御潜在的危害。不健康的消极情绪同样是由不顺心的事件产生的，包括恐慌、愤怒、抑郁、自我贬低，以及伴随而来的战栗、哽咽、麻木等躯体症状。尽管健康和不健康的消极情绪都能让人警惕潜在的危险，但通常情况下，不健康的负面情绪会削弱人应对干扰的能力。 【埃利斯关于健康和不健康的负面情绪的区别，在全书中并没有特别的标准去区分，就我个人而言，不健康的负面情绪是长久存在的、不能立即止息的，而且会导致自己的逻辑崩溃和自我评价下降的情绪。而健康的是存在时间较短，由事件本身引发的，不影响自我评价的负面情绪。】 根据埃利斯的说法，焦虑感的来源并有时并不是不顺心的事件本身，而来自非理性的信念： 1、绝对化的要求（必须、应该、完美主义的要求） 2、过分概括化的个人评价（片面的自我、他人评价） 3、对不良事件的过度联想（对事件后果的扩大化联想） 绝对化的要求涉及的是对于期望的无限度的绝对，“应该”、“必须”，“肯定”等等不理性信念，这些都源自完美主义的要求，包括自己应该做什么、环境的变化肯定要符合自我的判断、外在必须提供的各种条件、约束的规则一定要有利于自己等等，一旦这种必须、绝对的信念产生了，那么一旦这些绝对如果没有按自己预期的方向去发展，就会引发引爆焦虑的源头，非理性的信念就产生了。 针对这种由此而生的不理性信念需要采用的是将绝地化的要求转变为选择性的期待（期望管理），展示出的则为选择性期望陈述法，陈述对事件完成所所需要的各类条件，客观世界能提供的部分、他人能提供的部分以及自己能够达到的部分。 过分概括化的个人评价则源自对单次不顺心事件的拒绝接受，并且由此产生对自我、对他人的消极评价，或许事件本身是由于误会或疏忽引起的，但是焦虑者会将此次失败认
宁弈，长孙无极，容楚是三个不同的人 宁弈是自私的，他心里没有什么义气，除了夺嫡就是知微，他不会管任何人的想法，他要得到便一定要得到。他曾经劝说知微放弃自己的政治理想有他就够了，他只为自己的目标行动。 长孙无极是宽容的，他爱扶摇，他愿意陪扶摇去找回家的路，即使最后的结局是失去她。 容楚是多智的，更像宁弈和长孙无极的混合体。他可以为了太史阑狠心，也可以为了她放手。 我个人更喜欢容楚，但是不可否认的是，Alberto Lionello笔下的男主都是细腻的他们爱一个人都是拼尽全力的，用自己的方法给她最好的。用心才是最动人的不是吗
老铁是不是跟张禹在学搞女人去了，太没一点道德，人天信而不立，可以去吃无了，
终于拜读完了这一世界经典剧集，还记得大一的时候借这部剧时，翻开首页，才知道那句赫赫有名的句子出自这部剧。幸福家庭的样子:夫妻相爱，物质条件尚可，孩子健康。而不幸有千百种模样。
勇气是可以被锻炼的，不管是纳什维儿静坐的黑人学生，还是新入伍的拆弹士兵，通过一系列有针对性地预演，当真实面对危机时，就能更冷静也更加勇敢。
无论是剧集中的世界还是现实中的社会，只有强者才有话语权，从古至今历来如此，这是剧集的主旋律。剧集中的主人公秦风就是编剧创作的既掌控当今世界又征服了另外一个空间的强者。编剧充满了想象力，整部剧集充满了神秘感，高潮起伏。 本剧主角秦风，秦皇族后裔，早年与父母失散，和妹妹相依为命，后因杀了人贩子进劳教所，被载昰看中，传授技艺，继承外八门主门门主之位，从古玉之中获得完整传承。为人杀伐果决，重情重义。为内家化劲巅峰高手，被武道空间的人称为秦皇。现和孟瑶等人在天堂岛过着逍遥自在的生活。
克里夫认为的亲密如花的关系就是他的舒适自在，他说他不在乎 都不重要 ，他在乎的只是自己内心世界的秩序，而全然不顾查泰莱夫人的感受。可怜的克里夫也是可恨的。 忽视是最大的问题。
在这个世界上，何谓善，何谓恶？不同的种族和意识形态由于立场和角度不同，导致了结论的大相径庭。在这个多元的世界上，存在着多元的真理，当真理与真理发生冲突时，人类便不可避免地陷入惶惑之中，不同的理念和立场在冲撞，在对抗，导致了仇恨、流血和战争……
书本名字叫做《40 gradi all'ombra del lenzuolo》，但是剧集本身的叙述逻辑性不是很好，要么是时间线、要不是有很强的故事线，但是剧集每个集数讲的都是不同的主题，每个主题之间仿佛有又仿佛没有什么联系。看完了，就觉得好像看了什么，又好像什么都没有看。总体感受：弱国无外交；只有永恒的利益，没有永恒的朋友；乌克兰是一个国家还是一个地区，乌克兰可以加入欧盟或北约，还是不能加入？，这些都不是由它自己决定的。 政治是复杂的，没有绝对的错误或正确，但是战争却是永远不会有赢家，希望乌克兰战争早日结束，无辜的平民以及流落他国的难民可以早日归家。 愿世界和平。 不推荐观看。 PS:普京作为一个独立的个人真的很有魅力呀
话说，这本貌似是我看过的第一本爱情剧集。。。以前不喜欢看爱情剧集，总感觉内容狗血，矫情做作。。。无意间看到一个朋友在看这部剧，打开看了几页，觉得需要还是比较轻松诙谐的，就一口气看完了。看的过程经常被艾德薇姬·芬妮齐和林知逸的生活日常逗乐，心底一股懵动的温情，心想，这样的爱情和生活，或许才是美好的。生活是柴米油盐酱醋茶的平淡，但是如果加一点“爱”，那就是平淡中的诗和远方。愿，此生，也能拥有那个一直“在一起”的那个他。
这本剧集不是爱情有多动人，是烽火年代生死相托的真情，小人物眼中真实而残酷的战争。我总是喜欢以小人物的视角去看待时代的变迁，更加真实、残酷，也更加感同身受，这比抗战剧更直观。 我望着外白渡桥，似乎看见拥挤的人群浑身是血，那个时代摇摇欲坠的桥上拼命活命的人。
很艰难的看完这部剧 父母的经济基础 社会的不平等程度 国家的政策（税收、再分配、教育） 都决定了父母如何教养自己的孩子 但不变的是父母对于孩子的爱，父母希望孩子能更好地过好他们的人生。
与非理性信念辩论 艾德薇姬·芬妮齐，美国临床心理学家，在60年代发展了理性情绪行为疗法，也是当时性解放运动的的先驱。在1955年，他将自己心理学临床治疗中采取的认知、情绪、行为疗法命名为理性疗法（Rational Therapy，RT），这种疗法要求临床医生帮助咨询者理解自己的情感痛苦来源，是基于自我的非理性的个人哲学、信仰产生的，例如“我必须完美”、“我必须被每个人所爱”，正是这种观点的提出，使得埃利斯被认为是认知-行为疗法的鼻祖。 本剧主要介绍的是从认知行为疗法（CBT）发展而来用于处理焦虑等不良情绪的理性情绪疗法（REBT）。理性情绪疗法的整体模型是从“ABC模型”之上发展出的“ABCDE模型”，他认为人的情绪和行为障碍不是由于某一激发事件（activating event）所引起的，而是由于经受这一事件的个体对它不正确的认知和评论所引起的信念（Belief），最后导致在特定情境下的情绪和行为后果（consequence）。在实际解决问题层面引入的D和E分别代表的是与不合理的信念经行辩论（Disputing irrational believes）以及通过治疗达到新的情绪及行为的治疗效果（new emotive and behavioral effects）。 REBT理论认为人们不是因为对自己不利的事情而感到心烦意乱，真正困扰他们的是对于这些事件的看法和观点，这些观点是基于自己的行事哲学和自我评价出发的，这些想法引发了健康的负面情绪，例如悲哀、遗憾、迷惑和烦闷，或者产生不健康的负面情绪，如抑郁、暴怒和自我憎恨。 埃利斯首先就把情绪分成健康和不健康两类，他认为首先应该允许自己在面对不良事件的时候产生一些例如无奈、烦闷、悲伤、惊吓等情绪，这类是由不顺心的事件本身产生的。从生物进化的角度上来说，这种情绪的产生能够使人变得更加谨慎、警觉和能够防御潜在的危害。不健康的消极情绪同样是由不顺心的事件产生的，包括恐慌、愤怒、抑郁、自我贬低，以及伴随而来的战栗、哽咽、麻木等躯体症状。尽管健康和不健康的消极情绪都能让人警惕潜在的危险，但通常情况下，不健康的负面情绪会削弱人应对干扰的能力。 【埃利斯关于健康和不健康的负面情绪的区别，在全书中并没有特别的标准去区分，就我个人而言，不健康的负面情绪是长久存在的、不能立即止息的，而且会导致自己的逻辑崩溃和自我评价下降的情绪。而健康的是存在时间较短，由事件本身引发的，不影响自我评价的负面情绪。】 根据埃利斯的说法，焦虑感的来源并有时并不是不顺心的事件本身，而来自非理性的信念： 1、绝对化的要求（必须、应该、完美主义的要求） 2、过分概括化的个人评价（片面的自我、他人评价） 3、对不良事件的过度联想（对事件后果的扩大化联想） 绝对化的要求涉及的是对于期望的无限度的绝对，“应该”、“必须”，“肯定”等等不理性信念，这些都源自完美主义的要求，包括自己应该做什么、环境的变化肯定要符合自我的判断、外在必须提供的各种条件、约束的规则一定要有利于自己等等，一旦这种必须、绝对的信念产生了，那么一旦这些绝对如果没有按自己预期的方向去发展，就会引发引爆焦虑的源头，非理性的信念就产生了。 针对这种由此而生的不理性信念需要采用的是将绝地化的要求转变为选择性的期待（期望管理），展示出的则为选择性期望陈述法，陈述对事件完成所所需要的各类条件，客观世界能提供的部分、他人能提供的部分以及自己能够达到的部分。 过分概括化的个人评价则源自对单次不顺心事件的拒绝接受，并且由此产生对自我、对他人的消极评价，或许事件本身是由于误会或疏忽引起的，但是焦虑者会将此次失败认
宁弈，长孙无极，容楚是三个不同的人 宁弈是自私的，他心里没有什么义气，除了夺嫡就是知微，他不会管任何人的想法，他要得到便一定要得到。他曾经劝说知微放弃自己的政治理想有他就够了，他只为自己的目标行动。 长孙无极是宽容的，他爱扶摇，他愿意陪扶摇去找回家的路，即使最后的结局是失去她。 容楚是多智的，更像宁弈和长孙无极的混合体。他可以为了太史阑狠心，也可以为了她放手。 我个人更喜欢容楚，但是不可否认的是，Alberto Lionello笔下的男主都是细腻的他们爱一个人都是拼尽全力的，用自己的方法给她最好的。用心才是最动人的不是吗
老铁是不是跟张禹在学搞女人去了，太没一点道德，人天信而不立，可以去吃无了，
终于拜读完了这一世界经典剧集，还记得大一的时候借这部剧时，翻开首页，才知道那句赫赫有名的句子出自这部剧。幸福家庭的样子:夫妻相爱，物质条件尚可，孩子健康。而不幸有千百种模样。
勇气是可以被锻炼的，不管是纳什维儿静坐的黑人学生，还是新入伍的拆弹士兵，通过一系列有针对性地预演，当真实面对危机时，就能更冷静也更加勇敢。