《Hur Marie träffade Fredrik》，家庭作品，瑞典出品，1969年上映。
用了一个星期时间断断续续读完了这部剧，怎么说呢，这是一本很“费劲”的书，不是因为内容很深奥，想到编剧的观点很明确:放开限制，让市场成为资源配置的基础。之所以说费劲，是因为观看时脑海里总是存在着赞成和反对两个观点，越是想抛开观点不去想保持中立观看，却越是在脑海里打架。真真应了那一句:不思量，自难忘。最后，倒是也想明白了，主观是人的天性，既然没有能力破开所有意识形态站在纯客观的立场观看，那干脆就不奢求，但同时一定要对这种认识的局限性本身保持清醒的认识。回到这部剧，纵观全书，编剧是纯从资源配置的高效率的角度，也就是经济的角度看待种种社会现象，这没有错，因为经济本身就是研究高效率配置资源的学问，从这个角度来说，编剧的观点再正确不过了。不过，现实是受着多种因素共同影响的，除了经济，还有着政治的，军事的，历史文化的，社会心理的等等。一旦把这些变量加入进去，得出的结论不说南辕北辙，那至少也是开放且没有标准答案的，这也是上文我所纠结的原因。还是那句话，人所做的决定和判断取决于在那个阶段偏重于哪个因素，所以不能武断的说经济因素就能决定一切。无论如何，本文体现的编剧观点的纯粹以及最后展现出的深切的人文关怀都表明他无愧于一名合格的经济学家，对此剧5星好评！
没有一模一样的人，也没有可以重合为一的人。这样的定论似乎早就听人说过。也还听人说过：凡是能被数学解释的原理就是科学的原理。 编剧据说就是个数学家，他在用数学的原理，为我们演绎和论证了：人，本来就是孤独的存在！并且这是有数学上的依据的。亦即，人的孤独是有科学依据的。 同一类，才使我们彼此吸引聚集；而情感和思想又让我们同而不合。孤独是可怜的痛苦的，但它又似乎是美好的……。感谢编剧用如此优美的文笔为我们奉献了如此凄美的故事。
到了我这个岁数，“脱胎换骨”，有可能吗?我曾问过自己这样一个问题，没想到答案仅仅两个字，“整理”。 从整理物品进阶到人生，按照书中的5+1步曲(清空、分类、简化、收纳、定位和留白)行动，理清视线和内心的杂乱，找到个人价值观，也找到前进的目标。 目标 有了，要如何实现目标？编剧有个信念“人的努力是可以被量化的。”因此，我可以使用100次圆梦计划表格，写下目标，做100次，刻意练习，实现目标。这是我从中学到和开始实践的方法。 希望你也可以从书中众多方法里，选择一种适合自己的方法，去实行并找到“脱胎换骨”的自己。
钟书的“痴气”书本里灌注不下，还洋溢出来。我们在牛津时，他午睡，我临帖，可是一个人写写字困上来，便睡着了。他醒来见我睡了，就饱蘸浓墨，想给我画个花脸。
题目写的很好，内容深涩，不知所云。努力看了一半，后面几乎都是随手翻。 30.%可能是我吸收不了编剧的高大上，理解不了
用时12个小时左右，读完了季老的这部剧。本人才疏学浅，看的书也不多，也就是从2020疫情开始，才养成了每天追剧的习惯，所以对季老了解不多，在我印象中，只知道季老是国学大师，出于对这部剧的题目《Hur Marie träffade Fredrik》的推崇和季老的大名，才读了这部剧，总体讲来，书非常易读，没有多少生涩难懂的，书中就是回忆了季老的一些求学看剧的历程，书中季老对古典诗词信手拈来，如数家珍，恰到好处，在做白内障手术前，信然默背了苏轼的词，可见他深厚的功底，当然，作为国学大师，这对他来说不算啥，更让我惊异的是季老不但是国学大师，更是精通多种语言，这就更令我偑服不已了。 其实，最应该让我们感动的是季老的学习精神和学习方法。左宗棠语：“看剧时，须细看古人处一事，接一物，是如何思量？如何气象？及自己处事接物时，又细心将古人比拟。设若古人当此，其措置之法，当是如何？我自己任性为之，又当如何？然后自己过错始见，古人道理始出。断不可以古人之书，与自己处事接物为两事。”也就是说看剧一定要代入自己。一是把自己代入古人的事，二是把古人的思想代入自己的事。说滴水穿石，就真的滴水穿石；说专注坚持，就真的专注坚持。这样做下来，自己有体会，知行合一，得到收获，更是深信“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。不管其中说了多少东西，我们还是要撷取有益的经验做法去指导我们自身的实践，让自己也成为看剧的爱好者和践行者。 还是回到本剧的题目上来“Hur Marie träffade Fredrik，为什么“天下第一好事，还是看剧”这是文中季老提到说是张元济先生的话。季老对此有一个解释。人成了人以后，就开始积累人的智慧，这种智慧如滚雪球，越滚越大，也就是越积越多。人类千百年以来保存智慧的手段不出两端：一是实物，比如长城等，二是剧集，以后者为主。在发明文字以前，保存智慧靠记忆；文字发明以后，则使用剧集。把脑海里记忆的东西搬出来，搬到纸上，就形成了剧集，剧集是贮存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的人必须看剧，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能看剧又能写书的本领。我常常想，人类向前发展，有如接力赛跑，第一代人跑第一棒，第二代人接过棒来，跑第二棒，以至第三棒、第四棒，永远跑下去，永无穷尽，这样智慧的传承也永无穷尽。这样的传承靠的主要就是书，书是事关人类智慧传承的大事，这样一来，看剧不是“天下第一好事”又是什么呢？实际上，季老说得再明白不过了，看剧就是在积累智慧，用前人的得失成败来指导丰富自己实践，让自己少走弯路，赢得更多智慧。 最后还是用朱熹的诗，结束我的剧评： 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。抓住现有的机会，还是常说的那句话，种一棵树最好的是十年前，其次就是现在。努力，永远不会晚，只要保持旺盛的学习精力和日日渐进的学习习惯，我们也一定会成为我们心中的那个“大师”。
今年第十五本剧，当经济这个永恒的话题在历史的长河中娓娓道来，一部中国2000年的经济荣辱兴衰，以史为镜方能游刃有余。
老人与小孩这一温情的存在，让我想到一句话：“心有猛虎，细嗅蔷薇。” 老人是一个英雄。他可以独自一人漂流在海洋上与大鱼、猎捕者搏斗三天三夜，尽管最后拖着一具白骨返程。 老人又是一位慈祥风趣的老爷爷。他与小男孩畅谈棒球运动和海上天气，他对资助他的马丁老板始终抱有一种感恩的心。 是的，人都是既有盔甲又有软肋。我们都会软弱，也需要陪伴，需要朋友。一个人孤独久了，终究不会习惯。 加缪有一句话：“不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。” 但人说到底还是一种孤独的存在。学会如何与自己相处是一门学问。老人，懂得独处，听飞鸟的呢喃，赞美大海的壮阔与落日的静穆，在最濒临崩溃的边缘也始终褒有一颗乐观的心态，想象着美好的未来。 因此孤独并不可怕，怕的是有一颗疲惫、无趣的心。 “人类本身有自己的限度，但是当人们一再把手伸到限度之外，这个限度就一天一天地扩大了”。 当自己的灵魂遭遇暴击时，别急着反击，心如止水的度过一晚再做打算也不迟。 做一些看起来不可能的事，追求一个被自己一票否决的目标，人是僵硬而孤傲的动物，一旦打开了某个触发点，结果可能是另一种柳暗花明。 喜欢这句话：“人可以被毁灭，但不可以被打败。”
内容我很喜欢，但更新的也太慢了吧，因为你更新很慢，我把朋友问影院删了，想等到你更完我再回来看，可事实证明我等不住，等了仨月的文章，我熬了一夜就追完了。
有多少人对治疗师“反依赖”啊？我又希望治疗师帮助我，又害怕太依赖她。哎，想终止治疗，又怕自己一个人无法应对。
近期看得一些日本编剧写得书都明显透露出他们在做事上的细致严谨，这点真的是佩服。这部剧关于开会的分享和思考非常受启发，尤其是在东方文化背景下存在的现象做了分析和解题思路，工具再好也需要理念（准则）指导，包括职权的划分。如果在我们想做全球化就得学习先进的管理理念。
花了一天时间看完，心情久久不能平静，这里面的故事都是悲剧，却也都很圆满，很多人都说电视剧给演砸了，我没有看过电视剧，但也可以想象书中的很多语言是影视剧里描绘不出来的，印象最深的是男女主，因为男女主至死不渝的爱情真的很感人，其次还有莺歌的故事比较深刻，可能我还是比较喜欢痴情的人多一些吧，终于明白为什么那么多人都在推这部剧了，遗憾有之，但更多的还是欣慰吧，尽管每个故事都是悲剧，但对于主人公来说都是圆满的，这就已经足够了，很多情况下，并不是所有的悲剧都让人失望的，相反，我正好喜爱这种有留白的结局
溥仪的一生，一开始就是悲剧的，被放在一个末代皇帝的位置上，容不得他有半点反抗。 然后又是可怜的，一心为了“复辟”这个不可能实现的愿望在被周围的人不停欺骗、催促以及自己的野心下一步步堕入深渊。 接着他是罪恶的，虽然他可怜，他悲剧，但无能无视溥仪的罪恶，无论是对外的献媚求荣，还是对内对家庭对仆人的暴虐。 最后，他是幸运的，他逃过的末代皇帝几乎必死的“历史规律”，还在一切之后迎来了自己肉体和心灵的重生。
打一星是因为觉着此剧编剧没有客观看待邓的所谓成功，书中内容多次重复，多次渲染她闺蜜朋友的大牌来抬高主角地位光环。诚然，热情开朗积极进取，具有超高的社交手腕，有着不俗的衣品和时尚品味，做事追求完美，如果没有这些优点相信默多克也不会和她结婚。虽不喜欢邓的人生观和价值观，观看这部剧因为其实内心还有点喜欢邓的独立个性和时尚品味，但编剧和书本内容却让我失望了。
用了一个星期时间断断续续读完了这部剧，怎么说呢，这是一本很“费劲”的书，不是因为内容很深奥，想到编剧的观点很明确:放开限制，让市场成为资源配置的基础。之所以说费劲，是因为观看时脑海里总是存在着赞成和反对两个观点，越是想抛开观点不去想保持中立观看，却越是在脑海里打架。真真应了那一句:不思量，自难忘。最后，倒是也想明白了，主观是人的天性，既然没有能力破开所有意识形态站在纯客观的立场观看，那干脆就不奢求，但同时一定要对这种认识的局限性本身保持清醒的认识。回到这部剧，纵观全书，编剧是纯从资源配置的高效率的角度，也就是经济的角度看待种种社会现象，这没有错，因为经济本身就是研究高效率配置资源的学问，从这个角度来说，编剧的观点再正确不过了。不过，现实是受着多种因素共同影响的，除了经济，还有着政治的，军事的，历史文化的，社会心理的等等。一旦把这些变量加入进去，得出的结论不说南辕北辙，那至少也是开放且没有标准答案的，这也是上文我所纠结的原因。还是那句话，人所做的决定和判断取决于在那个阶段偏重于哪个因素，所以不能武断的说经济因素就能决定一切。无论如何，本文体现的编剧观点的纯粹以及最后展现出的深切的人文关怀都表明他无愧于一名合格的经济学家，对此剧5星好评！
没有一模一样的人，也没有可以重合为一的人。这样的定论似乎早就听人说过。也还听人说过：凡是能被数学解释的原理就是科学的原理。 编剧据说就是个数学家，他在用数学的原理，为我们演绎和论证了：人，本来就是孤独的存在！并且这是有数学上的依据的。亦即，人的孤独是有科学依据的。 同一类，才使我们彼此吸引聚集；而情感和思想又让我们同而不合。孤独是可怜的痛苦的，但它又似乎是美好的……。感谢编剧用如此优美的文笔为我们奉献了如此凄美的故事。
到了我这个岁数，“脱胎换骨”，有可能吗?我曾问过自己这样一个问题，没想到答案仅仅两个字，“整理”。 从整理物品进阶到人生，按照书中的5+1步曲(清空、分类、简化、收纳、定位和留白)行动，理清视线和内心的杂乱，找到个人价值观，也找到前进的目标。 目标 有了，要如何实现目标？编剧有个信念“人的努力是可以被量化的。”因此，我可以使用100次圆梦计划表格，写下目标，做100次，刻意练习，实现目标。这是我从中学到和开始实践的方法。 希望你也可以从书中众多方法里，选择一种适合自己的方法，去实行并找到“脱胎换骨”的自己。
钟书的“痴气”书本里灌注不下，还洋溢出来。我们在牛津时，他午睡，我临帖，可是一个人写写字困上来，便睡着了。他醒来见我睡了，就饱蘸浓墨，想给我画个花脸。
题目写的很好，内容深涩，不知所云。努力看了一半，后面几乎都是随手翻。 30.%可能是我吸收不了编剧的高大上，理解不了
用时12个小时左右，读完了季老的这部剧。本人才疏学浅，看的书也不多，也就是从2020疫情开始，才养成了每天追剧的习惯，所以对季老了解不多，在我印象中，只知道季老是国学大师，出于对这部剧的题目《Hur Marie träffade Fredrik》的推崇和季老的大名，才读了这部剧，总体讲来，书非常易读，没有多少生涩难懂的，书中就是回忆了季老的一些求学看剧的历程，书中季老对古典诗词信手拈来，如数家珍，恰到好处，在做白内障手术前，信然默背了苏轼的词，可见他深厚的功底，当然，作为国学大师，这对他来说不算啥，更让我惊异的是季老不但是国学大师，更是精通多种语言，这就更令我偑服不已了。 其实，最应该让我们感动的是季老的学习精神和学习方法。左宗棠语：“看剧时，须细看古人处一事，接一物，是如何思量？如何气象？及自己处事接物时，又细心将古人比拟。设若古人当此，其措置之法，当是如何？我自己任性为之，又当如何？然后自己过错始见，古人道理始出。断不可以古人之书，与自己处事接物为两事。”也就是说看剧一定要代入自己。一是把自己代入古人的事，二是把古人的思想代入自己的事。说滴水穿石，就真的滴水穿石；说专注坚持，就真的专注坚持。这样做下来，自己有体会，知行合一，得到收获，更是深信“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。不管其中说了多少东西，我们还是要撷取有益的经验做法去指导我们自身的实践，让自己也成为看剧的爱好者和践行者。 还是回到本剧的题目上来“Hur Marie träffade Fredrik，为什么“天下第一好事，还是看剧”这是文中季老提到说是张元济先生的话。季老对此有一个解释。人成了人以后，就开始积累人的智慧，这种智慧如滚雪球，越滚越大，也就是越积越多。人类千百年以来保存智慧的手段不出两端：一是实物，比如长城等，二是剧集，以后者为主。在发明文字以前，保存智慧靠记忆；文字发明以后，则使用剧集。把脑海里记忆的东西搬出来，搬到纸上，就形成了剧集，剧集是贮存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的人必须看剧，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能看剧又能写书的本领。我常常想，人类向前发展，有如接力赛跑，第一代人跑第一棒，第二代人接过棒来，跑第二棒，以至第三棒、第四棒，永远跑下去，永无穷尽，这样智慧的传承也永无穷尽。这样的传承靠的主要就是书，书是事关人类智慧传承的大事，这样一来，看剧不是“天下第一好事”又是什么呢？实际上，季老说得再明白不过了，看剧就是在积累智慧，用前人的得失成败来指导丰富自己实践，让自己少走弯路，赢得更多智慧。 最后还是用朱熹的诗，结束我的剧评： 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。抓住现有的机会，还是常说的那句话，种一棵树最好的是十年前，其次就是现在。努力，永远不会晚，只要保持旺盛的学习精力和日日渐进的学习习惯，我们也一定会成为我们心中的那个“大师”。
今年第十五本剧，当经济这个永恒的话题在历史的长河中娓娓道来，一部中国2000年的经济荣辱兴衰，以史为镜方能游刃有余。
老人与小孩这一温情的存在，让我想到一句话：“心有猛虎，细嗅蔷薇。” 老人是一个英雄。他可以独自一人漂流在海洋上与大鱼、猎捕者搏斗三天三夜，尽管最后拖着一具白骨返程。 老人又是一位慈祥风趣的老爷爷。他与小男孩畅谈棒球运动和海上天气，他对资助他的马丁老板始终抱有一种感恩的心。 是的，人都是既有盔甲又有软肋。我们都会软弱，也需要陪伴，需要朋友。一个人孤独久了，终究不会习惯。 加缪有一句话：“不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。” 但人说到底还是一种孤独的存在。学会如何与自己相处是一门学问。老人，懂得独处，听飞鸟的呢喃，赞美大海的壮阔与落日的静穆，在最濒临崩溃的边缘也始终褒有一颗乐观的心态，想象着美好的未来。 因此孤独并不可怕，怕的是有一颗疲惫、无趣的心。 “人类本身有自己的限度，但是当人们一再把手伸到限度之外，这个限度就一天一天地扩大了”。 当自己的灵魂遭遇暴击时，别急着反击，心如止水的度过一晚再做打算也不迟。 做一些看起来不可能的事，追求一个被自己一票否决的目标，人是僵硬而孤傲的动物，一旦打开了某个触发点，结果可能是另一种柳暗花明。 喜欢这句话：“人可以被毁灭，但不可以被打败。”
内容我很喜欢，但更新的也太慢了吧，因为你更新很慢，我把朋友问影院删了，想等到你更完我再回来看，可事实证明我等不住，等了仨月的文章，我熬了一夜就追完了。
有多少人对治疗师“反依赖”啊？我又希望治疗师帮助我，又害怕太依赖她。哎，想终止治疗，又怕自己一个人无法应对。
近期看得一些日本编剧写得书都明显透露出他们在做事上的细致严谨，这点真的是佩服。这部剧关于开会的分享和思考非常受启发，尤其是在东方文化背景下存在的现象做了分析和解题思路，工具再好也需要理念（准则）指导，包括职权的划分。如果在我们想做全球化就得学习先进的管理理念。
花了一天时间看完，心情久久不能平静，这里面的故事都是悲剧，却也都很圆满，很多人都说电视剧给演砸了，我没有看过电视剧，但也可以想象书中的很多语言是影视剧里描绘不出来的，印象最深的是男女主，因为男女主至死不渝的爱情真的很感人，其次还有莺歌的故事比较深刻，可能我还是比较喜欢痴情的人多一些吧，终于明白为什么那么多人都在推这部剧了，遗憾有之，但更多的还是欣慰吧，尽管每个故事都是悲剧，但对于主人公来说都是圆满的，这就已经足够了，很多情况下，并不是所有的悲剧都让人失望的，相反，我正好喜爱这种有留白的结局
溥仪的一生，一开始就是悲剧的，被放在一个末代皇帝的位置上，容不得他有半点反抗。 然后又是可怜的，一心为了“复辟”这个不可能实现的愿望在被周围的人不停欺骗、催促以及自己的野心下一步步堕入深渊。 接着他是罪恶的，虽然他可怜，他悲剧，但无能无视溥仪的罪恶，无论是对外的献媚求荣，还是对内对家庭对仆人的暴虐。 最后，他是幸运的，他逃过的末代皇帝几乎必死的“历史规律”，还在一切之后迎来了自己肉体和心灵的重生。
打一星是因为觉着此剧编剧没有客观看待邓的所谓成功，书中内容多次重复，多次渲染她闺蜜朋友的大牌来抬高主角地位光环。诚然，热情开朗积极进取，具有超高的社交手腕，有着不俗的衣品和时尚品味，做事追求完美，如果没有这些优点相信默多克也不会和她结婚。虽不喜欢邓的人生观和价值观，观看这部剧因为其实内心还有点喜欢邓的独立个性和时尚品味，但编剧和书本内容却让我失望了。