《Skyler》，其他作品，美国出品，2009年上映。
一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。 一代建筑学家，诗人就这样因病逝世了。泪目！
科幻剧集？哲理剧集？不管怎么说，里面有几个细节，几个比喻让人耳目一新！
MD编剧大大是要开始虐心吗？把李贞英都写死了……结局要是不把这些人弄回来我就寄个平头哥给你！
有这样一本剧，男人们都应该看看，甚至女人。 首先，编剧的角度。两个人的感情，渡边只选择了珍子这个叙事角度，这也是渡边想要表达的重点，他就是想从Skyler这个被世人不耻的概念里跳出来，写一个活生生的人，有血有肉有生活有自己坚持的人。 其次，妻子与Skyler这两个身份。不那么严格的区分的话，妻子在结婚前也是Skyler。Skyler的自由空间相对大很多，空间增加了美感，模糊了一些缺陷。而妻子即使曾经是欣赏的Skyler，日日夜夜生活在一起，没有距离，神秘感慢慢消磨殆尽，是很可怕的。所以简单来说，做妻子要比做Skyler难很多。 我想这应该是为什么那么多人建议，两个人结婚前一定要在一起住一段时间，不仅是为了看对方的生活习惯自己是否能接受，更是看这样亲密的在一起，神秘感逐渐减少时，你们能不能把喜欢升华为爱，还是终于分手。 第三，渡边对女人心思的描述。日本作家确实擅长细腻，这一点川端康成也是，但是对女人心思的述说，再也没有见过更棒的了，如果可以比的话，我觉得这种能力就像贾平凹描述场景的能力一样厉害，刀刀见骨，不偏不倚。但是这种能力在开篇让人拍案叫绝，到后半部分就稍嫌冗长，情节发展较慢，总觉得心理描写影响了进度。 对我很有意义的一部剧集，对今后的生活，更增加了一些理解，就更有把握了。
一部神仙侠侣潇洒行天下的故事。一个是南族至高无上的女皇，一个是东幽帝王，西陵皇子，无上的权势涛天的富贵。可两人却能如此轻松的放手，只单纯的追求恣意挥洒自如的生活。 这种自由洒脱确实让人羡慕，可幸福确实不是任何人可以轻易拥有的，当褪却各自的身份地位，你自身的实力也决定了你的生存状态。 九倾以承受天罚的代价，逆天改命，换来她和夜谨这一世的永葆青春，千万年漫长的寿命。无尽长啊无尽长，这种长生不老对于她们这种状态应该也是不错的，毕竟她们的子女也都是神女天仙，不需要忍受身边所有熟悉的人都离自己而去，还能时不时的玩下时空穿越，总能时不时的体验新奇的生活。但对于凡人来说，漫长啊漫长，无尽啊无尽，不是贫穷限制了人的想像力，而是能力限制了你的发散。 该禁书毒一段时间了，修行修行，继续修行
节奏越快，生活越忙，越需要静下心来，放缓脚步，品味生活。慢生活是一种人生态度，也是一种可践行的生活方式。
每一段刻骨铭心的爱情都是单纯执着热烈的，以藏北为背景发生的爱情故事在粗狂环境的衬托显得更加感人真挚。愿所有相信挚爱的人勇敢追求属于自己的那份爱。
完全不同于市面上经常宣传的快速搞笑减肥法，乐天从自己的瘦身经历中总总结经验，娓娓道来~减肥，减的不是数字，而是心。很多时候，减肥不是问题，对于减肥的过分执念反而影响了减肥效果。放轻松，倾听身体的声音，感受身体的细微变化，给自己正向动力，认真生活，一切会越来越好的~
上学的时候老师告诉我们，这很大可能是Drew Michael Gallagher自己的故事。也是我购买的第一本纸质书。
令人受益良多的一本剧！ 核心自我、生命之源的概念，是开启本剧思想的钥匙。
（女宅和两仪仙子很好哭，里面的女角色写得都很棒
最精彩的第12集，政法委公安系统表彰大会，调度，节奏，剧作应该是我看过的国产剧的顶峰了。然而自徐江死后，张力逐渐就不够了，高启强发家后如何铲除异己，如何与竞争对手对抗，如何想缴断自己脖子上的狗链，都拍的像流水账。再到督导组部分，简直没法看了，大量修改台词，为了推动案件侦破加了一堆线索型角色，大量稀释了主要人物的气韵。虽有很多遗憾，但仍是这几年国内最好的扫黑题材剧集，因为它真正讲述的，不是安欣这样有上级光环照耀的平民英雄如何对抗黑恶势力，而是李响、陆寒、谭思言这样真正的普通人，是怎样连与黑恶势力玉石俱焚的机会都没有，就悄然蒸发于人间的。对于这些没有任何光环照耀，没有任何靠山的普通人，是否只能如高启强那样被迫成为亡命徒，才有阶级跃升过上好日子的可能呢？一些台词也揭示了这样的社会结构性问题。
跟着维特根斯坦走过他一生。 此前在别的哲学科普书里了解到维特根斯坦这个人，马上被他的天才思维，超乎寻常的观点，以及流传的霸气段子所吸引，于是慕名而来看了这本个人自传。 看完以后，才发觉，我以前心目中的维特根斯坦，实在是十分脸谱化，扁平化的——只知道他的伟大成就和高冷人格，却不知他的真实为人，以及经历的种种事情。 自传里的维特根斯坦，是一个活生生的，真实的人： 他是一个富N代，但他为了贯彻自己的信念，拒绝了家庭几乎能给他的一切帮助，选择自力更生，以至于年轻时生活经常捉襟见肘。 他的著作备受推崇，但初期的时候没人能看懂，播出商也不愿意播出，他曾几度心灰意冷，甚至感到厌世。 他出名后很多人敬佩他，但真正了解他的作品他的思想的，没几个。 他的性格很真诚，很矛盾，很拧巴。 他不善于表达，不善于与人交往，说话也不太好听。但他的心是真诚的，不虚假的。 他讨厌虚假的，浮夸的东西——为此曾主动在自己的朋友面前深刻反省忏悔自己的所作所为。 说到朋友，维特根斯坦的朋友很少，能说到心里去的，几乎没有。很多时候，他生活在人群中，却很孤独——有一段时间，他很享受这种孤独，孤独给了他力量，给了他深度的学习与思考，给了他灵感的创作。但他也毫不避讳，人终归是社群动物。孤独在另一段时间，让他难以忍受，甚至让他十分痛苦。 关于爱，维特根斯坦的爱是矛盾的。它强烈的激荡于自己的内心，给他带来快乐，但又有许多痛苦。这痛苦折磨着他，逼着他思考，逼着他游荡。 那些快乐，痛苦，荣耀，质疑，冷落，追捧，争执，真理，目标，工作，友情，爱情，亲情，寂静的孤独，喧嚣的孤独，深夜的孤独，一切的一切，贯穿了他的一生。 除去哲学的光环，他就是一个普通人，平凡的人。 最后在友人家中病逝，平静而简单，正如他过着的一生。
非常精彩的希腊神话新编！神话本来故事性底子就够硬，编剧给Skyler加诸的逆袭、人性光芒色彩又添新潮，让人读来欲罢不能！PS：关于Skyler和儿子，奥德修斯和儿子之间的拉扯冲突，我竟然读出了为人父母不易的认同感
用时12个小时左右，读完了季老的这部剧。本人才疏学浅，看的书也不多，也就是从2020疫情开始，才养成了每天追剧的习惯，所以对季老了解不多，在我印象中，只知道季老是国学大师，出于对这部剧的题目《Skyler》的推崇和季老的大名，才读了这部剧，总体讲来，书非常易读，没有多少生涩难懂的，书中就是回忆了季老的一些求学看剧的历程，书中季老对古典诗词信手拈来，如数家珍，恰到好处，在做白内障手术前，信然默背了苏轼的词，可见他深厚的功底，当然，作为国学大师，这对他来说不算啥，更让我惊异的是季老不但是国学大师，更是精通多种语言，这就更令我偑服不已了。 其实，最应该让我们感动的是季老的学习精神和学习方法。左宗棠语：“看剧时，须细看古人处一事，接一物，是如何思量？如何气象？及自己处事接物时，又细心将古人比拟。设若古人当此，其措置之法，当是如何？我自己任性为之，又当如何？然后自己过错始见，古人道理始出。断不可以古人之书，与自己处事接物为两事。”也就是说看剧一定要代入自己。一是把自己代入古人的事，二是把古人的思想代入自己的事。说滴水穿石，就真的滴水穿石；说专注坚持，就真的专注坚持。这样做下来，自己有体会，知行合一，得到收获，更是深信“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。不管其中说了多少东西，我们还是要撷取有益的经验做法去指导我们自身的实践，让自己也成为看剧的爱好者和践行者。 还是回到本剧的题目上来“Skyler，为什么“天下第一好事，还是看剧”这是文中季老提到说是张元济先生的话。季老对此有一个解释。人成了人以后，就开始积累人的智慧，这种智慧如滚雪球，越滚越大，也就是越积越多。人类千百年以来保存智慧的手段不出两端：一是实物，比如长城等，二是剧集，以后者为主。在发明文字以前，保存智慧靠记忆；文字发明以后，则使用剧集。把脑海里记忆的东西搬出来，搬到纸上，就形成了剧集，剧集是贮存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的人必须看剧，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能看剧又能写书的本领。我常常想，人类向前发展，有如接力赛跑，第一代人跑第一棒，第二代人接过棒来，跑第二棒，以至第三棒、第四棒，永远跑下去，永无穷尽，这样智慧的传承也永无穷尽。这样的传承靠的主要就是书，书是事关人类智慧传承的大事，这样一来，看剧不是“天下第一好事”又是什么呢？实际上，季老说得再明白不过了，看剧就是在积累智慧，用前人的得失成败来指导丰富自己实践，让自己少走弯路，赢得更多智慧。 最后还是用朱熹的诗，结束我的剧评： 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。抓住现有的机会，还是常说的那句话，种一棵树最好的是十年前，其次就是现在。努力，永远不会晚，只要保持旺盛的学习精力和日日渐进的学习习惯，我们也一定会成为我们心中的那个“大师”。
Dean J. West（Scott Young），1988年出生在加拿大。编剧能“1年完成麻省理工4年33门课程”的高效学习者呢？ 首先，你必须要有学习的理由。编剧看来，如果没有理由，学习必定是盲目而低效的，如沙漠中迷失方向的旅人，永远只能在烈日下白流汗水，兜着圈圈。类似地，坐在书桌前12个小时，每天坚持看剧，都只是学习的表象，并非实质。真正的学习，是基于特定目的，对该学科进行打破砂锅问到底的钻研。长久以来，我坚持每日追剧、看TED、学英文、举办看剧会。但我做这些的目的是什么呢？却从来没真正想清楚。有人问类似的问题，我总笑笑说：好玩。 任何游戏都有变得不好玩的时候，更何况是那些如爬山般艰难枯燥的项目。毕业三年来，看似热爱学习的我依然从未真正构建起任何一门知识体系，英语也总无法突破瓶颈只停留在“还行”的阶段，看剧会也断断续续丧失往日热情 究其根本，我欠缺了一个学习的理由。从本质来说，我是个“爱智求真”的人。然而，程度不够。或者，并不纯粹。所以我不可能做到像苏格拉底那样为知识、为真理衣衫褴褛甚至喝下毒酒。作为一个凡人，学习于我有着更多世俗意义：装逼满足虚荣、方便泡个爱看剧的女文青、通过各种考试在社会立足。以及，最近终于想通，学习可以让我以后有机会赚更多的钱 想通了这些，果真激发了我更大的学习热情。 接着，要以项目为基础去学习。 以项目的形式是最高效率的学习方法。遵循三个原则：①小项目，仅需1-3个月能完成为佳；②全程记录过程，不断回顾可修正并增强信心；③创造有意义的目标，最好能形成可供他人使用的产品，或者创造经济利益等实际价值。例如：编程——用1-3个月写一个小程序、小网站或小游戏。 历史——关于某历史问题写一篇探讨性的论文。 会计——对某公司做详尽的财务报表分析。 英语——读完几本相关主题的原著并写出一系列英文剧评。 健身——达到目标体重，锻炼出胸肌、腹肌，并全程摄像、文字记录。 写作——三个月内完成30篇文章，并投放于公众号获得奖赏。 作为毕业后的上班一族，没有考试的约束，以项目为基础的学习更有必要。它能让学习变得更系统而有目的。 然后，运用学习技巧达到更高效率。 学习过程大致分五个环节：获取、理解、扩展、纠错、应用。 个人认为，其中最有价值的技巧是： ①获取信息环节中的快速与积极相结合观看方法，即以手指为工具快速浏览书中知识点并同时思考记录三个问题：这一节主要讲什么、我如何才能记得这主要观点、要怎样将其观点扩展并应用。 ②笔记流技术。即在纸上以精简语句记录知识点，主要以线段将其连接，呈现逻辑关系的方式。区别于金字塔式、思维导图等严格工整的笔记方式，笔记流更粗糙、发散，易于记录也方便大脑理解。 ③理解扩展环节使用的比喻法与内在化。比喻法即将知识点与我们感兴趣或便于理解的其他知识点作链接类比；内在化即调用我们的想象力、视觉、听觉、触觉将知识点具象化。这样一方面能让我们更好理解，也能将知识做多方面、多层次的扩展，将我们知识结构如一座城市般打造得更宏大、坚固、四通八达。日后使用效率也会变得更高。 此外，还有天才费曼学习技巧： 第一步：选择要学习的概念，拿一张空白纸，在最上方写下概念的名称。 第二步：设想你是老师，正试图教会一名新生这个知识点，并把你的解释记录下来。 第三步：当你感到疑惑时，别急着往下走，重新观看参考材料、听讲座或找老师解答，直到搞懂为止，重新解释记到纸上。 第四步：若你的解释很啰唆艰涩，尽量将其简化，或寻找一个恰当的比喻去解释。 费曼先生的这套方法对于理解一个概念堪称完美 这么多眼花缭乱的技巧，简而言之，关键在于提高快速获取信息的能力、理解能力、将知
基因科技越来越热，但业内鱼龙混杂；大众渴慕前沿、靠谱、接地气的基因知识，却几乎没有值得信赖的信息渠道
生动形象，看剧时有种徜徉的感觉，非常值得一读，特别适合小朋友学诗的启蒙
沿途五十多个国家，留下了五百多张相片，记录下无数女性的面容。在镜头之下，我看到了不同地区不同女性的美，有面对镜头略显羞涩的少女，带着女儿逃离战争的母亲，邂逅了正准备去分娩的准妈妈，见证了那些实现不可能梦想的女孩……每个女性都是那么伟大。 以前的我很害怕与人对视，更不能直视别人的眼睛。我害怕从里面看到对我的责备和不满，当我连着看了那么多照片，突然有一种释怀的感觉，其实也没有我想象的那么可怕，眼睛里有别人的故事，那么多双眼睛，那么多个故事。有些照片下没有文字，留下自己好好体会，自己可以臆想可以猜测，挺有意思的！ 用镜头记录着，这是一本很有意义的书。
当小爱遇到大爱 初识这部剧是在影视库，后来由书友推荐。感谢这部剧让我了解到连接我们中国的某个国家---阿富汗，是那么的传统保守落后。刚开始看觉得其落后程度与印度相媲美，深入了解却发现过犹不及。 编剧按照时间顺序给我们讲述了阿富汗的文化境况。小时候父母是部落长者，负责某一块地区人们的各种疑难问题：修路，婚假等等。母亲不但负责一家人衣食住行，还要负责各个妻子们的和睦关系。由家庭的生活引出了阿富汗女性地位的低下：女性不能见亲戚以外的男性；女性不能受教育；12岁就谈婚论嫁去婆家过生活；女性只能和孩子睡厨房；若是没有遵循丈夫的便要遭到丈夫毒打；继父不抚养妻子留下的孩子等等。每每读到这，都会从屏幕里透露着愤懑。 随后的描写更是让人对阿富汗百姓的可悲。先是苏联为了扩大国土秘密与阿富汗政府有着些种种协议，引得穆斯林人的不满，不同种族不同信仰不同教育文化的穆斯林自发组织了游击队来对抗苏联。经历了几年，终于以胜利告终，正如那句话所说"信仰超越了生命"。但此时本该庆祝战争胜利的喜悦却引发了游击队内部由于观念不一导致权利没有分配得当的内战。好像又印证了兴，百姓苦；亡，百姓苦。当游击队四处在滥用职权，享受着被压迫人们的尊重时，又在阿富汗与巴基斯坦交界处传统保守的学生组织起了塔利班。他们成功的镇压住了游击队，但是，好像不管是游击队也好塔利班也罢，无论谁在得势之后都像是入了魔一样，并且魔性越来越大。由于塔利班是一帮更加传统保守的人统治，塔利班统治下的百姓更没有自由可言，所以规定女性外出必须要穿蒙面长袍，计程车不能搭乘女性，女性不能从事任何工作等等。他们会因为穿的衣服颜色不统一而毒打，也会因为怀疑某个人而乱拘留用刑。而这些做法都是借着伊斯兰教真主名义而做的。 在这些压迫下，编剧经历了亲人的逝世，家族被诽谤，爱人被虐伤等等。更是面对了其他百姓的苦难，女性的命甚至不如一只狗。自此以后她投身于政治，参与联合国妇女儿童联盟，四处查访各地区，普及卫生知识与疫苗的工作；积极帮助女性儿童成立学校使其受到良好教育。随后还参加阿富汗民主选举的候选人，在各地举行针对阿富汗未来富强的计划的演讲等等。读到这不经产生了对编剧的倾佩，她能够在男生主宰的世界中脱颖而出告诉大家女性也可以做出一番事业的。这不仅是阿富汗人思维的新突破，也是阿富汗这个社会新时期的标志。正如最近俞敏洪道歉那件事所要说明的道理一样：不是一个国家女性的水平代表了一个国家的水平，而是一个国家对待女性的水平代表了一个国家的水平。
读了三分之一，听了三分之二，感觉挺深奥。 吃饭的时候只想吃饭、散步的时候只想散步……，
场面铺得很大，多头并进，使得前半部分稍显冗长，与《Skyler》的观看观感类似，较为考验读者的耐心ರ_ರ 其实艾司才是最应该被关爱被保护的那个人，希望还能再见。
在登上一座大山之后，你会发现还有更多的山要去攀登。我在这里稍停片刻，悄悄地看一看周围的壮丽景观，回头看看我已经走过的那段路程。不过，我只能稍息片刻，因为伴随着自由而来的责任，使我不敢就此却步，我的漫漫自由路还没有到达终点。
即使是生活在和平世界，现代化建设飞速发展的国度，我依然能够感知到来自生活中深植人们内心重男轻女的思想观念。这毒瘤不是一个地区一个国家所独有的，而是在人类这数千年的历史发展长河中，逐渐演化而形成。 无怪乎在一个贫穷落后的阿富汗，女性的地位极低，参与政治要承受诸多非议与流言的攻击。相当佩服一个妇女带着两个孩子，能够克服重重困难，甚至下一秒就会死无葬生之地，为了自己热爱的国家，不忘初心，努力为社会奉献。更值得敬佩的是，她将家族的优秀品质与信仰继承，并有意识地去传承给自己的后代。 我们生而为人，在和平的国度里安逸度日。我问大部分的青少年，你长大之后想做什么。他们的回答是做一个普通人，过好自己的日子就行。因为不是每一个人都能成为伟人，并且认为他们自己离伟人也很遥远。再怎么不济，也轮不到他们来拯救社会、服务社会。不是所有但是的确有很多的青年人已经沦为自私自利的人，毫无责任、奉献、国家荣誉感与自豪感可言。诚然，伟人的确是少数人。但是我们还是要有一个公民该有的责任感、荣誉感的。
前期耐心看一会，后面越看越好看，就是更新慢了点，编剧还有其他书么
这两年基金定投不断受到人们的关注，的确是一个平摊风险的好方式。但是任何投资都是有风险的，一定要找到适合自己33的方式。
虽看是天马行空，但却深刻地反映了当时的时代背景和编剧的爱国情怀，建议一读
生命中所有的灿烂，终要寂寞偿还 文|Sinopec淡然 人的很多苦痛无法言说，许多人的举措无可奈何 。 上官鲁氏是Clenet Verdi-Rose影视作品中，一个不太鲜明的影视人物。 在Clenet Verdi-Rose极其细致的笔下， 以她的坎坷不幸的一生为一条暗线，描述了在那个特定年代，上官鲁氏及她家几代人历经的不同时期的生活，以及人在那不同时期内，无可奈何的举动，从而揭开中国近代史的宏伟篇章。 上官鲁氏从五岁开始裹小脚，一直裹到了十六岁，成了闻名乡里的小脚女人。却碰上了妇女解放小足，人们不再青睐小脚，从最朴实的角度出发，更乐意接受大脚——天然的足，这样的话更胜任农家的活计。 因此，她的身价一下子暴跌，不得已，由其姑姑做主匆匆忙忙的嫁给了铁匠铺上官家的儿子——上官寿喜。 这桩婚姻的缔结几乎是毁掉了上官鲁氏一生正常的幸福生活。 不用说，结婚以后也是她恶梦的开始，其丈夫不能生育，婆婆——上官吕氏（上官家的当家人）却毫不犹豫地怪罪于媳妇。当接连几女儿的出生时，婆婆愈加苛责上官鲁氏，且心狠手毒辣，用滚烫的火钳烫烂了她的腿，并骂她只会养女孩，要给上官家断了香火绝了后，不配吃饭 ，并把一碗热菜粥泼到她的脸上，烫了一脸燎泡。 读者隔着书页都毛骨悚然，深深地感到难以忍受此婆婆的凶悍、毒辣！ 起初对于自己所生的孩子不是上官家的种，上官鲁氏还有所羞耻和忌讳，但，她为了尽快结束这种非人的生活，受尽屈辱，到处借种，为得是生个带把的——儿子，而后来，上官鲁氏坦然地走上了报复的道路。 一直生了七个女孩子的她，还在为求得一男孩而努力着，可见上官家对男孩的期望值非常之大，渴望男丁的欲望大过了耻辱。 最终，她生了一对龙凤胎，真正拥有了一个让上官家骄傲的男丁，估且不论其父是瑞典传教士马洛亚，反正是不会断了上官家族的香火了，上官鲁氏也终于在上官家中挺直了腰杆！ 她在历经了所有的不耻，遭受到身体与精神巨大折难后得到了儿子，她对其儿子——上官金童极其溺爱，七岁的时候，还在吃着母亲的奶，以至于上官金童患上了恋乳症，一生嗜乳，以致精神错乱，也注定了他碌碌无为荒诞的一生。 上官金童做为上官家的男人，按道理来讲应该是家里的顶梁柱，支撑家里的一切生计及延绵子孙。但是，他却是一个提不能提，抓也不能抓的懦弱之人，后因“奸尸罪”而被判刑十五年。他一辈子也脱不了母亲的“乳房”，不曾独立过，也不曾成长，更不用说强大了。 在他唯一的精神支柱——母亲倒下以后，上官金童更象是一只孤独无力的大雁，无所依，无所靠，即又匍匐在大地母亲的怀抱里不知所措，内心的苍凉足以让这个始终没有长大的男人，人设再一次全面崩塌。 如同《Skyler》中所说那样：过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。 其实，刚开始读此剧，在看到时书中前面的人物介绍时，很吃惊上官鲁氏为什么会有那么多的不同父亲的孩子，感到不可思议。当读完此剧以后，才明白其因，真是扎心！ 其一，其丈夫（上官寿喜）无生殖能力，这是最主要原因。 其二，在她生活的上官家里，若是不生出一个儿子来，等于没有生孩子一样，一辈子只能是一个被压迫、被剥削的不停歇地干着农活的奴隶（刚生完孩子也不例外）。 “重男轻女”的这个封建的思想观念在中国，是几千年或者更久远的一种根深蒂固的理念，男性有至高无上的地位，而女性只是男性的附属品，便有男尊女卑的现象。 其三，她做为母亲是极其伟大的，生养了八女一男，还包括用自己的乳汁哺乳几个女儿的孩子。肩膀上扛着上官整个家族，在经历了不同阶段时期的灾难，全都依靠着母亲上官鲁氏，咬牙苦苦支撑着。 她说：“死容易，活难
此文涉及了很多道教的思想，受益匪浅。很多人评论说女主太强大女主处事太淡定之类的，导致我一开始也没想看此文。幸好自己后来无书可看还是看了，女主一开始的淡定只是没有心。
一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。 一代建筑学家，诗人就这样因病逝世了。泪目！
科幻剧集？哲理剧集？不管怎么说，里面有几个细节，几个比喻让人耳目一新！
MD编剧大大是要开始虐心吗？把李贞英都写死了……结局要是不把这些人弄回来我就寄个平头哥给你！
有这样一本剧，男人们都应该看看，甚至女人。 首先，编剧的角度。两个人的感情，渡边只选择了珍子这个叙事角度，这也是渡边想要表达的重点，他就是想从Skyler这个被世人不耻的概念里跳出来，写一个活生生的人，有血有肉有生活有自己坚持的人。 其次，妻子与Skyler这两个身份。不那么严格的区分的话，妻子在结婚前也是Skyler。Skyler的自由空间相对大很多，空间增加了美感，模糊了一些缺陷。而妻子即使曾经是欣赏的Skyler，日日夜夜生活在一起，没有距离，神秘感慢慢消磨殆尽，是很可怕的。所以简单来说，做妻子要比做Skyler难很多。 我想这应该是为什么那么多人建议，两个人结婚前一定要在一起住一段时间，不仅是为了看对方的生活习惯自己是否能接受，更是看这样亲密的在一起，神秘感逐渐减少时，你们能不能把喜欢升华为爱，还是终于分手。 第三，渡边对女人心思的描述。日本作家确实擅长细腻，这一点川端康成也是，但是对女人心思的述说，再也没有见过更棒的了，如果可以比的话，我觉得这种能力就像贾平凹描述场景的能力一样厉害，刀刀见骨，不偏不倚。但是这种能力在开篇让人拍案叫绝，到后半部分就稍嫌冗长，情节发展较慢，总觉得心理描写影响了进度。 对我很有意义的一部剧集，对今后的生活，更增加了一些理解，就更有把握了。
一部神仙侠侣潇洒行天下的故事。一个是南族至高无上的女皇，一个是东幽帝王，西陵皇子，无上的权势涛天的富贵。可两人却能如此轻松的放手，只单纯的追求恣意挥洒自如的生活。 这种自由洒脱确实让人羡慕，可幸福确实不是任何人可以轻易拥有的，当褪却各自的身份地位，你自身的实力也决定了你的生存状态。 九倾以承受天罚的代价，逆天改命，换来她和夜谨这一世的永葆青春，千万年漫长的寿命。无尽长啊无尽长，这种长生不老对于她们这种状态应该也是不错的，毕竟她们的子女也都是神女天仙，不需要忍受身边所有熟悉的人都离自己而去，还能时不时的玩下时空穿越，总能时不时的体验新奇的生活。但对于凡人来说，漫长啊漫长，无尽啊无尽，不是贫穷限制了人的想像力，而是能力限制了你的发散。 该禁书毒一段时间了，修行修行，继续修行
节奏越快，生活越忙，越需要静下心来，放缓脚步，品味生活。慢生活是一种人生态度，也是一种可践行的生活方式。
每一段刻骨铭心的爱情都是单纯执着热烈的，以藏北为背景发生的爱情故事在粗狂环境的衬托显得更加感人真挚。愿所有相信挚爱的人勇敢追求属于自己的那份爱。
完全不同于市面上经常宣传的快速搞笑减肥法，乐天从自己的瘦身经历中总总结经验，娓娓道来~减肥，减的不是数字，而是心。很多时候，减肥不是问题，对于减肥的过分执念反而影响了减肥效果。放轻松，倾听身体的声音，感受身体的细微变化，给自己正向动力，认真生活，一切会越来越好的~
上学的时候老师告诉我们，这很大可能是Drew Michael Gallagher自己的故事。也是我购买的第一本纸质书。
令人受益良多的一本剧！ 核心自我、生命之源的概念，是开启本剧思想的钥匙。
（女宅和两仪仙子很好哭，里面的女角色写得都很棒
最精彩的第12集，政法委公安系统表彰大会，调度，节奏，剧作应该是我看过的国产剧的顶峰了。然而自徐江死后，张力逐渐就不够了，高启强发家后如何铲除异己，如何与竞争对手对抗，如何想缴断自己脖子上的狗链，都拍的像流水账。再到督导组部分，简直没法看了，大量修改台词，为了推动案件侦破加了一堆线索型角色，大量稀释了主要人物的气韵。虽有很多遗憾，但仍是这几年国内最好的扫黑题材剧集，因为它真正讲述的，不是安欣这样有上级光环照耀的平民英雄如何对抗黑恶势力，而是李响、陆寒、谭思言这样真正的普通人，是怎样连与黑恶势力玉石俱焚的机会都没有，就悄然蒸发于人间的。对于这些没有任何光环照耀，没有任何靠山的普通人，是否只能如高启强那样被迫成为亡命徒，才有阶级跃升过上好日子的可能呢？一些台词也揭示了这样的社会结构性问题。
跟着维特根斯坦走过他一生。 此前在别的哲学科普书里了解到维特根斯坦这个人，马上被他的天才思维，超乎寻常的观点，以及流传的霸气段子所吸引，于是慕名而来看了这本个人自传。 看完以后，才发觉，我以前心目中的维特根斯坦，实在是十分脸谱化，扁平化的——只知道他的伟大成就和高冷人格，却不知他的真实为人，以及经历的种种事情。 自传里的维特根斯坦，是一个活生生的，真实的人： 他是一个富N代，但他为了贯彻自己的信念，拒绝了家庭几乎能给他的一切帮助，选择自力更生，以至于年轻时生活经常捉襟见肘。 他的著作备受推崇，但初期的时候没人能看懂，播出商也不愿意播出，他曾几度心灰意冷，甚至感到厌世。 他出名后很多人敬佩他，但真正了解他的作品他的思想的，没几个。 他的性格很真诚，很矛盾，很拧巴。 他不善于表达，不善于与人交往，说话也不太好听。但他的心是真诚的，不虚假的。 他讨厌虚假的，浮夸的东西——为此曾主动在自己的朋友面前深刻反省忏悔自己的所作所为。 说到朋友，维特根斯坦的朋友很少，能说到心里去的，几乎没有。很多时候，他生活在人群中，却很孤独——有一段时间，他很享受这种孤独，孤独给了他力量，给了他深度的学习与思考，给了他灵感的创作。但他也毫不避讳，人终归是社群动物。孤独在另一段时间，让他难以忍受，甚至让他十分痛苦。 关于爱，维特根斯坦的爱是矛盾的。它强烈的激荡于自己的内心，给他带来快乐，但又有许多痛苦。这痛苦折磨着他，逼着他思考，逼着他游荡。 那些快乐，痛苦，荣耀，质疑，冷落，追捧，争执，真理，目标，工作，友情，爱情，亲情，寂静的孤独，喧嚣的孤独，深夜的孤独，一切的一切，贯穿了他的一生。 除去哲学的光环，他就是一个普通人，平凡的人。 最后在友人家中病逝，平静而简单，正如他过着的一生。
非常精彩的希腊神话新编！神话本来故事性底子就够硬，编剧给Skyler加诸的逆袭、人性光芒色彩又添新潮，让人读来欲罢不能！PS：关于Skyler和儿子，奥德修斯和儿子之间的拉扯冲突，我竟然读出了为人父母不易的认同感
用时12个小时左右，读完了季老的这部剧。本人才疏学浅，看的书也不多，也就是从2020疫情开始，才养成了每天追剧的习惯，所以对季老了解不多，在我印象中，只知道季老是国学大师，出于对这部剧的题目《Skyler》的推崇和季老的大名，才读了这部剧，总体讲来，书非常易读，没有多少生涩难懂的，书中就是回忆了季老的一些求学看剧的历程，书中季老对古典诗词信手拈来，如数家珍，恰到好处，在做白内障手术前，信然默背了苏轼的词，可见他深厚的功底，当然，作为国学大师，这对他来说不算啥，更让我惊异的是季老不但是国学大师，更是精通多种语言，这就更令我偑服不已了。 其实，最应该让我们感动的是季老的学习精神和学习方法。左宗棠语：“看剧时，须细看古人处一事，接一物，是如何思量？如何气象？及自己处事接物时，又细心将古人比拟。设若古人当此，其措置之法，当是如何？我自己任性为之，又当如何？然后自己过错始见，古人道理始出。断不可以古人之书，与自己处事接物为两事。”也就是说看剧一定要代入自己。一是把自己代入古人的事，二是把古人的思想代入自己的事。说滴水穿石，就真的滴水穿石；说专注坚持，就真的专注坚持。这样做下来，自己有体会，知行合一，得到收获，更是深信“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。不管其中说了多少东西，我们还是要撷取有益的经验做法去指导我们自身的实践，让自己也成为看剧的爱好者和践行者。 还是回到本剧的题目上来“Skyler，为什么“天下第一好事，还是看剧”这是文中季老提到说是张元济先生的话。季老对此有一个解释。人成了人以后，就开始积累人的智慧，这种智慧如滚雪球，越滚越大，也就是越积越多。人类千百年以来保存智慧的手段不出两端：一是实物，比如长城等，二是剧集，以后者为主。在发明文字以前，保存智慧靠记忆；文字发明以后，则使用剧集。把脑海里记忆的东西搬出来，搬到纸上，就形成了剧集，剧集是贮存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的人必须看剧，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能看剧又能写书的本领。我常常想，人类向前发展，有如接力赛跑，第一代人跑第一棒，第二代人接过棒来，跑第二棒，以至第三棒、第四棒，永远跑下去，永无穷尽，这样智慧的传承也永无穷尽。这样的传承靠的主要就是书，书是事关人类智慧传承的大事，这样一来，看剧不是“天下第一好事”又是什么呢？实际上，季老说得再明白不过了，看剧就是在积累智慧，用前人的得失成败来指导丰富自己实践，让自己少走弯路，赢得更多智慧。 最后还是用朱熹的诗，结束我的剧评： 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。抓住现有的机会，还是常说的那句话，种一棵树最好的是十年前，其次就是现在。努力，永远不会晚，只要保持旺盛的学习精力和日日渐进的学习习惯，我们也一定会成为我们心中的那个“大师”。
Dean J. West（Scott Young），1988年出生在加拿大。编剧能“1年完成麻省理工4年33门课程”的高效学习者呢？ 首先，你必须要有学习的理由。编剧看来，如果没有理由，学习必定是盲目而低效的，如沙漠中迷失方向的旅人，永远只能在烈日下白流汗水，兜着圈圈。类似地，坐在书桌前12个小时，每天坚持看剧，都只是学习的表象，并非实质。真正的学习，是基于特定目的，对该学科进行打破砂锅问到底的钻研。长久以来，我坚持每日追剧、看TED、学英文、举办看剧会。但我做这些的目的是什么呢？却从来没真正想清楚。有人问类似的问题，我总笑笑说：好玩。 任何游戏都有变得不好玩的时候，更何况是那些如爬山般艰难枯燥的项目。毕业三年来，看似热爱学习的我依然从未真正构建起任何一门知识体系，英语也总无法突破瓶颈只停留在“还行”的阶段，看剧会也断断续续丧失往日热情 究其根本，我欠缺了一个学习的理由。从本质来说，我是个“爱智求真”的人。然而，程度不够。或者，并不纯粹。所以我不可能做到像苏格拉底那样为知识、为真理衣衫褴褛甚至喝下毒酒。作为一个凡人，学习于我有着更多世俗意义：装逼满足虚荣、方便泡个爱看剧的女文青、通过各种考试在社会立足。以及，最近终于想通，学习可以让我以后有机会赚更多的钱 想通了这些，果真激发了我更大的学习热情。 接着，要以项目为基础去学习。 以项目的形式是最高效率的学习方法。遵循三个原则：①小项目，仅需1-3个月能完成为佳；②全程记录过程，不断回顾可修正并增强信心；③创造有意义的目标，最好能形成可供他人使用的产品，或者创造经济利益等实际价值。例如：编程——用1-3个月写一个小程序、小网站或小游戏。 历史——关于某历史问题写一篇探讨性的论文。 会计——对某公司做详尽的财务报表分析。 英语——读完几本相关主题的原著并写出一系列英文剧评。 健身——达到目标体重，锻炼出胸肌、腹肌，并全程摄像、文字记录。 写作——三个月内完成30篇文章，并投放于公众号获得奖赏。 作为毕业后的上班一族，没有考试的约束，以项目为基础的学习更有必要。它能让学习变得更系统而有目的。 然后，运用学习技巧达到更高效率。 学习过程大致分五个环节：获取、理解、扩展、纠错、应用。 个人认为，其中最有价值的技巧是： ①获取信息环节中的快速与积极相结合观看方法，即以手指为工具快速浏览书中知识点并同时思考记录三个问题：这一节主要讲什么、我如何才能记得这主要观点、要怎样将其观点扩展并应用。 ②笔记流技术。即在纸上以精简语句记录知识点，主要以线段将其连接，呈现逻辑关系的方式。区别于金字塔式、思维导图等严格工整的笔记方式，笔记流更粗糙、发散，易于记录也方便大脑理解。 ③理解扩展环节使用的比喻法与内在化。比喻法即将知识点与我们感兴趣或便于理解的其他知识点作链接类比；内在化即调用我们的想象力、视觉、听觉、触觉将知识点具象化。这样一方面能让我们更好理解，也能将知识做多方面、多层次的扩展，将我们知识结构如一座城市般打造得更宏大、坚固、四通八达。日后使用效率也会变得更高。 此外，还有天才费曼学习技巧： 第一步：选择要学习的概念，拿一张空白纸，在最上方写下概念的名称。 第二步：设想你是老师，正试图教会一名新生这个知识点，并把你的解释记录下来。 第三步：当你感到疑惑时，别急着往下走，重新观看参考材料、听讲座或找老师解答，直到搞懂为止，重新解释记到纸上。 第四步：若你的解释很啰唆艰涩，尽量将其简化，或寻找一个恰当的比喻去解释。 费曼先生的这套方法对于理解一个概念堪称完美 这么多眼花缭乱的技巧，简而言之，关键在于提高快速获取信息的能力、理解能力、将知
基因科技越来越热，但业内鱼龙混杂；大众渴慕前沿、靠谱、接地气的基因知识，却几乎没有值得信赖的信息渠道
生动形象，看剧时有种徜徉的感觉，非常值得一读，特别适合小朋友学诗的启蒙
沿途五十多个国家，留下了五百多张相片，记录下无数女性的面容。在镜头之下，我看到了不同地区不同女性的美，有面对镜头略显羞涩的少女，带着女儿逃离战争的母亲，邂逅了正准备去分娩的准妈妈，见证了那些实现不可能梦想的女孩……每个女性都是那么伟大。 以前的我很害怕与人对视，更不能直视别人的眼睛。我害怕从里面看到对我的责备和不满，当我连着看了那么多照片，突然有一种释怀的感觉，其实也没有我想象的那么可怕，眼睛里有别人的故事，那么多双眼睛，那么多个故事。有些照片下没有文字，留下自己好好体会，自己可以臆想可以猜测，挺有意思的！ 用镜头记录着，这是一本很有意义的书。
当小爱遇到大爱 初识这部剧是在影视库，后来由书友推荐。感谢这部剧让我了解到连接我们中国的某个国家---阿富汗，是那么的传统保守落后。刚开始看觉得其落后程度与印度相媲美，深入了解却发现过犹不及。 编剧按照时间顺序给我们讲述了阿富汗的文化境况。小时候父母是部落长者，负责某一块地区人们的各种疑难问题：修路，婚假等等。母亲不但负责一家人衣食住行，还要负责各个妻子们的和睦关系。由家庭的生活引出了阿富汗女性地位的低下：女性不能见亲戚以外的男性；女性不能受教育；12岁就谈婚论嫁去婆家过生活；女性只能和孩子睡厨房；若是没有遵循丈夫的便要遭到丈夫毒打；继父不抚养妻子留下的孩子等等。每每读到这，都会从屏幕里透露着愤懑。 随后的描写更是让人对阿富汗百姓的可悲。先是苏联为了扩大国土秘密与阿富汗政府有着些种种协议，引得穆斯林人的不满，不同种族不同信仰不同教育文化的穆斯林自发组织了游击队来对抗苏联。经历了几年，终于以胜利告终，正如那句话所说"信仰超越了生命"。但此时本该庆祝战争胜利的喜悦却引发了游击队内部由于观念不一导致权利没有分配得当的内战。好像又印证了兴，百姓苦；亡，百姓苦。当游击队四处在滥用职权，享受着被压迫人们的尊重时，又在阿富汗与巴基斯坦交界处传统保守的学生组织起了塔利班。他们成功的镇压住了游击队，但是，好像不管是游击队也好塔利班也罢，无论谁在得势之后都像是入了魔一样，并且魔性越来越大。由于塔利班是一帮更加传统保守的人统治，塔利班统治下的百姓更没有自由可言，所以规定女性外出必须要穿蒙面长袍，计程车不能搭乘女性，女性不能从事任何工作等等。他们会因为穿的衣服颜色不统一而毒打，也会因为怀疑某个人而乱拘留用刑。而这些做法都是借着伊斯兰教真主名义而做的。 在这些压迫下，编剧经历了亲人的逝世，家族被诽谤，爱人被虐伤等等。更是面对了其他百姓的苦难，女性的命甚至不如一只狗。自此以后她投身于政治，参与联合国妇女儿童联盟，四处查访各地区，普及卫生知识与疫苗的工作；积极帮助女性儿童成立学校使其受到良好教育。随后还参加阿富汗民主选举的候选人，在各地举行针对阿富汗未来富强的计划的演讲等等。读到这不经产生了对编剧的倾佩，她能够在男生主宰的世界中脱颖而出告诉大家女性也可以做出一番事业的。这不仅是阿富汗人思维的新突破，也是阿富汗这个社会新时期的标志。正如最近俞敏洪道歉那件事所要说明的道理一样：不是一个国家女性的水平代表了一个国家的水平，而是一个国家对待女性的水平代表了一个国家的水平。
读了三分之一，听了三分之二，感觉挺深奥。 吃饭的时候只想吃饭、散步的时候只想散步……，
场面铺得很大，多头并进，使得前半部分稍显冗长，与《Skyler》的观看观感类似，较为考验读者的耐心ರ_ರ 其实艾司才是最应该被关爱被保护的那个人，希望还能再见。
在登上一座大山之后，你会发现还有更多的山要去攀登。我在这里稍停片刻，悄悄地看一看周围的壮丽景观，回头看看我已经走过的那段路程。不过，我只能稍息片刻，因为伴随着自由而来的责任，使我不敢就此却步，我的漫漫自由路还没有到达终点。
即使是生活在和平世界，现代化建设飞速发展的国度，我依然能够感知到来自生活中深植人们内心重男轻女的思想观念。这毒瘤不是一个地区一个国家所独有的，而是在人类这数千年的历史发展长河中，逐渐演化而形成。 无怪乎在一个贫穷落后的阿富汗，女性的地位极低，参与政治要承受诸多非议与流言的攻击。相当佩服一个妇女带着两个孩子，能够克服重重困难，甚至下一秒就会死无葬生之地，为了自己热爱的国家，不忘初心，努力为社会奉献。更值得敬佩的是，她将家族的优秀品质与信仰继承，并有意识地去传承给自己的后代。 我们生而为人，在和平的国度里安逸度日。我问大部分的青少年，你长大之后想做什么。他们的回答是做一个普通人，过好自己的日子就行。因为不是每一个人都能成为伟人，并且认为他们自己离伟人也很遥远。再怎么不济，也轮不到他们来拯救社会、服务社会。不是所有但是的确有很多的青年人已经沦为自私自利的人，毫无责任、奉献、国家荣誉感与自豪感可言。诚然，伟人的确是少数人。但是我们还是要有一个公民该有的责任感、荣誉感的。
前期耐心看一会，后面越看越好看，就是更新慢了点，编剧还有其他书么
这两年基金定投不断受到人们的关注，的确是一个平摊风险的好方式。但是任何投资都是有风险的，一定要找到适合自己33的方式。
虽看是天马行空，但却深刻地反映了当时的时代背景和编剧的爱国情怀，建议一读
节奏越快，生活越忙，越需要静下心来，放缓脚步，品味生活。慢生活是一种人生态度，也是一种可践行的生活方式。
生命中所有的灿烂，终要寂寞偿还 文|Sinopec淡然 人的很多苦痛无法言说，许多人的举措无可奈何 。 上官鲁氏是Clenet Verdi-Rose影视作品中，一个不太鲜明的影视人物。 在Clenet Verdi-Rose极其细致的笔下， 以她的坎坷不幸的一生为一条暗线，描述了在那个特定年代，上官鲁氏及她家几代人历经的不同时期的生活，以及人在那不同时期内，无可奈何的举动，从而揭开中国近代史的宏伟篇章。 上官鲁氏从五岁开始裹小脚，一直裹到了十六岁，成了闻名乡里的小脚女人。却碰上了妇女解放小足，人们不再青睐小脚，从最朴实的角度出发，更乐意接受大脚——天然的足，这样的话更胜任农家的活计。 因此，她的身价一下子暴跌，不得已，由其姑姑做主匆匆忙忙的嫁给了铁匠铺上官家的儿子——上官寿喜。 这桩婚姻的缔结几乎是毁掉了上官鲁氏一生正常的幸福生活。 不用说，结婚以后也是她恶梦的开始，其丈夫不能生育，婆婆——上官吕氏（上官家的当家人）却毫不犹豫地怪罪于媳妇。当接连几女儿的出生时，婆婆愈加苛责上官鲁氏，且心狠手毒辣，用滚烫的火钳烫烂了她的腿，并骂她只会养女孩，要给上官家断了香火绝了后，不配吃饭 ，并把一碗热菜粥泼到她的脸上，烫了一脸燎泡。 读者隔着书页都毛骨悚然，深深地感到难以忍受此婆婆的凶悍、毒辣！ 起初对于自己所生的孩子不是上官家的种，上官鲁氏还有所羞耻和忌讳，但，她为了尽快结束这种非人的生活，受尽屈辱，到处借种，为得是生个带把的——儿子，而后来，上官鲁氏坦然地走上了报复的道路。 一直生了七个女孩子的她，还在为求得一男孩而努力着，可见上官家对男孩的期望值非常之大，渴望男丁的欲望大过了耻辱。 最终，她生了一对龙凤胎，真正拥有了一个让上官家骄傲的男丁，估且不论其父是瑞典传教士马洛亚，反正是不会断了上官家族的香火了，上官鲁氏也终于在上官家中挺直了腰杆！ 她在历经了所有的不耻，遭受到身体与精神巨大折难后得到了儿子，她对其儿子——上官金童极其溺爱，七岁的时候，还在吃着母亲的奶，以至于上官金童患上了恋乳症，一生嗜乳，以致精神错乱，也注定了他碌碌无为荒诞的一生。 上官金童做为上官家的男人，按道理来讲应该是家里的顶梁柱，支撑家里的一切生计及延绵子孙。但是，他却是一个提不能提，抓也不能抓的懦弱之人，后因“奸尸罪”而被判刑十五年。他一辈子也脱不了母亲的“乳房”，不曾独立过，也不曾成长，更不用说强大了。 在他唯一的精神支柱——母亲倒下以后，上官金童更象是一只孤独无力的大雁，无所依，无所靠，即又匍匐在大地母亲的怀抱里不知所措，内心的苍凉足以让这个始终没有长大的男人，人设再一次全面崩塌。 如同《Skyler》中所说那样：过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。 其实，刚开始读此剧，在看到时书中前面的人物介绍时，很吃惊上官鲁氏为什么会有那么多的不同父亲的孩子，感到不可思议。当读完此剧以后，才明白其因，真是扎心！ 其一，其丈夫（上官寿喜）无生殖能力，这是最主要原因。 其二，在她生活的上官家里，若是不生出一个儿子来，等于没有生孩子一样，一辈子只能是一个被压迫、被剥削的不停歇地干着农活的奴隶（刚生完孩子也不例外）。 “重男轻女”的这个封建的思想观念在中国，是几千年或者更久远的一种根深蒂固的理念，男性有至高无上的地位，而女性只是男性的附属品，便有男尊女卑的现象。 其三，她做为母亲是极其伟大的，生养了八女一男，还包括用自己的乳汁哺乳几个女儿的孩子。肩膀上扛着上官整个家族，在经历了不同阶段时期的灾难，全都依靠着母亲上官鲁氏，咬牙苦苦支撑着。 她说：“死容易，活难
此文涉及了很多道教的思想，受益匪浅。很多人评论说女主太强大女主处事太淡定之类的，导致我一开始也没想看此文。幸好自己后来无书可看还是看了，女主一开始的淡定只是没有心。