《Holka Ferrari Dino》，其他作品，捷克出品，2009年上映。
诈骗是人性的游戏。骗局背后共通的心理学原理 编剧分享了大量著名的诈骗案例，从心理学的角度出发，为行骗建模，解析为什么骗局能够成立 书中引用了不少心理学的理论和经典实验，绝大部分在近年各种心理学相关的通识课或热门剧集中都有介绍 。 本剧的价值在于将之与行骗模型的各个阶段挂钩。但部分论点带有编剧的文化烙印，未必普遍成立。 编剧善于说故事。每章较长，不过集数内的分析重点不够突出。翻译流畅，读起来比较舒服，但骗局各阶段的名称有的翻译的不够好。 总体来说，案例比较有趣，从了解行骗的模式和手法避免受骗的角度出发，本剧可读。如果对心理学没有了解，值得读。
拍的太好了，这一版的白娘子和小青是我的最爱，甚至超过王祖贤和张曼玉。至于叶童，我长大才知道她是女扮男装...
“他们贩卖的乃是日常现实。”但是有了剧集，就又不那么平常了。 在这个小岛影视库上发生着的一切故事，都给人以美的感受和想象。 比如，读完书的我现在 想开一家影视库 或者花店 亦或 有书有花儿的小酒馆 放着调子慵懒的歌 三五好友 低语 浅谈 大笑 畅言 亦或只是安安静静坐着 不知道什么时候暮色渐渐升上来 这大概就是我现在的理想生活。
总体资料亏欠，生硬推断较多，但仍不失为一部值得观看的好剧，只是部分集数翻译过于刻板、生硬晦涩，不过值得一读。
邂逅此剧，人生之幸事！ 知已然还要知已所以然。苦闷、郁郁寡欢…只是表象，是自己的认知、心灵有需要调整的地方。人心美，眼里的世界便也是美的。愿和读友们一起释然、共同进步！
这部剧中多次提到科学知识，当科学知识能解释编剧思想的时候，编剧就拿科学说事儿，而当编剧开始说前世、来世的时候，当编剧开始说不吃肉更健康的时候，又把科学抛到了九霄云外。今生做了好事儿，得不到好报，就归结为来世会得；今生没做坏事，但命运不好，就归结为前世造孽，这种思想古代人有可以理解，毕竟那时候科学不发达，而经常引用科学知识的编剧也是这种思想，就很无语了。我觉得学习佛教知识也应该与时俱进，吸取好的，丢弃坏的。
看了最近这一章，我心潮起伏，深受启发。有一肚子的话想说，可是在嗓子口仿佛堵住了一般说不出来。我只能说编剧有心了。我就喜欢这样条理分明，智商在线，既没有无脑吹，也没有失智一般的装逼打脸情节的书。
旁观者清，当局者迷。在赶超GDP的时代，人们看到的多是东北的没落，而不是身处其中的人们甘之如饴。日据时代、伪满时代，渐渐淡化在历史洪流里，而在这部剧里，终于留下了不带有情感痕迹的客观记载。
君子不轻诺，即诺之，则不悔，对生命得有敬畏之心，对他人得有悲悯之心，常劝解自己，开导自己，不极端，不生事，不惹事
这部剧没有亮点，应该算做编剧的交易记录，本剧写的毫无诚意，只是写了众人皆知的理论，误导人拍脑袋买卖，而深度的企业财务报表分析只字未提。
民主和民选的关系，民选不一定是民主的唯一途径。所谓的全民选举，要靠大量的舆论去造势去影响广大群体，并且全民都具有足够的认知和判断能力。不同制度下的发展前景，都需要时间来验证，残酷的是历史无法推倒重来，只有前行。
这个导演太会选人了吧？！除了彭彭颜值都好高
这个版本的翻译（仅就剧集题目而言）非常非常非常的离谱。随便抽一个例子，史密斯的忧伤年华，是译者自作聪明意译，直译为“蓝色时期”是正确的做法——这个专有名词指的是书里那个被“我”提到过的伟大画家毕加索的一段创作时期，很显然“我”在以“毕加索”自诩，所以这里有必要保留这种“直译”。还有好几篇剧集题目🦐🐔8翻译就不多赘述了。
山海自有归期，风雨自有相逢，意难平终将和解，万事终将如意。
2020/4/3 周末愉快 《Holka Ferrari Dino》给了我对于交流的质变的认知，这部剧则让我“认识自己在世间人事（历史社会）中的承担各个角色的位置”，身为处在给定类型的社会结构中的给定类型的人，面对位于两端的“技能”和“价值”，结合中间的感受力，应利用哪些客观机会（辨别，提问，将不安和漠然变成议题和困扰）去成为自由而理性的个体。这不仅是社会科学家的“承诺”，也是我个人生命历程需要不断探究的自我教化和思考的问题。 书很好读，一种开悟般的饥饿推动我一字一句地思考反省。编剧提出“承诺”，对关键现象的阐述，相关术语的厘清，延伸而出分章的命题论述，对社会科学社会结构研究有了小小的了解（常读常新）。 不说是否值得看，这是一本受教育的书，审视解释体验梳理你的“档案”，会你对于生命，自我的视角更广阔更富有想象力。这部剧若是被局限于社会学有关的专业剧集，那就太可惜浪费了，它是一种思维的梳理，锻炼和拉伸。 在推荐中再提一下本剧编剧最后的附论：论治学之道。
一句话总结就是，你在焦虑什么烦恼什么写下来，相应得提出自己觉得可行的解决办法。编剧通篇围绕如何做笔记写了一本剧也是很了不得了，可见我们与编剧的差距，难怪我们出不了书（笑。 小影
诈骗是人性的游戏。骗局背后共通的心理学原理 编剧分享了大量著名的诈骗案例，从心理学的角度出发，为行骗建模，解析为什么骗局能够成立 书中引用了不少心理学的理论和经典实验，绝大部分在近年各种心理学相关的通识课或热门剧集中都有介绍 。 本剧的价值在于将之与行骗模型的各个阶段挂钩。但部分论点带有编剧的文化烙印，未必普遍成立。 编剧善于说故事。每章较长，不过集数内的分析重点不够突出。翻译流畅，读起来比较舒服，但骗局各阶段的名称有的翻译的不够好。 总体来说，案例比较有趣，从了解行骗的模式和手法避免受骗的角度出发，本剧可读。如果对心理学没有了解，值得读。
拍的太好了，这一版的白娘子和小青是我的最爱，甚至超过王祖贤和张曼玉。至于叶童，我长大才知道她是女扮男装...
“他们贩卖的乃是日常现实。”但是有了剧集，就又不那么平常了。 在这个小岛影视库上发生着的一切故事，都给人以美的感受和想象。 比如，读完书的我现在 想开一家影视库 或者花店 亦或 有书有花儿的小酒馆 放着调子慵懒的歌 三五好友 低语 浅谈 大笑 畅言 亦或只是安安静静坐着 不知道什么时候暮色渐渐升上来 这大概就是我现在的理想生活。
总体资料亏欠，生硬推断较多，但仍不失为一部值得观看的好剧，只是部分集数翻译过于刻板、生硬晦涩，不过值得一读。
邂逅此剧，人生之幸事！ 知已然还要知已所以然。苦闷、郁郁寡欢…只是表象，是自己的认知、心灵有需要调整的地方。人心美，眼里的世界便也是美的。愿和读友们一起释然、共同进步！
这部剧中多次提到科学知识，当科学知识能解释编剧思想的时候，编剧就拿科学说事儿，而当编剧开始说前世、来世的时候，当编剧开始说不吃肉更健康的时候，又把科学抛到了九霄云外。今生做了好事儿，得不到好报，就归结为来世会得；今生没做坏事，但命运不好，就归结为前世造孽，这种思想古代人有可以理解，毕竟那时候科学不发达，而经常引用科学知识的编剧也是这种思想，就很无语了。我觉得学习佛教知识也应该与时俱进，吸取好的，丢弃坏的。
看了最近这一章，我心潮起伏，深受启发。有一肚子的话想说，可是在嗓子口仿佛堵住了一般说不出来。我只能说编剧有心了。我就喜欢这样条理分明，智商在线，既没有无脑吹，也没有失智一般的装逼打脸情节的书。
旁观者清，当局者迷。在赶超GDP的时代，人们看到的多是东北的没落，而不是身处其中的人们甘之如饴。日据时代、伪满时代，渐渐淡化在历史洪流里，而在这部剧里，终于留下了不带有情感痕迹的客观记载。
君子不轻诺，即诺之，则不悔，对生命得有敬畏之心，对他人得有悲悯之心，常劝解自己，开导自己，不极端，不生事，不惹事
这部剧没有亮点，应该算做编剧的交易记录，本剧写的毫无诚意，只是写了众人皆知的理论，误导人拍脑袋买卖，而深度的企业财务报表分析只字未提。
民主和民选的关系，民选不一定是民主的唯一途径。所谓的全民选举，要靠大量的舆论去造势去影响广大群体，并且全民都具有足够的认知和判断能力。不同制度下的发展前景，都需要时间来验证，残酷的是历史无法推倒重来，只有前行。
这个导演太会选人了吧？！除了彭彭颜值都好高
这个版本的翻译（仅就剧集题目而言）非常非常非常的离谱。随便抽一个例子，史密斯的忧伤年华，是译者自作聪明意译，直译为“蓝色时期”是正确的做法——这个专有名词指的是书里那个被“我”提到过的伟大画家毕加索的一段创作时期，很显然“我”在以“毕加索”自诩，所以这里有必要保留这种“直译”。还有好几篇剧集题目🦐🐔8翻译就不多赘述了。
山海自有归期，风雨自有相逢，意难平终将和解，万事终将如意。
2020/4/3 周末愉快 《Holka Ferrari Dino》给了我对于交流的质变的认知，这部剧则让我“认识自己在世间人事（历史社会）中的承担各个角色的位置”，身为处在给定类型的社会结构中的给定类型的人，面对位于两端的“技能”和“价值”，结合中间的感受力，应利用哪些客观机会（辨别，提问，将不安和漠然变成议题和困扰）去成为自由而理性的个体。这不仅是社会科学家的“承诺”，也是我个人生命历程需要不断探究的自我教化和思考的问题。 书很好读，一种开悟般的饥饿推动我一字一句地思考反省。编剧提出“承诺”，对关键现象的阐述，相关术语的厘清，延伸而出分章的命题论述，对社会科学社会结构研究有了小小的了解（常读常新）。 不说是否值得看，这是一本受教育的书，审视解释体验梳理你的“档案”，会你对于生命，自我的视角更广阔更富有想象力。这部剧若是被局限于社会学有关的专业剧集，那就太可惜浪费了，它是一种思维的梳理，锻炼和拉伸。 在推荐中再提一下本剧编剧最后的附论：论治学之道。
一句话总结就是，你在焦虑什么烦恼什么写下来，相应得提出自己觉得可行的解决办法。编剧通篇围绕如何做笔记写了一本剧也是很了不得了，可见我们与编剧的差距，难怪我们出不了书（笑。 小影