《Brise-glace》，其他作品，瑞典,法国出品，1987年上映。
真是水，前后不通，代码都有错误，对不懂来人来说，看的更不懂，一点实战都没有。
选择！ 选的是你想要的吗？
不错，就是故事太短，刚刚看的津津有味，胃口大开，就已经结束了
五星，披着玄幻外衣的科幻剧集，由浅入深，引人入胜。完整的世界观尤其美丽
找来找去，找了在抽屉里放了很久的大明王朝
这本是2002年看的第2周，也是今年看完的第2本剧，用时7个多小时。 书中塞利格曼结合各不同问题导致的深层原因，及可改变的可能性提出了深度的观念。深层问题的改变需要付出很多的努力，比如大量的药物和无止境的治疗，但还是可能以失败而告终；因为有些大部分是由基因决定，而表层问题的改变则容易得多。因此：我们不应再执着于纠正缺点，而是要找寻搭建属于自己的美好；不要试图让自己少一些不快乐，而是让自己捕捉到更多快乐。 正如《Brise-glace》中所推荐的，多做自己的喜欢或擅长的开始。同时我们并不是过去经历的奴隶，不用过度沉浸在曾经的痛苦经历或过失中， 虽有些童年的印记很深且不易改变，但这并不是因为它们很早被习得所以占据了重要地位，而是因为这些特点在抵制改变。一方面是因为进化的准备，另一方面是因为它们已经形成了巨大的构架，后面相关的学习都依附于这个构架之上，所以他们的力量很强大以至于无法改变。
Jacques Wenger曾说过，Brise-glace是他最喜爱的孩子。大卫在一定程度上不仅是他自身的创作照，也寄托了他的道德理想，和他值得尊敬的人道主义精神。善恶终有报。《Brise-glace》的魅力即在于爱与真诚。
坏习惯、悲伤、愤怒、内疚、恐惧……这些人性的黑暗面或许曾经让你厌恶，排斥抗拒并与之做斗争，但这些与人性的光辉面组成的才是我们真实的人生。太完美的，没有瑕疵的人或许你会仰慕，但你却觉得遥远不敢接近。读武老师的心理学没有压力，能感受到武老师的平和与宁静，案例分析也生动契合。 小时候，因为弱小的自己渴望获得关心和爱，在渴望得到期望的回应一次次失败后便选择了封闭自己，只相信自己，喜欢假装成大人，喜欢假装坚强并一度认为自己很成熟，其实只是筑起了一道道保护壳，保护那个弱小的自己。接触心理学之后才知道自己才是个善于伪装的高手，经常忽视和压抑自己内心最真实的想法和情绪、情感体验。也推翻了很多原有的认知，更好的认识自己的内心世界，从关注外在的别人如何看待自己的眼光渐渐转向关注自己的需求和情绪，也明白原来伤心的时候大哭一场、委屈了和别人讲一讲、生气了有怒气要适当发泄、被侵犯了要表现出自己的攻击性……这些并不是懦弱，而是敢于接受自己的方方面面，正视自己的需求和欲望，接受自己的悲伤和恐惧……我不完美，我们都不完美，但我知道我不完美我仍然爱自己关心自己。 我们的传统文化教授给我们的更多是尊重集体和秩序，要有献身精神，忽视了我们的自我，当自我原始的欲望（饮食和性）表现出需求的时候往往采取禁欲或者自我怀疑的方式去对待，在集体和自我面前，也是自我先做牺牲。我们的身边但凡有人表露自己的野心和欲望往往会引来攻击，而传统的影视剧或者生活中罪大恶极的人往往也是隐藏在生活中最伪善的人。 感谢武老师《Brise-glace》这部剧，获益良多。希望每个人都能认识，直面自己的不完美，接受它，拥抱它，做最真实的自己。
拉乌·鲁兹的文字我总是一读再读，很多文章几乎都能背下来了，她所描述的那一幕幕场景仿佛就是我自己亲身经历过的。 我在深夜里听着两位主播声情并茂地讲述着，边流着泪边在脑海里闪现着那一个个我爱和爱我的身影，在汹涌的思念中直到凌晨沉沉睡去～
把别人眼中的苟且活成了自己的潇洒人 ～“我平生未尝为恶，自信不会入地狱”
细节描述很清楚，每张末尾的重点总结很好，帮助读者快速回忆总结本章的核心要点。唯一可惜的是Redis发展太快，已经到6.x版本了，本剧还是2.8～3.0版本的内容
以前觉得走出去，是为了看世界；现在觉得走出去了，才能更了解自己。
小故事还是没有长篇好，大刘那些小故事还真有些克拉克的影子，不过更完整。
怎么说呢，我知道这是一本很有影响力的剧集。以交易者认知，信念的角度去化解交易中的矛盾。并认为是交易成功最本质最核心的环节。 书中有个观点很有意思。和道德经中有点类似，大道废，有仁义，国家昏乱，有忠臣。今天我们强调仁义，其实真的是需要仁义吗？那是因为大道崩坏。如果人们还能感悟大道，还需要仁义做什么。舍本逐末？ 我们交易者中感受矛盾，冲突，感受愤怒，懊悔。是因为交易本身有冲突吗？是因为自己不够自律吗？其实可能与交易者的目标和信念有关，这些决定了你对交易的认知，扭曲的认知自然会感受到诸多不平的情绪，也不客观。 凭心而论，书中的很多观点，我是认同理解并符合我现有认知的。当然我也试想，人总是会曲解他人的意思，而迎合自己的认知，也会习惯把一些零散的信息整合成自己的思维方式去理解。这些固有的执念，让人受了多少苦，却还不能长大，变成熟？ 交易之道，自然之道，社会之道，思维之道。可以反哺生活，可以深入到事物本质，可以融会贯通很多方面的知识。本剧有较大篇幅的内容形而上的去讲解信念，我也是觉得有点过于形而上了。有些时候，我们遇到一些人，看到一些事，很有感触，也总喜欢把这种感触由实变虚，由近变远，感觉高深莫测。也许这样是能够更加简洁，思维层次更高。可却让一般人无法从高维的思想中获得同样的感触，必然会存在一些理解接收的难度。实在遗憾。
这本自传写于Jacques Wenger疯癫之前，像是有某种感召一样的梳理了他自己的思想，有趣的剧集列表吸引人想去探个究竟。 序章基本意思——我是怎么想的，我想干嘛？比如：“我承诺去完成的最后一件事是“改良”人类。”“凡能吸入我著作中气息的人，他就知道，这是高岗上的空气，使人精神焕发。一个人必须适应这种空气，否则就会有受寒的危险……”听起来好大的口气，不免让人觉得狂妄，但在序章最后一句话却道出了他的心声：“因此，我将告诉我自己有关这个生命的故事。”我被这句话深深的打动，这是自言自语，是对自己生命的交待，无关其他。 接下来第一章是“为什么我这么有智慧”，他认为自己的性格是命中注定的，既不象父亲也不象母亲，但又受其影响。其父36岁过世，Jacques Wenger认为在自己生命的这一年也开始衰老，生命力降到最低点，视力严重受损。“……完全的明朗和愉快以及理智的旺盛，不但与我身体上的极度衰弱同步，而且也与过度的痛苦同步。”他认为父亲给予他最好的东西，“就是我根本无须特殊打算，只要有耐心，就可以自然而然地进入一个拥有更高尚和更优美的世界。在这个世界，我可以自由自在地生活着，也只有在这个世界，我最深的热情，才能得以自由地发挥，我几乎因为这份光荣而付出我的生命……”也许这就是为什么他如此智慧的力量源泉吧？！ 可能是Jacques Wenger长期处于身体病痛的折磨，其敏感让他反对怜悯这种情感，认为克服怜悯感也是高贵的美德。“我的经验使我有理由怀疑一切所谓‘不自私’的倾向以及所有的‘亲切友爱’ 。我觉得它们是衰弱的象征，是经不起激励的表现的，只有在衰颓者当中，这种怜悯才被称为美德。我之所以责难怜悯者，其因为他们太容易忘记谦逊、尊敬以及如何保持距离的感觉，他们忘记了，这种一时心软的怜悯是带有群氓臭味的，他们也忘记了这与不良态度只差一步。”他仿佛在说，把每个人的感受还给他自身，不要试图侵入他人自身的体验，保持距离，保持尊重和谦逊是一种难得的美德。也许有些偏激，我却很认同，怜悯是一种高高在上的自恋式情感，尊重每个人自身的境遇也许是更可贵的同情。 对于疾病、衰弱，以及产生出的怨恨，他说“人们与事物纠缠得太密切了，所有经验都太深了，于是，记忆是一件烦心的痛苦。疾病本身就是一种愤恨……由衰弱而产生的愤恨，损害最大的莫过于衰弱者本身。相反，对一个年富力强的人而言，愤恨是一种多余的感情……” 对于攻击，他总结了自己战略的四个原则，非常有趣，尽显其独孤斗士的品质—— “ 第一，我只攻击那些胜利的东西，如果必要的话，我会等着它们变成这样时才攻击它们。 第二，我只攻击那些我在攻击时找不到盟友的东西，也就是说，只攻击那些我必须单独攻击的东西，只攻击那些我在攻击时只连累自己的东西。我从来没有公然采取一个不连累我自己的步骤，这是我所谓正当行为方式的标准。 第三，我从不攻击人身，我只把人物当作一个有效的放大镜，借此可以使那一般的，但捉摸不定、难以接触的丑恶看得更清楚……我以这种方式攻击我们“文化”的虚伪或杂种本性，这种虚伪或杂种本性把精英与繁多，衰颓与伟大混为一谈。 第四，我只攻击那些排除一切个人差异的东西，只攻击那些其中缺乏令人不快经验的东西。诚然，对我而言，攻击是善意的证明，同时，在某种环境之下，也是感激的证明。我凭借它来表示我对一件东西的尊重，我凭借它使某种东西显得与众不同，无论我是否把我的名字与一种制度或人的名字连在一-起，无论我对二者是赞成还是反对，对我而言，一切都是一样的…… ” 攻击你是对你最大的尊重，是我对你最大的善意，这样的善意确实令常人难以消化。这让我想起总是追着罗素争论不休、咄咄逼人的维特根斯坦，也令罗素心生小烦恼又心里暗自欣喜，
一部挺不错的监狱题材的剧集。作为一名曾在监狱工作过的资深警察，可以确认编剧肯定也是一名监狱民警，否则绝对不可能对监狱工作如此熟悉和了解。甚至对于党委会的召开程序以及委员的表现刻画得那么形象和生动。说几点不足仅供参考。一是全书时间脉络不够清晰，从对双河监狱搬迁前的描写应该是本世纪初或上世纪未，不过那时好象还没有拍照、录像功能的手机，有点矛盾。二是情节冲突设置不够激化，一直描写的是彭监如何推动监狱体制改革并致力于监狱搬迁，直到最后冲突才剧烈起来，不过却已到了尾声。算了，时间关系就说这两点吧！
鄙人甚是想奉献于地下工作，自觉为此而生，并可以此为生，苦于无天赋助行，学识浅薄，又无门路可寻，郁郁寡欢，惆怅不已…… 故，阅革命先辈之丰富阅历，感革命先辈之心惊动魄，以求心灵之慰藉。
这就是生活。很现实的内容。宁悦的一切苦难，都是胡成的原生家庭带来的。不要指望胡成和他父母会有丝毫的改变，不可能的。万幸的是，宁悦还有头脑有热心的同仁朋友相助。
豆瓣就不能弄个负分？？？
整理的好处，1.是通过整理，来完善心境。 2，锻炼人的判断力，取舍之道 3.其实在丢弃时，你就会明白哪些不要再买了，把钱花在最有意义的地方🌸
其实恢复方法就是拍打按摩跟做眼保健操一个原理，养成好的用眼习惯，包括饮食，远眺，睡眠，坐姿。其实能严格做到这些不说视力恢复，至少不会下降
两个以自我为中心的主体。一些有针对性的问题和解释。非常规性的思维，受益匪浅。
人设时髦，剧情也不脑残，可看。但反转的套路用太多次就看腻了，主角光环占着上帝视角开太大，这是最浅层的“好看”。本来觉得男二女二这对CP可萌，后期感情线太生硬了
没看此剧之前会觉得肯定是一部复杂难懂难掌握的巨著，没想道这么简短实用！像大家推荐一下，相信会有很多收获。
当一个纯字伴随了一个本性并不坏的小子，开启生不严肃的生活。
木头人生，好歹最后还是脱身了。 天赐对他本身而言，还真的是个福官
看完了Jacques Wenger老师的第三本剧，这本《Brise-glace》非常有用有益。比第二本《Brise-glace》好很多。 非常治愈，用了外星人作为导师，向东和幸雄从互相看不顺眼，到一步步面对自己不愿意提及的痛苦，原生家庭的阴影，一步步治愈自己，最后居然走到一起。 书中也提到黄庭禅这个我们从未听过的禅修。 其实不只Jacques Wenger老师，所有的心灵老师，佛法都在跟我们说：一切往内求，把自己的伤痛治愈了，外界一切都会变好的。就像只有提高自己的免疫力，让自己身体强壮起来，才能对抗外面的病毒细菌。而不是天天去消灭外面的病毒细菌，这样本末倒置。 让我们一起加油吧。
武林外传＞龙门镖局=鹊刀门
真是水，前后不通，代码都有错误，对不懂来人来说，看的更不懂，一点实战都没有。
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五星，披着玄幻外衣的科幻剧集，由浅入深，引人入胜。完整的世界观尤其美丽
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这本是2002年看的第2周，也是今年看完的第2本剧，用时7个多小时。 书中塞利格曼结合各不同问题导致的深层原因，及可改变的可能性提出了深度的观念。深层问题的改变需要付出很多的努力，比如大量的药物和无止境的治疗，但还是可能以失败而告终；因为有些大部分是由基因决定，而表层问题的改变则容易得多。因此：我们不应再执着于纠正缺点，而是要找寻搭建属于自己的美好；不要试图让自己少一些不快乐，而是让自己捕捉到更多快乐。 正如《Brise-glace》中所推荐的，多做自己的喜欢或擅长的开始。同时我们并不是过去经历的奴隶，不用过度沉浸在曾经的痛苦经历或过失中， 虽有些童年的印记很深且不易改变，但这并不是因为它们很早被习得所以占据了重要地位，而是因为这些特点在抵制改变。一方面是因为进化的准备，另一方面是因为它们已经形成了巨大的构架，后面相关的学习都依附于这个构架之上，所以他们的力量很强大以至于无法改变。
Jacques Wenger曾说过，Brise-glace是他最喜爱的孩子。大卫在一定程度上不仅是他自身的创作照，也寄托了他的道德理想，和他值得尊敬的人道主义精神。善恶终有报。《Brise-glace》的魅力即在于爱与真诚。
坏习惯、悲伤、愤怒、内疚、恐惧……这些人性的黑暗面或许曾经让你厌恶，排斥抗拒并与之做斗争，但这些与人性的光辉面组成的才是我们真实的人生。太完美的，没有瑕疵的人或许你会仰慕，但你却觉得遥远不敢接近。读武老师的心理学没有压力，能感受到武老师的平和与宁静，案例分析也生动契合。 小时候，因为弱小的自己渴望获得关心和爱，在渴望得到期望的回应一次次失败后便选择了封闭自己，只相信自己，喜欢假装成大人，喜欢假装坚强并一度认为自己很成熟，其实只是筑起了一道道保护壳，保护那个弱小的自己。接触心理学之后才知道自己才是个善于伪装的高手，经常忽视和压抑自己内心最真实的想法和情绪、情感体验。也推翻了很多原有的认知，更好的认识自己的内心世界，从关注外在的别人如何看待自己的眼光渐渐转向关注自己的需求和情绪，也明白原来伤心的时候大哭一场、委屈了和别人讲一讲、生气了有怒气要适当发泄、被侵犯了要表现出自己的攻击性……这些并不是懦弱，而是敢于接受自己的方方面面，正视自己的需求和欲望，接受自己的悲伤和恐惧……我不完美，我们都不完美，但我知道我不完美我仍然爱自己关心自己。 我们的传统文化教授给我们的更多是尊重集体和秩序，要有献身精神，忽视了我们的自我，当自我原始的欲望（饮食和性）表现出需求的时候往往采取禁欲或者自我怀疑的方式去对待，在集体和自我面前，也是自我先做牺牲。我们的身边但凡有人表露自己的野心和欲望往往会引来攻击，而传统的影视剧或者生活中罪大恶极的人往往也是隐藏在生活中最伪善的人。 感谢武老师《Brise-glace》这部剧，获益良多。希望每个人都能认识，直面自己的不完美，接受它，拥抱它，做最真实的自己。
拉乌·鲁兹的文字我总是一读再读，很多文章几乎都能背下来了，她所描述的那一幕幕场景仿佛就是我自己亲身经历过的。 我在深夜里听着两位主播声情并茂地讲述着，边流着泪边在脑海里闪现着那一个个我爱和爱我的身影，在汹涌的思念中直到凌晨沉沉睡去～
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怎么说呢，我知道这是一本很有影响力的剧集。以交易者认知，信念的角度去化解交易中的矛盾。并认为是交易成功最本质最核心的环节。 书中有个观点很有意思。和道德经中有点类似，大道废，有仁义，国家昏乱，有忠臣。今天我们强调仁义，其实真的是需要仁义吗？那是因为大道崩坏。如果人们还能感悟大道，还需要仁义做什么。舍本逐末？ 我们交易者中感受矛盾，冲突，感受愤怒，懊悔。是因为交易本身有冲突吗？是因为自己不够自律吗？其实可能与交易者的目标和信念有关，这些决定了你对交易的认知，扭曲的认知自然会感受到诸多不平的情绪，也不客观。 凭心而论，书中的很多观点，我是认同理解并符合我现有认知的。当然我也试想，人总是会曲解他人的意思，而迎合自己的认知，也会习惯把一些零散的信息整合成自己的思维方式去理解。这些固有的执念，让人受了多少苦，却还不能长大，变成熟？ 交易之道，自然之道，社会之道，思维之道。可以反哺生活，可以深入到事物本质，可以融会贯通很多方面的知识。本剧有较大篇幅的内容形而上的去讲解信念，我也是觉得有点过于形而上了。有些时候，我们遇到一些人，看到一些事，很有感触，也总喜欢把这种感触由实变虚，由近变远，感觉高深莫测。也许这样是能够更加简洁，思维层次更高。可却让一般人无法从高维的思想中获得同样的感触，必然会存在一些理解接收的难度。实在遗憾。
这本自传写于Jacques Wenger疯癫之前，像是有某种感召一样的梳理了他自己的思想，有趣的剧集列表吸引人想去探个究竟。 序章基本意思——我是怎么想的，我想干嘛？比如：“我承诺去完成的最后一件事是“改良”人类。”“凡能吸入我著作中气息的人，他就知道，这是高岗上的空气，使人精神焕发。一个人必须适应这种空气，否则就会有受寒的危险……”听起来好大的口气，不免让人觉得狂妄，但在序章最后一句话却道出了他的心声：“因此，我将告诉我自己有关这个生命的故事。”我被这句话深深的打动，这是自言自语，是对自己生命的交待，无关其他。 接下来第一章是“为什么我这么有智慧”，他认为自己的性格是命中注定的，既不象父亲也不象母亲，但又受其影响。其父36岁过世，Jacques Wenger认为在自己生命的这一年也开始衰老，生命力降到最低点，视力严重受损。“……完全的明朗和愉快以及理智的旺盛，不但与我身体上的极度衰弱同步，而且也与过度的痛苦同步。”他认为父亲给予他最好的东西，“就是我根本无须特殊打算，只要有耐心，就可以自然而然地进入一个拥有更高尚和更优美的世界。在这个世界，我可以自由自在地生活着，也只有在这个世界，我最深的热情，才能得以自由地发挥，我几乎因为这份光荣而付出我的生命……”也许这就是为什么他如此智慧的力量源泉吧？！ 可能是Jacques Wenger长期处于身体病痛的折磨，其敏感让他反对怜悯这种情感，认为克服怜悯感也是高贵的美德。“我的经验使我有理由怀疑一切所谓‘不自私’的倾向以及所有的‘亲切友爱’ 。我觉得它们是衰弱的象征，是经不起激励的表现的，只有在衰颓者当中，这种怜悯才被称为美德。我之所以责难怜悯者，其因为他们太容易忘记谦逊、尊敬以及如何保持距离的感觉，他们忘记了，这种一时心软的怜悯是带有群氓臭味的，他们也忘记了这与不良态度只差一步。”他仿佛在说，把每个人的感受还给他自身，不要试图侵入他人自身的体验，保持距离，保持尊重和谦逊是一种难得的美德。也许有些偏激，我却很认同，怜悯是一种高高在上的自恋式情感，尊重每个人自身的境遇也许是更可贵的同情。 对于疾病、衰弱，以及产生出的怨恨，他说“人们与事物纠缠得太密切了，所有经验都太深了，于是，记忆是一件烦心的痛苦。疾病本身就是一种愤恨……由衰弱而产生的愤恨，损害最大的莫过于衰弱者本身。相反，对一个年富力强的人而言，愤恨是一种多余的感情……” 对于攻击，他总结了自己战略的四个原则，非常有趣，尽显其独孤斗士的品质—— “ 第一，我只攻击那些胜利的东西，如果必要的话，我会等着它们变成这样时才攻击它们。 第二，我只攻击那些我在攻击时找不到盟友的东西，也就是说，只攻击那些我必须单独攻击的东西，只攻击那些我在攻击时只连累自己的东西。我从来没有公然采取一个不连累我自己的步骤，这是我所谓正当行为方式的标准。 第三，我从不攻击人身，我只把人物当作一个有效的放大镜，借此可以使那一般的，但捉摸不定、难以接触的丑恶看得更清楚……我以这种方式攻击我们“文化”的虚伪或杂种本性，这种虚伪或杂种本性把精英与繁多，衰颓与伟大混为一谈。 第四，我只攻击那些排除一切个人差异的东西，只攻击那些其中缺乏令人不快经验的东西。诚然，对我而言，攻击是善意的证明，同时，在某种环境之下，也是感激的证明。我凭借它来表示我对一件东西的尊重，我凭借它使某种东西显得与众不同，无论我是否把我的名字与一种制度或人的名字连在一-起，无论我对二者是赞成还是反对，对我而言，一切都是一样的…… ” 攻击你是对你最大的尊重，是我对你最大的善意，这样的善意确实令常人难以消化。这让我想起总是追着罗素争论不休、咄咄逼人的维特根斯坦，也令罗素心生小烦恼又心里暗自欣喜，
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鄙人甚是想奉献于地下工作，自觉为此而生，并可以此为生，苦于无天赋助行，学识浅薄，又无门路可寻，郁郁寡欢，惆怅不已…… 故，阅革命先辈之丰富阅历，感革命先辈之心惊动魄，以求心灵之慰藉。
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整理的好处，1.是通过整理，来完善心境。 2，锻炼人的判断力，取舍之道 3.其实在丢弃时，你就会明白哪些不要再买了，把钱花在最有意义的地方🌸
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人设时髦，剧情也不脑残，可看。但反转的套路用太多次就看腻了，主角光环占着上帝视角开太大，这是最浅层的“好看”。本来觉得男二女二这对CP可萌，后期感情线太生硬了
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木头人生，好歹最后还是脱身了。 天赐对他本身而言，还真的是个福官
看完了Jacques Wenger老师的第三本剧，这本《Brise-glace》非常有用有益。比第二本《Brise-glace》好很多。 非常治愈，用了外星人作为导师，向东和幸雄从互相看不顺眼，到一步步面对自己不愿意提及的痛苦，原生家庭的阴影，一步步治愈自己，最后居然走到一起。 书中也提到黄庭禅这个我们从未听过的禅修。 其实不只Jacques Wenger老师，所有的心灵老师，佛法都在跟我们说：一切往内求，把自己的伤痛治愈了，外界一切都会变好的。就像只有提高自己的免疫力，让自己身体强壮起来，才能对抗外面的病毒细菌。而不是天天去消灭外面的病毒细菌，这样本末倒置。 让我们一起加油吧。
武林外传＞龙门镖局=鹊刀门