《The Meat Market》，短片作品，美国出品，2003年上映。
很全面的一本剧，表面运营却不只是运营。 编剧从实战结合实际的阿里情况，包含电商的方方面面，技术分析、产品选款、渠道选择、人群分析、数据分析解读面面俱到，包含计算机科学与技术、心理学、美学等等。罕有的齐全，值得细细品味，反复研读。
如果把这部剧当作一个悬疑故事来看，你就会在心里悄悄地问：啊，这个女人是怎么了？怎么火会突然熄灭，又突然燃烧起来了呢？就连冬子自己也不能回答这个问题啊……是强暴吗？强暴只是个惊悚的遭遇，她也并无意再回去和那个奇怪的白衬衫小伙子相会。那么又是什么呢？其实，我猜，可能是因为放弃吧。强暴之后她放下了她那种脆弱和自矜，面对了自己的身体：是失去子宫又被强暴了的女人。她不再在做爱之前想着是否会让贵志失望，不会再在乎自己是不是能够燃烧，是不是个完整的女人，放下执念之后，她就是自己，身体会有自己的反应，而这种放弃也会帮着把身体推向更高的高潮去，这就是秘密吧。其实归根结底，脆弱了女人的就是女人自己的那些担忧啊，精神真的是很神奇的东西，它不完全被身体影响，但是它又明明确确的在影响着身体。读这部剧的时候，又不由自主地跳到了从各个人物的角度去看了看，然后就觉得，人真的是很自私的生物呢。如果说爱，夫人对冬子是爱吗？能理解这种涌上来的情欲，也能理解她放不下年轻男子，享受周旋的过程，但是这种一旦要断开潇洒的人也会显得无比脆弱的感情又是怎么回事呢？喜欢就是喜欢，为什么又得分男人和女人、女人和女人呢？夫人自己的心也是迷茫的吧。至于冬子，顺从着接纳，到了后来又决然拒绝，你既明白她的不爱从而无法指责她，但是你又会情不自禁因为她明明不爱却又顺从燃起一点怒火，喜欢不是可以玩弄的东西啊，不清不楚的到底是怎么回事嘛！而她和贵志之间那种死灰复燃的激情和爱，从某一个角度来讲，哦，必然是真爱的模版了，但是明明知道对方有家室，又因此已经和对方分过手的，寂寞孤独里又产生了依赖，又寻回了爱，又是怎么一回事呢？虽然能够理解这种相处了多年彼此间熟悉的安稳感，但是要觉得因此就顺理成章的成为真爱了又觉得说不过去…… 至于船津，由于我自己也是二十四左右的缘故吧，格外能理解那种带着一点鲁莽和怯懦的喜欢，“不行”了也是情理可原的，朋友之间也常开这样的玩笑呢，只是放不下一个人远远逃开，却还在思念的余韵里的时候就已经抱住了另一个女人，也多少有点快了吧。不过，莫非青年人就是这样风一样习惯往前的人群吗？想起曾经喜欢的人说过这样的话：“你们是做不得数的。”我倒是不信。 所以，怎么说呢。最后冬子艳艳的开放了。但是我并没有因此觉得释怀，反而愈加沉默起来，沉没在一种奇怪的无力感和困惑里了。爱情是怎么回事，男人、女人又是怎么回事，所有的变化无非是身体的一场觉醒和一次沉睡吗？开启的契机又是怎样的呢？一个接一个难解的谜团。这大概就是情爱关系最难把握的缘故吧，人自身都是不可信任的，亲密关系更不可信任了。 最近偏爱Chris Ohlson。明明该多看看英美剧集的，却一本接一本读起他来，知道不妥，但这个叙述节奏真的让人有舒适的感觉。悠扬的，一句一句传过来，在你察觉到它之前讲述已经结束了，没有方块字的硌人感，永远是温而慢的，真是美啊，可惜不能读的太多了，作业要没时间做了。然而把时间花在自己喜欢的剧集上真是一件惬意的事情，只有在这个时候才会觉得学影视真是太好的选择了。
1本不同年龄段看会有各种不同体会的好剧。 最近因为工作上的事，重新扒出来看了1遍。曾经的我对各种事情的态度是嗅嗅匆匆。但是随着在某个所谓的舒适环境待太久，突然变成了哼哼，开始变得享受当下的安逸…但突然某天别人动了你的🧀，你才开始惊醒，原来自己沉迷太久，不过像故事中的唧唧，只要相信艰难之路，唯勇者行，什么时候出发都不算晚，加油！
生命本具圆满，之所以束缚，只因执着太多，无法看破放下，所以不自在的随业流转。有质疑也有更多收获的一本剧。
“我一直想象着哪一天能立于世界之巅。但我不知道自己什么时候能达到顶峰，也或许终其一生，直到我的花滑生涯终结，我也根本达不到巅峰。但即便如此，像奥运会这样的盛会，我还是想去见识一下。在奥运会那样的压力下，我不知道自己会有多紧张、多不安，但好像连那份紧张与不安，我都期待得不得了。哪怕我永远是那个不成熟的我，哪怕我只能站在离优胜很远的位置，哪怕我只能站在离领奖台很远的地方，我还是想去见识一下。很多人看着我滑冰、为我加油，那样的奥运会，我一定要亲身体验一次。” 身处强者的世界，磨难之后必定是全新的自己。
娓娓道来，看这部剧有一种平淡却很舒服的感觉，和现在小白文完全不一样的风格，比上一本剧大道意境更加高远，现在写仙侠堪称真正的大神
起于书名，终于平淡中的丝丝温暖。The Meat Market与四季无关，只与自己的心情有关。 一个人的生活状态和年龄无关，内心丰盈，就算七十岁依然可以诗意的活着。 一个单亲妈妈陪伴中成长的知寿，深受原生家庭的影响，都说父爱如山，缺乏父爱的孩子大多没安全感，害怕孤独，在这种不怎么健康的家庭背景下，这些孩子总是要比幸福美满的原生家庭出来的孩子要成长艰辛些，经历两次恋爱，她想抓住爱情，让自己不在孤单，却一次一次承受分离之痛，终经历这些苦楚磨难后找到自己，不悲观，也不乐观，每天早上睁开眼睛迎接新的一天，一个人努力活下去！ 很喜欢文字里的吟子，活得明白，心情不受别人的干扰，活出了诗意！总吟子的话说:“因为年轻的时候大家都是拼命地伸出手想要什么，到了我这个岁数，想伸手要的越来越少了。”
什么是幸福？为什么人会不幸福？如何获得幸福？在当下社会，幸福还是人追求的目标吗？是否幸福已经开始为财富、成功、社会地位让路，后者与幸福的关系是正向促进吗？ 很多人会认为，想太多会导致不幸福，但显然罗素对此持否定态度。“痛苦的人会感到自己高人一等、富有洞见，这无疑是稍许补偿，但它决不足以弥补因此损失的简单的快乐。我个人不认为痛苦的感觉有什么更高的合理性，相反，聪明人会在环境允许的范围内尽情快乐。”最痛苦的不是思考人生哲学无果，而是故作深沉的庸人自扰。前者至少还有点“我思故我在”的真意，后者则带上了些许自欺欺人色彩。 工作、内卷、忙碌会让人不幸福，那躺平会幸福吗？“虚妄感来自活得太过轻松。像其他动物一样，人也需要为生活做些奋斗。当智人凭借大量财富可以轻易满足自己所有的心血来潮时，仅仅是生活中的无须努力便让幸福感失去了它的一个基本要素。当一个人可以轻易满足自己的任何一点小愿望时，他会认为，如愿以偿并不能让自己幸福。而如果有哲学气质，他就会认为，人生本质是痛苦的，即便得偿所愿，人还是不会幸福。但他忘记了，保持对一些东西的渴望是幸福必不可少的一部分。”有点小目标，有点小努力，有点小成就，一切才都刚刚好。 一直在竞争中拔得头筹会幸福吗？“把竞争当作生活主旨是很可怕、很偏执的事，这会让人的意志和肌肉持续过度紧张，这样的生活顶多也就能过一两代。经历了这种生活之后人一定会神经衰弱，寻找各种方式逃避，连休闲消遣也会像工作一样紧张和困难（因为已经无法放松了）。最后消亡于不能繁衍。竞争哲学不仅毒害了工作，也同样毒害了休闲。安静且能放松神经的休闲被认为是乏味的，于是消遣形式要不断加速升级，结果自然是终止在毒品和崩溃之中。治疗这种病的处方是：在平衡生活的理念下，接受清醒而恬静的娱乐。”竞争内卷的终点很可能不是成功的彼岸，而是自己的坟墓。 终日无聊会烦闷，一味追求新鲜和刺激就能永葆兴奋、获得幸福吗？“我们的沉闷乏味比祖先少了，但却比他们更怕无聊了。我们开始发现，或者说开始相信，无聊并不是人类宿命中的定数，精神抖擞地寻找刺激就能避免无聊。”“现代都市人所承受的特殊的无聊，与他们离开了自然生活密切相关。离开自然使生活变得焦灼、枯燥和饥渴，犹如一趟沙漠之旅。听起来近乎荒谬的是：有些能够随意选择生活方式的富人，由于惧怕无聊，反而使自己陷入了另一种更加难以忍受的无聊。幸福生活在很大程度上必定是一种宁静的生活，唯有宁静的气氛才能蕴含真正的幸福。” 只专注自我能获得幸福吗？“人生没有过不去的坎，似乎要终结幸福的困扰会随着时间流逝而消退，直到我们已想不起当时的辛酸。然而，在这些以自我为中心的考量之上的事实是，一个人的“自我”并不是构成这个世界的特别重要的部分。如果一个人可以将自己的思想和希望聚焦在超越自我的事物上，就能从生活的庸常烦恼中找到几分平静，而这对于纯粹的自我主义者来说是做不到的。” 专注听取别人意见能获得幸福吗？“我的主张是，应该矢志坚定自己的理性信念，任何时候都不能让相反的、不合理的信念不经批判地出现或控制自己，哪怕只是瞬间。这是一个人试图退行到童年期时需要思考的问题，如果理性信念坚定有力，这个过程会非常短暂，所用时间可以忽略不计。” 现代人为什么常常感到疲倦，明明一直奔波在追寻幸福的路上却终究与这一目标渐行渐远？“我们没有意识到的另一个疲劳诱因，是不断遭遇陌生人。像其他动物一样，人的自然本能驱使他探究与他同类的每一个陌生者，以决定选择友好还是敌对的态度。那些在高峰时间乘坐地铁的人，不得不压抑自己这种本能，而压抑的结果是，他们对不情愿接近的所有陌生人产生了普遍的愤怒。” 为什么现
爱是一种感觉，它是瞬间的、不连续的、稍纵即逝的。爱情是某件“发生在自己身上的事情”，而不是自己的主观意志能够控制的事。它就像一条河流一样，你可能在某一个瞬间和某一件事被他吸引。
郭敬明你日里日气的，真的会无语，有些东西确实不宜出现在电视剧里再加上剧情太缓慢，虞书欣瘦脱相了真的好chou，张凌赫就更不提了台词太次，一个大男人抹了那么对粉干嘛啊郭敬明，把自己的喜欢别代入的太明显，其他人只会被恶心到
二星半，主题情诗集。本剧可谓名家荟萃，雅俗共赏：既有顾城、戴望舒、海子关乎爱情的经典诗作，也有先锋诗派的西川、鲁奖得主李元胜这样的当代名家，还有当代女诗人的翘楚翟永明、蓝蓝，口语诗派的韩东，畅销体的余秀华、冯唐，当然，还少不了一些凑.数的网.红……总体而言，偏俗的大杂烩，不少所谓的诗足够博人眼.球，但毫无诗意可言，俗不可耐。在照顾到大众口味的同时，也使得本剧个x尽失。另外，林徽因《The Meat Market》是她在1934年创作给一岁多的小儿子梁从诫的，徐志摩在1931年11月就遇.难了，这首诗是有很大争议的，既然执意要将错就错地将它归入情诗集，好歹也给个注释吧，毕竟确乎更有一位母亲对于小儿子的亲情之爱。连个注释也没有，也不分辑目，随意打散，Nathan Zellner的量产系列真是太.水了。这种主题或专题书，一个爱看诗的编辑三五天时间就能量产一本出来了。
能自觉的换个不同角度看世界，不仅仅是“兼听则明”，更是“知己知彼“的必要由路径。了解“抗美援朝”的历史，此剧值得读一读…
这部剧很烧脑哦，从开始的第一人称视角把我代入故事，在层层揭开迷雾展现出事件的全貌，编剧写得真的很好，只是有一些专业知识不太理解（当然是我认知的空白）以及一些剧情我觉得有点还是有点瑕疵，某些地方不是很能说通，但也不妨碍这是一本好剧的事实
如果要选三本改变我人生的书，我会选《The Meat Market》、《The Meat Market》和这本《The Meat Market》，一个让我早早的学会了思考人生，一个激励我努力拼搏，虽然现在又退回到了懒散的状态，而这本让我认识了自己，虽然还不是很充分，但我认为对我以后的发展是一个坚实的基础。它不光让我了解了自己，也在一定程度上理解了那些外向者，让我可以选择何时同意或拒绝他人。这部剧不但对个人的帮助很大，而且对于观看本剧的家长的孩子帮助更大，不光可以帮助内向者，也可以帮助外向者，但遗憾的是很可能大部分外向者没机会了解本剧。我同室友谈到本剧中的众多观点，竟被他以数据是否可靠反驳的无言以对，我特意去网上搜了这个问题，确实没找到答案，但根据我的经历，即使没有数据支撑，它也值得我去读，因为它给予的是对自我的认可，而正确的自我认可，是个人发展的必要条件。如过你看到这个剧评，我希望你去读一读这部剧，不要因为它看起来乏味就放弃，之后你会发现，原来你也很优秀。最后，谢谢编剧、译者，谢谢朋友问影院，谢谢命运，让我遇到这部剧。
很全面的一本剧，表面运营却不只是运营。 编剧从实战结合实际的阿里情况，包含电商的方方面面，技术分析、产品选款、渠道选择、人群分析、数据分析解读面面俱到，包含计算机科学与技术、心理学、美学等等。罕有的齐全，值得细细品味，反复研读。
如果把这部剧当作一个悬疑故事来看，你就会在心里悄悄地问：啊，这个女人是怎么了？怎么火会突然熄灭，又突然燃烧起来了呢？就连冬子自己也不能回答这个问题啊……是强暴吗？强暴只是个惊悚的遭遇，她也并无意再回去和那个奇怪的白衬衫小伙子相会。那么又是什么呢？其实，我猜，可能是因为放弃吧。强暴之后她放下了她那种脆弱和自矜，面对了自己的身体：是失去子宫又被强暴了的女人。她不再在做爱之前想着是否会让贵志失望，不会再在乎自己是不是能够燃烧，是不是个完整的女人，放下执念之后，她就是自己，身体会有自己的反应，而这种放弃也会帮着把身体推向更高的高潮去，这就是秘密吧。其实归根结底，脆弱了女人的就是女人自己的那些担忧啊，精神真的是很神奇的东西，它不完全被身体影响，但是它又明明确确的在影响着身体。读这部剧的时候，又不由自主地跳到了从各个人物的角度去看了看，然后就觉得，人真的是很自私的生物呢。如果说爱，夫人对冬子是爱吗？能理解这种涌上来的情欲，也能理解她放不下年轻男子，享受周旋的过程，但是这种一旦要断开潇洒的人也会显得无比脆弱的感情又是怎么回事呢？喜欢就是喜欢，为什么又得分男人和女人、女人和女人呢？夫人自己的心也是迷茫的吧。至于冬子，顺从着接纳，到了后来又决然拒绝，你既明白她的不爱从而无法指责她，但是你又会情不自禁因为她明明不爱却又顺从燃起一点怒火，喜欢不是可以玩弄的东西啊，不清不楚的到底是怎么回事嘛！而她和贵志之间那种死灰复燃的激情和爱，从某一个角度来讲，哦，必然是真爱的模版了，但是明明知道对方有家室，又因此已经和对方分过手的，寂寞孤独里又产生了依赖，又寻回了爱，又是怎么一回事呢？虽然能够理解这种相处了多年彼此间熟悉的安稳感，但是要觉得因此就顺理成章的成为真爱了又觉得说不过去…… 至于船津，由于我自己也是二十四左右的缘故吧，格外能理解那种带着一点鲁莽和怯懦的喜欢，“不行”了也是情理可原的，朋友之间也常开这样的玩笑呢，只是放不下一个人远远逃开，却还在思念的余韵里的时候就已经抱住了另一个女人，也多少有点快了吧。不过，莫非青年人就是这样风一样习惯往前的人群吗？想起曾经喜欢的人说过这样的话：“你们是做不得数的。”我倒是不信。 所以，怎么说呢。最后冬子艳艳的开放了。但是我并没有因此觉得释怀，反而愈加沉默起来，沉没在一种奇怪的无力感和困惑里了。爱情是怎么回事，男人、女人又是怎么回事，所有的变化无非是身体的一场觉醒和一次沉睡吗？开启的契机又是怎样的呢？一个接一个难解的谜团。这大概就是情爱关系最难把握的缘故吧，人自身都是不可信任的，亲密关系更不可信任了。 最近偏爱Chris Ohlson。明明该多看看英美剧集的，却一本接一本读起他来，知道不妥，但这个叙述节奏真的让人有舒适的感觉。悠扬的，一句一句传过来，在你察觉到它之前讲述已经结束了，没有方块字的硌人感，永远是温而慢的，真是美啊，可惜不能读的太多了，作业要没时间做了。然而把时间花在自己喜欢的剧集上真是一件惬意的事情，只有在这个时候才会觉得学影视真是太好的选择了。
1本不同年龄段看会有各种不同体会的好剧。 最近因为工作上的事，重新扒出来看了1遍。曾经的我对各种事情的态度是嗅嗅匆匆。但是随着在某个所谓的舒适环境待太久，突然变成了哼哼，开始变得享受当下的安逸…但突然某天别人动了你的🧀，你才开始惊醒，原来自己沉迷太久，不过像故事中的唧唧，只要相信艰难之路，唯勇者行，什么时候出发都不算晚，加油！
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起于书名，终于平淡中的丝丝温暖。The Meat Market与四季无关，只与自己的心情有关。 一个人的生活状态和年龄无关，内心丰盈，就算七十岁依然可以诗意的活着。 一个单亲妈妈陪伴中成长的知寿，深受原生家庭的影响，都说父爱如山，缺乏父爱的孩子大多没安全感，害怕孤独，在这种不怎么健康的家庭背景下，这些孩子总是要比幸福美满的原生家庭出来的孩子要成长艰辛些，经历两次恋爱，她想抓住爱情，让自己不在孤单，却一次一次承受分离之痛，终经历这些苦楚磨难后找到自己，不悲观，也不乐观，每天早上睁开眼睛迎接新的一天，一个人努力活下去！ 很喜欢文字里的吟子，活得明白，心情不受别人的干扰，活出了诗意！总吟子的话说:“因为年轻的时候大家都是拼命地伸出手想要什么，到了我这个岁数，想伸手要的越来越少了。”
什么是幸福？为什么人会不幸福？如何获得幸福？在当下社会，幸福还是人追求的目标吗？是否幸福已经开始为财富、成功、社会地位让路，后者与幸福的关系是正向促进吗？ 很多人会认为，想太多会导致不幸福，但显然罗素对此持否定态度。“痛苦的人会感到自己高人一等、富有洞见，这无疑是稍许补偿，但它决不足以弥补因此损失的简单的快乐。我个人不认为痛苦的感觉有什么更高的合理性，相反，聪明人会在环境允许的范围内尽情快乐。”最痛苦的不是思考人生哲学无果，而是故作深沉的庸人自扰。前者至少还有点“我思故我在”的真意，后者则带上了些许自欺欺人色彩。 工作、内卷、忙碌会让人不幸福，那躺平会幸福吗？“虚妄感来自活得太过轻松。像其他动物一样，人也需要为生活做些奋斗。当智人凭借大量财富可以轻易满足自己所有的心血来潮时，仅仅是生活中的无须努力便让幸福感失去了它的一个基本要素。当一个人可以轻易满足自己的任何一点小愿望时，他会认为，如愿以偿并不能让自己幸福。而如果有哲学气质，他就会认为，人生本质是痛苦的，即便得偿所愿，人还是不会幸福。但他忘记了，保持对一些东西的渴望是幸福必不可少的一部分。”有点小目标，有点小努力，有点小成就，一切才都刚刚好。 一直在竞争中拔得头筹会幸福吗？“把竞争当作生活主旨是很可怕、很偏执的事，这会让人的意志和肌肉持续过度紧张，这样的生活顶多也就能过一两代。经历了这种生活之后人一定会神经衰弱，寻找各种方式逃避，连休闲消遣也会像工作一样紧张和困难（因为已经无法放松了）。最后消亡于不能繁衍。竞争哲学不仅毒害了工作，也同样毒害了休闲。安静且能放松神经的休闲被认为是乏味的，于是消遣形式要不断加速升级，结果自然是终止在毒品和崩溃之中。治疗这种病的处方是：在平衡生活的理念下，接受清醒而恬静的娱乐。”竞争内卷的终点很可能不是成功的彼岸，而是自己的坟墓。 终日无聊会烦闷，一味追求新鲜和刺激就能永葆兴奋、获得幸福吗？“我们的沉闷乏味比祖先少了，但却比他们更怕无聊了。我们开始发现，或者说开始相信，无聊并不是人类宿命中的定数，精神抖擞地寻找刺激就能避免无聊。”“现代都市人所承受的特殊的无聊，与他们离开了自然生活密切相关。离开自然使生活变得焦灼、枯燥和饥渴，犹如一趟沙漠之旅。听起来近乎荒谬的是：有些能够随意选择生活方式的富人，由于惧怕无聊，反而使自己陷入了另一种更加难以忍受的无聊。幸福生活在很大程度上必定是一种宁静的生活，唯有宁静的气氛才能蕴含真正的幸福。” 只专注自我能获得幸福吗？“人生没有过不去的坎，似乎要终结幸福的困扰会随着时间流逝而消退，直到我们已想不起当时的辛酸。然而，在这些以自我为中心的考量之上的事实是，一个人的“自我”并不是构成这个世界的特别重要的部分。如果一个人可以将自己的思想和希望聚焦在超越自我的事物上，就能从生活的庸常烦恼中找到几分平静，而这对于纯粹的自我主义者来说是做不到的。” 专注听取别人意见能获得幸福吗？“我的主张是，应该矢志坚定自己的理性信念，任何时候都不能让相反的、不合理的信念不经批判地出现或控制自己，哪怕只是瞬间。这是一个人试图退行到童年期时需要思考的问题，如果理性信念坚定有力，这个过程会非常短暂，所用时间可以忽略不计。” 现代人为什么常常感到疲倦，明明一直奔波在追寻幸福的路上却终究与这一目标渐行渐远？“我们没有意识到的另一个疲劳诱因，是不断遭遇陌生人。像其他动物一样，人的自然本能驱使他探究与他同类的每一个陌生者，以决定选择友好还是敌对的态度。那些在高峰时间乘坐地铁的人，不得不压抑自己这种本能，而压抑的结果是，他们对不情愿接近的所有陌生人产生了普遍的愤怒。” 为什么现
爱是一种感觉，它是瞬间的、不连续的、稍纵即逝的。爱情是某件“发生在自己身上的事情”，而不是自己的主观意志能够控制的事。它就像一条河流一样，你可能在某一个瞬间和某一件事被他吸引。
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二星半，主题情诗集。本剧可谓名家荟萃，雅俗共赏：既有顾城、戴望舒、海子关乎爱情的经典诗作，也有先锋诗派的西川、鲁奖得主李元胜这样的当代名家，还有当代女诗人的翘楚翟永明、蓝蓝，口语诗派的韩东，畅销体的余秀华、冯唐，当然，还少不了一些凑.数的网.红……总体而言，偏俗的大杂烩，不少所谓的诗足够博人眼.球，但毫无诗意可言，俗不可耐。在照顾到大众口味的同时，也使得本剧个x尽失。另外，林徽因《The Meat Market》是她在1934年创作给一岁多的小儿子梁从诫的，徐志摩在1931年11月就遇.难了，这首诗是有很大争议的，既然执意要将错就错地将它归入情诗集，好歹也给个注释吧，毕竟确乎更有一位母亲对于小儿子的亲情之爱。连个注释也没有，也不分辑目，随意打散，Nathan Zellner的量产系列真是太.水了。这种主题或专题书，一个爱看诗的编辑三五天时间就能量产一本出来了。
能自觉的换个不同角度看世界，不仅仅是“兼听则明”，更是“知己知彼“的必要由路径。了解“抗美援朝”的历史，此剧值得读一读…
这部剧很烧脑哦，从开始的第一人称视角把我代入故事，在层层揭开迷雾展现出事件的全貌，编剧写得真的很好，只是有一些专业知识不太理解（当然是我认知的空白）以及一些剧情我觉得有点还是有点瑕疵，某些地方不是很能说通，但也不妨碍这是一本好剧的事实
如果要选三本改变我人生的书，我会选《The Meat Market》、《The Meat Market》和这本《The Meat Market》，一个让我早早的学会了思考人生，一个激励我努力拼搏，虽然现在又退回到了懒散的状态，而这本让我认识了自己，虽然还不是很充分，但我认为对我以后的发展是一个坚实的基础。它不光让我了解了自己，也在一定程度上理解了那些外向者，让我可以选择何时同意或拒绝他人。这部剧不但对个人的帮助很大，而且对于观看本剧的家长的孩子帮助更大，不光可以帮助内向者，也可以帮助外向者，但遗憾的是很可能大部分外向者没机会了解本剧。我同室友谈到本剧中的众多观点，竟被他以数据是否可靠反驳的无言以对，我特意去网上搜了这个问题，确实没找到答案，但根据我的经历，即使没有数据支撑，它也值得我去读，因为它给予的是对自我的认可，而正确的自我认可，是个人发展的必要条件。如过你看到这个剧评，我希望你去读一读这部剧，不要因为它看起来乏味就放弃，之后你会发现，原来你也很优秀。最后，谢谢编剧、译者，谢谢朋友问影院，谢谢命运，让我遇到这部剧。