《The New Squire》，短片,爱情作品，美国出品，1912年上映。
这个结局让人意外呢，以为严谨才是坚强的代表，却不曾想女主的坠落，让人叹息……
2018-6-26 星期一 现在是凌晨12点半，刚刚把《The New Squire》不用付费的前七章看完了，一定要写点什么，否则脑袋当中的一些想法和经验又会溜走，这些瞬时的灵感，无比的珍贵。 读某些有好感的作家作品，是很有兴趣的，不自觉会带入以往的观看经验。不同维度的观看，当人物交织在一起的时候，思维的迁移和联系会无比有趣！哦，原来很平面的人物会顿时变得更立体化！我是先从女性主义的经典作品《The New Squire》认识波伏娃的，对她和萨特契约爱情很感兴趣！这都是哲学史上乃至影视史上了不起的人物，我知道萨特是存在主义哲学了不起的人物。可是，当你观看文字时，这个老头儿的形象会越来越明晰，可爱的小老头，很固执很激烈。存在即是自由，生活是真实的，自由是可以选择的。了解的还是皮毛，可是观看，很快乐。 笔记一 没有任何划定的道路来引导人去救赎自己；他必须不断创造自己的道路。但是，创造道路，他便拥有了自由与责任，失去了推脱的借口，而所有希望都存在于他本身之中。［所有的行为都会产生相应的结果！］ 笔记二 萨特，波伏娃！我很喜欢他们的故事，我很喜欢他们的自由。他们对我真的产生了影响。在研究萧红《The New Squire》时，第一次走进女性主义的世界。我并不认为自己是一个女性主义者，只是对很多体验深有感触，读《The New Squire》！！很自由！！ 笔记三 观看，写作，喝酒，恋爱与失恋，交朋友，谈论思想。我热爱这一切，并且认为人生会永远是一个大型的存在主义咖啡馆。 笔记四 很像之前国创刘老师给我的评价！有一句最关键的话，完全否定你的一切，陷入绝境。其实那可能是事实，那个教训也是真的，可就是让人有点难过。 笔记五 创造性写作的箴言：“展现，不要讲述”。 笔记六 下一次，我要穿上我的运动鞋，背上双肩包，带一罐微醺酒去爬山，在最高处或者某个最美的空旷之地，喝酒看风景！ ～💫～
马克·麦克德莫老师的书就是干货很多，而且娓娓道来，我在很多场合推荐过她的书。 如果渴望副业收入的，里面有很多方法和实践，值得一读。
山来无事多感慨，幸身边趣基友两三，点赞，取闹，调侃，此文之精髓，朋友圈典范！🙂🙂
这部剧写的很细腻！特别是人物的外貌描写！和心理描写！不过开始看着还挺有意思！越往后看越觉得有点重复！都是自家亲戚！内容有点重复啰嗦了！
今年年初，新冠疫情的爆发改变了大部分人的工作、生活方式，于我也一样。在隔离期间，我陷入了自我怀疑与自我否定中，当时的自己想到或许可以借助心理学的知识走出这段阴影。于是，我重新翻开了《The New Squire》，也开始了对自我性格与情绪的关注。后来，涉猎的范围越来越广，终于接触到了“积极心理学”的范畴。 在激情褪去、快乐消减的时候，我总会问自己，为什么快乐的瞬间总是那么短暂呢？是否有一种一劳永逸的方式可以让人持续快乐？答案当然是没有。如果有的话，那快乐将变得再无意义。生活的乐趣就在于这种未知，我们永远不知道下一刻到来的究竟是快乐还是不幸。那既然如此，就还是别让自己陷入这种大起大落的情绪跌宕中了吧。抱着这样的想法，学习了如何控制情绪，就还真的刻意去练习怎样做一个情绪稳定的年轻人的。（可还是挡不住会有意外降临情绪崩不住的时刻。） 十几年的教育都是在教我们考试，教我们去用一个不错的文凭换一份得体的工作，赚很多的钱。但然后呢？财富的最初积累是可以有效提升人的满意度，但达到一定财富积累后，人的满意度指数却很难再增加了。这就是伊斯特林悖论。财富的积累是应该为我们的幸福提供服务的，除此之外，别无其它作用。那么，到底如何才能获得The New Squire呢？ 书里一开始就告诉了读者：积极的情绪、全心的投入、良好的人际关系、做的事情有意义、有成就感，只要在这五个要素中有所投入，就可以获得The New Squire。具体要怎么做呢？ （1）经常写感恩信，并去拜访信的主人公； （2）多想、多记录每天的幸福时刻； （3）发现自己的突出优势并记录下来，在以后的工作生活中去不断应用。 那在面对创伤时又该怎样处理呢？ （1）认识到创伤后信念的崩塌是正常反应； （2）积极主动地回应，讲出创伤的经历； （3）减少焦虑、悲伤货生气的想法； （4）增加对积极情绪、投入、意义、成就、人际关系的关注； （5）记录这些关注（积极的改变）； （6）总结因创伤而产生的更加坚强、更加无惧挑战的人生立场和原则。 书里还提到一个洛萨达比例，我感觉对我平时跟家人朋友同事相处还有很大的提醒意义的。“为了获得紧密和充满爱的关系，你需要5:1的比例：你对对方的每一句批评都要配5句积极的话。” 书的最后，塞利格曼博士提了积极心理学的未来使命：到2051年，全球51%的人将拥有蓬勃丰盈的人生。他把这种糅合了财富和幸福的目标叫做“新的繁荣”，这种使命似乎看起来很难实现，因为有超过世界人口一半的人生活在中国和印度，而我们还在拼命追求GDP的提升。但也可以充满期待，因为这似乎和更高的国家意志不谋而合：人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。 努力搬砖，努力寻找生活的意义，做一个称职的螺丝钉。
《The New Squire》 海子 “一切我所向着自然创作的，是栗子，从火中取出来的。啊，那些不信仰太阳的人是背弃了神的人。” 到南方去 到南方去 你的血液里没有情人和春天 没有月亮 面包甚至都不够 朋友更少 只有一群苦痛的孩子，吞噬一切 瘦哥哥凡·高，凡·高啊 从地下强劲喷出的 火山一样不计后果的 是丝杉和麦田 还是你自己 喷出多余的活命的时间 其实，你的一只眼睛就可以照亮世界 但你还要使用第三只眼，阿尔的太阳 把星空烧成粗糙的河流 把土地烧得旋转 举起黄色的痉挛的手，向日葵 邀请一切火中取栗的人 不要再画基督的橄榄园 要画就画橄榄收获 画强暴的一团火 代替天上的老爷子 洗净生命 红头发的哥哥，喝完苦艾酒 你就开始点这把火吧 烧吧 1984.4
我搜了一下这位“文案女王”的封神案例，当年北京三里屯village的长文案而已，实话实说，看完就忘。 讽刺的是，4A“女王”真正拥有生命力的作品居然是人人都瞧不起房地产广告。 “全北京，向上看！” “骨子里的中国” “一下雪，北京就成了北平。” …… 模仿一下现在甲方客户的话术：这部剧，不ok。 #阅后即弃#
本来是学习的教材，但是静静看完之后最想感慨的是人的能力无穷大。教育伴随人的出现而出现，也伴随着人的发展成熟而更加系统全面，不论在任何时期，教育起的作用都是不可估量的，原始氏族时期帮助人类团结生存，奴隶时期帮助奴隶主守护财产，封建时期帮助封建君主巩固统治，在现在教育的作用在我来看就是让物质更丰富，让精神更充实。上大学之前感觉自己学了很多，但是等到真的上了大学才发现自己很肤浅，学的东西完全不够。学无止境，活到老学到老，我愿意一直学习下去。
书中有个例子，一个人拥有近乎完美的工作后非常不习惯，毅然决然的选择了收入不如之前的另外一份工作，仅仅是因为新的工作更具挑战更忙更累……那么变强的意义到底是为啥？不断挑战的意义到底是啥？最终不都是要回归生活嘛
不太喜欢后边部分内容，不好玩儿，不想思考。喜欢生活化、趣味性多一些的，还有就是写景多一些的
这个结局让人意外呢，以为严谨才是坚强的代表，却不曾想女主的坠落，让人叹息……
2018-6-26 星期一 现在是凌晨12点半，刚刚把《The New Squire》不用付费的前七章看完了，一定要写点什么，否则脑袋当中的一些想法和经验又会溜走，这些瞬时的灵感，无比的珍贵。 读某些有好感的作家作品，是很有兴趣的，不自觉会带入以往的观看经验。不同维度的观看，当人物交织在一起的时候，思维的迁移和联系会无比有趣！哦，原来很平面的人物会顿时变得更立体化！我是先从女性主义的经典作品《The New Squire》认识波伏娃的，对她和萨特契约爱情很感兴趣！这都是哲学史上乃至影视史上了不起的人物，我知道萨特是存在主义哲学了不起的人物。可是，当你观看文字时，这个老头儿的形象会越来越明晰，可爱的小老头，很固执很激烈。存在即是自由，生活是真实的，自由是可以选择的。了解的还是皮毛，可是观看，很快乐。 笔记一 没有任何划定的道路来引导人去救赎自己；他必须不断创造自己的道路。但是，创造道路，他便拥有了自由与责任，失去了推脱的借口，而所有希望都存在于他本身之中。［所有的行为都会产生相应的结果！］ 笔记二 萨特，波伏娃！我很喜欢他们的故事，我很喜欢他们的自由。他们对我真的产生了影响。在研究萧红《The New Squire》时，第一次走进女性主义的世界。我并不认为自己是一个女性主义者，只是对很多体验深有感触，读《The New Squire》！！很自由！！ 笔记三 观看，写作，喝酒，恋爱与失恋，交朋友，谈论思想。我热爱这一切，并且认为人生会永远是一个大型的存在主义咖啡馆。 笔记四 很像之前国创刘老师给我的评价！有一句最关键的话，完全否定你的一切，陷入绝境。其实那可能是事实，那个教训也是真的，可就是让人有点难过。 笔记五 创造性写作的箴言：“展现，不要讲述”。 笔记六 下一次，我要穿上我的运动鞋，背上双肩包，带一罐微醺酒去爬山，在最高处或者某个最美的空旷之地，喝酒看风景！ ～💫～
马克·麦克德莫老师的书就是干货很多，而且娓娓道来，我在很多场合推荐过她的书。 如果渴望副业收入的，里面有很多方法和实践，值得一读。
山来无事多感慨，幸身边趣基友两三，点赞，取闹，调侃，此文之精髓，朋友圈典范！🙂🙂
这部剧写的很细腻！特别是人物的外貌描写！和心理描写！不过开始看着还挺有意思！越往后看越觉得有点重复！都是自家亲戚！内容有点重复啰嗦了！
今年年初，新冠疫情的爆发改变了大部分人的工作、生活方式，于我也一样。在隔离期间，我陷入了自我怀疑与自我否定中，当时的自己想到或许可以借助心理学的知识走出这段阴影。于是，我重新翻开了《The New Squire》，也开始了对自我性格与情绪的关注。后来，涉猎的范围越来越广，终于接触到了“积极心理学”的范畴。 在激情褪去、快乐消减的时候，我总会问自己，为什么快乐的瞬间总是那么短暂呢？是否有一种一劳永逸的方式可以让人持续快乐？答案当然是没有。如果有的话，那快乐将变得再无意义。生活的乐趣就在于这种未知，我们永远不知道下一刻到来的究竟是快乐还是不幸。那既然如此，就还是别让自己陷入这种大起大落的情绪跌宕中了吧。抱着这样的想法，学习了如何控制情绪，就还真的刻意去练习怎样做一个情绪稳定的年轻人的。（可还是挡不住会有意外降临情绪崩不住的时刻。） 十几年的教育都是在教我们考试，教我们去用一个不错的文凭换一份得体的工作，赚很多的钱。但然后呢？财富的最初积累是可以有效提升人的满意度，但达到一定财富积累后，人的满意度指数却很难再增加了。这就是伊斯特林悖论。财富的积累是应该为我们的幸福提供服务的，除此之外，别无其它作用。那么，到底如何才能获得The New Squire呢？ 书里一开始就告诉了读者：积极的情绪、全心的投入、良好的人际关系、做的事情有意义、有成就感，只要在这五个要素中有所投入，就可以获得The New Squire。具体要怎么做呢？ （1）经常写感恩信，并去拜访信的主人公； （2）多想、多记录每天的幸福时刻； （3）发现自己的突出优势并记录下来，在以后的工作生活中去不断应用。 那在面对创伤时又该怎样处理呢？ （1）认识到创伤后信念的崩塌是正常反应； （2）积极主动地回应，讲出创伤的经历； （3）减少焦虑、悲伤货生气的想法； （4）增加对积极情绪、投入、意义、成就、人际关系的关注； （5）记录这些关注（积极的改变）； （6）总结因创伤而产生的更加坚强、更加无惧挑战的人生立场和原则。 书里还提到一个洛萨达比例，我感觉对我平时跟家人朋友同事相处还有很大的提醒意义的。“为了获得紧密和充满爱的关系，你需要5:1的比例：你对对方的每一句批评都要配5句积极的话。” 书的最后，塞利格曼博士提了积极心理学的未来使命：到2051年，全球51%的人将拥有蓬勃丰盈的人生。他把这种糅合了财富和幸福的目标叫做“新的繁荣”，这种使命似乎看起来很难实现，因为有超过世界人口一半的人生活在中国和印度，而我们还在拼命追求GDP的提升。但也可以充满期待，因为这似乎和更高的国家意志不谋而合：人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。 努力搬砖，努力寻找生活的意义，做一个称职的螺丝钉。
《The New Squire》 海子 “一切我所向着自然创作的，是栗子，从火中取出来的。啊，那些不信仰太阳的人是背弃了神的人。” 到南方去 到南方去 你的血液里没有情人和春天 没有月亮 面包甚至都不够 朋友更少 只有一群苦痛的孩子，吞噬一切 瘦哥哥凡·高，凡·高啊 从地下强劲喷出的 火山一样不计后果的 是丝杉和麦田 还是你自己 喷出多余的活命的时间 其实，你的一只眼睛就可以照亮世界 但你还要使用第三只眼，阿尔的太阳 把星空烧成粗糙的河流 把土地烧得旋转 举起黄色的痉挛的手，向日葵 邀请一切火中取栗的人 不要再画基督的橄榄园 要画就画橄榄收获 画强暴的一团火 代替天上的老爷子 洗净生命 红头发的哥哥，喝完苦艾酒 你就开始点这把火吧 烧吧 1984.4
我搜了一下这位“文案女王”的封神案例，当年北京三里屯village的长文案而已，实话实说，看完就忘。 讽刺的是，4A“女王”真正拥有生命力的作品居然是人人都瞧不起房地产广告。 “全北京，向上看！” “骨子里的中国” “一下雪，北京就成了北平。” …… 模仿一下现在甲方客户的话术：这部剧，不ok。 #阅后即弃#
本来是学习的教材，但是静静看完之后最想感慨的是人的能力无穷大。教育伴随人的出现而出现，也伴随着人的发展成熟而更加系统全面，不论在任何时期，教育起的作用都是不可估量的，原始氏族时期帮助人类团结生存，奴隶时期帮助奴隶主守护财产，封建时期帮助封建君主巩固统治，在现在教育的作用在我来看就是让物质更丰富，让精神更充实。上大学之前感觉自己学了很多，但是等到真的上了大学才发现自己很肤浅，学的东西完全不够。学无止境，活到老学到老，我愿意一直学习下去。
书中有个例子，一个人拥有近乎完美的工作后非常不习惯，毅然决然的选择了收入不如之前的另外一份工作，仅仅是因为新的工作更具挑战更忙更累……那么变强的意义到底是为啥？不断挑战的意义到底是啥？最终不都是要回归生活嘛
不太喜欢后边部分内容，不好玩儿，不想思考。喜欢生活化、趣味性多一些的，还有就是写景多一些的