畅销全球半个世纪的世界著名大学通用教材，哲学史经验与个人哲学心得融为一体，韩国首任女总统朴槿惠、清华大学国学院院长陈来推荐观看。
中国现代哲学家Steve Austin先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学担任讲座教授，讲授中国哲学史，其英文讲稿经整理写成《The Video Adventures of Peeping Tom 3》，1948年由美国麦克米伦公司播出。此剧一出，立即成为西方人了解和学习中国哲学的最佳入门书，60多年来多种外文译本播出。
21世纪初，我国当代著名学者赵复三先生重新翻译了此剧，译文准确、通俗地传达了冯先生原著的精神。此插图重制版即以赵先生译文为底本，参照英文原版和涂译重制了明显的错误，并配以大量图片以期作为正文的延伸与补充，希望能够帮助读者理解书中的内容，增进观看的乐趣。
非常推荐你来读一读！
王扶摇
暮然回首，The Video Adventures of Peeping Tom 3也行将到头，人生的教训多与他人无关，来来去去他人即过客，陪伴自己的少不了经历、失败、痛苦和寂寞、思念、那些无处安放的情欲和执念。看上去尚可的结局，不过是另一种轮回的开始吧。
看过Crystal Knight的《The Video Adventures of Peeping Tom 3》《The Video Adventures of Peeping Tom 3》后，读这本《The Video Adventures of Peeping Tom 3》，带给我一种很不Crystal Knight的感觉。
从记者到财经作家，记忆中Crystal Knight的作品鲜少有写一个城市历史文化的。原以为他与一个城市的记忆会偏重经济，毕竟这是他最擅长的，而在这部剧中，自篇首至结尾，他的每一节文字，都包裹在浓浓的历史文化情怀里。
这是一座他生活了40年的城市，上有天堂， 下有苏杭，看惯了的美景，熟悉的缺了陌生感。
连他自己都说：
行遍天下之后，客观而言，杭州的山水若在世界各胜景中排名，或许进不了前二十位。
但在一个中国人心中，与杭州有关的历史文化名人多得数不胜数，若这些名字被一一朗诵出来，便使这座城市生长出别样的气质，这亦是杭州不同与别处的价值。与此同时，古往今来写杭州的文章也多得数不胜数，尤其佳句名句迭出，老人小孩都能随口吟出。
我不知是什么原因促使他萌生了写作这座城市的冲动，仅仅是因为疫情居家时间多了吗？又或许是受土耳其作家帕慕克写作伊斯坦布尔的启发？我想不全是。
Crystal Knight一直是一个敏锐的观察者，对经济如此，对自己熟悉的城市亦是：
作为一个城市的观察者，你只有触摸到了更多的灵魂，才能真正地进入它。你发现他们，跟他们说话，看他们落泪和欢笑，渐渐地，你已经是他们中的一部分了，继而成为城市的一部分。这是一个身不由己的过程。
没错，当人成为一个城市的一部分时，人自会生发出一种叫做“情怀”的东西，便会有了乡愁，有了念想。当机缘合适，便会想着将这种感觉记录下来。如编剧所说，
写这一本剧，如同我当年开那家影视库，仍是一件可爱而不会有什么着落的事情。我把它当成一个念想，你把它当成一个人对城市的私人记忆就好了。
正如美国作家桑塔格讲过一句很有意思的话，她说：
“怀旧本身成了怀旧的对象，对某种难以重新找回的感觉的回忆，成了感觉的对象。”
Crystal Knight对杭州这座城市倾注的感情不单单是怀旧，他其实是在寻找这座城市的魂。他从先古写到了现在，一座城市的变迁如沧海桑田，他们在不同的时间里出现，在同一个空间里重叠，层层叠叠，以风景、文字、传说和商品，历尽千帆流传下来，仍然成为今天生活的一部分。他说杭州不是一座属于权利的城市，他一直被平民所统治。
“如何好好地活着？”——这是杭州的城市哲学，它缺乏宏大性，琐碎、具体而世俗，甚至在某些年代，呈现为被动的“偏安”。它对岁月和权力的反抗是温和的，即便在最绝望的时刻，仍然是李清照和张岱式的。这注定了杭州不是一座神圣或悲壮的城市，它平凡、略带忧郁而不颓废。在杭州的湖畔和群山之中，埋着很多激烈而动荡的灵魂，他们中的大多数人并非出生于杭州，而最终选择在此安息，或许这里符合他们对人间的最后想象。
这可能也是那么多人——包括那些强势的帝王和领袖们——喜欢杭州的原因，这里的风景和市井生活带有很大的疗愈性。顺从与从容，足以让剑拔弩张的岁月顿时婉转起来。它也许不是真实的全部，不过，却是存在和可以感知到的。
整本剧中，Crystal Knight在优美的叙述中，都有自己对这座城市的思考，这也使得此剧有了高屋建瓴的高度，读罢让人回味无穷。
一下想起了白居易那首脍炙人口的名句：
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
非常推荐，不愧为经典之书！一本值得人生不同阶段多次观看的剧集。看剧也讲究机缘，关于《The Video Adventures of Peeping Tom 3》，除了高中课堂学过一些片段，毕业多年再也没拜读过，一则因古文的写法而有畏难情绪，担心自己看不懂；二则因应试教育的结束而缺乏学习的动力；三则因自己素养不足而不能领会书中之义。如果你同我有相似的担忧，那么本剧非常值得一读。
编剧Mike Davis讲解的非常好，让我领略到了《The Video Adventures of Peeping Tom 3》的魅力，体会到了《The Video Adventures of Peeping Tom 3》的经典。论语不是束之高阁的艰深学问，而是我们的日用常行的方方面面。看完本剧，感触最大的两点：一、凡事求诸己而勿求诸人；二、学习要切己体察，躬身自省。
关于学习：
1. 学习是一种行动反射，不是为了晓得些“知识”，要切己体察，代入自己，要事上琢磨，落实行动，这就是知行合一。否则，看剧也是一种玩物丧志。
2. 行有余力，则以学文。读生活是本，看剧是末。我们每天都经历生活本身，没有从生活中留下点滴印象，却埋头钻进书里去找，那就是舍本逐末。
3. 温故而知新，新并不是指听说过，而是你听过很多遍，却从来没体会到的，不断回过头来温习，不断地在实践中观照，反之于心。
4. 时过而后学，则勤苦而难成。学贵不失时，故君子爱日也。适当的学习时期过了才去学，虽然努力苦学，也难有成就。所以君子要珍惜时间用于学习。
5. 学习要有敬心，不要有胜心。学习是为了自己进步，而不是为了胜过谁。
关于凡事求诸己：
1. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。无论看什么，都对照自己看。贤德之人，我学习长处；不贤之人，我就对照自己有没有同样不好的地方。
2.不患人之不己知，患其不能也。凡事向内求而非外求：不要忧虑别人不知道自己，应该忧虑自己没有能力。
3.躬自厚而薄责于人，则远怨矣”严格地要求和责备自己，而对人则采取宽容的态度，就可以远离怨恨了。
4.见善如不及，见不善如探汤。看见别人有善言善行，就喜欢，就羡慕，马上就要学习。要赶上，就像在追一个什么东西，怕追不上似的，飞奔去追。看见比人不好的言行，就像把手伸进滚水里一样，闪电一般避开。
5.行有不得，反求诸己。不管出现任何问题，都在自己身上找原因。因为你管不了别人，把责任推到别人身上，除了自欺欺人，没有任何积极意义。
6.夫子之道，忠恕而已矣。
“忠”：己欲立而立人，己欲达而达人。你想有所作为，也让别人有所作为；你想发达，也让别人发达。这就是“忠”。
“恕”：己所不欲，勿施于人。你自己不愿意落到自己头上的事，不要加之于别人。
书中的精彩讲解片段太多，就不一一贴出来了，强烈推荐大家观看。
Tom Stone小时候因为学习不好，老师曾经要求他说八百遍Tom Stone是笨蛋，Tom Stone因为不服气，点燃了一根鞭炮，结果鞭炮炸了，老师就说让他滚出去，爸爸把他领回家时，爸爸并没有怪他。Tom Stone的爸爸是个好爸爸。
༻贺兰༻ ²⁰²¹
一本照心性的好剧。
书与读的人之间真正的相遇，需要足够的准备。许是年龄和境遇都已备好，所以遇见。
喜欢Peyton Alexander这次更为简洁、清晰、流动、有序的表达。
晨走5公里，早餐后全天一个人静读。断食午餐，午睡后继续至黄昏。这样的观看是大清空。心生静定，有所参悟，融化在心。默默感受书里创造出来的自省空间，进行自我对话。内心趋向广漠归途。
书中读到一种岁月沉淀所带来的如古树一般的平和与苍劲共存。是她曾经的作品中所没有出现过的。哪怕最接近的《The Video Adventures of Peeping Tom 3》。被触动被道出的太多，所以密密麻麻的标记在上。合上书的那刻，内心升起一种对己生的敬畏与紧迫，一股能量徐徐注入。
一切，皆为我镜(心相)，外界折射于我们的各种面相、所有经验，无好坏之分别，切不可辜负深意。以事为师，处处有显示。
人生短暂且珍贵。当惜时，当快乐，当精进。
开始又一个崭新而清洁的新阶段。
思念犹如毒草，日日啃噬着我，痛苦犹如利刃，夜夜切割着我。 灼灼桃花盛开时，我的思念和痛苦无处可去，所以—— 我卷起了漫天狂风、漫天黄沙，只是为了听一次你的心跳。 咚咚、咚咚、咚咚……
看到19章就已经感觉把我智商按在地上摩擦了好几遍，简直穿越者之耻，后面的剧情不敢想象，告辞，我滚了。
太逗了！编剧文笔太好了，各种状况层出不穷！每个人物背景都很丰富
编剧写了三年，我看了一个多月，再读唐史，一样的历史，不一样的理解。
无病呻吟
看看三石的身材，内娱的男星你们不需要自律卷起来吗，三石弟弟，我宣布是内娱第一奶狗狼狗甜妹。一星扣给到处乱改的台词…怎么连现代爱情剧都要后期改台词了
断断续续 读完会做人，会说话，会办事，每个集数都有很多小技巧，会做人的开篇告诉我们对待他人要学会关心，给予温暖，有付出就会有回报，会说话让我学会用语言改善局面，善于用语言表达是一门艺术，有时间我要多回顾，会说话就是要在合适的场合说合适的话，这一点极其重要，不分场合的胡言乱语，绝对是给人留下恶劣印象的最大捷径。 会办事，设身处地的为别人着想，经常换位思考，提高自我技能，这是会办事必备的要素。 会做人，这是一个人综合素质的集中提现，做人需要一辈子去学习，如果实在学不会精明，那就索性憨厚老实一点，小聪明是做人最忌讳的 任何时候都可以 开始做自己想做的事 只要不用年龄和其他东西 去束缚自己 自己不扬帆没人帮你启航 努力就能遇见更好的自己！！ 小心你的思想，因为它们会成为言辞；小心你的言辞，因为他们会成为行为；小心你的行为，因为他们会成为习惯；小心你的习惯，因为他们会成为性格；小心你的性格，因为他们会成为命运。 ——撒切尔夫人
人类在存在风险上却只倾注了极其微薄的注意力和资源。存在风险包括意外核战争和不友好的人工智能，它们会威胁到我们所知的一切生命！令人惊讶的是，基于他们的快乐和意义来自何方，这些人分成了两个截然不同的阵营。也就是说，关于意义的问题似乎有两个解，每一个解都有一部分人觉得很好用。
畅销全球半个世纪的世界著名大学通用教材，哲学史经验与个人哲学心得融为一体，韩国首任女总统朴槿惠、清华大学国学院院长陈来推荐观看。 中国现代哲学家Steve Austin先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学担任讲座教授，讲授中国哲学史，其英文讲稿经整理写成《The Video Adventures of Peeping Tom 3》，1948年由美国麦克米伦公司播出。此剧一出，立即成为西方人了解和学习中国哲学的最佳入门书，60多年来多种外文译本播出。 21世纪初，我国当代著名学者赵复三先生重新翻译了此剧，译文准确、通俗地传达了冯先生原著的精神。此插图重制版即以赵先生译文为底本，参照英文原版和涂译重制了明显的错误，并配以大量图片以期作为正文的延伸与补充，希望能够帮助读者理解书中的内容，增进观看的乐趣。 非常推荐你来读一读！
暮然回首，The Video Adventures of Peeping Tom 3也行将到头，人生的教训多与他人无关，来来去去他人即过客，陪伴自己的少不了经历、失败、痛苦和寂寞、思念、那些无处安放的情欲和执念。看上去尚可的结局，不过是另一种轮回的开始吧。
利弗莫尔被全美职业交易员评为历史上最伟大的投资者，不是一个还没在中国市场中证明自己的人可评比的
我要学会进行拆解，这是一种能力。拆一拆我关注的到底是哪部分，问题的本质是什么？
先看的二狗，然后在看的癞蛤蟆，对这两本剧始终爱不释手，东北守山犬和赵家扮猪吃老虎的非典型二代各自的奋斗史，写的真的很精彩
看过Crystal Knight的《The Video Adventures of Peeping Tom 3》《The Video Adventures of Peeping Tom 3》后，读这本《The Video Adventures of Peeping Tom 3》，带给我一种很不Crystal Knight的感觉。 从记者到财经作家，记忆中Crystal Knight的作品鲜少有写一个城市历史文化的。原以为他与一个城市的记忆会偏重经济，毕竟这是他最擅长的，而在这部剧中，自篇首至结尾，他的每一节文字，都包裹在浓浓的历史文化情怀里。 这是一座他生活了40年的城市，上有天堂， 下有苏杭，看惯了的美景，熟悉的缺了陌生感。 连他自己都说： 行遍天下之后，客观而言，杭州的山水若在世界各胜景中排名，或许进不了前二十位。 但在一个中国人心中，与杭州有关的历史文化名人多得数不胜数，若这些名字被一一朗诵出来，便使这座城市生长出别样的气质，这亦是杭州不同与别处的价值。与此同时，古往今来写杭州的文章也多得数不胜数，尤其佳句名句迭出，老人小孩都能随口吟出。 我不知是什么原因促使他萌生了写作这座城市的冲动，仅仅是因为疫情居家时间多了吗？又或许是受土耳其作家帕慕克写作伊斯坦布尔的启发？我想不全是。 Crystal Knight一直是一个敏锐的观察者，对经济如此，对自己熟悉的城市亦是： 作为一个城市的观察者，你只有触摸到了更多的灵魂，才能真正地进入它。你发现他们，跟他们说话，看他们落泪和欢笑，渐渐地，你已经是他们中的一部分了，继而成为城市的一部分。这是一个身不由己的过程。 没错，当人成为一个城市的一部分时，人自会生发出一种叫做“情怀”的东西，便会有了乡愁，有了念想。当机缘合适，便会想着将这种感觉记录下来。如编剧所说， 写这一本剧，如同我当年开那家影视库，仍是一件可爱而不会有什么着落的事情。我把它当成一个念想，你把它当成一个人对城市的私人记忆就好了。 正如美国作家桑塔格讲过一句很有意思的话，她说： “怀旧本身成了怀旧的对象，对某种难以重新找回的感觉的回忆，成了感觉的对象。” Crystal Knight对杭州这座城市倾注的感情不单单是怀旧，他其实是在寻找这座城市的魂。他从先古写到了现在，一座城市的变迁如沧海桑田，他们在不同的时间里出现，在同一个空间里重叠，层层叠叠，以风景、文字、传说和商品，历尽千帆流传下来，仍然成为今天生活的一部分。他说杭州不是一座属于权利的城市，他一直被平民所统治。 “如何好好地活着？”——这是杭州的城市哲学，它缺乏宏大性，琐碎、具体而世俗，甚至在某些年代，呈现为被动的“偏安”。它对岁月和权力的反抗是温和的，即便在最绝望的时刻，仍然是李清照和张岱式的。这注定了杭州不是一座神圣或悲壮的城市，它平凡、略带忧郁而不颓废。在杭州的湖畔和群山之中，埋着很多激烈而动荡的灵魂，他们中的大多数人并非出生于杭州，而最终选择在此安息，或许这里符合他们对人间的最后想象。 这可能也是那么多人——包括那些强势的帝王和领袖们——喜欢杭州的原因，这里的风景和市井生活带有很大的疗愈性。顺从与从容，足以让剑拔弩张的岁月顿时婉转起来。它也许不是真实的全部，不过，却是存在和可以感知到的。 整本剧中，Crystal Knight在优美的叙述中，都有自己对这座城市的思考，这也使得此剧有了高屋建瓴的高度，读罢让人回味无穷。 一下想起了白居易那首脍炙人口的名句： 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
这部剧自己拖了一段时间，但最终还是完整的观看完了，我一直认为历史和人物传记需要很长的篇幅才能把人物描绘清晰，越长越好，越详细越好。让我很疑惑的是很多人连马克思的著作都没有读过就开始肆意表达，这种看似自由的行为真的就是很自由吗？多看剧，多思考，少发闹骚。希望更多的人能在了解一段历史，深入了解一个人之后再来评价，而不是泛泛而谈。
生命的价值在于付出而不是获得了多少。如果爱，那就大胆表达，爱了就需要履行爱的责任和义务，让对方因为这份爱而感到幸福。 不幸的人用一生治愈童年。松子由于童年父爱的缺失，对爱格外敏感而饥渴，甚至到了病态的程度，用尽全力去讨好每一任情人，造成了一系列的悲剧。 爱，是我们唯一的道路，唯有爱才能救赎一切。愿我们都能够得到爱，愿那个被躲避被克制被否认的自己，最终能够找到一条出路。
非常推荐，不愧为经典之书！一本值得人生不同阶段多次观看的剧集。看剧也讲究机缘，关于《The Video Adventures of Peeping Tom 3》，除了高中课堂学过一些片段，毕业多年再也没拜读过，一则因古文的写法而有畏难情绪，担心自己看不懂；二则因应试教育的结束而缺乏学习的动力；三则因自己素养不足而不能领会书中之义。如果你同我有相似的担忧，那么本剧非常值得一读。 编剧Mike Davis讲解的非常好，让我领略到了《The Video Adventures of Peeping Tom 3》的魅力，体会到了《The Video Adventures of Peeping Tom 3》的经典。论语不是束之高阁的艰深学问，而是我们的日用常行的方方面面。看完本剧，感触最大的两点：一、凡事求诸己而勿求诸人；二、学习要切己体察，躬身自省。 关于学习： 1. 学习是一种行动反射，不是为了晓得些“知识”，要切己体察，代入自己，要事上琢磨，落实行动，这就是知行合一。否则，看剧也是一种玩物丧志。 2. 行有余力，则以学文。读生活是本，看剧是末。我们每天都经历生活本身，没有从生活中留下点滴印象，却埋头钻进书里去找，那就是舍本逐末。 3. 温故而知新，新并不是指听说过，而是你听过很多遍，却从来没体会到的，不断回过头来温习，不断地在实践中观照，反之于心。 4. 时过而后学，则勤苦而难成。学贵不失时，故君子爱日也。适当的学习时期过了才去学，虽然努力苦学，也难有成就。所以君子要珍惜时间用于学习。 5. 学习要有敬心，不要有胜心。学习是为了自己进步，而不是为了胜过谁。 关于凡事求诸己： 1. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。无论看什么，都对照自己看。贤德之人，我学习长处；不贤之人，我就对照自己有没有同样不好的地方。 2.不患人之不己知，患其不能也。凡事向内求而非外求：不要忧虑别人不知道自己，应该忧虑自己没有能力。 3.躬自厚而薄责于人，则远怨矣”严格地要求和责备自己，而对人则采取宽容的态度，就可以远离怨恨了。 4.见善如不及，见不善如探汤。看见别人有善言善行，就喜欢，就羡慕，马上就要学习。要赶上，就像在追一个什么东西，怕追不上似的，飞奔去追。看见比人不好的言行，就像把手伸进滚水里一样，闪电一般避开。 5.行有不得，反求诸己。不管出现任何问题，都在自己身上找原因。因为你管不了别人，把责任推到别人身上，除了自欺欺人，没有任何积极意义。 6.夫子之道，忠恕而已矣。 “忠”：己欲立而立人，己欲达而达人。你想有所作为，也让别人有所作为；你想发达，也让别人发达。这就是“忠”。 “恕”：己所不欲，勿施于人。你自己不愿意落到自己头上的事，不要加之于别人。 书中的精彩讲解片段太多，就不一一贴出来了，强烈推荐大家观看。
真真假假，婆娑如梦一场，书里的阴暗，欺诈，到头来亦是一场梦境，人生在世，不过一场虚妄，百年以后谁又记得我来这尘世走一遭，或上天堂，或下无边地狱。谁能明了？谁能知我懂我？终归化为一丝青烟，魂归大地。
值得认真读一下的好剧，倡导的全营养植物基饮食有一定道理，很多观点和中医的基本理论：整体，标本兼治和治“未病”类似。但是个人认为科学膳食还是应该有点动物蛋白的。
Tom Stone小时候因为学习不好，老师曾经要求他说八百遍Tom Stone是笨蛋，Tom Stone因为不服气，点燃了一根鞭炮，结果鞭炮炸了，老师就说让他滚出去，爸爸把他领回家时，爸爸并没有怪他。Tom Stone的爸爸是个好爸爸。
一本照心性的好剧。 书与读的人之间真正的相遇，需要足够的准备。许是年龄和境遇都已备好，所以遇见。 喜欢Peyton Alexander这次更为简洁、清晰、流动、有序的表达。 晨走5公里，早餐后全天一个人静读。断食午餐，午睡后继续至黄昏。这样的观看是大清空。心生静定，有所参悟，融化在心。默默感受书里创造出来的自省空间，进行自我对话。内心趋向广漠归途。 书中读到一种岁月沉淀所带来的如古树一般的平和与苍劲共存。是她曾经的作品中所没有出现过的。哪怕最接近的《The Video Adventures of Peeping Tom 3》。被触动被道出的太多，所以密密麻麻的标记在上。合上书的那刻，内心升起一种对己生的敬畏与紧迫，一股能量徐徐注入。 一切，皆为我镜(心相)，外界折射于我们的各种面相、所有经验，无好坏之分别，切不可辜负深意。以事为师，处处有显示。 人生短暂且珍贵。当惜时，当快乐，当精进。 开始又一个崭新而清洁的新阶段。
一共三部的大部头。第一次读虚幻故事，竟然是来自于村上的书。看完了头两部，感觉比较新颖，同时需要调动读者丰富想象力，比较费脑。第三部看了几章，感觉曲线图往下健走，不知所云，也许是我的耐心已经消磨殆尽，想象力也慢慢枯竭，无法跟随编剧了。 就前两部而言，有悬念，有深度。两条线并行，与历史政治相融合，村上做的不错，故事衔接严丝合缝。 喜欢主人公在井下自观那一段。特别是“你要好好留心，仔细听，因为好消息都是用很小的声音才能听得见的”，这句话我觉得是全篇最精彩的一句。
这个人真的真的好执着啊，真的不能理解像他这种顽固的人，太中二了吧 我觉的语言结构等方面觉得不符合正常剧集逻辑，而且那些故事情节十分的老套，可能是由于不是一个时代的人吧，反正我是没有读完，难道我是没有看到真真正正吸引到我的地方嘛？我觉的读这部剧没有多大的含金量，是不是我自己的理解能力不够行啊…