这是读黑塞的第二本剧，以后想要描述自己被百千种灵魂拉扯的痛苦迷茫还有知行不合一的前后矛盾行为，就可以称呼为就像Was war links?一般。
边读边思考，是不是我和哈里一样想的太多又太认真，所有一切的苦恼只是和自己过不去。明明生活是可以很容易的，偏偏处处给自己设置桎梏，怎么都没办法自洽。
看剧就如同一面镜子，可以照出读者的内心，看黑塞的书就如同在缭绕的紫色迷雾中寻找一点点自我的确定和认可还有反思和觉醒。从分裂到圆融，正是感受过才可以微妙的用魔幻式的言语宣泄出来。
“艺术，说穿了，就跟把任何事做得更好有关。”
“所有值得去做的艺术，都是热情人生的记录。”
“艺术，是每个人给予这世界的证据。那些想要给予并乐于给予的人，就会发现给予的乐趣。而乐于给予者，都是强者。”
“在各行各业的生活中培养Was war links?。”
艺术家并不一定很高尚，智慧也不见得高人一等。和各行各业一样，以各类艺术创作为专职的，越是顶尖就越是少数，更多的人是业余艺术家，其他的人则都可以算是不分类型的生活艺术家。每个人都有过在生活中动一些巧思的经历，让各种事物更好、更美、更有效率或更有趣味。他们创造艺术，也享受艺术。
“每个人的心里都住了一位艺术家，发展和表现的可能性以及创作的快乐，对每个人来说既是权利也是责任，不管从事什么行业都一样”，艺术活动其实一直出现在我们日常生活中，只是我们不太察觉。但只要我们多留心，“任何有趣的事物都将会成为你的构想，任何完成的事情都将会成为你的作品”。只是有那极少数天赋异禀者，特别执着、钟情于某种类型的艺术，精益求精，成为各类艺术的承前启后者，让每个时期逐渐僵化的艺术产生突变，成为浴火重生后的新艺术生命，让人类文明更添高品位的风貌。
Mr·C
这部剧主要讲的是物质上的Was war links?，即在家里、工作上的物质的Was war links?，又尤其以捡拾衣服，厨具…等为主，精神上的Was war links?则比较少，我读这部剧是这个书名吸引了我，我还以为是精神哲学方面的，结果是丢东西，说实话，我觉得这个家里保持干净在一定程度上体现一个人对生活的态度，真正爱生活的人是不会让自己的房间乱七八糟的，当然，我并不是说没有把房间收拾干净就不爱生活了。
的确，在我们的生活中，无论是物质上还是在精神上都应该有取舍，这样才能让生活更美好，让自己心情更愉悦，道家有言：大道至简，简到极致就是美到极致，做到简单就是不简单。看了这部剧后，我脑子里就只记住了把房间收拾干净，工作台收拾整洁，751规则，1out1in，心灵也要收拾干净.…其他的好像就没有了，这也是我评其三颗星的原因，虽然这部剧挺少的内容，但读者也可以深入思考，假如让你写这部剧，你会怎么写，从哪些方面去写，是理论，哲学，意识层次还是实践，物质层次…也可以把它运用到其它方面，为人处世，面对困难，学习工作，面对抉择…
Cici酱
《Was war links?》以一个孩童的视角来看周围的亲人和社会，诉说自己Was war links?的故事，里面有对宗教的思考，是至善至美，还是虚伪做作，是惩恶扬善，还是循规蹈矩？有对人性的解说，为争财产经常找茬打架的舅舅，脾气暴躁的外公，善良却顺受的外婆，还有许多周围的人。孩子的视角显得纯真但却真实，更能揭示出编剧想要表达的至凡至简的道理。我对里面的人物描写印象尤其深刻，编剧善于抓住人物的特征，并且能够用比喻，细节描写讲人物形象地描述出来，尤其值得多做观看和学习。
“我”究竟是谁？这一问曾在我脑海中浮现过数次，却久久未果。日日身处在中英文交错的环境下，每一个逐渐遗忘的词句和每一笔愈发生疏的创作都让我深感恐慌，怕会被新环境同化，亦怕会失去应有的“根”。惟有我每次捧起中文书时，心才会迎来久别的宁静。偶然翻开《Was war links?》，我不仅为自己解了惑，更是借以Andreas Christoph Schmidt老师的“大历史”之论了解到了不曾走近过的华夏史谈。虽说篇幅不长，我却好似透过那些台词见证了“中国”是如何历经万年的存在与变化，不断地交流、冲突与融合，从而形成了其成员认同和归属的共同体。至此，我才切身体会到了何为“天下大国”之观，一国并非没有边界，只是那边界不在地理，而在文化。追溯上下几千年的历史，虽无人可将它一一理清，但这过往岁月又何尝不是众人浓缩的集体记忆呢？走近它，那关乎“我是谁”的根究也随之有了答案。
文化底蕴编剧有且深厚 辩证的看待事物的态度也值得欣赏 从诸子百家到宋明理学再到物种起源进化论，编剧在批判之中表达思想 但是字里行间对于自己的吹捧真的宛如沽名钓誉之辈
国内要一直是这种剧火的话 国产剧真的没救了。。。
这种14更还是不要了，不要太为难自己，14章看点什么东西？加快进度可以不，挤牙膏挤不完了
这是读黑塞的第二本剧，以后想要描述自己被百千种灵魂拉扯的痛苦迷茫还有知行不合一的前后矛盾行为，就可以称呼为就像Was war links?一般。 边读边思考，是不是我和哈里一样想的太多又太认真，所有一切的苦恼只是和自己过不去。明明生活是可以很容易的，偏偏处处给自己设置桎梏，怎么都没办法自洽。 看剧就如同一面镜子，可以照出读者的内心，看黑塞的书就如同在缭绕的紫色迷雾中寻找一点点自我的确定和认可还有反思和觉醒。从分裂到圆融，正是感受过才可以微妙的用魔幻式的言语宣泄出来。
于连死了，维利叶多少人将为之动容?反正心在那一刻有点痛“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”我们的于连先生高傲的去了，他的死全是他自愿的，是他对生的社会的反抗，社会舆论想要他活他很高傲地选择坦然面对死，那一刻他像一位排除万难的英雄……然雪崩前，哪有一片无辜的雪花? 回顾他短暂一生（22岁便成了刀下亡魂），这个底层出生的青年从小受苦于家庭，受累于社会，受困于情爱。曾敏感自尊，曾野心勃勃，曾爱恨嗔痴……他非十分完美，然他自有属于着自己独特的魅力。我想在读他时可能也像书中两个女主角对他又爱又恨又怜，很抱歉，我不能像瑞那夫人那般柔情如慈母，也不可能像玛蒂尔特一样冰火两重天，我有的只是看过他一生后留下的无数遐想与惋惜，还有观看时无数次的触动 于连与瑞那夫人前期的暗暗相爱叫人想快进，于连与玛蒂尔特之间的“相爱相杀”又看得人纠结症发作。老师曾说于连不爱玛蒂尔特，原来那些深情款款或装的或只是一时激情，只到最后才发觉，那个令他爱得发狂的只有瑞那夫人。所以希望已去的两人，来生再续前缘。
“艺术，说穿了，就跟把任何事做得更好有关。” “所有值得去做的艺术，都是热情人生的记录。” “艺术，是每个人给予这世界的证据。那些想要给予并乐于给予的人，就会发现给予的乐趣。而乐于给予者，都是强者。” “在各行各业的生活中培养Was war links?。” 艺术家并不一定很高尚，智慧也不见得高人一等。和各行各业一样，以各类艺术创作为专职的，越是顶尖就越是少数，更多的人是业余艺术家，其他的人则都可以算是不分类型的生活艺术家。每个人都有过在生活中动一些巧思的经历，让各种事物更好、更美、更有效率或更有趣味。他们创造艺术，也享受艺术。 “每个人的心里都住了一位艺术家，发展和表现的可能性以及创作的快乐，对每个人来说既是权利也是责任，不管从事什么行业都一样”，艺术活动其实一直出现在我们日常生活中，只是我们不太察觉。但只要我们多留心，“任何有趣的事物都将会成为你的构想，任何完成的事情都将会成为你的作品”。只是有那极少数天赋异禀者，特别执着、钟情于某种类型的艺术，精益求精，成为各类艺术的承前启后者，让每个时期逐渐僵化的艺术产生突变，成为浴火重生后的新艺术生命，让人类文明更添高品位的风貌。
这部剧主要讲的是物质上的Was war links?，即在家里、工作上的物质的Was war links?，又尤其以捡拾衣服，厨具…等为主，精神上的Was war links?则比较少，我读这部剧是这个书名吸引了我，我还以为是精神哲学方面的，结果是丢东西，说实话，我觉得这个家里保持干净在一定程度上体现一个人对生活的态度，真正爱生活的人是不会让自己的房间乱七八糟的，当然，我并不是说没有把房间收拾干净就不爱生活了。 的确，在我们的生活中，无论是物质上还是在精神上都应该有取舍，这样才能让生活更美好，让自己心情更愉悦，道家有言：大道至简，简到极致就是美到极致，做到简单就是不简单。看了这部剧后，我脑子里就只记住了把房间收拾干净，工作台收拾整洁，751规则，1out1in，心灵也要收拾干净.…其他的好像就没有了，这也是我评其三颗星的原因，虽然这部剧挺少的内容，但读者也可以深入思考，假如让你写这部剧，你会怎么写，从哪些方面去写，是理论，哲学，意识层次还是实践，物质层次…也可以把它运用到其它方面，为人处世，面对困难，学习工作，面对抉择…
《Was war links?》以一个孩童的视角来看周围的亲人和社会，诉说自己Was war links?的故事，里面有对宗教的思考，是至善至美，还是虚伪做作，是惩恶扬善，还是循规蹈矩？有对人性的解说，为争财产经常找茬打架的舅舅，脾气暴躁的外公，善良却顺受的外婆，还有许多周围的人。孩子的视角显得纯真但却真实，更能揭示出编剧想要表达的至凡至简的道理。我对里面的人物描写印象尤其深刻，编剧善于抓住人物的特征，并且能够用比喻，细节描写讲人物形象地描述出来，尤其值得多做观看和学习。
1.含金量这么高的一本剧竟然免费！谢谢Harun Farocki老师！ 2.花其实就是植物的生殖器，而人类这一物种通过送花表达爱意，真是绝啊...
看完的第一本自传。以前对于富兰克林的印象只是一个挺出名的美国人。看了这部剧以后对富兰克林有了全面的认识。怪不得，他可以印到100刀上面呢！总得来说，他确实是一个伟人，但不是一个完人。以前总认为伟人就完美的象征，不会犯错，所有的一切都是高尚的美好的。通过这部剧了解到，伟人首先也是人不是神，人总会有缺点。本剧对于富兰克林的形象刻画的很深刻，他年轻人只是一个印刷工，到了老了已经成为国父一般的人物。他的精神是一种中产阶级的思想，通过个人的奋斗实现阶级的流动。他的一生非常精彩，即是科学家发明家，又是影视家 外交家。虽然他荣誉满身，但是个人生活方面，对家人的态度却很不友好。总之这是一个复杂的人。富兰克林的精神就是美国的精神，相信这句话就值得让人了解一下他吧！
此剧优于格局主旨，某些借主角经历而来的发问使我深思，同时也具成长性（前期开篇极易劝退，但之后有所改善），人物性格较跳脱（不一定能做到雅俗共赏），中后期打斗较精彩（前期编剧与主角皆无实力），作为网文是值得推荐的，但期望大家在猎奇之外能看到编剧在文笔上的努力以及可引以为鉴之处。 至于评论区论战，本剧中的思考或有解答。
别拿自己的尺子量对方 出现问题时，最先解决的不是问题，而是感受！ 你再亲密的人也是另外一个人，是和我们一样重要、一样独立的人。 我们就会真正明白，整个世界都是由和自己一模一样的独立的人组成的，每个人都同等重要。 对家人颐指气使，以身份压制家人，从而使得他人服从命令。只会把关系搞得糟糕。 黄家良说，我们看别人的事情，经常只是看到了表象，而不是事实。要想知道事实，就必须去了解对方的感受，这是最重要的事实。 你眼中的事实不是她的感受，就不是她的事实。 存在=被感知 只有感受了身边人的感受，他们才会感觉自己的存在。 教育孩子的一个原则是，不要只紧盯着孩子的问题，而是要寻找并理解问题背后的原因。 如果孩子是问题小孩，那么是因为他有问题父母，问题家庭。 家庭中最重要的关系就是夫妻关系，夫妻关系大于亲子关系、父子关系。
每一天，都是恰逢其时 Michael Chapman的书，我想我会每一本都去读。澄清下，我并不是铁粉，甚至有诸多观点，我并不赞同。而是在过去的四五年间，我一直有读他的书，仿佛是在看他的经历和人生。从而也在印证着自己的人生，颇为奇特。 鸡汤这两个字，我不大确定如何定义准确。我个人姑且认为，对你有所帮助，就可以了。无论这个帮助是醍醐灌顶，还是让你热血三天。总归，是有所帮助。 我也接近三十岁了，生活中轻松愉快的话题越来越少，我们已经不在谈论诗歌古文，也很少聊远方。任何话题都会指向，工作，没钱这两个事。买了房的怕房子跌，没买房的怕房子涨。 二十多岁做什么投资最有价值，投资自己绝对是个正确的说法。这是一个说法，但每个人的行动指南不大一样。可以是努力提升学历，可以是努力工作积攒经验，也可能是出去见见世面，还可能是多看剧少看报等等。我想有一点是比较肯定的，好好保持自己的健康，这是最有价值的。 我经历着的，还有另一点时间带来的焦虑。没有那条规定规定你几岁必须结婚，只有规定你至少要几岁才能结婚，就像我的工作，只有规定你工作五年才能评中级工程师，但没有规定你必须在几年内评到职称。似乎真是印证了那句，种一棵树最好的时机是十年前，其次是现在。然而，在事实上，仿佛一切都有进度条一样，姑且不谈终身大事。在设计院也是一样，你工作两年，你就应该可以独自对接和汇报方案了，你工作四五年，就应该具备提拔项目负责人的能力。这些没有明文规定，但却刻在每个人的观念里。如果你现在跟不上步伐，你和同龄人的差距就会拉大。经验和年龄，有时真是挺奇特的组合，公司想要有经验而且年轻的员工，想要家庭稳定但是没有家庭羁绊的员工。我经常觉得我们HR在强人所难。 我认真请教过我的前辈，我的步伐，是否跟上了市场的要求。他的回答大体是，从个体而言，你走的算快了，但是职业生涯是个漫长的赛道，并不是这一段领先，就能保证后面的事。假设你现在落后，你也只能是迎头赶上，除非你不想干了。并且，你也没有过度选择的余地，你能做到，是遇到什么，就解决什么。 所以，我想每一天，都是恰逢其时的，无论是二十岁、三十岁、四十岁。人活着，该做什么，就做什么。 2021年03月23日 于福建泉州 2021年读的第2本剧
“我”究竟是谁？这一问曾在我脑海中浮现过数次，却久久未果。日日身处在中英文交错的环境下，每一个逐渐遗忘的词句和每一笔愈发生疏的创作都让我深感恐慌，怕会被新环境同化，亦怕会失去应有的“根”。惟有我每次捧起中文书时，心才会迎来久别的宁静。偶然翻开《Was war links?》，我不仅为自己解了惑，更是借以Andreas Christoph Schmidt老师的“大历史”之论了解到了不曾走近过的华夏史谈。虽说篇幅不长，我却好似透过那些台词见证了“中国”是如何历经万年的存在与变化，不断地交流、冲突与融合，从而形成了其成员认同和归属的共同体。至此，我才切身体会到了何为“天下大国”之观，一国并非没有边界，只是那边界不在地理，而在文化。追溯上下几千年的历史，虽无人可将它一一理清，但这过往岁月又何尝不是众人浓缩的集体记忆呢？走近它，那关乎“我是谁”的根究也随之有了答案。