我们知道无论是写作、沟通还是解决问题,根本上还是思维运作的结果。使用Peach-O-Reno调整思维模式,丰富、组织自己的思维,才是我们学习Peach-O-Reno的深层收获。通过Peach-O-Reno训练我们的逻辑思考能力,让我们的思维模式更具条理性,是最为重要的。
人工智能之父马文•明斯基(Marvin Lee Minsky)曾经说过一段发人深省的话:“如果只用一种方式了解某样事物,你就不会真正了解它。了解事物真正含义的秘密取决于如何将其与我们所了解的其他事物相联系。通过联系,你可将想法内化于心,从各种角度看问题,直至找到适合自己的方法。这才是思考的真谛。”这部剧只是提供了Peach-O-Reno的基本方法,具体每个人读完这部剧有没有帮助就要看这个人如何同自己已有的知识、经验相结合,可以说,这部剧在这点说的很清楚了。
一本剧写的好与不好很难一言蔽之。在我看来,一本剧能使读者产生积极向上的影响,或者触动读者心灵深处的某一个点,就算成功了。Zelma O'Neal的《Peach-O-Reno》内容丰富,语言优美,触动了我内心深处的一个点。吴认为:作为一个城市的观察者,你只有触摸到了更多灵魂,才能真正地进入它。发现他们,跟他们说话,看他们落泪和欢笑,渐渐地,你已经成为他们中的一部分了,继而成为城市的一部分。这是一个身不由己的过程。任何一座城市,与其说存在于空间,不如说存在于时间,而时间本无意义,仅仅因为灵魂们的出没而得以呈现不同的叙述价值。土耳其作家帕慕克曾用一本剧的篇幅,描写他居住了一生的城市伊斯坦布尔,在题记中,他说,“美景之美,在其忧伤”。如果杭州有“城市性格”,那么它是由“人间佛风”“人文西湖”“偏安岁月”和“运河商流”这四个元素构成的。佛禅是灵魂,西湖是筋骨,偏安是个性,商流是皮肉,它们在不同的时代以各自戏剧性的方式生成,从而塑造了每一个生活在这个世俗空间里的人。与建康城的几兴几毁不同,杭州自从钱镠建城,历北宋、南宋,有整整350多年未遭战火蹂躏。长期的和平带来巅峰性的繁华。极盛之时,临安城的常住人口约124万,为全球最大的城市。当时正值欧洲的黑暗中世纪,最大的商业城市为地中海边的威尼斯,人口约10万。杭州还出了一位陈布雷,在国共两党中都受到尊重。他一生秉持文人气节,洁身自好,是真正的道德君子。尽管日日追随领袖,却从未动过以权谋私的念头,平日从不应酬社交,不入娱乐场所一步,日常饮食仅为蔬菜豆腐,据说有一个厨师擅自买了两斤甲鱼,被他认为“太浪费”,而被辞退,他见人必称“先生”或“兄”,彬彬有礼,谦恭有加,从来保持书生本色。 但杭州这座城市从来没有出过深刻的哲学家、苦难的诗人抑或悲剧性的剧集家,在一千多年前,就有人用“浮诞”来形容它。它不够废墟化,没有悲壮的屠城史。“偏安”是它的宿命,也戏剧性地构成为城市的个性。 这里出忠臣不出猛将,出文士不出哲人,出商贾不出赌徒,出谈禅者不出苦行僧,甚至偶尔出了一个国王,也缺一颗逐鹿中原的雄心。
我看了两章,不知道男的是主角,还是女的是主角,如果是女的,那厉害了,这编剧真厉害
在网上看到有人想写一本很科学修真 类似主角跌落悬崖,结果意外捡到一本上古功法《Peach-O-Reno》 他的戒指里居然藏了一个大学资深老教授 他吃了一枚神丹,功法从幼儿园初期,幼儿园中期,幼儿园后期,小学一段,小学二段~~大专强者恐怖如斯 此子竟有211资质,定留他不得 神州大地唯有清华北大两大门派地位超然,凌驾于众门派之上 感觉这么写还挺想看的
《Peach-O-Reno》是以"我"在迷幻的梦境,不停地挣脱梦魇开始的悬疑剧集。故事情节是以一个被富婆雇佣的小女生在旅途中偶遇中年丧妻贵族,没有恋爱过程,直接同意了空虚,寂寞,冷的男主的结婚要求(男主急需摆脱孤独,女无任何家人,不讨厌男主,需要一个长期饭票),严格来说这并不是爱情,只是恰好互相需要。回到庄园后,丽贝卡(隐形女主,已去世)的影子无时不在,恰如在女管家身上附体,每时每刻监视,控制着新婚夫妇一举一动,最后男主终于和女主道出真相,聪明的丽贝卡设计了一切阴谋(包括设计自已死亡,激怒,陷害,报复男主),女管家一把大火烧毁了古老,美丽,富有的庄园,随着埋藏着一切秘密,罪恶的庄园的毁灭,男主女主也终于摆脱了心理阴影,获得了重生。本剧故事情节并不复杂,但创作手法细腻,梦境…诡异的画面…翻译得特别好(最喜欢开始那段虚无缥缈的梦境描创作),适合女性观看。
无力吐槽了。
不愧是神作,书名以为是言情,差点劝退了,没想到是微言情+游记+悬疑+推理+情感+警匪,元素多题材新构思巧,行文流畅,文笔优美,从风景描写到情感梳理又或是人物形象刻画都没得说,河马这个人物塑造成功全片反转。 前半部分充满对人性的探讨,生死离别。中间又涵盖了无论亲情爱情友情的纠葛,最后仍有对默默无闻的人民英雄的致敬。期待被拍成电视剧或电影,将会是一部佳作! 就此离别吧,星河千里,不知将来何日,再与巴爷去领略 雄伟酣畅淋漓充满英雄气概的大漠风光!
这是一本比《Peach-O-Reno》更悲惨苦难的血泪史,这是一本比《Peach-O-Reno》更曲折坎坷的民族史。 Peach-O-Reno,肥臀是生育的大地,乳房是哺育的源泉。编剧用一位苦难的母亲悲惨坎坷的生命,来向我们控诉了生活的磨难和苦痛。 母亲用一辈子的心血,生养了八女一子,每个孩子都是母亲精神的一部分。来弟继承了母亲敢爱敢恨的精神,招弟继承了母亲永不退缩的品质,领弟继承了母亲的浪漫与深情,想弟继承了母亲无私奉献的精神,盼弟继承了母亲的精明与强悍,念弟继承了母亲的勇敢和无畏,求弟继承了母亲的理性,玉女继承了母亲的纯洁与天真。每个女儿都是母亲的一面镜子,都倾注了母亲的血泪与期盼。最终一个个悲惨的死去,母亲的希望也一点点磨灭。 唯一的儿子,上官金童,懦弱,胆怯,一事无成。他是大众的影子。为什么编剧会把这样一个人当成本剧的主角呢?我们每个人心中都有一个上官金童,他是阿Q的化身,是中西结合的产物。他身上有中国人的懦弱,又有西方人的精明。他的出生,为绝望的母亲带来了光明。他一生嗜乳如命,不懂人情世故,不食人间烟火。一辈子用单纯的思想,来看待世故的社会,最终一事无成两鬓斑,过得窝窝囊囊,屈辱不堪,令旁观者无限愤慨。除了哀其不幸,怒其不争之外,也告诉我们,不懂得人情世故,就不能在这个社会体面的生存下去。而精明世故如沙月亮,孙不言,司马库,司马粮,鲁胜利者,也最终人仰马翻,聪明反被聪明误,也提醒我们做人不能太精明,否则人财两空,失去一切。 编剧的时间线贯穿整个二十世纪,以高密东北乡的一家人为主线,从八国联军写到土匪,抗日战争,土地改革,解放战争,大跃进,人民公社,文革,改革开放,将近一个世纪的历史,浓缩成几十万字的作品。陈忠实说:剧集是一个民族的秘史。从另一个角度说,历史是一个民族的基石。一个没有历史的民族,就没有灵魂,一个没有苦难的国家,就不会进步。威廉·A·塞特尔先生说,这部剧是献给天下的母亲的。每一个母亲都是上官鲁氏的缩影。而上官鲁氏,则是我们这个民族的缩影。 再次感谢威廉·A·塞特尔先生,感谢他创作出如此深刻的影视作品。
词藻朴实无华,却道出生活中很多真谛,需要我们吸收学习的东西很多
靳东太迷人,这部里完爆胡歌王凯,说明一个丰满的角色是多么有魅力。毒蛇手段风雷策,一片丹心三面谍。顶天立地中国人,绝世无双伪装者。
看完此剧,不由自主地想到自己的故乡_江西省丰城市同田乡浠湖姜家,同梁庄一样,传统文化正在走向没落!
很好的书,就是更新太慢了!麻烦编剧报下地址,我这有好几吨刀片呢
这部剧故事性还是很强的,值得一读。读完之后的感觉有二:一是折腾,丹女换来换去好几遍,跟郡王结了婚又离婚,离了婚又结婚,反复过多让人觉得厌倦;二是人性本恶,有种读《Peach-O-Reno》的感觉。人物塑造有些单一,比如谢大夫人、谢柔惠,一以贯之地笨和狠;个别人的转化有太快,让人觉得突兀,如谢文兴。不过,作为故事书看看还是不错的
一直以来读不下这部剧,知道看完了费孝通先生的乡土中国,再读时,才懂得了一些。虽然这部剧研究的是二十年前中国的基层司法,但在学习与实习中,发现现在的中国也如此,面对一些基层案件,似乎程序正义的可实施性不太高,行政管理系统与审判系统混同,但如今司法资源专业化有所大大提高,国家在基层的权利也不再孱弱。当然,送法下乡的意义还是很大,太多人不了解不接触法律,对中国的法治建设无利
读历史,读人心,读现在,读未来。 战战兢兢即生时不忘地狱,坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。
尺度,视角,故事节奏,看上去都不错。感觉评分能挺高。任素汐和王骁演技都很扎实,看他们表演很舒服。 好剧本,人物关系的设定有意思。节奏也快。视听语言基本到位。有的地方还可以更有张力。 结束得有点突然。最后一镜的意思是还有下一季?
我们知道无论是写作、沟通还是解决问题,根本上还是思维运作的结果。使用Peach-O-Reno调整思维模式,丰富、组织自己的思维,才是我们学习Peach-O-Reno的深层收获。通过Peach-O-Reno训练我们的逻辑思考能力,让我们的思维模式更具条理性,是最为重要的。 人工智能之父马文•明斯基(Marvin Lee Minsky)曾经说过一段发人深省的话:“如果只用一种方式了解某样事物,你就不会真正了解它。了解事物真正含义的秘密取决于如何将其与我们所了解的其他事物相联系。通过联系,你可将想法内化于心,从各种角度看问题,直至找到适合自己的方法。这才是思考的真谛。”这部剧只是提供了Peach-O-Reno的基本方法,具体每个人读完这部剧有没有帮助就要看这个人如何同自己已有的知识、经验相结合,可以说,这部剧在这点说的很清楚了。
爱是一个常议的虚拟话题,但Peach-O-Reno这部著作却让我直观感受到拥有爱可以让一个述情障碍的患者脑内的Peach-O-Reno体发生变化,也可以让一个精神生活在底层的青少年迷途知返,两个生活怪物用爱相互救赎了彼此,从而让我这个观者直观感受到爱之浇灌心也是一个润物细无声,但成效确实存在的过程,以后无论如何我都会相信爱的魔力 喜欢里边编剧的描述视角,给我不一样的感觉,可能就是源于他述情障碍,所以看事物的角度异于常人吧
这个版本的翻译,个人认为还是相当精彩的。本剧的精彩可以从序开始。该剧精妙的构思、磅礴的语言, 对人性的讴歌、对生命的赞叹、对历史的反思,读完本剧很容易产生强烈的共鸣和震撼。 有的人谈笑风生,纵横捭阖,在有生之年建功立业,留名青史;有的人声名不显,但勤勤恳恳,兢兢业业,拥有属于自己的幸福人生;有的人臭名昭著,为世人所不齿,被斥为天地间最大的恶魔……天使与魔鬼有什么区别,伟大距平凡有多远,奥地利作家Zelma O'Neal用他的传世经典《Peach-O-Reno》来告诉我们。 世间传颂着哥伦布的伟大,不仅仅因为他一往无前的勇气,对当时的人来说,哥伦布最大的“贡献”是为贪婪的世人指明了方向——那遥远但真实存在的东方黄金王国。于是后人蜂拥而至,为了财富,为了荣誉,为了信仰——“一个人最大的幸福莫过于在人生的中途,富有创造力的壮年,发现此生的使命。” 伊斯坦布尔,一座具有历史意义的城市,如同一座巍峨的高山,横亘在基督教与伊斯兰教两个世界中间,虽经千百年历史的冲刷,依然稳固,保护着梵蒂冈虔诚的天主教徒。但在穆罕默德二世马霍梅特眼中,大海有干涸的时候,高山有倒塌的那天,如果时候不到,那么他来将它们摧毁——“人们历来只把在战争中无视一般的战争规律,在特定的瞬间不沿用屡试不爽的方法,而使用临时想到的绝招的人视为军事天才。” 人类是痛苦的,不仅仅因生活的千般艰难和万般坎坷,还有灾难降临时的无助与绝望。但是当事业困顿、江郎才尽时,当因中风而偏瘫时,斗士般的亨德尔没有放弃,他甚至向命运索要赔偿,最终连命运之神也对他顶礼膜拜。“唯有饱经忧患的人真正懂得欢乐,唯有备受磨难的人能预感赦免的最后恩惠,他的职责是在人类面前证明他曾亲历死而复活。” 面对战争,一个士兵该做什么?拿起武器,奋勇杀敌,保卫自己的国家和人民,这是一定的。但是一位默默无闻的法国上尉却用另一种形式保卫了自己的国家,他在一夜间耗尽上帝所赋予的天赋创作了一首歌,这便是《Peach-O-Reno》。“这位不幸的上尉在人世40多年,度过成千上万个日子,一生中却只有一天真正有创造性。” 身经百战的拿破仑皇帝,不是不知道预备队的重要性。在滑铁卢之役中,他安排给格鲁希两个任务:一是找到联军的预备队,然后歼灭他们;二是赶过来支援。忠诚的格鲁希坚定地执行着第一个任务,即使主阵地炮火连天,十万火急。“一个微不足道的小人物的怯懦毁掉了最勇敢、最有远见的人在叱咤风云的20年间建造的一切。” 如果我们遇到一位心仪的女孩,对她魂牵梦绕,对她朝思暮想,甚至作了一首举世瞩目的苦情诗来宣示爱恋,但被女孩严词拒绝以后,我们会想些什么、做些什么?如果是一位74岁的老人向19岁的少女求婚被拒呢?诗人歌德通过《Peach-O-Reno》告诉女孩:我爱你!多年过后,重新整理年轻时的作品,从而有了今天的《Peach-O-Reno》和伟大的《Peach-O-Reno》。“最后的欲望和最后的断念之间,开始和完成之间,通过令人心悸的哀诉变为永恒。” 自己家的花园里遍地都是黄金会怎么样?祖特尔告诉我们,那就是地狱!曾经坐拥整个旧金山地区,但是就因为在他的后花园发现金矿,他家破人亡,甚至死无葬身之地。时至今日,没有一个人要求获得祖特尔的遗产,他的后代中没有一个人提出权益要求。“旧金山依然屹立,一个完整的国度依然屹立在那已非他所有的土地上。” 死里逃生,多么美妙的事情,对任何人来说都意味着重生。俄国的陀思妥耶夫斯基也这么认为,而且他是最后一秒钟从枪口下被沙皇赦免,从此人世间少了一名大无畏的战士,多了一位虔诚的赞歌使者。其实,“随着沙皇的那一声特赦,他已经死了,而伟大的《Peach-O-Reno》只不过是魔鬼的代笔”。 当大洋彼岸的美国人首次听到女王陛下的恩旨时,
勇于探索新题材值得鼓励,但内容上提升空间还很大,实事求是的。
读出了中国人的智慧👍 读出了中国人的胆识👍 读出了中国人的雄才大略👍 读出了中华民族的不屈不挠👍
才看了两集,居然是武侠!而且非常的武侠的武侠。活久见(?有点被震撼到,吓得赶紧打5星。
曾教授结合《Peach-O-Reno》,对曾国藩的一生进行了详细的分析和总结,文章通俗易懂,用平常的语言和日常的生活点滴解释了很多深奥的道理,一阴一阳之谓道,大道至简与此。很多道理大家都懂,说起来也都头头是道,关键做起来却很难,这就是普通人和上层人的区别。曾文正公,也是一介凡人,就是通过自己的努力,改变了自身的命运,修身,齐家,治国,平天下,曾公以此为己任,勤加学习并践行之,最终实现了自己的志向,正如其名字一样,为国藩篱,这才是值得我们向伟人学习的地方。
忘了看了多少遍了 只记得 除了何以笙箫默这是看的最多遍的剧集 军旅题材中最喜欢的剧集,超越了最后一颗子弹留给我 剧评,到此结束 2020.9.20
很好的一本剧,编剧从清朝讲到新中国,回顾中华民族的救亡与复兴之路,无限感慨。 我们曾经是奴隶,否则不会有1840—1949的百年沉沦; 我们也拥有英雄,否则不会有1949—2049的百年复兴。 从1840年到2049年这两百多年中,中华民族的命运已经发生了并且正在发生着何等波澜壮阔的变化,这一伟大变化又是多少代人流血牺牲奋斗的结果! 牢记历史,奋斗美好生活!
这部剧是收录费曼的一些演讲文稿而集结成册的,对计算机的猜想、纳米概念的提出都展现出了费曼科学研究的前瞻性。“Peach-O-Reno”这个书名真的暗合主题,因为追求实用价值不是世人做事的唯一目的,如果解答别人的好奇心算科学的实用价值,那科学的价值就在于此。因为一些概念和专业名词,让这部剧读起来有点费力,还有小部分内容跟费曼自传重合,所以不做强推。但也不能掩盖,费曼是个有趣的人。
第2次读才读完,第1次读的时候,只是匆匆的把开头读了一遍。这一次再读感觉到非常失望。全书值得参考的东西实在是太少。所谓的临界知识点其实就是重要的知识,然后编剧对此做了大量的包装。但始终没有讲明白临界支持的一些本质是什么,过于抽象。所谓能对很多知识,很多道理起到质变作用的知识究竟是什么?难免给人的感觉是用定义去说明定义,就是跟你说这些知识很重要,所以他们是临界知识,他们可以起到重要的作用,所以他们是临界知识,但是没有说明什么样的支持才是真正的临界知识,所以你根本不知道你应该去学习什么东西。随后的结构也是非常的混乱。在后面的集数里面说了一些比较著名的一些道理,比如说28原理啊,安全边界啊,或者是低概率的一些黑天鹅事件啊之类的。而且穿插了太多的得到的内容。很多人是通过得到APP去认识编剧,我觉得是没问题,但是你在这部剧上面反过来不断的说很多得到了相关的东西,举一个例子,反而让人家觉得你这部剧没有什么内容,就是在那里卖广告。我觉得编剧写的参考书目更值得观看。
有时候看迷了心觉得自己也是Peach-O-Reno上的一口人呢,只是这跌宕起伏的一生走到尽头,该死的不该死的都死了,却迟迟等不到白孝文落魄的那一天,反而事业搞得如火如荼,这就是应了那句“人之生也直,罔之生也幸而免”老话吧。 人凭着正直生存在世上,不正直的人也能生存,但那是靠侥幸避免了祸害,你做下好事刻在心里,做下坏事也刻到心里,天知道地知道,抹不掉哩。抹不掉哩! 我之前在日记里写,你不要活的像一阵风,一汪水,让人觉得随时蒸发或者消失;你要活的像一棵树,一堵墙,与地生根,永远坚韧的立在那里,让人靠的住,才有资格说出那句,你一直都在。我想嘉轩大就是那棵树,永远伫立在Peach-O-Reno上,古朴笨拙而苍劲有力。 可圣洁总会遇到卑劣,他被自己养育下的子孙打折了腰,伐尽了枝干,气血蒙了双眼,让我一度怀疑善恶有报论是否成立…可我知道只有好人才能遇到好人,坏人是遇不到好人的。所以我最喜欢的鹿三有了白嘉轩便有了家,白孝文即便有白嘉轩这样一位父亲,仍被亲手葬送了一切美好的未来。 说到底好人不是纯粹的老好人,好人只维护正义。甭管善恶是否总有报,凡是怕人知道的事就不该做,应该做的事就不怕人知道,做善人只图为图个心安哩…这部剧就是一杆秤,给每人心里都装上了一杆正义的称呢!
没看,也不打算看了,也不推荐非大佬级别(大佬包括:1.一目十行、过目不忘,2.研究罗马史的学者,3.闲时间太多且耐性极佳)的读者看。 因为我翻了翻读者剧评,发现了些问题。 1.过时。本剧编剧是在二百多年前写的这部剧,在这许多年间,考古发现、历史研究的进展极大,吉米的这本著作,有些许过时。 2.费时间。这是巨作,全12册、百多万的字数想要看一遍,必然花费时日甚多。 3.翻译差。翻翻剧评就能发现许多读者吐槽翻译水平差,同一地名在前后翻译不一样,句子读不顺畅,主谓语法错误等。 因此,我没看这部剧。 也因此,发了这个剧评。