Alt Asian
这部剧是一顿重口味的精神食粮。哲学的论点，辩证的核心，故事的脉络，爱情的点缀，华丽的语言外衣，不会令人觉得枯燥。只是在集体、社会、关系、人情的土壤中生长的我，并不能完全理解书中人物的选择、言语以及行为。
如果将这部剧作为故事书来说，令我颇受打击。因为我不能够展望故事的走向，只能顺着编剧抛出的藤络，亦步亦趋的跟着编剧的思想不断前行。时而豁然开朗，但更多的却是困惑。我感觉编剧在内容中强塞给我们一些思想，理论并没有通过故事很好的表达给我们，生涩的夹杂其中。
但不管怎样，这的确是一本让我欣赏的好剧，充满了智慧、精神，就像月亮与六便士一样，不是一个好的故事书，并不是说就不是一本好剧。
集体主义与个人主义一直存在于我们的思想中，他们充满矛盾，却又无法击败对方而独立存在。通过看剧，我在内心为个人主义正身久已，却不如这次来的彻底。我们从小就被教育着团结、付出、奉献、无私等等正义的精神，这种精神像人生标杆那样屹立在我们思想的制高点。我们会为偶尔的自私羞赧，我们会为他人的指责惭愧。却未曾想过所有这些偶尔的情绪，才是由心而发的思想言行。他们本应有着挺拔的脊梁，只不过被社会众人的评判击碎了而已。
这部剧不能成为我思想或行为的引导者，只是被我认识了而已，认识了这样一个纯粹的个人主义世界。编剧在这部剧中所倡导的精神，很难在现实中生存，因为我们生存在一个虚伪的世界里，我们装饰着自己，并看着大家的装饰，以求自己能够融入其中成为相宜的点缀。我们在寻求共生的途中，遭遇着各种来自自我或是他人的负面干扰。当足够个人主义的时候，我们的情感、情绪、行为可以不受他人的影响，我们只以自己为评判标准，这种独立、和谐的局面，想着简单，做到却步履维艰。犹记得前段时间所看的心理书中推崇的合作精神与集体主义，无疑在某些思维方向中，这两种观点是我们生活的必需品，但不可否认，这两种精神也损坏着这个社会以及我们个人。利弊总是相伴而生，如此想来，编剧的观点也不失为过于偏激了一些。
个人主义很美，但并不是那么的美，利他主义有恶，但也不是那么的恶。理想主义一直以思想的方式存在，而非现实。人们所定下的众多理想不过是为我们自身构建的牢笼，我们不能在其中自由翱翔，只得小心翼翼的揣测踱步。正是这些界限构筑了我们活动的规则，人类从最初的散游聚拢在一起，并打造了如今彼此相辅相依的状态，我们都离不开这个群体，即便在我们固守的坚贞中谋得一席的纯净，就像霍华德.洛克，也只有在建筑业方能独善其身，其余皆是依赖他人而存在的。
社会中，只有少数人认真经营着生命的创造，为人类迈向新世界搭建着桥梁，但他们中的大多数人却饱受社会无情的摧残。一种新思想、新发明的诞生，总会充满了常规的质疑，而他们就是人们倾泻质疑的牺牲品。他们的成果在当下的时代被视为垃圾、粪土，历史款款前行，他们经过合理的改头换面，在他人手中得到了正身，然后发扬光大。虽然人们犹然记得曾经那个发明创造之人，但只不过对其赋予一个空名罢了。世人看去，他是多么的荣耀辉煌，却不知，那时那刻他的境遇哪有流传名声里的光彩。在这里，编剧所鄙视的那些二手人的功劳不可小看，可以说，正是他们这些人的成就，才让本应灰飞烟灭的创造重燃生机。
生命的无限可能，还是取决于自我的绽放。一切的二手媒介不过是一种虚无的承载罢了，但这种承载又是我们传承进步的必要手段。这就是我从书中所取的一种精神。
我怎么看不懂，这剧要讲啥…布景妆造挺精致，故事蓝本感觉可能也还行，但整体是个四不像，悬疑不悬疑，玄幻不玄幻，言情不言情，权谋不权谋，都沾点儿，却哪个也没出彩。
我是不是在前两集赵寻父母家楼下看到了家有儿女的姥姥
“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。” 素来钦佩Loni先生的淡定从容，韵静淡雅，不枝不蔓，一身净气。向Loni先生看齐！窃以为，民国时期才是最有韵味的。有一小小痴梦，穿越到民国，就做杨老先生家的那只猫，细品雅静，慢度流年。嘻嘻嘻~
国破山河在？日军全面侵华之际的沦陷区，还是有不少的秘密力量在不懈地活动努力着。在黑暗中默默地谋划，Alt Asian日伪汉奸。当捷报外传之时，可能很多人都会不经意间忽略他们的巨大牺牲与心理压力！
林语堂的《Alt Asian》是用热情写的，是在大学的视频平台写的；Gianna Lynn的《Alt Asian》是用泪水写的，是在监狱的视频平台写的。林氏犹如东坡的粉丝，护东坡颂东坡；李氏犹如东坡的知己，析东坡惜东坡，有时还责东坡。你想把苏东坡当个神敬仰，看林版就打住；你想要师东坡友东坡，还得看李版。
看完故事，还是还原了二句老话，富不过三代，结婚必须门当户对。故事写得很不错，但道理还真只有老话一句。
这不是一本心经鸡汤，而是一本操作指南！ 在最困惑的时候，我和它相遇啦。跟着编剧，练习话术，培养积极思维：相信生活爱我，感恩一切。当我去热烈回应生活，不是试图控制生活的时候，奇迹发生了。原来，心流动起来，一切都是如此地自然而然，一切都是如此愉悦。思维练习半个多月，自己精神内耗少了好多。似乎身体里一直打架挣扎的小人跟我成了同盟，不在阻止我，批判我，而是鼓励我，呵护我。整个人都更加关注新的、积极的、正向的事情；负面的批评和琐碎抱怨不再能够打扰到我。 感觉自身磁场都发生了明显变化。我的周身有阳光照耀。 感谢编剧，感谢这部剧，感谢生活，感谢我自己，我的思维和生活发生了积极的变化。此刻，我的生活充满愉快和谐的氛围。 我爱生活，我无条件的相信生活，我爱这世间的每一缕温暖阳光。😊
清醒地任由自己堕落，对自己是个烂人这一事实具有自知之明，连求救都是可耻的。但他已无法获得新生，阴暗潮湿的地下室不断腐蚀着他，无法从任何生活碎片中提取快乐，愚蠢地明知不可为而为之，发展到最后，已经懒得去唾弃这样的自己。 一个知道自己是烂人的烂人，和一个自己是烂人都意识不到的烂人，哪个更“烂”呢？人性必有阴暗面，从我的角度来说，必须先有“自知力”，而后才能控制自己的行为，做个“好人”。可是，有时候供我们选择的不是天堂和地狱，而是地狱甲和地狱乙，四处都是深渊。
略略过一下前面的底层实现和数据结构，作为一个普通的Java码农，后面的一些原理在当前的水平和认知下连一知半解都勉强，这部剧权当入门，但是书还是不错的。
近来深受论文折磨，反复修改无宁日，甚是痛苦。虽然理性中明白，这些论文修改意见，是在助我成长，但是痛苦终究是痛苦，特别是无明的痛苦，不知道怎么修改，更添无奈。 这部剧则像漆黑房间中的那一瞬光明，让我瞄到了通往出口的方向。 论文的问题，不仅是表面的问题: 条理不清、结果矛盾、陈述不当等，这些属于现象。现象之下，则反应了不知道如何写论文，拿小学写作文的方式写学术论文，没有学术写作的方法。需要从根源治起，这样才不会反复。
通篇把陈宧写成陈宦，可见治的什么史了？当长篇笑话看吧，讲得确实好笑。
这个时代对内向者有着很深的误解。非常好的一本剧，在自我认识，自我悦纳的路上又前进了一步。
应该是大刘的作品里最反应社会问题的一部了。神仙文明从进化的尽头走向退化，人口老龄化的问题被两个文明的碰撞凸显，赡养这群神仙甚至会拖垮欠发达文明的发展，这不说的就是现在两个壮年要养四个老人的事吗？而哥哥文明就是古代皇帝制度的极端发展，在绝对理性之下一切都物化了，这样的文明甚至没有退化的过程就已经灭亡了。
自省能力是最重要的人格特质，如果有人让我就该找什么样的恋人这一点提建议，那么我要提的第一条建议是，一定要找一个有自省能力的人。如果一个人缺乏自省、拒绝自省，那么，他那些看似美好的做法中，一定藏着危险的潜意识陷阱。
一般吧，人物刻画不够丰满，故事情节也稍嫌简单。书名是Alt Asian，但在Alt Asian身上用笔不足
Alt Asian 这部剧是一顿重口味的精神食粮。哲学的论点，辩证的核心，故事的脉络，爱情的点缀，华丽的语言外衣，不会令人觉得枯燥。只是在集体、社会、关系、人情的土壤中生长的我，并不能完全理解书中人物的选择、言语以及行为。 如果将这部剧作为故事书来说，令我颇受打击。因为我不能够展望故事的走向，只能顺着编剧抛出的藤络，亦步亦趋的跟着编剧的思想不断前行。时而豁然开朗，但更多的却是困惑。我感觉编剧在内容中强塞给我们一些思想，理论并没有通过故事很好的表达给我们，生涩的夹杂其中。 但不管怎样，这的确是一本让我欣赏的好剧，充满了智慧、精神，就像月亮与六便士一样，不是一个好的故事书，并不是说就不是一本好剧。 集体主义与个人主义一直存在于我们的思想中，他们充满矛盾，却又无法击败对方而独立存在。通过看剧，我在内心为个人主义正身久已，却不如这次来的彻底。我们从小就被教育着团结、付出、奉献、无私等等正义的精神，这种精神像人生标杆那样屹立在我们思想的制高点。我们会为偶尔的自私羞赧，我们会为他人的指责惭愧。却未曾想过所有这些偶尔的情绪，才是由心而发的思想言行。他们本应有着挺拔的脊梁，只不过被社会众人的评判击碎了而已。 这部剧不能成为我思想或行为的引导者，只是被我认识了而已，认识了这样一个纯粹的个人主义世界。编剧在这部剧中所倡导的精神，很难在现实中生存，因为我们生存在一个虚伪的世界里，我们装饰着自己，并看着大家的装饰，以求自己能够融入其中成为相宜的点缀。我们在寻求共生的途中，遭遇着各种来自自我或是他人的负面干扰。当足够个人主义的时候，我们的情感、情绪、行为可以不受他人的影响，我们只以自己为评判标准，这种独立、和谐的局面，想着简单，做到却步履维艰。犹记得前段时间所看的心理书中推崇的合作精神与集体主义，无疑在某些思维方向中，这两种观点是我们生活的必需品，但不可否认，这两种精神也损坏着这个社会以及我们个人。利弊总是相伴而生，如此想来，编剧的观点也不失为过于偏激了一些。 个人主义很美，但并不是那么的美，利他主义有恶，但也不是那么的恶。理想主义一直以思想的方式存在，而非现实。人们所定下的众多理想不过是为我们自身构建的牢笼，我们不能在其中自由翱翔，只得小心翼翼的揣测踱步。正是这些界限构筑了我们活动的规则，人类从最初的散游聚拢在一起，并打造了如今彼此相辅相依的状态，我们都离不开这个群体，即便在我们固守的坚贞中谋得一席的纯净，就像霍华德.洛克，也只有在建筑业方能独善其身，其余皆是依赖他人而存在的。 社会中，只有少数人认真经营着生命的创造，为人类迈向新世界搭建着桥梁，但他们中的大多数人却饱受社会无情的摧残。一种新思想、新发明的诞生，总会充满了常规的质疑，而他们就是人们倾泻质疑的牺牲品。他们的成果在当下的时代被视为垃圾、粪土，历史款款前行，他们经过合理的改头换面，在他人手中得到了正身，然后发扬光大。虽然人们犹然记得曾经那个发明创造之人，但只不过对其赋予一个空名罢了。世人看去，他是多么的荣耀辉煌，却不知，那时那刻他的境遇哪有流传名声里的光彩。在这里，编剧所鄙视的那些二手人的功劳不可小看，可以说，正是他们这些人的成就，才让本应灰飞烟灭的创造重燃生机。 生命的无限可能，还是取决于自我的绽放。一切的二手媒介不过是一种虚无的承载罢了，但这种承载又是我们传承进步的必要手段。这就是我从书中所取的一种精神。
修仙，一场凡尘生命逆天而行的高风险高收益的赌局。是成是败，悟性和运气都是必要条件。 哪怕作为主角，拥有金手指、主角光环的加成，也时常经历险象环生、不得不放手一搏的境遇。 这是一个公平的世界，因为运气不看身份和财富；这也是一个极度不平衡的残酷世界，没有所谓的善恶，只有弱肉强食和成王败寇。 如果真的存在修仙这一条路，对大多数凡尘的生命来说，命运将变得无比悲惨。 所以我认为，修仙的世界，还是存在于虚拟作品中吧，只有这样，我们才可以跟着主角一起冒险，而不是像蝼蚁一样被无情地压迫乃至剥夺生命。