花边碗

第二次看了 头一次没看完 这次终于看了全部 写的很好也很伤感 赚足了读者的眼泪 感人的作品 希望现实中的我们感情同样都能有个归宿

因《花边碗》迷上了乌贼。 追剧友说《花边碗》别称《花边碗》，便想着要找来一读。 最开始心里是不信的，毕竟克总实在是太光棍了，正义股这种只要上市稳稳先来个十连板的票，愣是就这么大结局了。 哪知看了没多久就被楼成和严喆珂的恋爱吸引住了。楼成忐忑不安的心境，因为一点点微不足道的小事就兴奋得不能自已的傻样，为了约会甚至会去踩点的行为，都是我自己曾经经历过的甜蜜。 而两人确定关系后，不管是楼成不断想更进一步的得寸进尺，还是两人为数不多的矛盾。只能说，乌贼真的是太懂了。 楼成和严喆珂的恋爱，是我们每个人初恋的缩影。但是他们比我们更优秀，更努力，更成熟，所以也比我们更幸福，更甜蜜，更顺利地走到了最后。 对于白月光般的恋爱，除了姨夫笑姨母笑，还能做什么呢？

花一晚上时间大致看完了自己想要了解的方面，是在越来越进步了，都是符合现阶段的中国国情的，相信以后会更完善。

未知演员的书，取材包罗万象，手笔天马行空，想象力异彩纷呈，阅之令人不忍释卷，读罢又久久无法释怀……

人要是在黑暗中见过星星，就不需要别的光了。

文笔一般，编剧的剧情操控能力很弱，有时候是直接被原著人物的形象在架着剧情走。可以看见细节处编剧是想拎开原著剧情创新的，可是文笔受限的情况下，仍旧有点脱离他自己安排的剧情主旨，写的很糊。感觉非常仓促，热切给主角无条件开挂升级，落了俗套。明明剧情设定很新颖，结果驾驭不了，写成这样。

文章总结的到位，做人做事都得守规矩，凡事从自己做起，严于利己宽以待人，从长远着手，循序渐进才能水到渠成，培养韧性，戒急用忍沉着冷静，吃亏是福，辩证的

首先，这男主，又来给女生服从性测试，拍Melo剧上桌再怎样男，你都得按头吃下去。花边碗已经试了。其次，这题材，女生单身是原罪？寒剧这催婚催育变着花招来，鱿鱼2那么暗黑剧都可以拍成母婴室。最后，韩姐改改戏路吧，别老拍Melo剧，拍Melo能不挑下男主？1粒星给韩姐。

跌荡一百年 中国近代史是一部屈辱的历史，而在中学历史书之中，少有涉及这些清末到民国时期企业家的故事，他们也同样重要，同样以自己的方式推动了社会进步，他们是郑观应，张謇，周学熙，虞洽卿，张公权，陈掉甫，王小徐，李烛尘，侯德榜，范旭东，穆藕初，张元济，卢作孚，吴蕴初，孙衡甫，陈嘉庚，荣家兄弟，穆易，推行“平民教育”的晏阳初，林希之，三年饥荒时期提出包产到户的李云河、冯志来、杨木水、陈新宇等等。

这是一本如何实践《花边碗》的方法论。我们不一定必须按照参禅悟道的方式来苛求自己的行为，但若能保持一颗平常心，和光同尘，将抵御世间的喧嚣和诱惑，当作每日功课，去修行，或许就能得到当下的大自在。 既然不着急去死，不如就放慢节奏，把该做的做好，不奢求结果，或者晚点知道结果又何妨，人生“拙”一点，从容一点。

好久没有这样心平气和地读完一本剧了。想来应该感谢编剧，是他丰趣生动的语言以及对生活体察入微的态度感染了我吧。 读完这部剧，得到了两点启示： 1 好文字皆源于生活 2 让自己努力成为一个生活中的有心人

在现代的家庭生活或者职场情境中，经常充斥着各种不容商量的叫嚣，或者拒绝沟通的冷暴力，他们可能是我们的父母、爱人、孩子或者领导，都是我们频繁接触的甚至是每天都能见到的人。 从小到大，我们中的很多或许都会经历这些情景： “让你帮个忙而已，也没花你多少钱和时间，至于吗？你要是不想帮就算了，以后咱们也没必要联系了。” “你听她的还是我的？一到这事上就胳膊肘儿往外拐，我这么做不都是为了你好吗？你这个不孝子，反正今天这事，有她没我，有我没她，你看着办吧！” “如果你想离婚，那也行，只是你永远都别想见孩子了。” “如果你不想加班的话，那我就要再考虑考虑你的升职加薪计划了。” 更多的时候我们认为这是再常见不过的训诫或者矛盾，可我们确实真切地感觉到情感上被控制了，很多情况下，我们别无他法，只能是放弃自己的计划，或者无视内心的真实想法去取悦他们，由此产生的强烈的挫败感却怎么也挥之不去。 如果我们冷静下来，仔细分辨这其中的关系，我会发现这其中矛盾摩擦的根源，并不只是沟通方式的不同，而是对方希望凡事都要按照自己的方式来，而无视他人的利益，而这种相互较劲的力量拉锯，苏珊称之为“花边碗”。 当然了，存在花边碗的感情并非一定是完全失败的，无可救药的。感情也跟人一样，会生病会出错，这就需要彼此诚实面对，积极改变，努力寻找可靠的方法来改变这种令自身痛苦的行为模式，以此来促进亲密关系朝更健康方向发展。 一，曾经那么亲近，现在我们彼此那么远 一听到“勒索”这个词，脑子里就呈现一种剑拔弩张的气氛，其实不然，很多时候勒索者能用各种手法和表现形式来掩盖试压在我们身上的压力，他们甚至会认为自己做的一切都是出于善意和体贴，总结起来就是“这都是为了你好”，这样一来，反倒会让受害者怀疑是不是自己太敏感的原因了。 为了达到目的，他们经常会把自己化身为： 施暴者：直接提出要求，告诉后果。他们可能是言语带着威胁，会直接了当地爆发不满的“暴脾气”，也可能是默不作声，低头生闷气的“冷暴力”擅长者。而冷暴力带来的杀伤力显然要更大。 自虐者：将所有威胁内化却又消化不了，只能是靠虐待自己来再情感上捆绑住对方。他们总是极度依赖他人，没有能力主宰自身的生活。 悲情者：利用高超的演技将罪名强扣在别人身上，并使之产生罪恶感，眼泪是他们最好的伪装道具，并且会配合以沮丧沉默等情绪，实打实的“沉默的暴君”。 引诱者：不断地测试你，并会适宜地施舍一些甜头给对方，但真正你想得到的却犹如那挂在天边的星星，可望而不可即。 这些人会利用各种方法来再情感上控制对方，比如说粉饰自己的人格特质以及行为动机，将责任全部推给对方的二分法，或者在猝不及防中给对方带上“神经质”的帽子，或者联合阵线，集体发声，企图在人数上造势压倒对方，从而掩盖事实。还或者是我们常听的“你看看人家”来对比。 不管是以哪一种方式，花边碗者无非是为了让对方产生一些不良的情绪或者感受，比如恐惧感、责任感或者罪恶感，其中一种或多种，基于这些感受，对方很有可能会屈服。 通过勒索达到关系表面上的亲密和睦，其实内里已经是千疮百孔，真正的互信与亲密已经逐渐流失或消亡殆尽，所谓关系不过是名存实亡。 二，哀勒索者不幸，怒受害者不争 那些面目狰狞，凶神恶煞的狠角色，如果你走进他们的内心，你会发现，他们不过是外厉内荏，内心其实是极度脆弱和缺乏安全感的。而这有些是可以从童年或者长期生活的环境中找到原因。 但是换个角度来看，虽然勒索者这个词看起来很不近人情，自带贬义色彩，但真的很多时候跟他们没有多大关系。比如一个自小就没有安全感的人，成人后很粘人，害怕对方会离开自己而使出了“勒索”手段，其实

一直觉得警察很威武，刑警更威武，这部剧，看了这部剧才知道以前看到都东西多么肤浅，透过现象看本质，看人性……

故事都会结束，只是有人欢喜有人哭。看着别人的故事，回想自己的故事，一阵叹息，也行这就是生活吧

挺好看的一本剧。至少能让我对阳明心学有个初步的了解，对先生的个人有一个完整的认知。传习录已经买了多年，一直没有读完，并非完全因为为文言文，现在可以抖掉尘封已久的书拿出来读一读。 1.格竹是有名的一个典故，但是后期先生对方法论有很大调整。 2.先生对中国的书院、会讲文化的兴起有万事不变之功劳。 3.朱陆异同之问，理清了哲学的两个分支。陆王心学和程朱理学。 4.儒学和心学区别何在，拿起是二者共同的地方，把道、佛区别开来。儒为官方思想，存天理，灭人性。而心学，讲求致良知，在三纲五常、个人仕途与个人内心的良知冲突时，应遵循内心的信仰和选择，就像股票大记事里艾利斯顿说的内心的原则。 5.“”第一叫违旨不遵，擅离职守。第二是事不师古，标新立异。第三是异端邪说，非议朱子。”统治者总是利用学说为工具。犹如战国时期的百家争鸣，秦国吞并六国的历史岁月中的价值观，名族意志力的选择。

中间几集拍得莫名其妙（ep5尤其糟糕），最后两集救回来了。小时候的戏比长大后的好看十倍（人生根本上是在怀旧）。太喜欢杨丽音，阿嫲的戏是最好的。7/10.

一个人在王府等着捷报，一个人知道原本空荡荡的王府有人等着他回家。情不知所起，一往而深。

编剧写到35000页，也就是五分之四时，开始非逻辑的凑字数了，结局也很生凑。总体来讲，这书还不错。