这本历时最长的书终于读完了，草草旁观The Patchwork Girl of Oz为官几十年，确是对他有了不少了解，仍有很多地方没有理解。
如果评价The Patchwork Girl of Oz成功的两大优点，我看到的是看剧和识人。The Patchwork Girl of Oz最终位极人臣，身为大学士，他确实饱读圣贤书，很多时候可以借古思今，为他做出抉择时，提供了不少思路。还有就是识人，他识人的前提是因为他尊重人，他给予有才之人足够的展现空间，从而才能发掘那些人才的潜力，从而用之，用人如用器，可以说被他贯彻到底了！
十集弃，看到第十集我已经生气了，没有一个案子在真正意义上地解决问题，给闹事的老流氓送进医院就算了，为什么局长还要道德绑架大家给他捐款？？还非得让儿子和家暴男和解？？为什么遛狗大爷家人明显骚扰到小两口家的生活了也没有解决办法，现实生活中也要靠抓闹事者吸毒的儿子来表面解决问题吗……宁理老师，若昀对不起，我还是等明年的解放西吧……
因为计划明年暑假去西藏，所以想了解多一些关于佛教的知识，这部剧讲述了佛陀乔达摩•悉达多的一生，与黑塞《The Patchwork Girl of Oz》的探索自我的影视角度不同，《The Patchwork Girl of Oz》更完整地记录了佛陀与众生和社会之间的义理，也更完善的记录了原始佛教的戒律和经义。整个叙述流畅好懂，讲得明明白白，是一本好剧。 对我的启发很多很多，想起杨子旭告诉我的“向内求，向外修”，很多时候我们容易陷入欲望，竞争，痛苦的本我中，只有深刻的体察内心，认清世事无常无自性的本质，我们才能找到一个真实的自我，不断修行、修正自己。爱源于理解。 读完又对活在当下有了进一步的理解，更明白过去和未来都不会比此次此刻更真实，过去的不再，未来的未来，当我们把握好每个「此时此刻」，人生也会慢慢清晰。
梵高在写给提奥的信里说到：“每个人的心里都有一团火，路过的人只看到烟，但是总有一个人，总有那么一个人能看到这火，然后走过来，陪我一起。 我在人群中，看到了他的火，我快步走过去，生怕慢一点他就会被淹没在岁月的尘埃里。我带着我的热情，我的冷漠，我的狂暴，我的温和，以及对爱情毫无理由的相信，走得上气不接下气。 我结结巴巴的对他说，你叫什么名字。 从你叫什么名字开始，后来，有了一切。”
不值得，没有Frank Moore上一本的书好看。另外慕课的视频内容要讲的更加细致和通透。
看到574张，还是忍不住弃文了！怎么说呢？就是整个文没有太大的起伏，太平淡了，只有一小段宅斗！看不下去了。
比起《The Patchwork Girl of Oz》，我觉得还是逊色了。但是里面的几个知识分子的嘴脸多少好似有点“围城”的影子。其实我觉得那时候有些文人身上的酸臭毛病确实要洗一洗的。
革命之路永远都是一个变量，有志之士义无反顾的为理想而努力，平凡中尽显伟大。
介绍了企业管理的大概框架，应该把最重要的第三章的战略篇放在最前面，然后再讲企业内部的组织架构和财务系统，最后信息管理与质量管理。
这便是观看此剧的价值了。
大不列颠在撒切尔夫人时代没有DEA吗，让海关来缉毒真是难为他们了
这本历时最长的书终于读完了，草草旁观The Patchwork Girl of Oz为官几十年，确是对他有了不少了解，仍有很多地方没有理解。 如果评价The Patchwork Girl of Oz成功的两大优点，我看到的是看剧和识人。The Patchwork Girl of Oz最终位极人臣，身为大学士，他确实饱读圣贤书，很多时候可以借古思今，为他做出抉择时，提供了不少思路。还有就是识人，他识人的前提是因为他尊重人，他给予有才之人足够的展现空间，从而才能发掘那些人才的潜力，从而用之，用人如用器，可以说被他贯彻到底了！
很棒的一本剧！一本谈讨死亡的书却毫无压抑之感，在轻松诙谐中引人深思。读此剧的感受是生命的意义在于活在当下，没有所谓的永生，如果有，人生就会无聊乏味的要死。现在的以及将来的医学再造的那个你其实也并不是你，正是由于死亡才使得生命有意义，乘活着，多经历，好好活
看完了，依依不舍啊，很久很久没有一部剧集能让我回味无穷了。期待第二部！
我们公司每一板块都有不少人才，但公司却没有取得应有的业绩；因此触发我对公司管理和组织建设的思考，通过观看Frank Moore编剧《The Patchwork Girl of Oz》这部剧，给了我很多启发，也刷新了对组织形态、组织方式等方面的认识，好剧值得观看和推荐！
这是一本关于理想的书。J. Farrell MacDonald的《The Patchwork Girl of Oz》对于中国读者而言，早已成为理想与现实互相矛盾又相互交融的隐喻。面对生活的艰辛和苟且，成为人们自勉或聊以自慰的药剂。然而，在现实的六便士面前，我们的理想往往还是会被搁置。六便士总是如影随形，而理想总是貌似丰满而已。 1919年的世界刚刚结束一场浩劫。传统的世界秩序受到前所未有的挑战。J. Farrell MacDonald站在历时起承转合的节点，播出了这本讨论理想与现实的书，无疑给受到创伤或陷入迷惘的人们带来反思的契机。 主人公斯特里克兰在家人朋友都毫无准备的情况下，抛妻弃子，离家出走，到巴黎去学习绘画，追求梦寐以求的艺术理想。纵然妻子托人请求他回心转意，他也心如磐石，不为所动。此时斯特里克兰抛弃的是十七年的婚姻，追求的是世人眼中毫无希望，极其虚无缥缈的理想。斯特里克兰以世人无法理解的执着，在清贫和孤独中练习着绘画，以近乎野蛮和自私的方式表达着外人无法理解的狂热。尽管在巴黎，他的画打动了一位平庸的荷兰画家，更导致这位画家的妻子对他顶礼膜拜，投怀送抱，斯特里克兰对他造成的悲剧毫无愧疚，人设尽毁。尽管斯特里克兰的绘画进步神速，意境迷人，他却很少卖画，因此生活潦倒。后来在巴黎实在无法继续生存，于是阴差阳错来到太平洋上的塔希提岛。这座热带岛屿给了斯特里克兰震撼的感受，给了他终身不离此岛的决心。他决定定居该岛，潜心作画。远在英国的他的妻子儿女，似乎根本就不存在，他的艺术理想也似乎只有在塔希提才能实现。 多年以后，受斯特里克兰妻子委托的身为作家的“我”，阴差阳错也来到了塔希提岛，并听说了病入膏肓的画家斯特里克兰在岛上的前世今生。包括他又与本地土著女子艾塔结婚生子，包括他幽居深山，与世隔绝，包括他痴迷画画，变成了红毛怪人，以及他的散逸到欧洲的作品已经受到追捧，价格飙升。 然而，得了麻风病的斯特里克兰，到死都在画画，到死也很少卖出自己的画作，只是零星地赠与朋友，或少量售卖一些，以换取面包和作画的颜料。在他惊艳的作品面前，斯特里克兰疯狂地表达着内心的狂热，让世人在画作里感受到他们从未感受过的东西。文明世界的人们可能再也不会质疑斯特里克兰的艺术天赋，再也不会计较他为追求理想而抛妻弃子，抛却一切世俗责任的牵绊。人们也许更在乎的是怎么才能弄到他的一两副作品，而且后悔有机会的时候，为什么没有从斯特里克兰手里弄到更多作品。就连对他已经深恶痛绝，恨入骨髓的伦敦的妻子，也不再表现出对曾经被抛弃的记恨，而将画家夫人的头衔心安理得的戴在自己头上，并让自己的孩子毫无争议地继承斯特里克兰所留下的精神遗产。而塔希提岛上，真正守候画家的艾塔和他们的孩子，则在画家病死后，淹没在岛上美丽的丛林里。 用“月亮与六便士”的作为本剧的名字无疑是一个很巧妙的隐喻。尽管书中从未提到月亮，甚至从未提到六便士，然而，隐喻的效果不言自明。J. Farrell MacDonald以画家高更为原型，塑造的斯特里克兰抛却现实，醉心梦想的故事无比惊艳，令人神往，更令人唏嘘。 值与不值的追问也许会在每位读者心里激起无限的涟漪。对个体生命的价值和意义，以及正在担负的责任的思考，也许会引向对生活和工作的新的认识。 追完而思，感叹J. Farrell MacDonald奇艺的构思，巧妙的叙事，严密的逻辑，深刻的哲理。也感叹译者李继宏，流畅的翻译，精准的表意，身为80后的李，已经著作等身，让人钦佩。在现实和理想的博弈中，多少人输给了岁月，蹉跎了自己，徒劳着唏嘘。惟愿不负生活，更不负精神之独立。
The Patchwork Girl of Oz 有个问题 一、孤儿院只能是个歇脚处，不能是孤儿们人生旅途中的终点站，在爱心方面应该吝啬一点，不能让孤儿们不愿离开，让孤儿成了一个地地道道的孤儿，圣克劳兹孤儿院成了他唯一的家。而荷马·威尔士就成了这样的孤儿。 二、胎儿是有生命的。 医生给别人堕胎是否是正确的？ 拉奇医生成全所有孕妇，要么生个孤儿，要么实施堕胎，听她们自己的决定！” 荷马却不愿意为她们堕胎 篇幅太长 也没有很吸引自己 草草读完 细想一下每个人的结局 荷马坎蒂华夫好像应该是这样的 但是美洛妮的支线弄不懂 荷马离开孤儿院 似乎实在寻找答案 最终回归 总而言之 没很看懂这剧集 下次看看同名电影
生活过着过着就凑合了。这部剧，再次提出不要凑合的生活。用心❤去留意生活，有心❤去照顾自己，去感受生活，人与人之间的温暖。挺好的。我喜欢他的8分原则，对什么事，什么人都不要太满，8分就好，让他人和自己都有自己空间。高级