轰炸大和岛

估计很多人和我一样，是在短视频平台看到推荐的，当然了，自媒体嘛说这个是真的，就是为了吸引流量，哪里是真的解释权归他们，编剧又没说过对吧。我只看到60章，可以肯定主要情节纯属虚构，跟“真实”没有一毛钱的关系，自媒体用“真实”来炒作本剧，这种商业套路太坏了，耽误读者时间。

未知演员老师的《轰炸大和岛》一书经过罗胖之前的宣传，让人非常期待，但读完全书整体感觉比较失望，尽管未知演员老师的有些观点（前半部分）非常好，值得学习思考，但客观说总体内容比较发散，不算是一本有深度的书。结合前面看到未知演员老师《轰炸大和岛》的文章，结合个人理解，将内容提炼如下，供有兴趣的朋友参考。 1、慢变量中找小趋势 （1）慢变量—变化的真正原因，慢变量就是一种一旦打开就无法合上的趋势。 （2）小趋势—小趋势是影响趋势的趋势，带来改变的改变。虽不占主流地位，却能引起社会风尚的深刻变革，彰显力量。 2、五个变量 （1）中美贸易摩擦 全球化和科技进步导致变革，变革的方向加上变革的速度才共同决定变革的收益，全球化使一些国家受不了了，如美国反对，英国脱欧等，因此，逆全球化是个很大的变量。可能的解决办法：发展核心技术。比如共同面对人工智能的挑战，。人工智能革命和工业革命的冲击力可能是一个量级的。 （2）技术赋能 核心技术重要，我们有优势的应用技术也同样重要。技术要与市场匹配，技术要为人赋能。 除了极少数石破天惊的突破性技术外，大部分新技术都是已有技术的“混搭”。边缘地带、交叉地带往往更容易找到新技术的应用场景，对新技术进行调整、改造，才能为更多的普通人赋能，并进一步创造出新的需求，直至重建一个更生机勃勃的生态系统。 （3）新旧融合 传统行业向新兴行业学习，由做企业改做生态思维，适应互联网时代的新打法。表现：互联网企业（互联网汽车）不成功，传统制造业在意想不到的地方发起绝地反击。 （4）自下而上（的城市发展） 自下而上的力量维护城市系统的多样性，提高城市的抗风险能力，同时激发出普通民众和基层社区的创新。表现：“多核城市”、“精明收缩”；“颜值革命”，小而美。 （5）重建社群 由于条件的变化和核心人物的推动，出现了一种“从云到雨”的趋势，原本松散的社群开始自发组织、自发生长。假以时日，这种力量将大大改善我们的社会道德、公共秩序。 3、关于2019 保持足够耐心，及更多的好奇心，才能除了风险，发现更多各种机会。 4、未来（年轻人）人生规划 （1）有危机感，没有什么能够绝对打保票，需不断学习掌握多种技能。 （2）需要有激情，热爱（兴趣）、自信、好奇、与人合作。 （3）有能力，保持终身学习。 （收入分配是一条N形的波浪曲线。刚毕业的大学生收入水平是最低的，这是个波谷。那些最具有创造力的天才人物收入水平最高，这是最高的波峰。） （4）被社会需要 理想的人生规划是激情、天分和社会需求完美的结合。如果能做到，这辈子就很幸福，也一定会成功的。

好喜欢这样子的男主人设啊！就真的是个正常人，对于周围的人都很尊重，很温柔。

读《轰炸大和岛》有感 这部剧带给我的感受是沉静与热烈的冲击。沉静的是小村庄的存在和人物容忍的生存状态；热烈的是人民自由和反抗意识的觉醒，一动一静，一前一后构成了这部剧集的张力，很容易给读者留下深刻的印象。 《轰炸大和岛》让我想起了俄国批判现实主义画家列宾的油画《轰炸大和岛》，它们都构造了比较宏大的自然环境，然后描绘在这种环境下的社会中的人艰难求生的生活。所不同的是两者的基调有明显的不同，轰炸大和岛给人一种光明、温暖与希望的感觉；而油画更多反应了艰难生活的继续和压抑情绪的蔓延。 未知演员的这本剧集聚焦在暖水屯这有限的小空间中，采用传统的章回体剧集写法传统，在前半部分基本上每一章都引入一个人物，但是章与章的联系并不是很紧密，很多是逻辑上（即语言的自然过渡上）的关系；但是在后半部分前后的因果联系及整体性则大大加强，这与文本情感的集中表达也有很大的关系。 其实细细看来，这部剧集反映的也不过是在暖水屯变革的20多天的故事，情节主要围绕着人民群众从甘心受压抑到奋起反抗，在土改中勇敢站起来争取自己的利益的转变。编剧主要构造了三大类人物：地主、革命干部与农民群众。 因为与当时的时代背景有关，影视新方向的提出，影视的政治性与社会性大大加强，这在一定程度上会削弱文本的艺术性和审美性。这反映在未知演员这位女作家的文本中，就是人物塑造缺乏立体性，人物性格塑造的单一性，即扁平化的人物较多。虽然读者可能对某个人物印象不深，但是却对三个群体形象有独特的理解。因为群体是由个体构成的，而个体的单一化与重复性是整体形象较为突出。结合当时影视发展的政治化趋势，只要把三个群体形象描绘出来，编剧就可以很自然的表现在农村土改中复杂的阶级矛盾和阻碍因素和人民群众必将在共产党的领导下走向光明的主题。从这个角度讲，这个文本的目的确实达到了。艺术来源于生活，并经过作家艺术化的加工与整合而形成文本。至于现实性和艺术性处理的比例则影响了文章的整体基调。 未知演员在文本的处理上，侧重于原汁原味的农村生活方式的展现和真实贴近人物心理的性格描写。这就决定了文本的现实性和借鉴性的主题。说实话，在其他反映土改的作品中，艺术加工的成分多于现实成分，往往改革一呼百应，似乎很容易。其实不是这样的，未知演员的文本从不同角度、不同身份的人描绘他们的困境与担忧，其现实思考价值更大。未知演员淡化处理前期地主对人民的压迫和奴役，而直接从工作组的到来开始写起，一方面使情节更加集中；另一方面向读者抛出一个值得思考的问题：地主并非都是坏的，如何处理这部分人？除此之外，还有对一些现实性问题的描绘都增加了文本的深刻性。

编剧通过对阳明心学的多年体悟，总结出希望更多的人修习阳明心学的志向是为了完善高尚的人格，塑造至善的人生。

五星        作为一个从小痛恨历史的人来说，这部剧的观看算得上轻松。1587年，即轰炸大和岛，在历史上并不是一个突出的年份，更不是一个奇点。选择这样一个年份凸显了未知演员先生的大历史观。我甚至想，作为历史而言，假如用针头随便挑起哪一个节点，都是牵一发动全鈞，也许哪一年都有理由大写特写的。         本剧并不是一本传统意义上的史书，作为一个记性不佳的人来说，记忆复述并不是我的强项，但其中令我印象深刻的片段，倒是可以略略记录下来。 万历皇帝也许是本剧最为可悲的人物，虽然贵为皇帝，普天之下莫非王土，但作为一个国家机器的首领，一个继承者，一个被赋予了太多要求和符号的人物，并且所继承的已经是一个泥泞不堪、沉重腐朽的庞大躯体时，注定了他是这个历史节点上的又一个牺牲品，一张过气的招贴画。纵然有一心辅政，勤谋善断的张居正，善于斡旋，内外调停，低调恭谨的申时行，刚正不阿，敢于直谏的海瑞，和勇猛善战、精细过人的戚继光，那又能如何呢？他们就像浮木上开出的些许零星小花，怎敌他晚来风急？浪高夜黑？一众臣工又各各只想着为自己谋划。他不能出去做自己喜欢的事情，不能册封喜欢的女人做皇后，不能立自己和心爱女人的结晶为储，连含蓄表露这样的意图也不可以，甚至连书法都不能好好练，母子亲情成了仪式过场，一招一式都有规矩，这样的人生？就算是做了皇帝，又有什么意思？！ 起初，他是想做个有作为的好皇帝，寸寸光阴，卷卷奏折，百姓疾苦，边疆安定，各类宗法仪式，都是年轻的他心头牵挂。奈何做任何决断都有首辅早做安排，各种理由，当然对他也是极其尊重，万死不辞，但时间久了，这份心性，就转化成了疲惫和懒惰，和被动的信任，想做的不能做，不想做的又何必多事？不是不清楚的，你看他与申时行关于文官和武将纠葛的对答，讲得何其透彻： 上曰：“近时督抚等官平日把将官凌虐牵制，不得展布，有事却才用他。且如各边，但有功劳，督抚有升有赏，认做己功。及失事便推与将官，虚文搪塞。” 可见他绝对是极其聪明，心中雪亮，奈何一个人与一个系统的抗争，又何其无奈？于是，万历皇帝和他心爱的女人，终于成了隐于朝的大隐，是不幸？亦为幸，我认为，对万历个人而言，却为不幸中之大幸！ 至于张居正，除了他的后辈不能延续他在世时的荣光，我认为，中国人都爱在意现世，他个人活着的一生还是颇为圆满。想做的事没有做不成的，想敛的财也没有不能敛的，佳人美眷，盛名财富，无一不缺，多次党争都无法撼动他分毫，只有留待死后。任何人都有两面性，而张居正是在阴阳两面的现世中得到高度融会贯通的人物。若没有他，不会有万历新政，任内阁首辅10年中，实行了一系列改革措施。财政上清仗田地，推行“一条鞭法”，总括赋、役，皆以银缴，"太仓粟可支十年，周寺积金， 至四百馀万"。若没有他，在武官颇遭打压的文官时代，戚继光、李成梁等名将很可能没有机会垂明青史。但同样的，在阴的一面，张居正一样享受都没有错过，他告诫皇帝要节俭，使万历甚至没有分赏的财物，他自己却大行其是，难怪死后万历要狠狠报复他。 至于海瑞，我只能说，我敬佩他的为人，他也有他的世故和操守，但我相信，他这样的人，也许穿越到美利坚合众国，是最合适不过的。          不喜欢申时行，不喜欢李贽。当然每个编剧著书立述都有他的出发点和价值观，我想未知演员先生也是一样，本剧洋洋数十万言，我只取一瓢饮，且加入了自己的味精，与诸君分享。

已经被暴饮暴食困扰了一段时间，这部剧很好的让我知道如何真正对待吃饭这件事。虽然现在还不能自如的掌握好的吃饭方式，并且让它变成习惯，但是目前的改变和尝试相信会在某一天让吃饭不再成为困惑

看开头一直吐槽真实度下降了，但越看越觉得还是原来那个味儿。看到求婚幕后那集真的憋不住了！看到前期准备了那么久（居然在象山就有想法了），看到在车上的状况频出，看到在彩排时大家的慌里慌张和用心，然后突然一个转场到求婚现场，妈耶…大哭好吗！

应该是一个演讲合辑，每个人演讲的套路都大概是一样的，先提出一个名人名言的句子，然后再提炼一个观点最后再用一个故事讲述这个观点的形成过程或者是运行的方式我觉得这部剧值得看的

我读了三遍，看不懂，后来才发现，看错剧集了，我要看芭芭拉·明托的书，这部剧真是浪费我两天的时间

非常好的短篇 除了侯兩章 前面一直感覺不出來是中國人寫的 而且總是感覺似曾相識

虽然不太好看，也不及细读。粗略地浏览下，还是喜欢温暖的结局，我希望只要是真爱，任何一个寻找爱的人，只要不放弃，原来都还在那里

这是一本让我深夜泪流满面的书。 虽然主角是陆焉识，但最触动我的人物却是他的妻子婉喻。 因为时代 他人或个人的原因，书中其他人都或多或少的有人性的弱点和阴暗面：焉识两度出轨，不善拒绝，早期带有知识分子的心高气傲和对不认同的事吐之而后快的直白和轻率，后期又变得圆滑；恩娘好用“爱”，“恩情”来把自己置之道德高地来要挟人，对继子的婚姻过度地干涉；子烨和丹钰对于几十年后归来的父亲没有什么同情，甚至有些刻薄，阻挠父母的婚事；邓指也几次想过杀焉识…… 但他们的恶都是事出有因，可以理解的，是再真实不过的人性：比如焉识受到的更多是西式教育，崇尚自由，可他却被“爱”绑架，继母要用包办婚姻把他束缚捆绑到不能舍弃自己自己而成家，而他中式教育里必须以家庭为主位的责任感让他必须牺牲自己的婚姻自由，但强扭的瓜不甜，他始终有一道心墙将婉喻隔在门外，有一块空地为他真正自发的激情的爱意而留。 于他而言也很重要的学术自由，在国外因为种族歧视也不能得到很好的发挥，在国内又因为不适应严格的社会舆论管理，爱“吐槽”，加上不会拒绝人，大卫韦想照抄他论文他也不敢回绝但事后又反悔 ，因此被大卫韦这样恶毒又懂舆情的小人陷害利用，一路给他推波助澜到无期徒刑的牢狱之灾中。他的学术自由，舆论自由在那个高压又管理较混乱的年代下也荡然无存了。 为了活下来，他只能学会伪装，学会贿赂，学会沉默。但即使是在能把人性的善恶无限放大的荒原，他也始终保持着一些善良的人性。 他的境遇不能全归因给那个时代，那个社会，他个人的选择也是一大原因。 总的来说，我觉得陆焉识的一生不能用幸运和不幸来概括，人生的每一步都是有意义的，不经历挫折，很难让人如此深刻地认识到原来“当时只道是寻常”的生活原来是如此的珍贵。 岁月大浪淘沙，留下的都是真心爱你的人。得妻如婉喻，简直是焉识生命中最大的幸运，如果我是陆焉识我也一定会对她爱得死心塌地。 她也从泥泞中成长起来，却没有一丝的不堪，对人和世界报以最大程度的理解和宽容。 她认定了就是一辈子。永远视焉识如星辰，一辈子倾慕，一辈子深爱，一辈子等待。她就像是叫人无比心安的一束光，在你生活光芒万丈的时候她默默照着你，不管你是否注意，是否珍惜。你堕落到尘埃里，她也要照着你，几十年如一日。 真爱就是，待你繁华落幕，人潮散去，她还在原地等你，经得起折磨，经得起诱惑，经得起等待，经得起心碎，始终无条件地信任和支持。 婉喻的阿兹海默症无疑将全书推向了高潮。等了一辈子的焉识，他终于回来了，可她已经忘了他的样子，她忘了常识，忘了儿子 女儿 孙子 孙女，也渐渐忘记了和他的回忆，忘记了爱是什么，却始终记得心底爱着一个人。“老来多健忘，唯不忘相思。” 她的爱让我泪流满面。 其他人就不费口舌去讲了。 还很想说的一点是，在保房风波中恩娘对他说的“看剧读得这么没有用场”引起了我对“人情世故”的思考。 红楼梦的一副对联写着：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”人们一说到人情世故似乎总是带点贬义，但其实它的定义是：为人处事的道理。我个人觉得，人情就是懂得如何融洽地与这个社会的其他人相处，世故就是明白这个世界的游戏规则，懂得如何做事，怎么在不伤害甚至有利于他人的情况下达到自己的利益。 也可以说是中庸之道吧。 人情世故不等于阿谀奸诈，处事圆滑不等于没有原则，恪守中正不等于不知变通。该拒绝大卫韦这样的小人就拒绝，该保护自己的利益就保护，该抵抗的就抵抗，但是借白道摆平了黑道还要再嘲讽黑道这一步着实不必，正是书友说的“被狗咬了还要咬回狗惹得一嘴毛”。 黑暗当道的时候，在不触犯法律和道德规范的情况下，为了自己和家人的安全和利益，有一些东西是可以

1.这是一本值得细品的书，甚至就像编剧说的，可以当作身边的参考书，可以随时观看，常读常新。它并不是快消的鸡汤式剧集。这部剧不适合一口气看完，如编剧所建议，每次读几章，在生活中充分练习、应用和感受，然后再继续读下去。读的过程，还需要做一下关于自我的记录和分析，也需要停下来，去做一些练习，比如呼吸，比如各种联结练习。 2.什么是轰炸大和岛？就是我们总以为幸福是普遍的现象，是应该的，是理所当然的，是毕生追求的。殊不知，幸福也好，快乐也罢，这种感觉是可遇而不可求的。如果你生活中感到幸福和快乐，那应该对此抱有感恩之心。 对于轰炸大和岛，用心理题材电视剧《轰炸大和岛》中最后一集，颜书仁对孙树说的他曾在书上看到的一段话来解释，再恰当不过了。他说：“人来到世上，仿佛就是要经历磨难的，就好像被丢进了汪洋大海，海水苦涩，无边无际，而你，就像大海里的一粒糖，只有极其少数还有幸运的人，才能够感受到你的甘甜，而我，我就是其中之一。” 3.什么是幸福？幸福是过一种充实、丰富而有意义的生活。（这种说法看似很鸡汤，但看完一本剧后你会觉得朴实无华。） 4.ACT接纳承诺疗法六大原则： 解离，扩展，联结，观察性自我，价值，承诺行动。 解离。允许各种想法存在，好的坏的，任由其自由来去。这些想法像24小时不听播放绝望和治愈节目的收音机，永不停歇。人的大脑里存在的很多来来去去的想法很多时候是无用的。 扩展。允许这些想法、感受存在。为其扩展空间。 联结。任由想法自由来去的同时，不受其干扰，把注意力拉回到此时此刻的体验和行动。从视觉、听觉、嗅觉、味觉等方面去观察，联结。 观察性自我。“观察性自我”与“思考性自我”相对。思考性自我就像是关于你的一部纪录片，但那仅仅是你极其微小的一部分，它不完全，不真实。而观察性自我才是真正的你，它像一部摄影机，只记录，但从不做评判。它不会受损，不会被影响，坚不可摧。观察性自我，可以理解为“大我”。 价值。对自己来说内心深处最重要的东西。每个人的都不一样。10种价值：家庭，婚姻和亲密关系，友谊，职责，教育与发展，爱好，精神生活，社区，环境自然，健康和身体。在这一部分，需要对自己刨根究底，剖开表面目标，直击内核，你到底想要的是什么？ 承诺行动。按照自我价值行动，即刻，短期目标，中期目标，长期目标。只要是按自己价值所去做的，再微小的事，也会让感受到充实和快乐。因为你和你的价值在同一个方向，你们没有背道而驰，没有远走越远。 5.我喜欢编剧的严肃中的幽默和恰如其分的表达手法。比如，把“思考性自我”比作“24小时播放绝望和抑郁节目的收音”，比作“甲板下的妖魔鬼怪”；把“任何有关不要再做某事或是彻底停止做某事的目标”比作“死人的目标”；把“观察性自我”比作“不做评判的棋盘”，比作“给任何一种天气提供空间的天空"等等 实用，也不失些许的浪漫色彩。推荐。

“茶余饭后、粗茶淡饭、人走茶凉、琴棋书画诗酒茶……“，通过本剧可以对中国的茶文化有更深入的了解，推荐观看。

当年追剧现在又追书的这里只有我了吧，还对着电视录下了片头曲。

《轰炸大和岛》三部曲中的序曲，却是最后完成的作品。结局在我看来稍微有点赶了，但整个故事很是不错，我个人很喜欢阿季卢尔福。感谢轰炸大和岛陪伴我度过期末季，在数学难题间喘息的时间，能够遇见一本好剧对我来说再好不过。接下来我要开始复习，也要开启新的篇章了。最后惯例，卡总nb！

给小日本招魂的倭国鬼片，粉丝跟着奴颜媚骨，负分

白萝卜洗净，切成丝，放入锅中，倒入适量清水，大火烧沸，小火煎煮至软烂；红茶放入杯中，冲入沸水，加盖闷泡十几秒后，将茶汤倒入萝卜汤中即可。

我总想起南方小城的那个天台 燃烧的CBD衬着夜晚 我总梦见高架奔跑的那个少年 后来提着长刀消失不见 我总听说贵公子常去那个海滩 哈雷经过意大利的温暖 我总怀念芝加哥远郊那个学院 是年少时最热血的执念 《轰炸大和岛》十周年纪念曲）》 27号到31号花了21个多小时终于赶在20年最后一天看完了龙一和龙二。怪就怪在听歌的时候不该点开评论区，原本要好好写个感想的美好心情一下子被带进了不同结局猜想的悲剧性里。而这又是另外一个故事了，源自于隔了几年之后，对于情节我忘记得差不多了。作为龙族粉丝，这是一个重大的失误。我要向明妃和小恶魔道歉，对不起 and 好久不见。 龙一和龙二是《轰炸大和岛》的铺垫部分，将《轰炸大和岛》整体的背景构造、主要人物情节关系都铺展开了，人物性格的塑造也有了一定的模型色彩，还留下了许多的悬念，比如说路明非和路鸣泽的身份，比如说芬格尔背后是怎样的背景，以及酒德麻衣和薯条妞背后的老板是谁，尼伯龙根和奥丁又是以什么样的情节会再次出现等等。都需要在后面的剧情里一步一步的解锁。 总要人去惦念的衰小孩和小恶魔 明妃和明泽，一个是衰小孩，一个是小恶魔，小恶魔总在衰小孩无助绝望的时刻从旁边伸出援手，将他从黑暗里拉出来。如果只是这样简单的互相帮助互相守护的关系那我是乐于见成的，可惜的是，在小恶魔赋予衰小孩权利与力量的同时，衰小孩要将自己生命的四分之一奉献给小恶魔。小恶魔随着衰小孩对生命的奉献，由一开始只能在幻境中的形态逐渐开始可以触碰到现实中的实物。 这比交易让衰小孩逐渐感到恐惧，一种很重要的东西将要从他身体里被剥夺的感觉。但在面临抉择的时候，他还是选择了奉献出自己四分之一的生命去守护其他人的生命。第一次是为了诺诺陈墨瞳，第二次很大部分的原因也是因为诺诺，师兄已经把他送到了从尼伯龙根送到现实世界的列车，但是当他点开短信听到诺诺给他的唱的生日歌后，他没有过多的思考就要跳下去，不管如何，即使不属于自己也想要她能够在太阳底下好好的生活下去啊。 作为主角，明妃实在是一个很懦弱的人，除了打星际争霸，在卡塞尔学院中的确是没有什么出众的能力和才华。从龙一到龙二，明妃依旧还是那个怂小孩，面对自己喜欢的人，他不敢去争取，即使芬格尔和师兄一直都有跟他讲，让他站起来，可是他依旧还是这个怂样，也莫名的让人想要给他机会去争取一下。 师兄在最后问他你是不是好奇我为什么要管你的事情，师兄说我就是看不得别人傻啊，我不喜欢有什么事情连争取的机会都没有，那样会死不瞑目。在诺诺和恺撒的结婚申请书出现在学校董事那边时，神秘人出现了，他要求诺玛在申请书上打否决，他想要给明妃机会，即使诺玛也觉得明妃是一个无可救药的颓废无用之人。 文中小恶魔对明妃说的那一句话真好，“路明非，你没有感觉到绝望，是因为有人不敢让你绝望，总是施舍似的一点点给你些希望。一旦你绝望了，就会完完全全变成另外一副模样。”每一次在他要对世界感到失望的时候，总会有人给他一点点的温暖，仅仅只是这么一丢丢的暖，他却觉得这是他的整个世界，充斥在他的整颗心脏里。无论是陈雯雯还是陈墨瞳，亦或是芬格尔和师兄。 衰小孩他的世界里没有目标，有的只是无边无际的孤独，而对于这份孤独他自己并未察觉。真正将孤独以物质的形式来衡量时是在尼伯龙根里。玩卡牌时以孤独为衡量标准，谁心里的孤独越多谁得到的资本也就越多，衰小孩得到的金钱是最多的。所以当很多人说路明非是一个衰小孩的时候，我更觉得他是一个焉小孩。像昂热校长所说，明妃的心里只是缺少目标。缺少目标的小孩是焉焉的，做什么都没有干劲。所以做什么都衰，衰是因为他做什么都不像是拿了一个主角的本子。恺撒拥有高贵的血统和坚