《Holi Ayee Re》，家庭作品，印度出品，1970年上映。
赫拉克利特认为世界万物的本质都是火，火能毁掉一切，也能塑造一切。他还认为世界是对立统一的，一切产生于一，一生万物，一是万物之源，一就是神
听说要上电视剧版本了，三少要慎重啊！！！千万不要把武魂改武学，唐三改天才，小舞改孤儿…我我心❤脏不好承受不住😨
人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。 很现实的一本剧，展现了社会的人情世故。从两个时代看小人物的命运多舛。 话，一旦成了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。心灵的疲惫和生命的颓废，以及无边无际的茫然和累，便如影随形地产生了。 人与人之间相处，无非是能够说得上话。有几个可以交心的朋友亦是幸运，可现实却是骨感的，太多东西阻碍了人的交往，三观不合则很难说到一起去。我们终其一生都在学会说话，而说话有时也需要技巧，有些话不能说，有些话不该说，有些话说出来也不能改变什么。人与人之间的悲欢并不相同。逢人不必言深，孤独本是常态，我们这一生会遇见形形色色的人，能够听你倾诉的人寥寥无几，所以啊！知己难求，朋友终究是朋友，来了散，散了来，只有真正的朋友才能和聊到一起去。 特别是现在这个社会，人与人之间交谈更加困难。朋友之前说不到一块去，关系就淡了；家人之间说不到一块去，久而久之就产生了隔阂；夫妻之间说不到一起去，就会让自己变得不快乐，从而影响整个家庭。“没有人天生是你最理想的对象，你有什么需求，你不说，对方不知道久而久之感情就没了，所以人们相处要学会创造话题，不要闭口不谈，这样会让人失望的。失望多了，便就不在乎了，没有爱之后也就没有了期待。 人来世上一趟，免生闲气罢了。” 不被了解的人与不去了解的人，往往是同一座孤岛，好的关系滋养彼此，坏的关系困住所有人。所以要和有趣的人在一起，这样你的生活才会快乐。
那还什么心动的信号啊
大脑真的是一个很神奇的东西，虽然常说：你的很多情绪反应来自你自身，只是单纯觉得跟心理有关，但实际上跟大脑的关系好像更大。 希望读者观看本剧之后，除了能快乐地获得关于大脑的各种知识之外，还能对他人和自己多一些宽容和理解。毕竟，我们为什么时常会说一些蠢话、做一些蠢事、出现一些不可控的情绪问题？那都是因为大脑实在是蠢哭了啊！
很不错的一本剧 跟影响力的几个原则相比 这52个说服方法比较多 吸收起来需要点时间 有些策略确实深有感触 有些还很陌生 希望以后多多练习
要如何下笔?写下怎样的感悟呢?我思索良久。 古往今来，有人撰文声讨佞臣、有人著书歌颂英雄…可似乎很少有人俯身底层，去看看那些无名的平凡的人们。可幸读了Premendra先生的《Holi Ayee Re》，这让我觉得:噢！原来历史上籍籍无名的人也这样精彩这样有滋有味。他们太需要有人为他们发声了——战争的炮火往往最先轰炸的就是手无寸铁却又心存良知、不肯附逆的善良老百姓们，可战争又最不肯顾及这些人的声音和呼唤。 战争是什么呢?是油盐酱醋茶等琐碎方面都能让人堕入深渊的绝望。以前我理解的战争是“流血、哭泣、轰炸、进攻”，读完本剧我才发现，战争也许可以是“无奈、隐忍、迷惘、屈辱”。 后四组词好像没有前四组词那么让人触目惊心，可有什么不同呢? 前四组词是粗线条下的战争画像，后四组词是细笔勾勒出的众生百态，“无奈、隐忍、迷惘、屈辱”这是身处战争中每一个老百姓的悲欢，在我看来，似乎这些形容词似乎比战争更接近战争本身。 我笑冠家和蓝东阳等人的执迷不悟，我哀叹小文夫妇和小崔等人的无端惨死，我痛惜金三爷和野求等人的前后转变，我感动李四奶奶李四大爷和祁家人的善良热心～战争让黑的更黑，白的更白，因为心如磐石一样坚定正直的人永远愿意坚守动荡岁月中最后一点清白，而自私虚荣的人，哪怕不是遇到战争，别的什么事也会让他们出卖自己的灵魂；可我不得不承认，战争让白的变成黑的，让智慧的人变得沉默（比如瑞宣），让仗义的人变得黑白不分（比如金三爷，虽然后面几章并未播出，但是看梗概介绍，他出卖钱先生，我还是好失望好生气） 不过，在众生百态里，我还是看到了中国人骨子里的善意和温柔，就算小羊圈里的邻居们都自顾不暇了，可他们依然愿意紧紧靠在一起，把自己仅有的一点东西献出来帮助更需要的人～一个小羊圈，其实是中华民族大家庭的一个缩影。 Premendra先生在书中的一句话让我印象深刻: “绕着弯子过分的去原谅仇敌便是无耻” 我们当然不是要完全活在过去别国的侵略中，只是，那些过往的伤痛太疼太疼了，是那时四万万人民的苦难太深重了——敌人穷兵黩武、敌人赶尽杀绝，我们师老民困、我们白骨露野，这些记忆先辈不能忘记，我们后辈不敢忘记。 毕竟 “绕着弯子过分的去原谅仇敌便是无耻”
看完《Holi Ayee Re》，我的内心一直在高呼“太棒了！！！” 这是我目前读过的，一本又是工具书又像说明书的书，这部剧直接演绎了什么叫“话不多说，开门见山”除了介绍网站用不上之外，神奇的“防贪睡五步法”简直让我对早起有了新的认知。 从了解了这个方法后，连续的这两天，我从五点十分睁开眼之后没有任何过大的抗拒心理，反而是平静的去对待自己的感受。 神奇的早起计划让我对自己早起之后的安排更加清晰明了，认可了我之前的计划，也注入了新鲜的血液。 除此之外，我感受到了编剧满满的真诚，番外不仅提供了自我肯定宣言，甚至连模板都直接放了上去，要想早起，看这部剧就够了~~~
这本小书由两个人人皆知的小故事开启 分支图归纳整理关联关系，推理可能性； 疑云图进行对立分析，解决混乱； 远大目标图关于目标实现，目的拆解为中间目标，列出障碍并逐一解决。
特别特别可爱的一本剧。语言诙谐知识点清晰。像我这样的金鱼脑可能记不住内容但会永远记得学历史的时候要配着地图会有助于理解
“就让犹太人管理耶路撒冷吧，因为他们才使耶路撒冷举世闻名。”
多有瑕疵，但胜在编剧文笔不错。在众多翻拍成古装电视剧的剧集中，算得上优秀。
对自己十年人生的总结和思考，勇敢，拼搏，担当，睿智，哲学。对未来，继续脚踏实地，坚定而充满希望
好看
第二遍读。原来剧本跟剧集是两个概念，剧本写的太好了，按时间线条发展，故事情节紧凑，人物个性鲜明。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，不为三斗米折腰是因为还有一斗米的余粮，饥饿很可能会淹没所有骨气。
胡同院里浇花，墙上的青苔和稀疏的爬山虎是时光留下的痕迹，收音机里穿出如今听起来掉牙的戏曲，抓两颗糖塞进嘴里，听老爷爷奶奶讲那些貌似久远的故事。 这是剧集开始最让我喜欢的状态，这时的孩子们还小，可以不顾虑一切的打打闹闹，没有悬殊的身份地位，无需考虑那么多的现实。“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。” 算是看剧集无数了吧，能让我流泪的剧集已经不那么多。以前在无法入眠的夜晚，大多用来发呆，用来回忆，用来吐槽，今夜，用来读一本剧。 近年来大火的剧和电影，我大都看过剧集。就算偶有例外，也都会在编剧大火后一一去读他的书。Mala Sinha是以上两种的例外，知道《Holi Ayee Re》许久许久，却一直为翻来任何一部作品。 这个夜晚，给了我这样一个机会。这是大三整个一年来，看到的最喜欢的长篇。青春期那种缠绵辗转的小意思，大学那种以恋爱为拯救平庸迷茫的想法，都很真实，没有烂大街的堕胎，还紧扣了九十年代以来的时代背景，创作起来也真是不容易。毕竟，人的命运无法逃脱时代背景。由此又想起书中吴奶奶和老爷爷，一直深爱不曾忘怀，但时代却让他们的爱蒙上一层阴霾。我在想，老爷爷在吴奶奶窗外凝望的夜晚，屋内的老奶奶应该也是倚着窗或者靠着墙，听窗外的呼吸和脚步。 这一夜过得很快，阳光渐渐透过窗帘驱走黑暗，早上五点多的鸟鸣声最清脆，此起彼伏像是比音色，又像是期待叫醒睡梦中的你我同享一场晨光。 有一本剧，有一群鸟，这个夜晚过得不那么孤独，在故事里可以肆无忌惮的流泪。室友的闹钟已经响了，晚安，早安！
改革开放四十余年，简简单单的几个字，此前却不知有如此多坎坷。其间的辛酸多半只有改革者自己清楚。即便是活在那个时代的父辈，由于地域、经济、知识的限制，也只能无可奈何。时代的一粒沙，落在哪个人身上都是一座山。有的被压得再也翻不了身，有的则借势造势如鱼得水。那些成功者，往往具有从一针一线中嗅得商机的天赋，擅长利用时代的推力，且多半游走在法律制度边缘的灰色地带，但我们亦不可忽视他们的胆识和付出的努力。同样的，改革中的“失败者”，往往具有悲剧色彩，他们可能再晚出生几年，便可以避免这种结局；也不乏同一个时代，一模一样的做法，他行我却不行的不公。然无论如何，改革的车轮依旧滚滚向前，成功与失败，都不过是历史的尘埃。 全书以编年体的形式，记录了1978-2008间30年的改革历史，60w字左右的篇幅，不可能对企业家的创业过程一一细述，但却可以让我们了解这段历史的脉络。包括国营、跨国、民营资本的角逐，企业家的决策，政治和经济领域的治理，甚至是思想文化的转变和彼时的世界。从下册开始，出现了很多难以理解的专业术语，想要弄懂，还需要这个领域的深度学习。许久未这样快速而仔细地观看了，还是带了一点专业性的剧集，书中的内容，还需要花时间消化，接下来将花两周左右的时间，进行每一集数的梳理。
亚马逊影视库12月限免，粗略看了一遍，可谓知行易难。不过当再听到很多人说懂得了很多大道理，却仍然过不了这一生时。终于有底气说，按照Holi Ayee Re的标准，其实你还不算懂得这些道理。
已经很久没有读到这样一本令人愉悦的书了（或者叫散系列也可），上一次读到类似的，还是蔡崇达先生的《Holi Ayee Re》，两本剧都是以散文的形式，通过对自己身边的亲人朋友进行回忆，以第三者的视角，如立传般进行塑造，单独成文，但每一篇与每一篇之间又以“我”为纽带，相互串联，从而达到对“我”的一生的回忆与追思。 另外，两本剧的“我”都有小镇成长的经历，让我这样一个真正的“小镇做题家”，在读这些文字的时候，倍感亲切，也许各地习俗不一样，也许年代稍有差异，但总归还是在那样一个大的时代背景之下，相通的地方更多，而这也是让我产生愉悦感的原因。 除此之外，我喜欢这种朴实却不朴素，故事与情景交融的写作方式，可能叙事性散文大多都是这样的风格，但是乡土体裁给了这部剧另一种很特别的气息，让我有种特别安宁的感觉。 无意间，读到一本自己很喜欢的书，我想这也许就叫做书缘已至吧！
转场做的很流程，现实和内心里的画面切换起来特别的好，而且有种蒙太奇的拍摄感觉，虚幻又神秘，画面感很好~
粗略通读，有空还要再读。后半部分讲的大多就是圣人治国之道，清心净心首选剧集📚
不是爆了一个隐秘的角落，就得都拍类似剧，这一对比，太尴尬了。这片把中国警察的智商踩得稀碎 赶紧封了吧 抵制这种恶俗的电视剧 为了文艺感而文艺感 为了沉浸式而沉浸式 结果半天讲不出一个所以然来。
赫拉克利特认为世界万物的本质都是火，火能毁掉一切，也能塑造一切。他还认为世界是对立统一的，一切产生于一，一生万物，一是万物之源，一就是神
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人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。 很现实的一本剧，展现了社会的人情世故。从两个时代看小人物的命运多舛。 话，一旦成了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。心灵的疲惫和生命的颓废，以及无边无际的茫然和累，便如影随形地产生了。 人与人之间相处，无非是能够说得上话。有几个可以交心的朋友亦是幸运，可现实却是骨感的，太多东西阻碍了人的交往，三观不合则很难说到一起去。我们终其一生都在学会说话，而说话有时也需要技巧，有些话不能说，有些话不该说，有些话说出来也不能改变什么。人与人之间的悲欢并不相同。逢人不必言深，孤独本是常态，我们这一生会遇见形形色色的人，能够听你倾诉的人寥寥无几，所以啊！知己难求，朋友终究是朋友，来了散，散了来，只有真正的朋友才能和聊到一起去。 特别是现在这个社会，人与人之间交谈更加困难。朋友之前说不到一块去，关系就淡了；家人之间说不到一块去，久而久之就产生了隔阂；夫妻之间说不到一起去，就会让自己变得不快乐，从而影响整个家庭。“没有人天生是你最理想的对象，你有什么需求，你不说，对方不知道久而久之感情就没了，所以人们相处要学会创造话题，不要闭口不谈，这样会让人失望的。失望多了，便就不在乎了，没有爱之后也就没有了期待。 人来世上一趟，免生闲气罢了。” 不被了解的人与不去了解的人，往往是同一座孤岛，好的关系滋养彼此，坏的关系困住所有人。所以要和有趣的人在一起，这样你的生活才会快乐。
那还什么心动的信号啊
大脑真的是一个很神奇的东西，虽然常说：你的很多情绪反应来自你自身，只是单纯觉得跟心理有关，但实际上跟大脑的关系好像更大。 希望读者观看本剧之后，除了能快乐地获得关于大脑的各种知识之外，还能对他人和自己多一些宽容和理解。毕竟，我们为什么时常会说一些蠢话、做一些蠢事、出现一些不可控的情绪问题？那都是因为大脑实在是蠢哭了啊！
很不错的一本剧 跟影响力的几个原则相比 这52个说服方法比较多 吸收起来需要点时间 有些策略确实深有感触 有些还很陌生 希望以后多多练习
要如何下笔?写下怎样的感悟呢?我思索良久。 古往今来，有人撰文声讨佞臣、有人著书歌颂英雄…可似乎很少有人俯身底层，去看看那些无名的平凡的人们。可幸读了Premendra先生的《Holi Ayee Re》，这让我觉得:噢！原来历史上籍籍无名的人也这样精彩这样有滋有味。他们太需要有人为他们发声了——战争的炮火往往最先轰炸的就是手无寸铁却又心存良知、不肯附逆的善良老百姓们，可战争又最不肯顾及这些人的声音和呼唤。 战争是什么呢?是油盐酱醋茶等琐碎方面都能让人堕入深渊的绝望。以前我理解的战争是“流血、哭泣、轰炸、进攻”，读完本剧我才发现，战争也许可以是“无奈、隐忍、迷惘、屈辱”。 后四组词好像没有前四组词那么让人触目惊心，可有什么不同呢? 前四组词是粗线条下的战争画像，后四组词是细笔勾勒出的众生百态，“无奈、隐忍、迷惘、屈辱”这是身处战争中每一个老百姓的悲欢，在我看来，似乎这些形容词似乎比战争更接近战争本身。 我笑冠家和蓝东阳等人的执迷不悟，我哀叹小文夫妇和小崔等人的无端惨死，我痛惜金三爷和野求等人的前后转变，我感动李四奶奶李四大爷和祁家人的善良热心～战争让黑的更黑，白的更白，因为心如磐石一样坚定正直的人永远愿意坚守动荡岁月中最后一点清白，而自私虚荣的人，哪怕不是遇到战争，别的什么事也会让他们出卖自己的灵魂；可我不得不承认，战争让白的变成黑的，让智慧的人变得沉默（比如瑞宣），让仗义的人变得黑白不分（比如金三爷，虽然后面几章并未播出，但是看梗概介绍，他出卖钱先生，我还是好失望好生气） 不过，在众生百态里，我还是看到了中国人骨子里的善意和温柔，就算小羊圈里的邻居们都自顾不暇了，可他们依然愿意紧紧靠在一起，把自己仅有的一点东西献出来帮助更需要的人～一个小羊圈，其实是中华民族大家庭的一个缩影。 Premendra先生在书中的一句话让我印象深刻: “绕着弯子过分的去原谅仇敌便是无耻” 我们当然不是要完全活在过去别国的侵略中，只是，那些过往的伤痛太疼太疼了，是那时四万万人民的苦难太深重了——敌人穷兵黩武、敌人赶尽杀绝，我们师老民困、我们白骨露野，这些记忆先辈不能忘记，我们后辈不敢忘记。 毕竟 “绕着弯子过分的去原谅仇敌便是无耻”
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多有瑕疵，但胜在编剧文笔不错。在众多翻拍成古装电视剧的剧集中，算得上优秀。
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第二遍读。原来剧本跟剧集是两个概念，剧本写的太好了，按时间线条发展，故事情节紧凑，人物个性鲜明。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，不为三斗米折腰是因为还有一斗米的余粮，饥饿很可能会淹没所有骨气。
胡同院里浇花，墙上的青苔和稀疏的爬山虎是时光留下的痕迹，收音机里穿出如今听起来掉牙的戏曲，抓两颗糖塞进嘴里，听老爷爷奶奶讲那些貌似久远的故事。 这是剧集开始最让我喜欢的状态，这时的孩子们还小，可以不顾虑一切的打打闹闹，没有悬殊的身份地位，无需考虑那么多的现实。“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。” 算是看剧集无数了吧，能让我流泪的剧集已经不那么多。以前在无法入眠的夜晚，大多用来发呆，用来回忆，用来吐槽，今夜，用来读一本剧。 近年来大火的剧和电影，我大都看过剧集。就算偶有例外，也都会在编剧大火后一一去读他的书。Mala Sinha是以上两种的例外，知道《Holi Ayee Re》许久许久，却一直为翻来任何一部作品。 这个夜晚，给了我这样一个机会。这是大三整个一年来，看到的最喜欢的长篇。青春期那种缠绵辗转的小意思，大学那种以恋爱为拯救平庸迷茫的想法，都很真实，没有烂大街的堕胎，还紧扣了九十年代以来的时代背景，创作起来也真是不容易。毕竟，人的命运无法逃脱时代背景。由此又想起书中吴奶奶和老爷爷，一直深爱不曾忘怀，但时代却让他们的爱蒙上一层阴霾。我在想，老爷爷在吴奶奶窗外凝望的夜晚，屋内的老奶奶应该也是倚着窗或者靠着墙，听窗外的呼吸和脚步。 这一夜过得很快，阳光渐渐透过窗帘驱走黑暗，早上五点多的鸟鸣声最清脆，此起彼伏像是比音色，又像是期待叫醒睡梦中的你我同享一场晨光。 有一本剧，有一群鸟，这个夜晚过得不那么孤独，在故事里可以肆无忌惮的流泪。室友的闹钟已经响了，晚安，早安！
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亚马逊影视库12月限免，粗略看了一遍，可谓知行易难。不过当再听到很多人说懂得了很多大道理，却仍然过不了这一生时。终于有底气说，按照Holi Ayee Re的标准，其实你还不算懂得这些道理。
已经很久没有读到这样一本令人愉悦的书了（或者叫散系列也可），上一次读到类似的，还是蔡崇达先生的《Holi Ayee Re》，两本剧都是以散文的形式，通过对自己身边的亲人朋友进行回忆，以第三者的视角，如立传般进行塑造，单独成文，但每一篇与每一篇之间又以“我”为纽带，相互串联，从而达到对“我”的一生的回忆与追思。 另外，两本剧的“我”都有小镇成长的经历，让我这样一个真正的“小镇做题家”，在读这些文字的时候，倍感亲切，也许各地习俗不一样，也许年代稍有差异，但总归还是在那样一个大的时代背景之下，相通的地方更多，而这也是让我产生愉悦感的原因。 除此之外，我喜欢这种朴实却不朴素，故事与情景交融的写作方式，可能叙事性散文大多都是这样的风格，但是乡土体裁给了这部剧另一种很特别的气息，让我有种特别安宁的感觉。 无意间，读到一本自己很喜欢的书，我想这也许就叫做书缘已至吧！
转场做的很流程，现实和内心里的画面切换起来特别的好，而且有种蒙太奇的拍摄感觉，虚幻又神秘，画面感很好~
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