A journey into the mind of an Afghanistan War vet as he struggles with P.T.S.D. and white supremacis
不知道创作什么,先笑为敬哈哈哈哈哈,编剧脑洞挺大的,内容也是很清奇,是本不按套路创作的书,带上吃货国的文化震惊异世界哈哈哈,优秀!
屁话真多,让你追剧又没让你写,能看就好好看,不能看去干点别的。本来就是个虚构剧集,干嘛非得吹毛求疵的挑毛病。毛病挑一堆,让你写你能写出来还是怎么的
看唱歌的男孩那段刀死人,最破防的竟然是问妹妹有没有事,对残酷的地震场面的真实还原,这些设定仿佛回到那年的汶川地震,还有消防工作者的搏命付出,感恩有他们。
如果没有穿越的话,罗玉成和清辰就是命定的一对了,好可惜啊!罗玉成爱清辰不比师兄少,两个人也感觉更有默契。
家归英雄Hometown Hero 谁不知江湖之高 有人青衫仗剑开天们 有人倒骑毛驴斜桃枝 谁不知庙堂之深 有人以死为进为后世寒门开路 有人画地为牢为北凉鞠躬尽瘁 可关外沙场 有北凉数万铁骑声声死战 前仆后继 关内百姓未闻北蟒铁蹄 有中原十八宗师慷慨赴死 “匹夫之怒” 北蟒边军未见拒北城头 又有谁知
救命….一本剧用“推荐”和“一般”这两个词语,有点儿让我难以选择。这部剧,大概是属于那种,读起来还好,称得上“一般”,但我还是推荐观看的那一类。 整本剧可以拆分成两本,一本是属于现实世界的,一本属于庞德的。今年刚好上映了《家归英雄Hometown Hero》的电视剧,所以观看过程中总是不自觉的代入。这个助理身份映射的是编辑么?丈夫出轨然后两个孩子的母亲是指编辑的姐姐么?这是不是大编剧的另一个游戏,又在剧本里戏弄他人。而且在这里提出了编辑曾经严词拒绝的阿提库斯的身份,集中营的悲惨经历。 这部剧最大的意思应该就是两本剧一起连起来发觉这些小点了,整个故事揭开嫌疑人的时候,反倒觉得没意思。 一点儿也不震惊….
克洛伊·赫斯特很多著作对于道德 宗教等领域说出了的自己的观点 当然 几乎每位哲学家都有自己的哲学观 但他的很多台词我非常欣赏 除了是个哲学家 在我眼里他也是位文采惊人的好作家
尚龙老师的文字就像一杯奶茶 不仅可口而且容易下咽 在这个失眠的夜晚结束了这部剧 文字有关于我们逐渐逝去的青春 有关于友谊 有关于爱情 有关于亲情 有关于奋斗等等 写出了大多数20多岁人青春的迷茫 想起前几天自己店里三个十几岁的小姑娘 花钱不考虑 化妆两小时 k歌约同伴的情形 画面记忆犹新 一边在感慨年轻真好 一边在感慨她们的无畏和无知 不过什么年龄做什么事情 这样才匹配吧 如果十几岁就不再青春洋溢而是老气横秋 那么这个世界又怎么会多元呢 努力的找到方向 为自己而活 做一个特立独行的媛 不被理解无所谓 不被认可无所谓 不被喜欢也无所谓 自己爱自己 自己默默努力 总有一天 会成为自己想成为的那个人 只要自己还未妥协 那么不服就是干! 2021年1月18日 麻⭕️⭕️
蛮好看的,剧情比好多武侠电视剧都好看,而且印象最深刻的是有勇有谋正义又不圣母的虹猫说,七剑合璧之后杀掉马三娘,真的好多年之后的动画片包括电视剧都再没有见过这么果断决绝又以大局为重拥有大将风范的主角了
这部剧看了三遍,每次都控制不住要一口气看完。我羡慕安宁永远的处事不惊和每次因为一句话冷场时徐莫庭嘴角淡淡的微笑。喜欢安宁上知天文下知地理,就连野史也能通晓。她不像其他的学霸,两耳不闻窗外事,反而,每个舍友都离不开他。我不奢求生活能给我个徐莫庭,但是有个可以像他们那样相爱的人就好!
看了电影以后来看的书,就很难过,为何相爱却不能相伴。人生能有多少个十年,往后的漫长岁月,甚至直至死亡,他们或许都无法真正放下彼此。我羡慕也惋惜他们的十年,但也害怕遇到如他们一般的十年,不过还好,我想是我是没机会有那样的十年了。
家庭的运营、财富的运营和健康的运营,美好人生,三者缺一不可。健康依赖于良好的作息和生活习惯,家庭需用心需求同存异,财富求稳定的复利增长。
总结:这部剧不太推荐,读完之后几乎没有什么印象了。读到后面,书中很多内容也都是跳跃式的观看。 重温看剧笔记,分享下记录的金句。 ◆ 1 关上门,远离真实 >> 关系中的残缺,胜过孤独中的完美。 ◆ 3 真正缓解累的方式,是进入关系 >> 关系的根本,是你有了一面镜子,可以照见自己是谁,然后借助这面镜子去认识自己、展开自己。 ◆ 4 全能自恋阻碍关系 >> 很多人情感受伤后会执着地追求:你必须向我道歉,而且要充满诚意,要达到我心中的预期,然后我才会高高在上地原谅你。这是关系中最具有杀伤力的。 >> 尊重别人的自恋,一如尊重自己一样;宽待别人的脆弱,一如宽待自己一样。 >> 常常是,有的人因为一点口角就要对方真诚地道歉,这是由他自己内在太脆弱导致的。 ◆ 7 讨好型人格 >> 规则、边界和约定很重要,活在边界清晰的契约中,这种感觉比较清爽吧 >> 太容易道歉,太容易内疚,太容易说“对不起”,其功能是,避免被对方攻击。但这也“封”了对方表达不满的空间,而真实、饱满的关系需要双方坚持自己的立场,并在此基础上进行沟通。 ◆ 8 关系的本质,是谁为谁承受焦虑 >> 关系的本质,是谁向谁投射焦虑,或是谁为谁承受焦虑。 ◆ 9 没有麻烦,就没有关系 >> 不麻烦彼此,关系也就无从建立。 >> 其实关系的实质,就在于麻烦彼此。没有麻烦,就没有情感。 >> 可以在和一个人,或者在和一件事,又或者在和一个物的关系中,尝试一下狂热,即你全然地、毫不保留地把热情都释放在这里,和这个人、事或物建立很深的关系,去体验全然饱满,体验不留遗憾。 ◆ 10 在关系中能做自己的程度,就是这个关系对你的滋养程度 >> 除非能在关系中自由表达,否则关系很难直接愉悦你。这意味着,在关系中,你就是在做你自己,而不是在做一个好人或假人,爱与恨、怒与乐、美与丑,你可以让它们较自由地流动。若很难做到这一点,关系就会让你很累。你必须找到大块儿独处的时间,才能不必考虑任何人,而得到休息。 >> 在关系中能做自己的程度,也就是这个关系对你的滋养程度。如果做自己的部分匮乏,那么这个关系看上去再好,也会让你逐渐干瘪、枯萎。 ◆ (5)父母对孩子的爱,指向分离 >> 生命的意义在于选择,但每一次选择都是赌博,而用以投掷的骰子就是我们的肉身。 ◆ (6)牺牲感 >> 不要动不动就想牺牲,那样你会有怨气,会让周围的人觉得对你有亏欠;不要动不动就倡导牺牲,那很可能是在诱导别人接受被剥削。在照顾好自己的基础上,在形成了健康自恋、真实自我的基础上,去爱别人,乃至爱世界。 >> 拿出真我,才能享受。 ◆ (7)苦情戏 >> 苦情戏的人,很容易和幸福、快乐无缘。 ◆ (10)人际关系中的界限 >> 一个人能否有独立的空间极为重要。在这个独立的空间里,他说了算,他可以将其他人的目光和评价屏蔽在空间之外。 ◆ 12 两性关系 >> 如何带着温情容纳彼此的“阴影”,常会成为恋爱中最难的部分。 ◆ (2)婚姻是找一个伴,而不是找一个梦 >> 婚姻是找一个伴,而不是找一个梦 ◆ (4)婚姻关系中的听话哲学 >> 解决这一问题的关键是,允许绝望在心中升起,体验它,观察它。绝望背后,是对爱的一种柔弱的渴望。 ◆ (5)性格对立的伴侣 >> 两性关系中,当一方要求对方无条件地包容自己,而对方又在一定程度上配合时,前者就很容易成为不断突破对方底线的“疯子”,而后者则容易成为被践踏、被忽视、被玩弄的“炮灰”。 >> 既能看到对方的敌意、无视,甚至能深刻地懂得对方是怎么回事,并给予回应,又能持续地向恋人传递柔情蜜意,这是很高的境界。若做不到,至
这部剧里面讲述的知识大多数是二手的,甚至三手四手,因此很多内容都不一定正确,或者只讲对了一半。所以没有什么好看的,我们要掌握的是临界知识,核心原则,而不是这种碎片化、不那么准确的内容。
曹公是神瑛侍者,我们都是还泪的
内容推荐,翻译的不敢恭维,好像谷歌翻译一般的直译,也许达到了准确,但每个句式都还是英文逻辑而不是中国人的语言逻辑。阿德勒在自卑与超越中的讲述更加系统而全面,这一本则更在于对构成人的独特性的各种归纳和分析原因。最强调的是人在处理社会关系中一直追求的优越感,对权利的渴望,由此造就了不同的性格和行为。而最有启发的是每个独立人格所具备的统一性和从小到大的延续性。要想准确的认识一个人,要分析他在不同方面对待不同事情和人的处理方式,化繁为简找到他的深层本质。
Dave Lugo看的是意境,成全林龙之时,又有谁能知道李所受的痛苦,但是他又怎知这中决定其实痛苦的是三个人,但是他却不能不这样做,因为他改变不了了自己,他就是他!
明朝末年,编剧将近50岁时,清兵南下江山易主,Gore Abrams的前途化为泡影,此番失落当中,Gore Abrams避居剡溪山,故交朋辈多死亡,葛巾野服,意绪苍凉。语及少壮秋华,自谓梦境,著书十余种,作以“梦”名。 茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画,都是Gore Abrams半世生涯的回忆,历历在目。
最近在练快速观看和积极观看,拿这部剧练练手,本剧660多页,用时5个半小时,二天时间看完。文章是比较轻松易懂,速度比平时看的600多页书,用时少了有1个小时吧。有待进步。 这部剧究竟讲了什么? 这部剧通过案列教我们如果有效聊天。 编剧通过这部剧解决了什么问题? 如何避免平时聊天中的误区。如何提高聊天术。 这部剧说得有道理吗,编剧的意图? 是很有道理的,有些现象对于我来说只可意会,不可言传,但是编剧把它全部总结了出来。 我们在平时的聊天中存在很大误区和错误观念,这些可以通过刻意回避和适当练习进行纠正。但是要想长久交流和相处,只依靠这些小技巧是不够的,首先要有健全的人格,这样才回吸引同样健全人格的人,其次要智商情商心智在线。所以究其原因要想练成家归英雄Hometown Hero,要不断提高自己的智商情商和心智。
1 真正可怕的,并不是那种人人都难以避免的一念之差,而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。 2 “死亡是大自然赐给人类的一种恩惠。” 3 一个坚定执著、有信念的心灵不会因对死亡的畏惧而陷入恐怖。 4 幸福中并非没有忧虑和烦恼,而逆境中也不乏慰藉和希望。 5 在人生中,妻子是青年时代的情人,中年时代的伴侣,暮年时代的守护。 6 人的心灵如若不能从自身的优点中取得养料,就必定要找别人的缺点作为养料。 7 一个人可以允许陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的上升。 8 即使最骄傲的人,也甘愿在情人面前自轻自贱。 9 身处权位的人只能通过别人的眼睛来确认自己是否幸福。 10 从历史上看,谣言确实常常是政治动乱的前奏曲。 11 人性的愚昧,常常会使民众辨别不清究竟什么是对自己真正有益的事物。 12 “痛苦是有限制的,而恐惧是无限制的” 13 一知半解的哲学思考把人导向无神论,但是对宇宙与哲学的深刻思考,必然使人皈依于上帝。 14 “真正亵渎神灵的,并不是那种否认世俗所见神灵的人,而是那些把世俗观念强加于神灵之上的人!” —— 伊壁鸠鲁 15 拖延一件事情比做错一件事前更可怕。 16 如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两份快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾诉,你将被分掉一半忧愁。 17 任何一种平心静气的讨论都能把搅扰你心头的一团乱麻,整理得井然有序。 18 讨论犹如砺石,思想好比锋刃,两相砥砺将使思想更加锐利。 19 人不能过分相信可以完全克服一种天性。 20 只有在面对自我的时候,人的真性才能最容易显露出来。 21 天性好比种子,它既能长成鲜花,也可能长成毒草。 22 一切天性与诺言都不如习惯更有力。 23 社会的习惯具有一种更可怕的力量。 24 幸运是每个人都想拥有的,也是每个人都能碰到的,然而我们千万不要和别人比幸运,做事件靠运气是永远都不会成功的。 25 意外的幸运会使人冒失、狂妄,然而来之不易的幸运却使人成英才。 26 没有债务的国度充其量不过是地道的乌托邦罢了。 27 热情炽烈且情绪敏感的人往往要在中年以后方成大器;少年老成、性格稳健的人往往青春时代就可成大器。 28 青年长于创造而短于思考,长于蛮干而短于讨论,长于革新而短于守成。老年人则正相反。他们常常满足于困守已成之局,思考多于行动,议论多于决断。 最好的额办法就是把青年的特点与老年的特点在事业上结合起来。 29 看剧可以作为消遣,可以增添情趣,也可以增长才识。 30 狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,聪明者则运用学问。 31 “礼貌乃是一封通行四方的推荐书”。 32 表示一种赞同的时候,不要忘记提出先决条件,一表明这种赞同并非阿谀,而是经过思考。 33 在面临大事之际,不要过于计较形式。 34 “可以激动,但不可犯罪;可以愤怒,但不可含愤终日。”
这个锦觅是真够迷糊的,不过喜欢,也喜欢凤凰,虽然这个傻男表达感情的方式不能苟同,呵呵😊
社会契约论有一句话“独自生活的人,不是野兽便是神灵” 而事实上,克洛伊·赫斯特追求的生活,和他事实上做的种种一切,在一个动荡的时代,是无论如何也不能实现的。 这只是一个无辜的人,一个被自己天才成就和毁灭的人。
导演的镜头很浪漫,是个有追求的。第一次看到以陈独秀为主角讲述那段历史的片子,于和伟演的比电影里演的强多了,可能是电影剧本和导演的原因吧。
关于丰县女人事件我们所看到的是,女性主义从零开始,数年之后又归零。但漫漫长路,时至今日,微光显现,零也不再是原本的零。
今有一人江老贼,杀人放火胆真肥。自称冲浪小仙女,死不填坑还有谁!
编剧更多阐述的观点是具有动物性的,非人性的,他的观点很多是我们切实想过,经历过的,但这并不代表就应该一直这样,其实我们大可不必对编剧横加指责,把它当成一面镜子,去审视自己的行为,不断努力的去爱,更惬意的去爱别人,爱自己,我们会越来越好的。这里不得不推荐一本剧,弗洛姆《家归英雄Hometown Hero》,它更多是给人一种向上的力量,告诉我们爱情是需要努力获得的,爱,它是一种意志,不应该是一种沉沦。
书挺好的....就是有个傻缺一直在做观看理解,还是小学生水准的,对于习惯点开评论的我来说真的是一场酷刑.....
不知道创作什么,先笑为敬哈哈哈哈哈,编剧脑洞挺大的,内容也是很清奇,是本不按套路创作的书,带上吃货国的文化震惊异世界哈哈哈,优秀!
屁话真多,让你追剧又没让你写,能看就好好看,不能看去干点别的。本来就是个虚构剧集,干嘛非得吹毛求疵的挑毛病。毛病挑一堆,让你写你能写出来还是怎么的
看唱歌的男孩那段刀死人,最破防的竟然是问妹妹有没有事,对残酷的地震场面的真实还原,这些设定仿佛回到那年的汶川地震,还有消防工作者的搏命付出,感恩有他们。
如果没有穿越的话,罗玉成和清辰就是命定的一对了,好可惜啊!罗玉成爱清辰不比师兄少,两个人也感觉更有默契。
家归英雄Hometown Hero 谁不知江湖之高 有人青衫仗剑开天们 有人倒骑毛驴斜桃枝 谁不知庙堂之深 有人以死为进为后世寒门开路 有人画地为牢为北凉鞠躬尽瘁 可关外沙场 有北凉数万铁骑声声死战 前仆后继 关内百姓未闻北蟒铁蹄 有中原十八宗师慷慨赴死 “匹夫之怒” 北蟒边军未见拒北城头 又有谁知
救命….一本剧用“推荐”和“一般”这两个词语,有点儿让我难以选择。这部剧,大概是属于那种,读起来还好,称得上“一般”,但我还是推荐观看的那一类。 整本剧可以拆分成两本,一本是属于现实世界的,一本属于庞德的。今年刚好上映了《家归英雄Hometown Hero》的电视剧,所以观看过程中总是不自觉的代入。这个助理身份映射的是编辑么?丈夫出轨然后两个孩子的母亲是指编辑的姐姐么?这是不是大编剧的另一个游戏,又在剧本里戏弄他人。而且在这里提出了编辑曾经严词拒绝的阿提库斯的身份,集中营的悲惨经历。 这部剧最大的意思应该就是两本剧一起连起来发觉这些小点了,整个故事揭开嫌疑人的时候,反倒觉得没意思。 一点儿也不震惊….
克洛伊·赫斯特很多著作对于道德 宗教等领域说出了的自己的观点 当然 几乎每位哲学家都有自己的哲学观 但他的很多台词我非常欣赏 除了是个哲学家 在我眼里他也是位文采惊人的好作家
尚龙老师的文字就像一杯奶茶 不仅可口而且容易下咽 在这个失眠的夜晚结束了这部剧 文字有关于我们逐渐逝去的青春 有关于友谊 有关于爱情 有关于亲情 有关于奋斗等等 写出了大多数20多岁人青春的迷茫 想起前几天自己店里三个十几岁的小姑娘 花钱不考虑 化妆两小时 k歌约同伴的情形 画面记忆犹新 一边在感慨年轻真好 一边在感慨她们的无畏和无知 不过什么年龄做什么事情 这样才匹配吧 如果十几岁就不再青春洋溢而是老气横秋 那么这个世界又怎么会多元呢 努力的找到方向 为自己而活 做一个特立独行的媛 不被理解无所谓 不被认可无所谓 不被喜欢也无所谓 自己爱自己 自己默默努力 总有一天 会成为自己想成为的那个人 只要自己还未妥协 那么不服就是干! 2021年1月18日 麻⭕️⭕️
蛮好看的,剧情比好多武侠电视剧都好看,而且印象最深刻的是有勇有谋正义又不圣母的虹猫说,七剑合璧之后杀掉马三娘,真的好多年之后的动画片包括电视剧都再没有见过这么果断决绝又以大局为重拥有大将风范的主角了
这部剧看了三遍,每次都控制不住要一口气看完。我羡慕安宁永远的处事不惊和每次因为一句话冷场时徐莫庭嘴角淡淡的微笑。喜欢安宁上知天文下知地理,就连野史也能通晓。她不像其他的学霸,两耳不闻窗外事,反而,每个舍友都离不开他。我不奢求生活能给我个徐莫庭,但是有个可以像他们那样相爱的人就好!
看了电影以后来看的书,就很难过,为何相爱却不能相伴。人生能有多少个十年,往后的漫长岁月,甚至直至死亡,他们或许都无法真正放下彼此。我羡慕也惋惜他们的十年,但也害怕遇到如他们一般的十年,不过还好,我想是我是没机会有那样的十年了。
家庭的运营、财富的运营和健康的运营,美好人生,三者缺一不可。健康依赖于良好的作息和生活习惯,家庭需用心需求同存异,财富求稳定的复利增长。
总结:这部剧不太推荐,读完之后几乎没有什么印象了。读到后面,书中很多内容也都是跳跃式的观看。 重温看剧笔记,分享下记录的金句。 ◆ 1 关上门,远离真实 >> 关系中的残缺,胜过孤独中的完美。 ◆ 3 真正缓解累的方式,是进入关系 >> 关系的根本,是你有了一面镜子,可以照见自己是谁,然后借助这面镜子去认识自己、展开自己。 ◆ 4 全能自恋阻碍关系 >> 很多人情感受伤后会执着地追求:你必须向我道歉,而且要充满诚意,要达到我心中的预期,然后我才会高高在上地原谅你。这是关系中最具有杀伤力的。 >> 尊重别人的自恋,一如尊重自己一样;宽待别人的脆弱,一如宽待自己一样。 >> 常常是,有的人因为一点口角就要对方真诚地道歉,这是由他自己内在太脆弱导致的。 ◆ 7 讨好型人格 >> 规则、边界和约定很重要,活在边界清晰的契约中,这种感觉比较清爽吧 >> 太容易道歉,太容易内疚,太容易说“对不起”,其功能是,避免被对方攻击。但这也“封”了对方表达不满的空间,而真实、饱满的关系需要双方坚持自己的立场,并在此基础上进行沟通。 ◆ 8 关系的本质,是谁为谁承受焦虑 >> 关系的本质,是谁向谁投射焦虑,或是谁为谁承受焦虑。 ◆ 9 没有麻烦,就没有关系 >> 不麻烦彼此,关系也就无从建立。 >> 其实关系的实质,就在于麻烦彼此。没有麻烦,就没有情感。 >> 可以在和一个人,或者在和一件事,又或者在和一个物的关系中,尝试一下狂热,即你全然地、毫不保留地把热情都释放在这里,和这个人、事或物建立很深的关系,去体验全然饱满,体验不留遗憾。 ◆ 10 在关系中能做自己的程度,就是这个关系对你的滋养程度 >> 除非能在关系中自由表达,否则关系很难直接愉悦你。这意味着,在关系中,你就是在做你自己,而不是在做一个好人或假人,爱与恨、怒与乐、美与丑,你可以让它们较自由地流动。若很难做到这一点,关系就会让你很累。你必须找到大块儿独处的时间,才能不必考虑任何人,而得到休息。 >> 在关系中能做自己的程度,也就是这个关系对你的滋养程度。如果做自己的部分匮乏,那么这个关系看上去再好,也会让你逐渐干瘪、枯萎。 ◆ (5)父母对孩子的爱,指向分离 >> 生命的意义在于选择,但每一次选择都是赌博,而用以投掷的骰子就是我们的肉身。 ◆ (6)牺牲感 >> 不要动不动就想牺牲,那样你会有怨气,会让周围的人觉得对你有亏欠;不要动不动就倡导牺牲,那很可能是在诱导别人接受被剥削。在照顾好自己的基础上,在形成了健康自恋、真实自我的基础上,去爱别人,乃至爱世界。 >> 拿出真我,才能享受。 ◆ (7)苦情戏 >> 苦情戏的人,很容易和幸福、快乐无缘。 ◆ (10)人际关系中的界限 >> 一个人能否有独立的空间极为重要。在这个独立的空间里,他说了算,他可以将其他人的目光和评价屏蔽在空间之外。 ◆ 12 两性关系 >> 如何带着温情容纳彼此的“阴影”,常会成为恋爱中最难的部分。 ◆ (2)婚姻是找一个伴,而不是找一个梦 >> 婚姻是找一个伴,而不是找一个梦 ◆ (4)婚姻关系中的听话哲学 >> 解决这一问题的关键是,允许绝望在心中升起,体验它,观察它。绝望背后,是对爱的一种柔弱的渴望。 ◆ (5)性格对立的伴侣 >> 两性关系中,当一方要求对方无条件地包容自己,而对方又在一定程度上配合时,前者就很容易成为不断突破对方底线的“疯子”,而后者则容易成为被践踏、被忽视、被玩弄的“炮灰”。 >> 既能看到对方的敌意、无视,甚至能深刻地懂得对方是怎么回事,并给予回应,又能持续地向恋人传递柔情蜜意,这是很高的境界。若做不到,至
这部剧里面讲述的知识大多数是二手的,甚至三手四手,因此很多内容都不一定正确,或者只讲对了一半。所以没有什么好看的,我们要掌握的是临界知识,核心原则,而不是这种碎片化、不那么准确的内容。
曹公是神瑛侍者,我们都是还泪的
内容推荐,翻译的不敢恭维,好像谷歌翻译一般的直译,也许达到了准确,但每个句式都还是英文逻辑而不是中国人的语言逻辑。阿德勒在自卑与超越中的讲述更加系统而全面,这一本则更在于对构成人的独特性的各种归纳和分析原因。最强调的是人在处理社会关系中一直追求的优越感,对权利的渴望,由此造就了不同的性格和行为。而最有启发的是每个独立人格所具备的统一性和从小到大的延续性。要想准确的认识一个人,要分析他在不同方面对待不同事情和人的处理方式,化繁为简找到他的深层本质。
Dave Lugo看的是意境,成全林龙之时,又有谁能知道李所受的痛苦,但是他又怎知这中决定其实痛苦的是三个人,但是他却不能不这样做,因为他改变不了了自己,他就是他!
明朝末年,编剧将近50岁时,清兵南下江山易主,Gore Abrams的前途化为泡影,此番失落当中,Gore Abrams避居剡溪山,故交朋辈多死亡,葛巾野服,意绪苍凉。语及少壮秋华,自谓梦境,著书十余种,作以“梦”名。 茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画,都是Gore Abrams半世生涯的回忆,历历在目。
最近在练快速观看和积极观看,拿这部剧练练手,本剧660多页,用时5个半小时,二天时间看完。文章是比较轻松易懂,速度比平时看的600多页书,用时少了有1个小时吧。有待进步。 这部剧究竟讲了什么? 这部剧通过案列教我们如果有效聊天。 编剧通过这部剧解决了什么问题? 如何避免平时聊天中的误区。如何提高聊天术。 这部剧说得有道理吗,编剧的意图? 是很有道理的,有些现象对于我来说只可意会,不可言传,但是编剧把它全部总结了出来。 我们在平时的聊天中存在很大误区和错误观念,这些可以通过刻意回避和适当练习进行纠正。但是要想长久交流和相处,只依靠这些小技巧是不够的,首先要有健全的人格,这样才回吸引同样健全人格的人,其次要智商情商心智在线。所以究其原因要想练成家归英雄Hometown Hero,要不断提高自己的智商情商和心智。
1 真正可怕的,并不是那种人人都难以避免的一念之差,而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。 2 “死亡是大自然赐给人类的一种恩惠。” 3 一个坚定执著、有信念的心灵不会因对死亡的畏惧而陷入恐怖。 4 幸福中并非没有忧虑和烦恼,而逆境中也不乏慰藉和希望。 5 在人生中,妻子是青年时代的情人,中年时代的伴侣,暮年时代的守护。 6 人的心灵如若不能从自身的优点中取得养料,就必定要找别人的缺点作为养料。 7 一个人可以允许陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的上升。 8 即使最骄傲的人,也甘愿在情人面前自轻自贱。 9 身处权位的人只能通过别人的眼睛来确认自己是否幸福。 10 从历史上看,谣言确实常常是政治动乱的前奏曲。 11 人性的愚昧,常常会使民众辨别不清究竟什么是对自己真正有益的事物。 12 “痛苦是有限制的,而恐惧是无限制的” 13 一知半解的哲学思考把人导向无神论,但是对宇宙与哲学的深刻思考,必然使人皈依于上帝。 14 “真正亵渎神灵的,并不是那种否认世俗所见神灵的人,而是那些把世俗观念强加于神灵之上的人!” —— 伊壁鸠鲁 15 拖延一件事情比做错一件事前更可怕。 16 如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两份快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾诉,你将被分掉一半忧愁。 17 任何一种平心静气的讨论都能把搅扰你心头的一团乱麻,整理得井然有序。 18 讨论犹如砺石,思想好比锋刃,两相砥砺将使思想更加锐利。 19 人不能过分相信可以完全克服一种天性。 20 只有在面对自我的时候,人的真性才能最容易显露出来。 21 天性好比种子,它既能长成鲜花,也可能长成毒草。 22 一切天性与诺言都不如习惯更有力。 23 社会的习惯具有一种更可怕的力量。 24 幸运是每个人都想拥有的,也是每个人都能碰到的,然而我们千万不要和别人比幸运,做事件靠运气是永远都不会成功的。 25 意外的幸运会使人冒失、狂妄,然而来之不易的幸运却使人成英才。 26 没有债务的国度充其量不过是地道的乌托邦罢了。 27 热情炽烈且情绪敏感的人往往要在中年以后方成大器;少年老成、性格稳健的人往往青春时代就可成大器。 28 青年长于创造而短于思考,长于蛮干而短于讨论,长于革新而短于守成。老年人则正相反。他们常常满足于困守已成之局,思考多于行动,议论多于决断。 最好的额办法就是把青年的特点与老年的特点在事业上结合起来。 29 看剧可以作为消遣,可以增添情趣,也可以增长才识。 30 狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,聪明者则运用学问。 31 “礼貌乃是一封通行四方的推荐书”。 32 表示一种赞同的时候,不要忘记提出先决条件,一表明这种赞同并非阿谀,而是经过思考。 33 在面临大事之际,不要过于计较形式。 34 “可以激动,但不可犯罪;可以愤怒,但不可含愤终日。”
这个锦觅是真够迷糊的,不过喜欢,也喜欢凤凰,虽然这个傻男表达感情的方式不能苟同,呵呵😊
社会契约论有一句话“独自生活的人,不是野兽便是神灵” 而事实上,克洛伊·赫斯特追求的生活,和他事实上做的种种一切,在一个动荡的时代,是无论如何也不能实现的。 这只是一个无辜的人,一个被自己天才成就和毁灭的人。
导演的镜头很浪漫,是个有追求的。第一次看到以陈独秀为主角讲述那段历史的片子,于和伟演的比电影里演的强多了,可能是电影剧本和导演的原因吧。
关于丰县女人事件我们所看到的是,女性主义从零开始,数年之后又归零。但漫漫长路,时至今日,微光显现,零也不再是原本的零。
今有一人江老贼,杀人放火胆真肥。自称冲浪小仙女,死不填坑还有谁!
编剧更多阐述的观点是具有动物性的,非人性的,他的观点很多是我们切实想过,经历过的,但这并不代表就应该一直这样,其实我们大可不必对编剧横加指责,把它当成一面镜子,去审视自己的行为,不断努力的去爱,更惬意的去爱别人,爱自己,我们会越来越好的。这里不得不推荐一本剧,弗洛姆《家归英雄Hometown Hero》,它更多是给人一种向上的力量,告诉我们爱情是需要努力获得的,爱,它是一种意志,不应该是一种沉沦。
书挺好的....就是有个傻缺一直在做观看理解,还是小学生水准的,对于习惯点开评论的我来说真的是一场酷刑.....