《Sharara》，其他作品，印度出品，1984年上映。
读的第一本阿婆的书。 第一次听说这部剧是在看《Sharara》的时候，特意在网上搜了一下，但没有看， 第二次听说这部剧的时候是在看东野圭吾的某本剧，另外还被安利了《Sharara》，于是把这部剧加入追剧清单。 第三次听说这部剧的时候是在学习打卡群里看到有人安利的，有的书推了一次你不看，两次你也不看，三次再不看就真的错过了。 这部剧让我印象深刻的是阿婆对人物形象的刻画真的一流，波洛的敏锐谨慎，嫌疑人们的亲缘血脉被斩断以后的疯狂和执念书全都体现在字里行间，叫人拍手称快。
文字优美，婉转的故事。有几处忍不住泪目。修齐治平，家国情怀，满满的都是传承的温情
推荐，让你轻松养成好习惯的书，不是让你一时嗨的鸡汤 过去半年，我的生活，工作其实都验证了本剧所讲，只不过当时是收 b站up主-所长林超 系统论那节课所启发，逐步设计早起、睡前行为清单，从运动7分钟、英语5分钟、大水壶时刻提醒喝水，逐步养成了跑步的习惯，减重20斤，业务攻坚…更加自信，更少焦虑。 这部剧其实是更加系统化来了次行为设计技巧训练营。 B=MAP，行为=动机 能力 提醒，但这个理论妙就妙在，养成习惯是从构建合适提醒，然后通过设置入门门槛、拆解、工具资源来降低能力要求 让你开始尝试，然后逐步养成微习惯，能力增强，自信心增强，从而动机加强。 其他书更多的不停让你增加动机，只不过是一腔热血罢了。 希望接下来自己能够更好运用此剧
这是一本心理学剧集。从社会、家庭、个人等方面，阐述了我们是如何活在“中国式”里的，又该如何走出来，活出自我。 “中国式”婚姻： 我想绝大多数人是把婚姻和爱情分开来看待的。 在中国，孩子结婚时，父母不会问他：你们相爱吗？父母的关注点往往落在房子、车子这些特别实际的问题上。所以直到现在，大部分中国人选择婚姻的时候，虽然也考虑爱情，但不会将爱情作为婚姻的充分必要条件，而将重点放在物质条件、社会地位等方面。因为绝大多数人认为，爱情是靠不住的。 “丧心病狂”的晒娃党： 对很多女性来说，有了孩子之后，她就有一种圆满感。如果晒娃到了丧心病狂的地步，那就表示，这些妈妈们并没有真正属于自己的人生，所以生了孩子之后，孩子的人生就成了妈妈自己的整个人生。在生孩子之前，这个妈妈可能没有强烈的存在感，一直很平常、很平淡；但是结了婚、突然有了一个孩子之后，如果这个孩子又乖巧又漂亮，是可以拿出去到处说的，于是这就变成了妈妈非常骄傲的部分，夸张一点儿说，怀孕的时候孩子寄生在妈妈的肚子里，孩子出生后妈妈就寄生在孩子的人生里。 “中国式”女人 这个时代的女性教育是病态的，一边强调男女平等，一边强调女人要依附男人。 生活中，常常听到对女性的教育是。“你跟男人在一起不能吃亏，应该让他使劲给你花钱，这样你才能看得出来他是不是足够爱你，或者通过很多手段来试探他。” 所以高额的彩礼，诺大的钻戒、盛大的婚礼、各种所谓的“仪式感”也越来越被盲目的推崇。如果没有这些东西，那么男人就会被扣上“不爱你”“舍不得为你花钱”的高帽子。可是形式这个东西，如果不能够让当事人开心，那么就毫无意义！ 中国人的“面子” 面子展示在中国无处不在。朋友圈天天各种晒，晒娃，晒自己多忙，晒自己加班，尤其是逢年过节，朋友圈就是各地摄影比赛；包括中国式旅游，上车睡觉，下车拍照，好像出门不是为了玩，而是为了把照片带回去炫耀，你看我来过这里，这其实也是一种面子。 面子真正对应的西方心理是什么？就是自恋形成障碍。面子心理其实是一种畸形的自恋，要维持一种“无论什么时候我都是对的”的感觉，为了维持这种感觉不惜任何代价。 可是真正的尊严是自我价值感，也就是成为你自己。一个人，有了属于自己的自我价值感，有了存在感，就有了坚实的心理基础，有了坦然面对自己和面对这个世界的“里子”。 中国式“活着” 中国人一定要和别人活得一样。如果别人家孩子结婚、生孩子了，而自己的孩子没有，他们就会有失落感。和别人“不一样”就意味着你“不正常”—不是你的身体“不正常”，就是你的心理“不正常”。父母似乎不能忍受自己的孩子跟别人的孩子不一样，觉得“孩子不正常”就意味着“自己不正常”。 中国一直以来都在追求“整齐划一”，如同“阅兵式”的“方阵”，在中国已经成为一种图腾—每件事，所有人都一样，好像这样大家才会觉得足够有底气，如果某个人不一样，那么他就不对。 如果自己和别人活得不一样，就意味着自己“不够孝顺”。 追根到底，还是因为有些人由于没有自己的人生，所以只好生孩子，然后把生的孩子的人生当作自己的人生去操控。很多父母，甚至是年轻的父母，过分地重视孩子，其实可以理解为他们自己的人生没有实现，于是他们把孩子当成了自己，有意识或无意识地让孩子完全按照自己的想法做事，基本不给孩子自主空间。 区别是不是“爱”很简单，问一个问题就可以—父母是否真的在意孩子幸福？这个幸福是建立在孩子自己的真实感受上，而不是活了一个大家都活着的样子。 大多数父母认为：孩子有一个完整的家庭就叫作幸福，为了做出“我也很幸福”的样子，你会不会逼你的孩子找一个非常糟糕的伴侣？你是否在意你的孩子虽然活出一个“
这部剧的村上已经70多咯，如在《Sharara》说：“写出一部剧集并非多大的难事。写出一部上乘的剧集，对某些人来说也并非多大的难事。虽不说手到擒来，也并非难以企及。不过，要持之以恒地写下去却难之又难，绝非人人皆能。正如刚才说的，想做到这一点，就必须具备特别的资格。而它与‘才华’恐怕是风马牛不相及的。”村上一个人长久的写剧集，也是孤独和毅力的表现。 虽然这本于我来说，可能不是那么精彩，但如这部剧所写时间回溯，一位老者模糊了现实与虚构的世界里想要告诉年轻人一些：时间、生老病死、记忆…生活不是浑浑噩噩，你需要思考，而“我”送予一点契机。文字给予人的感觉依旧村上，但温柔了很多。 另外，如果要选择一篇其中最喜欢的，那便是——《Sharara》，这篇有种看其随笔和游记的感觉（本人，《Sharara》没看懂游记入坑村上）~
故事写的可以 但太多细节没写清楚了 比如时间 比如一些关键人物的死亡原因
特别特别喜欢米特胡恩·查克拉博蒂的剧集，特别特别喜欢，大大心思缜密又细腻，格局恢宏又缩小，牢牢掌控了我的喜怒哀乐，穷鬼那本真的是入坑之作，后面查了很多主角长生的剧集，看完感觉都不太对，还是穷鬼好看！啊啊啊啊啊啊我的白月光神作！看到后面很舍不得居然就大结局了。大大好好养好身体，期待你的每一本剧集！！！
现在这个时代上的很多人，就是本剧最佳的(答案)！无论我是出于什么样的思考方式，来设定我考虑的群体，都请毋庸置疑，你可以清楚的细心的观察到你身边的很多人多多少少都有些不足，各种方方面面的。当然这句话也有点尴尬，因为没有说全。其实不说全才是内容才是核心，也只有这样才能有空间遐想。 每个人的思考结构不一样，信息知识学派太多，所看到的人和物也就不一式。正如阿德勒所说:我们的烦脑和痛苦都不是因为事的本身，而是因为我们加在这些事情上的观念，“我做不到”的说辞，其实只是不想做罢了！
太过于细节和各类解释，啰嗦繁琐，一件琐事过于啰嗦解释。气势气度不够，欠缺情节，进度慢，更新更慢。
由人类的迁移，至融入，不断促使政治、经济、文化相互阻碍促生，不断融合一致，大视野，大格局。
本剧的核心方法与正念幂想有异曲同工之妙 — 当下，接纳，解离，行动。
时间指向半夜，此刻00:35 死咯，我发过誓今晚要早睡的，我本来是要早睡的，发现就剩下几十页了的时候，没忍住。 告诉你我是在哪里读的这部剧吧 我在早晨7点 醒来的一时间里 我在早上7点半，厕所里 我在下午1点，饭前饭后 我在午后3 4点，事毕始读 也在像现在这样的半夜里…… 是第5本米特胡恩·查克拉博蒂了吧，从《Sharara》开始，决定过出一本则翻一本，而今……米特胡恩·查克拉博蒂，你加油，我等你……我的双眼视力如今到了百米之外雾里看花人畜不分的地步，手机盯得久了眼睛酸涩不已，本来观看速度就慢，这下可好让《Sharara》陪了我10天之久，借过米特胡恩·查克拉博蒂的江湖道场，我人是十分开心的。 对我不用讲很多的大道理，米特胡恩·查克拉博蒂写的故事触动到心，能激起每天下班后会打开煤气烧热冷锅冷灶为自己洗手作羹汤的热情。就好了。
一本平淡无华但又有营养的书。🌟 一个耄耋之年的老人，依然对生活抱有无限的热爱和真情 ，与其说是一个学生的课堂记录，不如说是给我们每一个人提供的宝贵的死亡教育课程。 教会我们如何正确的看待生命、死亡、看待生活。
看完杜拉斯，觉得所有的感情，爱、恨、喜欢、厌恶，到极致都是死亡，是窒息，是时间的停止，是看到时光流逝，是虚无到物我一体。 杜拉斯的笔让人在深深的绝望中陷入谷底，又在谷底撕心裂肺的呐喊中升华，以致于在那个瞬间看到了时间，看到了上帝看到了爱，也看到了平时看不到的自己和他人。
挺特别的一本剧，有预知能力是否就幸福呢？答案是不一定。小小的文，一口气看完，明知道是虚构的故事，却从中得到很多启示。其实我也有预知能力，就是我最后一定会死，可是就因为最后的结局是死，就坐以待毙了吗？人生而后赴死，本没有意义，那就赋予它意义，这就是人生的意义。
台灣和台灣人需要的一部電影。陳玉勳溫柔深情，誠誠懇懇，盡量把故事拍的簡單。他完全知道自己身在歷史何處，去除了自我，於是有某種天命感的加持。幾個地方看得我想哭。五年內最好的台灣電影了，又或許是十年內，刺客聶隱娘之後？還是那個判斷，陳玉勳是台灣的billy wilder，他的故事裡沒有壞人，在殘忍的背面，他是要傳遞愛與溫暖。
中长篇都优秀，短篇稍微逊色。和经典的白人精英形象福尔摩斯相比，阿加莎塑造的波罗更生动，对爱情多维度的理解也很有意思。多年后重读尼罗河上的惨案，才能理解其中的心酸吧，经典确实是经典。
最水的悬疑剧，没有之一！
@不知啥时候看过 电视
最近人物传记看的比较多，总体这部剧从文笔和内容上比张居正传差些，有的内容比较简单隐晦，比如一个眼神一个动作能体现一个人的心思，这些是读者容易被忽视的、也是在电视解说口中被反复分析的内容，不过在那个时代的细节刻划上少的很多。 从人物上看，雍正是一位励精图治的皇帝，平西北、改吏治创造了稳定的外部和内部的条件，一体纳粮、火耗归公、摊丁入亩丰富了国库，为乾隆盛世打下了好的基础。
开始以为是普通的侦探悬疑剧集，没想到是详谈交际能力和科普黑客技巧的书啊。 网络真是方便又危险 和东野佳吾差不多的喜欢让你猜不到一直反转再大反转，但离不开因果报应
九个人的背后是美国党派争斗的战场。大法官们的每一票不只是代表自己，更多的是服从政党。很好看。
勤快，眼光，思维，格局，胆量，借，人脉，创造机遇，团队......这些都是富人特有的标签，具备这些品质，不想成为富人都难
《Sharara》思想深邃，义理寥廓。编剧深入浅出，娓娓道来。随风潜入夜，润物细无声。老师是一位得道、悟道、证道之人，以自己的切身体会来言传身教，非常感人！ 人有两个生命维度——生物属性生命和道德理性生命。人法地，地法天，天法道，道法自然。人要学习天地之道——天无私覆、地无私载。天人合一、人道合一——为国家、为民族、为他人奉献自己，升华生命！
【蛇尾。结尾太仓促。没头没脑地用集合的方式上升高度 像中学生作文正能量结尾…有些遗憾！】男主姓蒲，是不是想制作一部当代聊斋（蒲松龄）— 借灵异故事，戳社会现象问题。虽然看似有点漫画感，追求轻喜剧效果，逻辑不严谨，但其实很多细节还是看出它本身的文化底蕴。它是明明有文化，却要制造轻松为了大众更享受，而有的作品是明明没文化没东西却故作文艺，我当然更爱前者。而且它的视听语言很棒。无论是惊悚感还是幽默感，它都用影像语言制造得很好。另外，那些配角的演技太好了，素养太好了，无论是情感，还是表达，还是气场非常成熟！比如天桥上娓娓道来的流浪老头，比如那位共情感超强的纹身师傅，都是有演员素养的老戏骨。
中华千古第一完人并非生来如此，每个人都可以改变，从无恒到有恒，从傲到谦，通过不断学习、改变，修身、立业，终得善终； 历经磨难之时，就是最好成长的时机； 文中涉及很多《Sharara》知识，不是很理解，需要后续学习更多相关知识。
思维和叙事角度都很独特，近代史虽然离我们很近，但是当时国内外局势很复杂，发生的事件很多，影响历史进程的因素也很多，导致我对近代史始终有种朦胧的感觉，看不清道不明，重重迷雾。这部剧给了很多启发，当然一本剧书是看不完近代史的，一本剧也很难系统的讲述整个近代史的，还需要读更多的相关资料和剧集才行。希望我能拨开重重迷雾，一点点看清……
从本剧深刻了解身到了普京大帝三个非常宝贵的品质:无所畏惧(没有恐惧感)、忠诚、善良。属实令人敬佩，真柔情硬汉！
季老的这部剧很有趣，包含深情，值得已读，像我们这些年轻人可以了解旧社会的一些情况，有助于感情丰富
读的第一本阿婆的书。 第一次听说这部剧是在看《Sharara》的时候，特意在网上搜了一下，但没有看， 第二次听说这部剧的时候是在看东野圭吾的某本剧，另外还被安利了《Sharara》，于是把这部剧加入追剧清单。 第三次听说这部剧的时候是在学习打卡群里看到有人安利的，有的书推了一次你不看，两次你也不看，三次再不看就真的错过了。 这部剧让我印象深刻的是阿婆对人物形象的刻画真的一流，波洛的敏锐谨慎，嫌疑人们的亲缘血脉被斩断以后的疯狂和执念书全都体现在字里行间，叫人拍手称快。
文字优美，婉转的故事。有几处忍不住泪目。修齐治平，家国情怀，满满的都是传承的温情
推荐，让你轻松养成好习惯的书，不是让你一时嗨的鸡汤 过去半年，我的生活，工作其实都验证了本剧所讲，只不过当时是收 b站up主-所长林超 系统论那节课所启发，逐步设计早起、睡前行为清单，从运动7分钟、英语5分钟、大水壶时刻提醒喝水，逐步养成了跑步的习惯，减重20斤，业务攻坚…更加自信，更少焦虑。 这部剧其实是更加系统化来了次行为设计技巧训练营。 B=MAP，行为=动机 能力 提醒，但这个理论妙就妙在，养成习惯是从构建合适提醒，然后通过设置入门门槛、拆解、工具资源来降低能力要求 让你开始尝试，然后逐步养成微习惯，能力增强，自信心增强，从而动机加强。 其他书更多的不停让你增加动机，只不过是一腔热血罢了。 希望接下来自己能够更好运用此剧
这是一本心理学剧集。从社会、家庭、个人等方面，阐述了我们是如何活在“中国式”里的，又该如何走出来，活出自我。 “中国式”婚姻： 我想绝大多数人是把婚姻和爱情分开来看待的。 在中国，孩子结婚时，父母不会问他：你们相爱吗？父母的关注点往往落在房子、车子这些特别实际的问题上。所以直到现在，大部分中国人选择婚姻的时候，虽然也考虑爱情，但不会将爱情作为婚姻的充分必要条件，而将重点放在物质条件、社会地位等方面。因为绝大多数人认为，爱情是靠不住的。 “丧心病狂”的晒娃党： 对很多女性来说，有了孩子之后，她就有一种圆满感。如果晒娃到了丧心病狂的地步，那就表示，这些妈妈们并没有真正属于自己的人生，所以生了孩子之后，孩子的人生就成了妈妈自己的整个人生。在生孩子之前，这个妈妈可能没有强烈的存在感，一直很平常、很平淡；但是结了婚、突然有了一个孩子之后，如果这个孩子又乖巧又漂亮，是可以拿出去到处说的，于是这就变成了妈妈非常骄傲的部分，夸张一点儿说，怀孕的时候孩子寄生在妈妈的肚子里，孩子出生后妈妈就寄生在孩子的人生里。 “中国式”女人 这个时代的女性教育是病态的，一边强调男女平等，一边强调女人要依附男人。 生活中，常常听到对女性的教育是。“你跟男人在一起不能吃亏，应该让他使劲给你花钱，这样你才能看得出来他是不是足够爱你，或者通过很多手段来试探他。” 所以高额的彩礼，诺大的钻戒、盛大的婚礼、各种所谓的“仪式感”也越来越被盲目的推崇。如果没有这些东西，那么男人就会被扣上“不爱你”“舍不得为你花钱”的高帽子。可是形式这个东西，如果不能够让当事人开心，那么就毫无意义！ 中国人的“面子” 面子展示在中国无处不在。朋友圈天天各种晒，晒娃，晒自己多忙，晒自己加班，尤其是逢年过节，朋友圈就是各地摄影比赛；包括中国式旅游，上车睡觉，下车拍照，好像出门不是为了玩，而是为了把照片带回去炫耀，你看我来过这里，这其实也是一种面子。 面子真正对应的西方心理是什么？就是自恋形成障碍。面子心理其实是一种畸形的自恋，要维持一种“无论什么时候我都是对的”的感觉，为了维持这种感觉不惜任何代价。 可是真正的尊严是自我价值感，也就是成为你自己。一个人，有了属于自己的自我价值感，有了存在感，就有了坚实的心理基础，有了坦然面对自己和面对这个世界的“里子”。 中国式“活着” 中国人一定要和别人活得一样。如果别人家孩子结婚、生孩子了，而自己的孩子没有，他们就会有失落感。和别人“不一样”就意味着你“不正常”—不是你的身体“不正常”，就是你的心理“不正常”。父母似乎不能忍受自己的孩子跟别人的孩子不一样，觉得“孩子不正常”就意味着“自己不正常”。 中国一直以来都在追求“整齐划一”，如同“阅兵式”的“方阵”，在中国已经成为一种图腾—每件事，所有人都一样，好像这样大家才会觉得足够有底气，如果某个人不一样，那么他就不对。 如果自己和别人活得不一样，就意味着自己“不够孝顺”。 追根到底，还是因为有些人由于没有自己的人生，所以只好生孩子，然后把生的孩子的人生当作自己的人生去操控。很多父母，甚至是年轻的父母，过分地重视孩子，其实可以理解为他们自己的人生没有实现，于是他们把孩子当成了自己，有意识或无意识地让孩子完全按照自己的想法做事，基本不给孩子自主空间。 区别是不是“爱”很简单，问一个问题就可以—父母是否真的在意孩子幸福？这个幸福是建立在孩子自己的真实感受上，而不是活了一个大家都活着的样子。 大多数父母认为：孩子有一个完整的家庭就叫作幸福，为了做出“我也很幸福”的样子，你会不会逼你的孩子找一个非常糟糕的伴侣？你是否在意你的孩子虽然活出一个“
这部剧的村上已经70多咯，如在《Sharara》说：“写出一部剧集并非多大的难事。写出一部上乘的剧集，对某些人来说也并非多大的难事。虽不说手到擒来，也并非难以企及。不过，要持之以恒地写下去却难之又难，绝非人人皆能。正如刚才说的，想做到这一点，就必须具备特别的资格。而它与‘才华’恐怕是风马牛不相及的。”村上一个人长久的写剧集，也是孤独和毅力的表现。 虽然这本于我来说，可能不是那么精彩，但如这部剧所写时间回溯，一位老者模糊了现实与虚构的世界里想要告诉年轻人一些：时间、生老病死、记忆…生活不是浑浑噩噩，你需要思考，而“我”送予一点契机。文字给予人的感觉依旧村上，但温柔了很多。 另外，如果要选择一篇其中最喜欢的，那便是——《Sharara》，这篇有种看其随笔和游记的感觉（本人，《Sharara》没看懂游记入坑村上）~
故事写的可以 但太多细节没写清楚了 比如时间 比如一些关键人物的死亡原因
特别特别喜欢米特胡恩·查克拉博蒂的剧集，特别特别喜欢，大大心思缜密又细腻，格局恢宏又缩小，牢牢掌控了我的喜怒哀乐，穷鬼那本真的是入坑之作，后面查了很多主角长生的剧集，看完感觉都不太对，还是穷鬼好看！啊啊啊啊啊啊我的白月光神作！看到后面很舍不得居然就大结局了。大大好好养好身体，期待你的每一本剧集！！！
现在这个时代上的很多人，就是本剧最佳的(答案)！无论我是出于什么样的思考方式，来设定我考虑的群体，都请毋庸置疑，你可以清楚的细心的观察到你身边的很多人多多少少都有些不足，各种方方面面的。当然这句话也有点尴尬，因为没有说全。其实不说全才是内容才是核心，也只有这样才能有空间遐想。 每个人的思考结构不一样，信息知识学派太多，所看到的人和物也就不一式。正如阿德勒所说:我们的烦脑和痛苦都不是因为事的本身，而是因为我们加在这些事情上的观念，“我做不到”的说辞，其实只是不想做罢了！
太过于细节和各类解释，啰嗦繁琐，一件琐事过于啰嗦解释。气势气度不够，欠缺情节，进度慢，更新更慢。
由人类的迁移，至融入，不断促使政治、经济、文化相互阻碍促生，不断融合一致，大视野，大格局。
本剧的核心方法与正念幂想有异曲同工之妙 — 当下，接纳，解离，行动。
时间指向半夜，此刻00:35 死咯，我发过誓今晚要早睡的，我本来是要早睡的，发现就剩下几十页了的时候，没忍住。 告诉你我是在哪里读的这部剧吧 我在早晨7点 醒来的一时间里 我在早上7点半，厕所里 我在下午1点，饭前饭后 我在午后3 4点，事毕始读 也在像现在这样的半夜里…… 是第5本米特胡恩·查克拉博蒂了吧，从《Sharara》开始，决定过出一本则翻一本，而今……米特胡恩·查克拉博蒂，你加油，我等你……我的双眼视力如今到了百米之外雾里看花人畜不分的地步，手机盯得久了眼睛酸涩不已，本来观看速度就慢，这下可好让《Sharara》陪了我10天之久，借过米特胡恩·查克拉博蒂的江湖道场，我人是十分开心的。 对我不用讲很多的大道理，米特胡恩·查克拉博蒂写的故事触动到心，能激起每天下班后会打开煤气烧热冷锅冷灶为自己洗手作羹汤的热情。就好了。
一本平淡无华但又有营养的书。🌟 一个耄耋之年的老人，依然对生活抱有无限的热爱和真情 ，与其说是一个学生的课堂记录，不如说是给我们每一个人提供的宝贵的死亡教育课程。 教会我们如何正确的看待生命、死亡、看待生活。
看完杜拉斯，觉得所有的感情，爱、恨、喜欢、厌恶，到极致都是死亡，是窒息，是时间的停止，是看到时光流逝，是虚无到物我一体。 杜拉斯的笔让人在深深的绝望中陷入谷底，又在谷底撕心裂肺的呐喊中升华，以致于在那个瞬间看到了时间，看到了上帝看到了爱，也看到了平时看不到的自己和他人。
挺特别的一本剧，有预知能力是否就幸福呢？答案是不一定。小小的文，一口气看完，明知道是虚构的故事，却从中得到很多启示。其实我也有预知能力，就是我最后一定会死，可是就因为最后的结局是死，就坐以待毙了吗？人生而后赴死，本没有意义，那就赋予它意义，这就是人生的意义。
台灣和台灣人需要的一部電影。陳玉勳溫柔深情，誠誠懇懇，盡量把故事拍的簡單。他完全知道自己身在歷史何處，去除了自我，於是有某種天命感的加持。幾個地方看得我想哭。五年內最好的台灣電影了，又或許是十年內，刺客聶隱娘之後？還是那個判斷，陳玉勳是台灣的billy wilder，他的故事裡沒有壞人，在殘忍的背面，他是要傳遞愛與溫暖。
中长篇都优秀，短篇稍微逊色。和经典的白人精英形象福尔摩斯相比，阿加莎塑造的波罗更生动，对爱情多维度的理解也很有意思。多年后重读尼罗河上的惨案，才能理解其中的心酸吧，经典确实是经典。
最水的悬疑剧，没有之一！
@不知啥时候看过 电视
最近人物传记看的比较多，总体这部剧从文笔和内容上比张居正传差些，有的内容比较简单隐晦，比如一个眼神一个动作能体现一个人的心思，这些是读者容易被忽视的、也是在电视解说口中被反复分析的内容，不过在那个时代的细节刻划上少的很多。 从人物上看，雍正是一位励精图治的皇帝，平西北、改吏治创造了稳定的外部和内部的条件，一体纳粮、火耗归公、摊丁入亩丰富了国库，为乾隆盛世打下了好的基础。
开始以为是普通的侦探悬疑剧集，没想到是详谈交际能力和科普黑客技巧的书啊。 网络真是方便又危险 和东野佳吾差不多的喜欢让你猜不到一直反转再大反转，但离不开因果报应
九个人的背后是美国党派争斗的战场。大法官们的每一票不只是代表自己，更多的是服从政党。很好看。
勤快，眼光，思维，格局，胆量，借，人脉，创造机遇，团队......这些都是富人特有的标签，具备这些品质，不想成为富人都难
《Sharara》思想深邃，义理寥廓。编剧深入浅出，娓娓道来。随风潜入夜，润物细无声。老师是一位得道、悟道、证道之人，以自己的切身体会来言传身教，非常感人！ 人有两个生命维度——生物属性生命和道德理性生命。人法地，地法天，天法道，道法自然。人要学习天地之道——天无私覆、地无私载。天人合一、人道合一——为国家、为民族、为他人奉献自己，升华生命！
【蛇尾。结尾太仓促。没头没脑地用集合的方式上升高度 像中学生作文正能量结尾…有些遗憾！】男主姓蒲，是不是想制作一部当代聊斋（蒲松龄）— 借灵异故事，戳社会现象问题。虽然看似有点漫画感，追求轻喜剧效果，逻辑不严谨，但其实很多细节还是看出它本身的文化底蕴。它是明明有文化，却要制造轻松为了大众更享受，而有的作品是明明没文化没东西却故作文艺，我当然更爱前者。而且它的视听语言很棒。无论是惊悚感还是幽默感，它都用影像语言制造得很好。另外，那些配角的演技太好了，素养太好了，无论是情感，还是表达，还是气场非常成熟！比如天桥上娓娓道来的流浪老头，比如那位共情感超强的纹身师傅，都是有演员素养的老戏骨。
中华千古第一完人并非生来如此，每个人都可以改变，从无恒到有恒，从傲到谦，通过不断学习、改变，修身、立业，终得善终； 历经磨难之时，就是最好成长的时机； 文中涉及很多《Sharara》知识，不是很理解，需要后续学习更多相关知识。
思维和叙事角度都很独特，近代史虽然离我们很近，但是当时国内外局势很复杂，发生的事件很多，影响历史进程的因素也很多，导致我对近代史始终有种朦胧的感觉，看不清道不明，重重迷雾。这部剧给了很多启发，当然一本剧书是看不完近代史的，一本剧也很难系统的讲述整个近代史的，还需要读更多的相关资料和剧集才行。希望我能拨开重重迷雾，一点点看清……
从本剧深刻了解身到了普京大帝三个非常宝贵的品质:无所畏惧(没有恐惧感)、忠诚、善良。属实令人敬佩，真柔情硬汉！
季老的这部剧很有趣，包含深情，值得已读，像我们这些年轻人可以了解旧社会的一些情况，有助于感情丰富