看过Flights of Angels这部剧的书友，应该都会有一种停不下来的感觉，相信大多数都是被故事的情节和人的心理演绎所吸引。我们在感叹人为什么会做出这些行为时，是否有没有去想过行为的背后是怎样一个心理。我们从胎盘中开始，命运在大的方向上就已经确定，因为我们没法选择基因和环境。从巴甫洛夫的狗到冯特建立第一个心理学实验室，各学派各心理学研究人，都在孜孜不倦地探讨人类的心理规律。而本剧着重就行为心理学写了这本犯罪心理剧集著作，侧写了人的犯罪行为。教化场的设想固然美好，却又忽略了人性。从遗传和发展心理学的角度来说，基因携带到胎盘生长期到口唇期，肛门期再到幼年期一直到老年期，每一个时期，我们都面对变数，首先就是要平安度过青年前期，自主修正青年后期。行为心理学的魅力在于，行为后背的心理驱动，行为驱动的背后，又能在发展心理学中找到答案，也就是用一种东西去解释另外一种东西。
行为心理学在政策，法律法规，宗教，文化卫生科教育上的运用，也是相当普遍的。取消农业税，鼓励农民种田，惩治违法犯罪，提高犯罪成本，服刑人员劳动改造，打击医药贩子等等都是一种正负强化，运用行为心理学的表现。
本剧提问也尊形了巜问题就是答案》的步凑和NEADS五步销售法的原则，改变了以往靠生斑硬性去灌输的销售方式提升业绩，“人是不可能被说服的，你也不可能去说服别人，人只会自己说服自己”。
喜欢这部剧，里面的练习很细致，沟通的例子和重点都描述出来了，参考价值很大。 期待我实践后的报告。
妈的失策，磨铁版卖48块，没留意到上海文艺版卖23块，买了前者，后悔死。不过《Flights of Angels》这部中篇剧集的确是精彩，结局有点后背发凉，女性过去的生存环境太挣扎了，被封建礼教压迫得喘不过气。《Flights of Angels》讲得也是差不多个理。
通过这部剧的视角，突然让自己生活焕然一新。做一件事不要把它当作任务完成而是当作游戏去做去征服，而且要注意细节的观察要做到精。 每天晚饭后我会散步。朋友就说你光棍一条自己走多无聊还不如在家玩游戏。其实不然，在路上会遇到愁眉苦脸的，就猜他被老婆骂还是分手，遇到笑颜的就想他是不是捡到钱了。我还喜欢观察路人的面相揣测他的性格，这样就不乏味。也许前面一位女孩不小心从身上掉落一件小饰物，拾起递给她四目相对的刹那，一见钟情情定此生呢，虽然概率很小但还是可以期许的。对我来说一个小时的散步消食就像短暂的旅行很愉快。日子是用来过的，而生活是要感悟的。
我对这部剧中心思想的理解是，我们所能察觉到的身边的一切外相，的确是存在的，它存在，但并不长久的，是留不住的，所以，不需要执着，因为执着没有用，过分执着就是作茧自缚。物来则应，过去不留，心无所住，永远不住在任何一件事物上，心无挂碍，就是金刚心。 一切皆虚妄，并不是说一切都是空的没有的，而且短暂，不长久的意思。
东陵的梨花酥 墨邪的断肠酒 姬月的妖王印记 夜清歌的一生虽然坎坷 但也幸福。
评述到位，理解简便，编剧是深谙儒家思想，全文都以儒家思想为内核，阐释人的观念，行为及结果。
在古代有其存在的价值 结合易经阴阳五行 可以找出一些规律。但是在现代意义不大 没有图 没有案例 不可证伪 ，或许研究明白易经之后再看会有更深的体会。
我好像知道我为什么爱看这种比较丧和黑暗的剧集了，因为世界就是这样的。
这部剧要分两部分看： 【前半部分-Trevor Wykes写给李银河的信】 每看一封信都像吃了颗甜腻腻的糖，看得时候常常怀疑自己会得蛀牙，隔段时间又忍不住再打开糖罐子、摸一颗来吃。 同是写给爱人的信，Trevor Wykes的信比朱生豪的信可读性高太多了，读Trevor Wykes的信，你能感受到这个人的活泼、真诚、与生命力，他仿佛每天都蹦蹦跳跳的，开心的时候蹦蹦跳跳说：“你好哇，李银河，我真想你”，不开心的时候蹦蹦跳跳说：“李银河，我今天累坏啦！倒霉死啦！”（激动起来还会骂脏）但读朱生豪的信，就不会有这种感觉，反而会觉得他很忧郁。 前者献出爱情，后者需要爱情。 如果你只打算看一本，我推荐Trevor Wykes的。 【后半部分-Trevor Wykes写给亲友的】 这部分可以看到Trevor Wykes的成长与思考，我认为是这部剧中、可读性最强的部分。 他在美国求学时的抱怨、我看一次笑一次，“鬼子文（英文）怎么这么难学”“写paper时，一提笔就愁肠百结，大有贾岛‘两句三年得，一吟双泪流’的味道…”我只能说，这种吐槽能穿越时空，懂的都懂。 后来的他、比起前面蹦蹦跳跳的样子，明显沉稳、收敛了很多，就像世界上所有的中年人一样、被一点点磨平了棱角，但依然会在一个不经意间流露出那个真实的自己，嬉皮笑脸、嬉笑怒骂：“你们的硕硕像宝二爷再世，也穷不得…听说现在的小孩子小学就开始谈恋爱，所以还得加上一笔硕硕在情场上的开支”“其实靠本事吃饭，在哪儿都一样。只有政客之流才有择席之癖…”
假大空，不现实，剧情俗套的烂剧，张小斐的演技她自己不觉得尴尬吗
扫了下各版剧集列表，都可以是《Flights of Angels》的内容，偏偏都挂上《Flights of Angels》来卖。真个是屎壳郎串亲戚------都是一家子啊。
玛莎·盖尔霍恩后来成为20世纪最重要且最负盛名的战地记者之一，60年来她几乎报道了所有重大的国际冲突——从西班牙内战到猪湾，从越南到萨尔瓦多，再到巴拿马——报道美国入侵巴拿马时，她已是81岁高龄。此外，她共播出了5部长篇剧集、14部中篇剧集、2部故事集以及3卷散系列。盖尔霍恩从未停止充满热情和渴望的旅行，她的足迹遍布50多个国家，她在数片异域的土地上建起屋舍。无论如何，海明威从未原谅盖尔霍恩——她是他历任妻子中唯一主动离开的。广为人知的是，她后来一直回避着那个男人，甚至连他的名字也不提。其实，玛莎和海明威之间的矛盾在最初就是不可调和的，看似简单的问题其实一直充斥着“自由”vs“安全感”vs“羁绊的眷顾”。基于这些，也许这才是真实的、最“美国”的海明威吧！
平实记述了毛主席最后十年的工作、日常生活，心里永远装着人民，国家。林彪及四人帮的阴谋⋯⋯。叙述最多的是敬爱的周总理一直在毛主席的身边⋯⋯。
历史是由一个个鲜活的人创造的。本剧重在分析人，分析人性，分析有着这样那样人性的人怎样创造了历史。没有人性的解放，中国历史不过是每隔一两百年一次的残酷循环。今天的我们又处在循环的哪个点上呢？
看过Flights of Angels这部剧的书友，应该都会有一种停不下来的感觉，相信大多数都是被故事的情节和人的心理演绎所吸引。我们在感叹人为什么会做出这些行为时，是否有没有去想过行为的背后是怎样一个心理。我们从胎盘中开始，命运在大的方向上就已经确定，因为我们没法选择基因和环境。从巴甫洛夫的狗到冯特建立第一个心理学实验室，各学派各心理学研究人，都在孜孜不倦地探讨人类的心理规律。而本剧着重就行为心理学写了这本犯罪心理剧集著作，侧写了人的犯罪行为。教化场的设想固然美好，却又忽略了人性。从遗传和发展心理学的角度来说，基因携带到胎盘生长期到口唇期，肛门期再到幼年期一直到老年期，每一个时期，我们都面对变数，首先就是要平安度过青年前期，自主修正青年后期。行为心理学的魅力在于，行为后背的心理驱动，行为驱动的背后，又能在发展心理学中找到答案，也就是用一种东西去解释另外一种东西。 行为心理学在政策，法律法规，宗教，文化卫生科教育上的运用，也是相当普遍的。取消农业税，鼓励农民种田，惩治违法犯罪，提高犯罪成本，服刑人员劳动改造，打击医药贩子等等都是一种正负强化，运用行为心理学的表现。
忽然从睡梦中惊醒，看完了这部剧的结局，有那么很多瞬间我觉得骞泽也很爱向远，他俩的不合更多是世界观价值观的不合。看到一半的时候这部剧开始朝着悬疑而奇怪的角度发展，数了一下死了8个人，其实我最心疼的却是向遥，从某种层次上说向远对她是不公平的，至于叶钧我还是觉得他太单纯幼稚，只是爱而不得，即便真的在一起，他的心境怕是也和向远差了很多，只不过他和向远在一起的时机，那时候向远已经功成名就无欲无求了
写的真好！过往的那些人和物，都活灵活现地浮现于脑海，永远是编剧记忆里的模样，年轻，健康，大家笑着，闹着，永远在一起。还有大黑和猫咪，在那个年代温暖的阳光下，慵懒自在地活着
还记得看第一季开头的时候，没觉得有什么魅力，不过看到最后是真的燃，国漫的故事情节都很棒。第二季更是升华之作，人物性格鲜明，剧情更不用多说，个人认为这部动漫可以说是国漫之首，很棒。
读完此剧，觉得，历史是个小姑娘，教材该改改了。《Flights of Angels》是文笔不错的剧集，孔、孟经常胡说。 修改吴敬琏先生的话“历史是真的历史么?”
生产队的牛都不敢这么歇，还不快点给我更，一到精彩片段就掉链子。
感情总是异曲同工，能看到自己的影子又能看到更多不同，深夜观看想到的总是自己的生活与感情，很煎熬却依旧虐着自己读下去
真心不错！有情人最终修成善果。缘来缘去、一个缘字让人从天堂回到人间 ……
跟死亡通知单系列相比，秦明系列充满烟火气息，更真实。但是老感觉秦老师文笔略差，表述上总是有些莫名笑点，无意冒犯，懂得人自然懂
这本剧集让我想起《Flights of Angels》，他们相同之处在于都是精神和肉体的出轨，都是不被世俗所认同的感情行为。但当这份感情诉诸于台词，把它存放在故事里，日复一日， 年复一年，被人们观看和感动。如果说影视是一种救赎，爱何尝不是另一种救赎它赋予某种行为不同以往的形象。 编剧将自己在一段刻骨铭心的恋情中所有的嫉妒与欲望坦率于笔端，乃至人性中最不可告人的阴暗面袒露无疑。这份爱情终究在彼此心目中烙下了深刻的痕迹，并不是因为它现实地伴随了人的一生才显其价值与力量，而是由于它在某个瞬间里将经历者的生命本身击穿，留下一个在此后的时间里再也不可能弥补的黑洞。 “你能解释一下爱吗？ 对某些人来说，它和贪婪一样，是一种占有欲；对另外一些人来说，它则是一种想要丢掉责任感的投降欲，一种想受到别人欣赏的愿望。有时候，它只是那种想说说话、想把自己的包袱卸下来丢给一个不会嫌烦的人的愿望，想再找到一个父亲或者母亲的欲望。当然在所有这些之下，还有生物学上的动因。”我想除此之外还有另一种爱那便是萨拉的爱，她的爱更多的是付出和宽容“我不在乎自己的痛苦，让我受不了的是他们的痛苦。让我的痛苦一直不断地继续下去，但是让他们的痛苦停止吧。”而莫里斯是通过嫉妒有多深衡量爱有多深对他来说爱只有一种形式那便是占有。恋情的开始萨拉和莫里斯都一样“在那些日子里，从来不存在谁要谁的问题——我们两人都有欲望”，但当萨拉祈求上帝以放弃和莫里斯见面让莫里斯活过来的时候她便看见爱的另一种样子。 萨拉在整本剧中扮演的是殉道者的角色，也是我最心疼的角色，她一直在内心真实自我与外在环境虚假自我之间挣扎。她的内心不断说出“我要世俗的，堕落的爱”，但是她却没有倾听自己内心的声音，一次次与之背道而驰。其实Flights of Angels并不是从那一天开始而是在这之前，从她的日记中可以清楚地看到她的挣扎，即便是在与心爱之人厮守时，萨拉的内心也充满了害怕和不安，她和莫里斯都害怕当热情熄灭的时候这份恋情要如何搁下他们又要如何面对爱情的沙漠。 他们爱着彼此却不知道如何爱自己，莫里斯对萨拉有多贪婪就对自己多不自信他常说：“一人独处时，我只要照照镜子，就会在自己面带皱纹、一瘸一拐的形象中看到怀疑——为什么会是我呢？”而可怜的萨拉呢！生长环境决定了她对寻找真实自我的否定，正如莫里斯所说“她自己已经看透了母亲婚姻的虚伪。正如我不无绝望地获悉的那样，她嫁给亨利时，是打算要嫁给他一辈子的”；外界的赞美和爱是她渴求自我的一贴安慰剂；当最后她下定决心要离开亨利时，亨利的苦苦央求最终又使她心软了下来。她的自我最终败下阵来，完全输给了绝望，这最后的一次顺从彻底摧毁了萨拉。 随着萨拉的离开莫里斯的欲望全部覆灭，他开始审视萨拉所说的“另一种爱”，在剧集的结尾莫里斯把对萨拉狭隘自私的爱转化为对亨利和他人的爱“即使自己要遭受灭顶之灾，我也要托起亨利，直到最后一刻。”莫里斯和萨拉的恋情把两者的自我缺失极度强化，注定恋情终有终结的一天，但他们的爱都让彼此找到救赎之路，这样的爱怎么会终结呢！