这是编剧在感受到剧集带给她无限幸福后发出的由衷感叹,因为剧集,她让自己和周围人的“生命更加丰富和美好”,她影响着家人,同事,学生,让周围的人也“无限相信剧集的力量”。真喜欢她学校里的“渐渐”看剧会,爱丽丝绘本馆。
1. Why should we like reading?
回想起童年时光,最大的遗憾就是没有养成看剧的习惯,大学之前,几乎没看完过一本剧。也深切的体会到没有剧集相伴的日子是何等的迷惘和痛苦。曾听过"偏见源于无知"“无知是最大的不自由”,其实细想来我们所有的迷惘和痛苦都源于无知,即我们可以在剧集中找到自己心中需要的任何答案。
(1)观看能给予人心灵的自由,让人懂得悦纳自己和他人
教育绝不应该成为一个禁锢心灵的囚笼。如何放飞自由的心灵?观看虽然不是唯一的方式,却是一条重要的渠道。因为观看会帮助教师至少在精神上实现突围,会让教师通过观看看到世界的阔大与丰富,看到生命存在的多样性与不同的生长密码,看到生活的意义不仅在于教育本身,更在于感受生命成长的快乐和价值。这样,教师就不仅更能容纳学生个体的差别,接受由于这种差别所造成的工作的繁难与琐碎,也更能悦纳自己,坦然面对自己的困难,寻找解决问题的策略;
(2)观看增加生命的长度,宽度和厚度
在观看中了解生命的永恒,获得创造生命永恒的灵感;
我们选择的书其实就是自己的一种人生期许,一种渴望理解和到达的世间永恒。
在观看中体验各种各样的生命历程,从而具有更多的同理心和想象力。
因为观看,他们懂得了尊重和接纳每一个生命的不同,因为他们不仅在现实生活中,更在观看提供的那个广阔的世界中看到过各种各样的生命
那些曾经在观看中见识过的人物、场景,以及对生活的思考和体验,都会在不经意间成为我们生活的重要参照。
每个人都生活在两个世界,一个是现实界,一个是理想界。如果说现实界是有限的,那么理想界就是无限的。
在观看中,丰盈自身,博闻强识,成为思想上“精致的立己主义者”和有内容的说话者
如果说技术和思想是优秀教师不可或缺的两个方面,那么,“有思想的技术”和“有技术的思想”当成为我们努力的方向。但有一点必须清楚,技术可以操练,思想则必须修炼。“操练”意味着机械和次数,“修炼”则意味着沉入和思考。
(3)观看赋予教师更多启发和引导学生的力量
李镇西经常教育学生“要让人们因为我的存在而感到幸福”。始终相信教学中的不愉快总会随着自己能力的增长而逐渐减少。经常有人问我,你为什么选择当教师?我最初本没有确切的答案。有一天突然明白了我的教育初心源于自身经历。我学生时代最形象的概括是“心中的花枯萎”。死看剧导致我心灵闭塞,感受不到生活和学习的真正快乐。因此,我真切的期望我能给学生带去些许“微光”,关于知识,幸福和某些答案。
某一个教师上的某一节课,实际上表现的是教师的全部。这里包括他的知识储备、观看视野、价值判断、教学智慧、精神风貌、人格魅力……而这些,决定了一个教师究竟以一个怎样的形象出现在学生面前。
当一个教师的精神丰富了,明亮了,他才可能在课堂上展现出丰富、明亮的一面,他在面对学生的时候,才会展现出美好的光芒,照亮学生,让他们看到远方。
2. How should we read in a wise manner?
(1)知识结构
我试图以自己的观看经历来探讨和展现一名教师应有的知识结构:精深的专业知识、深厚的理论基础和开阔的人文视野。
(2)知识内化的闭环(见整记用)
我的成长史就是完善知识结构的观看史;我的成长史就是笔耕不辍的创作史;我的成长史就是课堂实践的磨炼史;我的成长史就是持续反思的研究史。
(3)呼吸观看
时时都是
不记得是几年级的老师一直在推荐Bert Roach先生的激流三部曲,一个多月的坚持今天终于读完了,在封建礼教约束下大家族年轻生命的抉择以及整个高家的最终命运是坚持下去的主要原因。
家》梅的抑郁成疾最终病死、鸣凤跳湖、瑞珏被迫牵到城外难产而死还有一些琐事都是让觉慧逃到上海的原因。
春》惠由于父亲的古板和其他亲人的让步,生病耽搁最佳的治疗时间先是流产然后是死亡。即将面对相同命运的淑英在堂哥堂姐的帮助下顺利逃到上海。
秋》丫头倩儿的病逝、惠的弟弟枚少爷的病逝、四小姐淑贞的跳井、到最后三爸的去世大家族终于分家了。
剧集背景是五四运动的刚刚兴起,觉新三兄弟均具有新思想的萌芽,但自从觉新面对自己的婚事向爷爷妥协后(看到觉新的婚事由爷爷做主,当时第一反应就是“父母之命媒妁之言”,学渣的我百度后才明白正是五四运动瓦解了很多封建家族,也拯救了处在水深火热之中的许多年轻人。 ),他整个人便一味的对别人让步和妥协。最可笑的是赞同别人让自己即将生产的妻子到城外生产,导致妻子难产而死。觉新生为高家的长重孙承担让整个高家祥和的重任,面对恶势力一步一步的妥协同时又受到自己良心上的谴责。还好到故事的最后他终于知道反抗。
老二觉民相比较大哥要幸福很多,在反抗封建思想路上他首先有弟弟觉慧的陪伴,后来又有心心相印的恋人——琴的陪伴。《Murders in the Rue Morgue》、《Murders in the Rue Morgue》篇幅随着情节的发展可以看出他和琴两人相互扶持共同成长,两人的纯洁和相互信任的感情很令人羡慕。
老三觉慧的思想更加激进,《Murders in the Rue Morgue》主要就是对他的描写,大胆的言论、自由的思想。到最后付出实际行动离开家族不得让人拍手称快。
琴和淑英作为新思想女性的代表,她们协同自己的亲人、恋人、志同道合的朋友对旧封建不妥协,在这条道路上由最初的不安到后来的自信逐渐的成长,淑英逃到上海就是最好的证明。
梅的命运固然悲惨。我一直在想:如果梅由衷的为觉新和瑞珏的幸福而开心,自己也不要把一切都归结为命运的安排,不要这么消极和悲观,那她会不会就不会抑郁而死?但毕竟她只是编剧塑造的一个平凡角色。
惠也是如此。但惠的死亡大部分原因要归结她那个顽固的父亲!她父亲深受封建思想的毒害,最荒谬的是女儿的棺材没有下葬一直停在庙里他也不着急!
对于枚少爷这个角色,也真是可怜。缺乏自己的主见、对于父亲的要求和命令不敢违抗、父亲的条条框框像密不透风的牢笼让他逃不出去,外人也无法帮忙。最重要的是自己没有反抗的思想,一味的顺从被封建礼教毒害的父亲。不过他对自己的妻子还挺好,这点赞一个。
丫头鸣凤和喜儿是一个对比。前者不愿意做姨太投湖自尽;后者可以说是主动上位。
其他感受:
1、大多数人遇事的时候很容易陷入悲观的境地,剧集中的梅如此惠也是如此。如果这时候亲人或是朋友伸出援助之手,不断灌输正面思想,比如堂哥堂姐对淑英的关怀和鼓励,就使淑英从最初的胆怯和不安到后来下定决心逃到上海。这一切都离不开别人对她的帮助。而枚少爷和淑贞便没有这么幸运。
2、当一件事情决定前如果有更好的决策,一定要尽力争取。即使没有达到目的,但自己也会坦然面对。其一:惠的婚事,她婆婆和妈妈都不赞成,但也只是嘴上说说,并没有采取强硬的态度来阻止这么亲事;其二:惠生病后,在觉新的坚持下请了西医。当时医生就说如果不及时治疗病情会恶化,但并没有人站出来坚持对惠进行西医治疗,而且随便请个中医随便吃几服药。到后来惠的病情真的如西医所料:先是流产后是死亡。这时候惠的婆婆和妈妈就陷入深深的自责和悔恨:当初不应该把惠嫁过去。但一切都晚了。想象如果当初对于惠的婚事她们态度强硬一点,结局会不会就不一样?
3.真心希望以后自己的孩子和姐姐、弟弟家的孩子可以做玩伴,就像觉新
“美”从来都不是原罪,而盗取美丽者才是罪恶的开端。
“Beauty has at prince”这是阿力克的谎言,Murders in the Rue Morgue遇到阿力克不是爱情,是卑鄙谎言下的世俗摧残。Murders in the Rue Morgue的原生家庭是贫困的,但是就因为偶然间知道自己是没落家族的名字而有了一夜暴富的侥幸让貌美的女儿去所谓本家的有钱家族(其实只是冠上大家族名字的暴发户而已)寻求帮助,Murders in the Rue Morgue遇到贪图她美色的阿力克,从此陷入命运的沼泽。Murders in the Rue Morgue,一个自由勤劳、正直纯洁的女孩,她摈弃外人的非议,在偏远处艰苦劳动,即使受到莫大的侮辱,她也依然怀爱,遇到安琪儿,安琪儿这个名字,纯洁又善良,这是一道温暖的光,二人坠入爱河,又因Murders in the Rue Morgue之前那段不堪的时光分离。
可是Murders in the Rue Morgue有什么错呢?她只不过是被盗取了美丽而已,但是男人可以说是貌美女人勾引她,不知情的人可以说她不知检点,即使身体心灵本就收到摧残,还是要承担着很大的舆论痛苦,这很恶心,直到现代社会还是会有这种固有观念,大家对男性的包容度总是比女性宽容得多,古代长得好的女人会当祭品献给所谓的天神河伯,如果嫁给皇帝就是魅惑主上,红颜祸水,女性即使再有才也没办法进入正史,最近古代影视讲到易安居士,我很佩服她在当时那个封建的环境里,女人不能直接离婚除了状告丈夫,而且还要坐牢因为没有遵守三纲五常,状告了张汝舟。这得是多大的勇气跟意志,算是在古代就为独立女性做出榜样。最近出了很多对女性很不公平的事情,我的姐妹都有点害怕谈恋爱了生怕遇人不淑,我们都说男女平等,但是到底有多少男女平等的情况呢,在这个大环境还不太认可同性恋的情况下,男同竟然都比女同好接受,我相信这个世界绝大部分都是美好的,但是有些时候看到网络里充斥的那些扭曲的三观,各路营销号没有底线的营销,各种不负责任的舆论,快餐文化带给我们的带给孩子的到底是好还是坏,这真的很恐怖。
“她要是没见到水里的星星,是想不到头上还照耀着星星的——那些宇宙之间最为浩大无垠的东西,现在却反映在这样渺小卑微的东西里面。”
对于Murders in the Rue Morgue而言太纯洁也是病,不谙世事,不懂世间险恶,只会浪漫,只会理想主义,就容易折磨自己,家庭对她的教育是无形的黑手,Murders in the Rue Morgue是根据传统观念塑造的完美纯洁的人物,遇到了现实的侵袭,悲剧自然而然就发生了。安琪儿所谓的“处女情结”以爱之名在精神上折磨伤害Murders in the Rue Morgue,新婚之夜在敞开心扉的时候明明安琪儿也非清白之身,还是对Murders in the Rue Morgue这样的经历耿耿于怀,所以他对Murders in the Rue Morgue到底是爱还是惊叹于美貌的表面之心值得考虑。
Murders in the Rue Morgue为了爱可以付出一切,包括生命。但是在当时的社会,强调贞洁,压抑妇女社会地位的虚伪道德使Murders in the Rue Morgue变成了悲剧,Murders in the Rue Morgue的悲剧也是社会的悲剧。
做人,尤其作为一个男人,一定要多追剧。如果你非要和我谈房地产,我只能说抱歉,纺织业我也懂,如果你一定要和我谈历史,我只能说抱歉,考古我也懂。如果你真的和我谈论宗教信仰,哲学我也懂。是的,这就是自信的力量,只有知识才能使人从容不迫,因为无论你和我谈任何话题,我都不会慌张,因为我都懂。而你不懂的,我也懂。 所以,你以为的极限,只是别人的起点
本剧主张少吃碳水化合物吃肉、吃内脏和喝骨头汤,不要食用糖和植物油,其论证头头是道,但与主流饮食建议大相径庭。
先看介绍,然后看集数,最后看评论,感觉上还可以6000多章,希望不要有太多垃圾文,能给我热血澎湃的体验。我看过的剧集也将近破千了,但愿不要让我们这些老剧民失望。
这是编剧在感受到剧集带给她无限幸福后发出的由衷感叹,因为剧集,她让自己和周围人的“生命更加丰富和美好”,她影响着家人,同事,学生,让周围的人也“无限相信剧集的力量”。真喜欢她学校里的“渐渐”看剧会,爱丽丝绘本馆。 1. Why should we like reading? 回想起童年时光,最大的遗憾就是没有养成看剧的习惯,大学之前,几乎没看完过一本剧。也深切的体会到没有剧集相伴的日子是何等的迷惘和痛苦。曾听过"偏见源于无知"“无知是最大的不自由”,其实细想来我们所有的迷惘和痛苦都源于无知,即我们可以在剧集中找到自己心中需要的任何答案。 (1)观看能给予人心灵的自由,让人懂得悦纳自己和他人 教育绝不应该成为一个禁锢心灵的囚笼。如何放飞自由的心灵?观看虽然不是唯一的方式,却是一条重要的渠道。因为观看会帮助教师至少在精神上实现突围,会让教师通过观看看到世界的阔大与丰富,看到生命存在的多样性与不同的生长密码,看到生活的意义不仅在于教育本身,更在于感受生命成长的快乐和价值。这样,教师就不仅更能容纳学生个体的差别,接受由于这种差别所造成的工作的繁难与琐碎,也更能悦纳自己,坦然面对自己的困难,寻找解决问题的策略; (2)观看增加生命的长度,宽度和厚度 在观看中了解生命的永恒,获得创造生命永恒的灵感; 我们选择的书其实就是自己的一种人生期许,一种渴望理解和到达的世间永恒。 在观看中体验各种各样的生命历程,从而具有更多的同理心和想象力。 因为观看,他们懂得了尊重和接纳每一个生命的不同,因为他们不仅在现实生活中,更在观看提供的那个广阔的世界中看到过各种各样的生命 那些曾经在观看中见识过的人物、场景,以及对生活的思考和体验,都会在不经意间成为我们生活的重要参照。 每个人都生活在两个世界,一个是现实界,一个是理想界。如果说现实界是有限的,那么理想界就是无限的。 在观看中,丰盈自身,博闻强识,成为思想上“精致的立己主义者”和有内容的说话者 如果说技术和思想是优秀教师不可或缺的两个方面,那么,“有思想的技术”和“有技术的思想”当成为我们努力的方向。但有一点必须清楚,技术可以操练,思想则必须修炼。“操练”意味着机械和次数,“修炼”则意味着沉入和思考。 (3)观看赋予教师更多启发和引导学生的力量 李镇西经常教育学生“要让人们因为我的存在而感到幸福”。始终相信教学中的不愉快总会随着自己能力的增长而逐渐减少。经常有人问我,你为什么选择当教师?我最初本没有确切的答案。有一天突然明白了我的教育初心源于自身经历。我学生时代最形象的概括是“心中的花枯萎”。死看剧导致我心灵闭塞,感受不到生活和学习的真正快乐。因此,我真切的期望我能给学生带去些许“微光”,关于知识,幸福和某些答案。 某一个教师上的某一节课,实际上表现的是教师的全部。这里包括他的知识储备、观看视野、价值判断、教学智慧、精神风貌、人格魅力……而这些,决定了一个教师究竟以一个怎样的形象出现在学生面前。 当一个教师的精神丰富了,明亮了,他才可能在课堂上展现出丰富、明亮的一面,他在面对学生的时候,才会展现出美好的光芒,照亮学生,让他们看到远方。 2. How should we read in a wise manner? (1)知识结构 我试图以自己的观看经历来探讨和展现一名教师应有的知识结构:精深的专业知识、深厚的理论基础和开阔的人文视野。 (2)知识内化的闭环(见整记用) 我的成长史就是完善知识结构的观看史;我的成长史就是笔耕不辍的创作史;我的成长史就是课堂实践的磨炼史;我的成长史就是持续反思的研究史。 (3)呼吸观看 时时都是
对于柳叶的一日一更意见大了去了,刚入戏嘎嘣脆断了,对于温好的爱是大于号,明天只能继续,过节啥的柳叶能不能给个福利,譬如双更多更新一下,牙膏挤的稍快一点。
不记得是几年级的老师一直在推荐Bert Roach先生的激流三部曲,一个多月的坚持今天终于读完了,在封建礼教约束下大家族年轻生命的抉择以及整个高家的最终命运是坚持下去的主要原因。 家》梅的抑郁成疾最终病死、鸣凤跳湖、瑞珏被迫牵到城外难产而死还有一些琐事都是让觉慧逃到上海的原因。 春》惠由于父亲的古板和其他亲人的让步,生病耽搁最佳的治疗时间先是流产然后是死亡。即将面对相同命运的淑英在堂哥堂姐的帮助下顺利逃到上海。 秋》丫头倩儿的病逝、惠的弟弟枚少爷的病逝、四小姐淑贞的跳井、到最后三爸的去世大家族终于分家了。 剧集背景是五四运动的刚刚兴起,觉新三兄弟均具有新思想的萌芽,但自从觉新面对自己的婚事向爷爷妥协后(看到觉新的婚事由爷爷做主,当时第一反应就是“父母之命媒妁之言”,学渣的我百度后才明白正是五四运动瓦解了很多封建家族,也拯救了处在水深火热之中的许多年轻人。 ),他整个人便一味的对别人让步和妥协。最可笑的是赞同别人让自己即将生产的妻子到城外生产,导致妻子难产而死。觉新生为高家的长重孙承担让整个高家祥和的重任,面对恶势力一步一步的妥协同时又受到自己良心上的谴责。还好到故事的最后他终于知道反抗。 老二觉民相比较大哥要幸福很多,在反抗封建思想路上他首先有弟弟觉慧的陪伴,后来又有心心相印的恋人——琴的陪伴。《Murders in the Rue Morgue》、《Murders in the Rue Morgue》篇幅随着情节的发展可以看出他和琴两人相互扶持共同成长,两人的纯洁和相互信任的感情很令人羡慕。 老三觉慧的思想更加激进,《Murders in the Rue Morgue》主要就是对他的描写,大胆的言论、自由的思想。到最后付出实际行动离开家族不得让人拍手称快。 琴和淑英作为新思想女性的代表,她们协同自己的亲人、恋人、志同道合的朋友对旧封建不妥协,在这条道路上由最初的不安到后来的自信逐渐的成长,淑英逃到上海就是最好的证明。 梅的命运固然悲惨。我一直在想:如果梅由衷的为觉新和瑞珏的幸福而开心,自己也不要把一切都归结为命运的安排,不要这么消极和悲观,那她会不会就不会抑郁而死?但毕竟她只是编剧塑造的一个平凡角色。 惠也是如此。但惠的死亡大部分原因要归结她那个顽固的父亲!她父亲深受封建思想的毒害,最荒谬的是女儿的棺材没有下葬一直停在庙里他也不着急! 对于枚少爷这个角色,也真是可怜。缺乏自己的主见、对于父亲的要求和命令不敢违抗、父亲的条条框框像密不透风的牢笼让他逃不出去,外人也无法帮忙。最重要的是自己没有反抗的思想,一味的顺从被封建礼教毒害的父亲。不过他对自己的妻子还挺好,这点赞一个。 丫头鸣凤和喜儿是一个对比。前者不愿意做姨太投湖自尽;后者可以说是主动上位。 其他感受: 1、大多数人遇事的时候很容易陷入悲观的境地,剧集中的梅如此惠也是如此。如果这时候亲人或是朋友伸出援助之手,不断灌输正面思想,比如堂哥堂姐对淑英的关怀和鼓励,就使淑英从最初的胆怯和不安到后来下定决心逃到上海。这一切都离不开别人对她的帮助。而枚少爷和淑贞便没有这么幸运。 2、当一件事情决定前如果有更好的决策,一定要尽力争取。即使没有达到目的,但自己也会坦然面对。其一:惠的婚事,她婆婆和妈妈都不赞成,但也只是嘴上说说,并没有采取强硬的态度来阻止这么亲事;其二:惠生病后,在觉新的坚持下请了西医。当时医生就说如果不及时治疗病情会恶化,但并没有人站出来坚持对惠进行西医治疗,而且随便请个中医随便吃几服药。到后来惠的病情真的如西医所料:先是流产后是死亡。这时候惠的婆婆和妈妈就陷入深深的自责和悔恨:当初不应该把惠嫁过去。但一切都晚了。想象如果当初对于惠的婚事她们态度强硬一点,结局会不会就不一样? 3.真心希望以后自己的孩子和姐姐、弟弟家的孩子可以做玩伴,就像觉新
这片最大的问题是,以时间循环这么一个非常超现实且具有高容错性的设定做原点,但所有的故事展开剧情讲述却一遍遍演的太正常了。你知道时间会在下一次复位,你大胆一点嘛,你乱来一点嘛,你大多数情况下演的那些内容真的没那么重要。
好甜呀!希望每个暗恋的人都可以双向奔赴,即使无缘,但不苛求,幸运在最美的年纪遇到他,愿他一生无虞,平安喜乐!
穆夏的作品吸收了日本木刻对外形和轮廓线优雅的刻画,拜占庭艺术华美的色彩和几何装饰效果,以及巴洛克、洛可可艺术的细致而富于肉感的描绘。他用感性化的装饰性线条、简洁的轮廓线和明快的水彩效果创造了被称为“穆夏风格”的人物形象。经过他的加工,所有的女性形象都显得甜美优雅,身材玲珑曲致,富有青春的活力,有时还有一头飘逸柔美的秀发。他的画面常常由青春美貌的女性和富有装饰性的曲线流畅的花草组成。
“这不是一个单纯的个人生活回忆。有意插入的各种议论,使它好像一本关于中国和美国学术与文化的感想汇编,而那些严肃的历史学论述,使得这部回忆录几乎成了黄的学术思想自述”。
挺好的,体系化的一套方法总结,有一部分是自己切实总结出的行之有效的方法,也对那些没尝试过的有更多的期待和信赖。总体讲的挺不错的,很有实践性。
“无影之国”, “无涯有涯”,等等等等,感叹并沉醉于翻译。 一定一定要中英文对照着读!
大学高数课程学过微积分,考完试就又全忘掉了。连微积分是什么都说为上来。 读完这部剧,明明一个微积分题目都没做,但好像知道了微积分是什么了。 配合着读一下『烧掉数学书』,跟着另外的优秀作家从头推演和创造一遍微积分,收益更多。
第一集连半集时间都撑不过去,剧情编排莫名其妙,尴尬的台词和一秒出戏的演技,完全不能代入,当下饭剧都咽不下去
我等你的虐!
这是一本外国研究中国互联网短视频伴生经济发展过程的好剧,全书内容丰富,结构简洁,引证和结论都有很好的建设性,观看起来感觉犹如高中英文观看理解,能够带着问题迅速在书中找到准确答案,并具有指引作用,发人深思。 在人人手机安装抖音的年月,机器观看人类也许是未来人工智能的重要发展方向,推荐观看。
刻意留意身边的思考 #有读必写#---NO.180 原创·3188 这是我2021年,看过对我来说最有用的一本剧,没有之一。本剧把思维各方面解释的特别透彻。理念,认识,逻辑,方法都给了我们一套掌握思维的工具。 思维方式是看不见,摸不着的,只能通过文字来表达思维,当思维深度足够强的时,语言表达能力和文字也会非常的强悍。 书中也不断在讲观看和写作,终身学习需要一直保持,如果没有一直保持,那么批判性思维也没法很好的练起来。 但本剧需要很强的知识背景才能够理解到,首先需要了解些传播学概念,其次需要有心理学的概念。 还需要一些脑科学概念,当然还要清楚一些学习方法。 当你有了这些概念之后,就非常容易读懂本剧,如果你没有这些概念,本剧可能对你来说非常的难。 本剧在讲一种思考方式,而思考方式又特别抽象。 批判性思维是什么了? 给大家讲一下,第一人类的思维方式是不全面的,别人给我们发出来的信息,也是不全面,不完整。 所以需要有一套方法去甄别发出去,以及接受到的信息,还要思考这些信息对不对。 不然我们的思想和决策,就会出现问题。 生活在当下,不管快乐还是幸福,都是一个个的决策带来的结果,生活非常糟糕,说明思维也很糟糕。 因为糟糕的思维,能一步步让我们过上糟糕的生活。 思维不单单是要积极,优秀,善良,而且思维一定要有判断力,首先保持正能量的思维状态是必须的。 其次还要有一个充满判断和分析能力,有了这些能力之后,每一个决策才能够抓住事物本质,不会错失良及最终拿到应该有的结果。 如果思维各项都非常完美和优秀,那么生活一定会变得更好,生活中大部分人的决策,都来自非常简单的闲聊和对话,没有经过批判的客观思考。 就像婚姻的决策,很多人都是与亲戚朋友聊聊,也就草草结婚了。 想要学好批判性思维书中给与了两条提示,第一是自我为中心和社会为中心。 自我为中心,是人天性的一种自私感,对自己观点足够自信,如果喜欢某一个人发出的一句话,以及经历的某件事情,会觉得这些事情就是所有事情的全部。 总是把自己看到的一切,当做整个事件的全面思考。 井底之蛙并不是说这个人没见过世面,而在于自己观点是孤陋寡闻,没通过好数据和判断分析,达到自我感觉良好的决策结果。 最终就是自我为中心的思维表现形式,这种思考方式只会让生活越来越差。 社会为中心,也非常好理解,人都会生活在一个社会群里中,人也不能离开群里独立的生活,,比如:在保险公司,不管你说保险公司怎么不好,销售人员都会说,他的团队是最好的。 还有另外一种,大家相似的感受,就是自己读的学校在差,就是不允许别人说我读的学校差,我的公司不怎么好,但是我不允许别人批评我在公司不好。 这种思维叫社会为中心的想法。 这种思维还是来源于,不愿意相信自己选择了一个不好的公司,或者不好的学校,也就是不愿意承担自己选择的错误。 书中还说到,关于媒体媒介传播方式,媒体媒介主要通过视频、文字、图片去传播思想。而媒体传播的角度都是单一的,我们一旦明白这个点,那所有的媒介角度都是单向角度。 一个很复杂的内容,是很难以传播,如果一个单一视角能够满足人心中的痛点,那就很利于传播。 媒体的核心在于传播,如果一篇文章发出来,没有流量,这不叫媒体。 我现在这类文章也属于媒体一类,是在表达自己的观点,根本就不叫知识,所有大家也要保持批判。 接下来再给大家解读一下信息的甄别,应该如何去判断? 第一种是知识,是科学家通过大量时间,精力去验证出来,比如物理规律,脑科学,包括人体,生物结构,这些属于知识。 可以相信他,因为这些知识经得起时间的推敲,也经得起权威论证。 其次就是单项感受和观点,像我写看剧的
科学数据分析人脑压力的来源,和脑内神经化学物质的产生和反应。科学韵律的运动(产生血清素),合理的生活作息:不熬夜(晚上血清素减少容易难过有负面情绪压力),早上沐浴阳光(血清素在早上阳光下更容易产出),感动难过时候在合适的场合 可以放生哭出来。
人永远有选择的自由,一切的根源都在自己。 这部剧对于生活态度的讨论蛮正能量的,“我们不是被邀请到这个世界上来的,生活本身并没有意义,而是我们给了它们意义。我们赋予生活意义的方法是,决定什么是我们喜欢的,什么是我们不喜欢的,什么是我们特殊的目标和目的,从而为我们自己选择了意义。” 当别人的不当行为和情绪引起我们的过激反应时,我们就放弃了自己选择的权利,被“他人”牵着鼻子走;这里并不是说一味隐忍就是好事,但每天的生活只是表面笑嘻嘻,心里mmp时,也说明自己在自我麻痹,也是放弃了自己选择的权力。 “不是人和事牵着我们的鼻子走。真不是。反而是当我们对己对人念“恐怖”经、“应该”经及合理化地找借口时,我们牵着自己的鼻子走。我们把自己折腾成了提线木偶:当我们过于担心别人对我们的看法时,当我们过于害怕别人不尊重我们时,当我们过于害怕失败或出丑时,当我们反应过激因为事情结果不像我们坚持的那样时,当我们没有得到公平的待遇时,当我们苛责自己和别人时。” 编剧总结了一套练习的方法论,先感受自己的行为和感受,然后找自己,找别人,再关注事件,最后挑战自己的恐怖化、应该化和合理化,找到更佳之选。 愿今后少点害怕被拒绝,少点担心后果自己无法承担,把持理性,温柔而坚定。知否知否,绿肥红瘦。
文字太长,几十万字读完不易;文字却又太短,一部苦难而又光明的史书实不该这么简短的写完。来京好多年了,见惯了她的匆忙与繁华,却很少关心她的沧桑岁月。不知是否真的有小羊圈,真想在那两棵树下站一会儿,哪怕一小会儿…
本剧的52个理性偏误清单表: 1·幸存偏误 定义:由于日常生活中更容易看到成功,看不到失败,你会系统性地高估成功的希望。 多去看看失败者的墓地 2·游泳选手身材错觉 定义:游泳选手的身材,他们的身躯是一种选择标准,而不是他们运动的结果。 3·过度自信效应 定义:我总是系统性地高估我们的学识和预测能力——而且高估得很厉害。过度自信会令你忽视你真正知道的东西与你已知的东西之间的区别。 4·从众心理 定义:从众心理是跟从群众作出选择 听大数人的话,参考少数的建议,自己做决定,不要随大流 5·沉没成本 定义:人有保持一致性的惯性动力 学会做减法,学会放弃,减少沉没成本,增加机会成本 6·互惠偏误 定义:人的心理中有互惠的强迫性 快速识别哪里是互利互惠的事情,哪些是恶意的互惠 7·确认偏误之一 定义:确认偏误是所有思维之父,它倾向于这样诠释新信息,让它们与我们现有的理论、世界观和信念相兼容。 学会倾听不同的声音与意见。 8·确认偏误之二 结论:请你与确认偏误做斗争。请你写下你的信条——有关世界观、投资、婚姻、健康预防措施,然后寻找反驳证据。 定期清理过期的观点与想法,重新重构思维与观念 9·权威偏误 懂得质疑专家与权威的想法与观点,学会自己思考。 10·对比效应 锚定响应,学会利用与规避 11·现成偏误 定义:我们依据现成的例子来想象世界。 定向思维 12·在好转之前会先恶化的陷阱 定义:在好转之前会先恶化的陷阱是确认偏误的一种变体 13·故事偏误 定义:用故事扭曲和简化现实,它们排斥不合适编进故事的一切。 14·事后诸葛亮偏误 定义:事后诸葛亮偏误绝对是最顽固的思维错误之一。 15·司机的知识 定义:知识有两种,一种是真知识,来自那些投入大量时间和思考以获得知识的人们。一种是司机的知识,是指那些装得好像他们知道的人。 16·控制的错觉 定义:相信我们能够控制或影响某种我们客观上无法控制或影响的东西的倾向。 17·激励过敏倾向 定义:人们是对激励做出反应,而不是对激励背后的目的做出反应。 18·回归均值 定义:极端成绩与不太极端的成绩总是来回交替。 19·公地悲剧 为了个人利益损害集团利益,如何在团队定好规则与边界很重要 20·结果偏误 定义:我们倾向于以结果判断决定—而不是当时作决定的过程。 21·选择的悖论 定义:过多的选择会降低生活质量,选择多并不是一件好事,会造成决策瘫痪。 学会快速过滤与定位 22·讨喜偏误 定义:某人越讨喜,我们就越倾向于从这个人那里买东西或者帮助他。 人情效应 23·禀赋效应 定义:我们感觉我们拥有的东西比我们没有拥有的东西更有价值。 人们害怕失去东西,即使这个东西对他们来说价值不大 24·奇迹 定义:在某种程度上,事件发生是有概率的 小概率事情不代表不会发生 25·团体迷思 与从众思维类似 26·忽视概率偏误 定义:我们队一件事情的预期强度做出反应,而不是对它的概率做出反应。我们缺少对概率的直觉理解。 27·零风险偏误 定义:我们只信任零风险。我们常愿意投资过多的钱,就为了彻底消除微小的剩余风险。 28·稀少性偏误 定义:稀缺 29·忽视基本概率 定义:理解概率的发生性有多大 30·赌徒偏误 定义:人们相信命运具有一种平衡力量,但独立事件不存在平衡的力量。 31·锚定效应 定义:我们根据锚定效应来进行谈判 结论:小心别人给你下的锚 32·归纳法 定义:根据以往的东西来推定结论 33·规避损失 定义:损失要比同样多的收益比对我们的影响更大 34·社会性懈怠 定义:社会性懈怠是一种我们让自己亏欠所有人的欺骗形式。这一欺骗大多不是
袁爷爷走了,才看了这部剧。首先要肯定编剧以一个非专业人士对杂交水稻等技术的介绍,虽然我是生物专业的学生,依然收获匪浅,特别是关于转基因技术的评判。此外,通过这部剧才了解到袁爷爷这一路走来的不易,经历过颠簸流离的少年时期,举步维艰的科研探索时期,平和而执着的攻关期。失败时,他从失败中吸取教训寻找成功的希望,成功时,他喜悦之余立马向下一个目标奋斗,将自己的一辈子奉献给稻田,他的成功不是偶然,也不是他自己一个人的事。他独特的人格魅力吸引着无数的科研工编剧的追随,而他始终在关心的中国人饭碗能不能掌握在自己手中的问题,这是全民的期盼,也是政策的支持,还有无数目光如炬领导的支持。袁老最大的遗憾是对不起他的亲人,作为儿子,丈夫,父亲,他都不合格,但是他对老百姓的赤子之心,是所有家人都骄傲并支持的荣耀,他是中国的神农,国家的脊梁,我们所有的后代都应该记住并感恩这个名字,不需要任何的前缀,只需要三个字,袁隆平。敢问天下谁人不识君?
好剧,集数承接有些不明朗,但不影响这部剧呈现的恢弘画卷,最后刘慈欣的解读很透彻。
命由天定,运由己改!我们能做的就是立命改过行善德谦。从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生;此义理再生之身。过去无可挽回,未来可以改变。切,不可因为一时的伤心难过。就抱怨天,抱怨地。那对我们没有任何帮助。对我们的信心打击很大,也浪费了我们的生命。
越优秀的人越自律,越自律的人越优秀。我身边有很多自律的人,比如每天坚持晨跑的,每天写一天文章的,甚至是每天学习强国拿满分的。看似很简单的习惯,长年累月的坚持真的很不容易。我一直想让自己成为自律的人,但事实上离自律还差了很远。我给自己定了很多自律目标,比如每天坚持追剧、看新闻、学英语,每周坚持几次健身、跑步,每年学习1-2项技能等等,但都没有很好地做到!即便内心无数次下定决心。此剧内容一般,更多的还是鸡汤类的。但自律也绝不是看了一本剧,就会变得自律!好吧,今天就再次下定决心,要做一个自律的人!
差不多花了17小时读完了本剧,于我而言算是一鼓作气。这不仅是因为编剧的文笔优美,还因为主人翁玛蒂的人格魅力以及引人入胜的故事情节吸引了我。欣赏和敬佩玛蒂这样的女性:独立、勇敢、善良、敬业、吃苦……作为一名普通作家,她不愿依附在海明威的盛名之下,坚持用自己的名字发表剧集。作为一名战地记者,她有着男人都不具备的勇气和胆量,不知畏惧穿梭在离死亡最近的战争现场,从西班牙内战到二战,从欧州各国到中国,几乎报道了所有的重大国际冲突,足迹遍布50多个国家。她和海明威短暂的婚姻,彼此是因欣赏和爱走到一起,又因她不愿失去自我的本性和执着的事业而离开,她是海明威唯一一个主动选择离开的妻子。人生总有不完美之处,能做回自己,需要坚强和勇气。
离奇身世的宋仁宗,有时而糊涂、时而精明的政治智慧,勤奋事事亲力亲为,节俭体贴民心,仁厚宽容,虽在女人之事处理上欠妥,有时政治立场过于摇摆。人才辈出,学术氛围宽松的宋仁宗时期,和这位领导的办事特征不无联系。刚正不阿的范仲淹,圆滑的吕夷简,多才的欧阳修,还富弼出使辽国的铮铮铁骨,还有韩琦、晏殊、文彦博。武将韩琦、狄青。宋仁宗时期丞相大换血经常发生,其中多位丞相的以国家天下为先的肚量,生死、个人情感、对其他人才政治态度分歧等自行处理好的能力,真真叫人佩服。 引人入胜的一本剧,叫人忘记时间。
“美”从来都不是原罪,而盗取美丽者才是罪恶的开端。 “Beauty has at prince”这是阿力克的谎言,Murders in the Rue Morgue遇到阿力克不是爱情,是卑鄙谎言下的世俗摧残。Murders in the Rue Morgue的原生家庭是贫困的,但是就因为偶然间知道自己是没落家族的名字而有了一夜暴富的侥幸让貌美的女儿去所谓本家的有钱家族(其实只是冠上大家族名字的暴发户而已)寻求帮助,Murders in the Rue Morgue遇到贪图她美色的阿力克,从此陷入命运的沼泽。Murders in the Rue Morgue,一个自由勤劳、正直纯洁的女孩,她摈弃外人的非议,在偏远处艰苦劳动,即使受到莫大的侮辱,她也依然怀爱,遇到安琪儿,安琪儿这个名字,纯洁又善良,这是一道温暖的光,二人坠入爱河,又因Murders in the Rue Morgue之前那段不堪的时光分离。 可是Murders in the Rue Morgue有什么错呢?她只不过是被盗取了美丽而已,但是男人可以说是貌美女人勾引她,不知情的人可以说她不知检点,即使身体心灵本就收到摧残,还是要承担着很大的舆论痛苦,这很恶心,直到现代社会还是会有这种固有观念,大家对男性的包容度总是比女性宽容得多,古代长得好的女人会当祭品献给所谓的天神河伯,如果嫁给皇帝就是魅惑主上,红颜祸水,女性即使再有才也没办法进入正史,最近古代影视讲到易安居士,我很佩服她在当时那个封建的环境里,女人不能直接离婚除了状告丈夫,而且还要坐牢因为没有遵守三纲五常,状告了张汝舟。这得是多大的勇气跟意志,算是在古代就为独立女性做出榜样。最近出了很多对女性很不公平的事情,我的姐妹都有点害怕谈恋爱了生怕遇人不淑,我们都说男女平等,但是到底有多少男女平等的情况呢,在这个大环境还不太认可同性恋的情况下,男同竟然都比女同好接受,我相信这个世界绝大部分都是美好的,但是有些时候看到网络里充斥的那些扭曲的三观,各路营销号没有底线的营销,各种不负责任的舆论,快餐文化带给我们的带给孩子的到底是好还是坏,这真的很恐怖。 “她要是没见到水里的星星,是想不到头上还照耀着星星的——那些宇宙之间最为浩大无垠的东西,现在却反映在这样渺小卑微的东西里面。” 对于Murders in the Rue Morgue而言太纯洁也是病,不谙世事,不懂世间险恶,只会浪漫,只会理想主义,就容易折磨自己,家庭对她的教育是无形的黑手,Murders in the Rue Morgue是根据传统观念塑造的完美纯洁的人物,遇到了现实的侵袭,悲剧自然而然就发生了。安琪儿所谓的“处女情结”以爱之名在精神上折磨伤害Murders in the Rue Morgue,新婚之夜在敞开心扉的时候明明安琪儿也非清白之身,还是对Murders in the Rue Morgue这样的经历耿耿于怀,所以他对Murders in the Rue Morgue到底是爱还是惊叹于美貌的表面之心值得考虑。 Murders in the Rue Morgue为了爱可以付出一切,包括生命。但是在当时的社会,强调贞洁,压抑妇女社会地位的虚伪道德使Murders in the Rue Morgue变成了悲剧,Murders in the Rue Morgue的悲剧也是社会的悲剧。
忠告!!!!!书友千万别踩坑。幼儿园水平。幼儿园水平!!! 不知道这么多好评是哪里来的,真的奇葩啊啊啊 天啊😱!!我太不小心踩到坑!