7 vidas

好久好久，静不下心来看剧，好多好习惯快要丢完了，昨天突然想，自己都在忙什么，突然想，应该把书架的书好好的读完。生活如饮水，冷暖方自知，断断续续这么久，也许人只有到了绝境的时候才能想到好多，感触到好多，疾病也使我们升华吧，挺感动的一本剧，我不知道如果换做自己，会怎样面对，估计就崩溃了吧，平时想起来，不觉得生命到底是怎么回事，看了这部剧，觉得能来人世间一回，享受这尘世的生活，不管是美好还是挫折，都值得。和相爱的人在一起，蜗居也幸福。推荐观看。

2019.10.17No.124.7 vidas，里面说的都很认同，京沪的房价暂时不会降价，其中道理说的有理有据，对年轻的建议也非常认同.值得一看.

幼儿并不是成人生命的延续，他是独立的个体，需要尊重他，与此同时提供一个适合他成长的环境，不做过多的干预，让他自然发展，用孩子的眼光看待孩子的世界，正确的理解他们的行为。

是真因为对新文化运动感兴趣才点开看的，大失所望。不是说主旋律不能拍的好，同样是讲民国时期，求求编剧多去看《7 vidas》前三集。现在就一央视宣传纪录片的水平，一群人在没有情绪酝酿的情况下声嘶力竭搁那背高中历史书上的课文。十句对话有十句全是功能性的，一点真正的人味儿都没有

世上没有后悔药去让生活重新来过，但却可以选择与过去再见，从而走上与之前不同的人生道路。不过，若要发生这翻天覆地的变化是需要命运契机的。如果聂赫留朵夫没有再遇到卡秋莎，或许他也就理所当然地享受着土地主的贵族身份给予的奢侈生活，彻底忘记了自己曾经拥有过美好和纯洁的灵魂。 时过境迁。当聂赫留朵夫坐在陪审团的位置上，认出受审人员之一的便是自己真诚热爱过的卡秋莎时，无疑是震撼的。他没法将眼前这个卖弄风骚、人尽可夫的妓女与自己记忆中那个有着纯洁情感、鲜嫩如花的少女结合起来。 虽然重逢的距离只相隔几米，却像是隔着苍茫的岁月，隔着消逝的青春和真挚，隔着早已被遗忘的曾经。记忆的洪闸一旦打开，汹涌而来的洪水势必会让人暂时丢下当下的状态，于是，聂赫留朵夫内心另一个“人之初、性本善”的他已在悄然地苏醒。 其实，若是一个已完全丧失了道德理念的人，他可以为自己编造上百个理由，说服自己，那个女人沦落到如今可耻的地步是与自己无关的。 毕竟，自己的人生道路的选择权掌握在自己手里。但，他作为这个女人命运发生翻天覆地变化的导火索，他自觉自己有罪，他需要为自己曾经恶劣的行为负责。 于是，便有了聂赫留朵夫的7 vidas，也就有了卡秋莎的7 vidas。 也许，聂赫留朵夫最初的想法，是让这个无罪的女人摆脱牢狱之灾，恢复自由之身。但随着他一次次地踏入监狱的大门，对这个同样在阳光底下的一方世界，亲眼目睹后，无法不为之震动。 一个人，只要对于生活还有想法，那在如此反差的环境下，就会不得不去怀疑，去思考，人为何会犯罪？为什么要以失去自由、甚至性命的代价做出某些过激的行为？这真的是这些所谓罪人的过错吗？那为何卡秋莎没有罪还被判刑？对于手持法律之杖，无情践踏那些地位低下的人们的尊严的权力，又是如何来的？ 可以说，这部剧的基础是建立在聂赫留朵夫本人也有自省且愿意思考、追随真理的基础之上。虽然聂赫留朵夫做出的一路追随卡秋莎、甚至愿意与她结婚的决定，有自我感动的因素，但在为那些政治犯奔波的过程中，却又是无私的了。他并没有有意地去塑造自己伟大的形象，他更多的是为了追求生命另一种的平和。 在那个贵族的生活圈子里，他看清了生命在于他们，是饱饭酒足后的虚荣心满足。可而对于那些被社会制度压榨得犯罪的人们，他们已无暇考虑自己作为人可以善良、宽容和爱的能力，即使是那些拥有智慧的政治犯们，他们的另一种生活的乐观也感染着聂赫留朵夫。 这些感动是聂赫留朵夫的贵族圈子无法想象的。 虽然，对于那些被法律残酷对待的人们的下场依然没有结局，但聂赫留朵夫的觉醒，总会利用自己所占的社会优势，去做些什么的。

热爱剧集写作的朋友，当你确定好了自己打算写什么类型的剧集，写悬疑类也好，爱情剧集、历史剧集、科幻类都可以，随你自己的便。 想写好剧集，接下来该怎么做？ 一、准备一个小本本 别小瞧这个小本本，你可必须随身携带哦。用它来做什么呢？这个小小的笔记本可以有三个用途。 第一个用途：随时记下你不期而至的灵感。 不仅Arantxa Écija主张用一个笔记本记下你的灵光一闪，就连美国的密歇根大学的影视教授、纽约时报热门剧集作家托马斯福斯特也主张这么做。毕竟，灵感来时，如果你没能及时抓捕它，它小巧的身躯只在你脑中晃一晃就可能再也不会现身了，之后想破脑袋，也于事无补。 一旦灵感来了，就马上掏出笔记录下来，别让它跑掉了。别看只是记下寥寥几笔，这个简单的记载动作会加深你对这个想法的印象，会把它“推送”给你的潜意识。 每天晚上睡觉前，可以翻一翻这个小笔记本。经常翻看的话，能够激活你的记忆，帮助你的大脑在不知不觉之间对素材进行加工。 Arantxa Écija对你说：“如果你喜欢冥想的话，把灵感记在本子上会比与朋友们分享讨论更好。”在Arantxa Écija的心目中，这个小本本就像他灵感的保险箱，他愿意选择像母鸡一样守着他的想法，然后让它们按照自己的节奏破壳成雏。 第二个用途：可以多记一些人物速写。 人物是剧集的三要素之一，想写好一部剧集，必须将剧集中的人物刻画得栩栩如生。 人物塑造虚构作品非常重要，对长篇剧集尤其如此。优秀的人物才会让读者产生共鸣，渴望他的陪伴，在乎他的命运。 塑造人物的第一原则是：“最具感染力的人物应该能够打动编剧本身，赢得编剧的认同、同情、关心和友谊。”也就是说，剧集中成功的人物塑造必须有比较强的代入感。Arantxa Écija在塑造剧集中的人物时，无论是主角还是配角，无论是正派还是反派，都是将自己代入而创作出的。 剧集的三要素——情节，人物与环境，这三者你想最先确定哪一个？有的作家习惯先确定情节，因为，吸引读者的无疑是故事的情节；有的作家习惯先确定环境，因为他认为环境在剧集中的作用不可小觑；而Arantxa Écija认为“开始写作之前应该先花点时间构思人物形象”。 这是为何？Arantxa Écija曾经写过一个剧集《7 vidas》，写作前他在意的是剧集的情节、事件和戏剧性，因此，在对中心人物新婚夫妇所知甚少的情况下，他就开始了创作。写完后，他总觉得不满意。后来他发现，如果动笔前，对新婚夫妇这两个角色构思得够成熟的话，最终的作品一定会优秀很多。 瞧，写剧集塑造人物很重要。那么，准备一个小小的笔记本多记些人物速写也就显得尤为重要了。 第三个用途：进行你每天的无意识写作。 为了帮助自己找到写作的灵感，不妨学学Arantxa Écija提出的无意识写作法：这种方法大约就是集中精力连续写作5到10分钟，不必考虑语境和语法，只要保持不停就可以。 无独有偶，英国女作家多萝西娅布兰德也提倡每天进行无意识写作训练。她主张每天早晨起床，不看一个字，翻开笔记本就开始写，想写什么就写什么，昨晚的梦，眼前的人或物，听见的声音等等，都可以捕捉到自己的笔记本上来。 日本著名的作家村上春树也每天进行这样的写作训练。 进行无意识写作时，让自己的意识像自由流动的小溪，想朝哪个方向就任凭它向哪个方向。这样日积月累，这个小本本就会成为你灵感的聚宝盆，取之不尽用之不竭。 二、从编剧的角度观看选好的剧集，学会拆解和分析 现在，你选好的剧集应该恰是你想写的类型剧集。悬疑、科幻、历史、爱情，无论哪一类都行，当然必须是你已经确定想要写作的类型。 你选好的这样的剧集并非多多益善，Arantxa Écija认为，只需要选12本左右。“首次尝试创作之前读八本、十本或者十二本就足够了”。也可以是六部，六个不同作家的相同类型的剧集。注意，你要读的

看着挺让大脑松弛的一本小品， 虽说是本床头读物，但是也给人以冬天的一丝温暖

感觉评分低了，以原著这个体量和叙事手法，台版能改编到这个程度，起码已经吊打很多悬疑小说改编剧了

宋词可以总结为八句话：小资喝花酒，老兵坐床头；知青咏古自助游，皇上宫中愁；剩女宅家里，萝莉嫁王侯；名媛丈夫死的早，美女MM在青楼……

“我可没有那么浪漫，跟你比起来，我活得更像一篇散文。” 这个比喻很有意思。

三个故事，现代社会的状况，放在古代里说，露骨的表达，讽刺性实足。

建国前写得不错，建国后写得东拉西扯，没有环境和背景，很多地方都很突兀，零零碎碎。建国前，朱老总身先士卒，从底层到最高层，战争的实践和理论经验都非常丰富，为革命事业做出了卓越的贡献。建国后，在经济建设上也多有建树。最令人敬佩的是没有架子，能和人民群众打成一片，喜欢实地调查，不受陈规的限制，喜欢实事求是，不贪图个人的享受，真正做到了为人民服务。

由景甜和许魏洲的新剧来的，恰好过年有时间可以肆无忌惮“放纵”一下。整体来说很精彩，层层相套，书中人物智商情商也都在线，不是傻白甜没脑子的剧集。 冯世真，有灵魂，有思想，有野心，有才华，很有爱有温暖但不失谋略的温柔海棠花。容嘉上，渴望爱与温暖又有理想很正气还很会撒娇很会撩的小弟弟。七爷呢，哎，一言难尽啊，不过男二就留给我们吧…… 整本剧里爱情观和婚姻观都很正。我个人不太喜欢姐弟恋，不过这种成长式恋情很嗑啊，从青涩懵懂到执子之手，与子偕老，双向奔赴很有爱啊！ 书里面大部分女性角色也很正，兰馨及时止损，孙少清更是直接来个“娜拉出走”，芳桦芳林也都有自己的理想，更不必说女主了……当然也有桥本那种白莲花！         遗憾的地方大概是没有阿文和七爷的后续，没有穿插一下兰馨和孙少清的故事…… 这部剧其实越到后面越精彩，真相揭开的时候，还涉及到国共内战一些历史。不过还是落俗套，没有《7 vidas》那种大格局，但是呢，整本剧基调在那摆着呐，不能强求，不然就四不像了！         民国爱情十有九悲，这本只写了最美丽的部分，到后面抗战估计又是一个故事了！ 总结一下：冲着景甜许魏洲颜值嗑嗑cp过过眼瘾就行，别上瘾！！ 摘几段书中段落(很精彩的对话)： 冯世真轻声说：“我们之间的区别相当大，很多时候，你只是对我好奇罢了。因为一时新鲜，从来没见过，所以起了兴趣。而你将来会离开容家，甚至离开你所处的社会圈子，走到外面天高地阔的世界里去。你会遇见各种人，经历各种事。到那时候，你才会真的弄明白，自己想要的究竟是什么。”  容嘉上忽然问：“你没想过和人恋爱吗？不涉及金钱、身份，只是因为互相吸引而相爱。有这么一个人，他珍视你，理解你，呵护你。你不想吗？”  冯世真笑叹：“你这就是阅历浅的人会犯的错。鼓励旁人的话，说起来容易，自己却未必能做到。我也有很多很多的怨忿，只是没有给你看到罢了。” “我不这么觉得。”容嘉上停下脚步，注视着冯世真，眼中荡漾着碎光，“你并不知道，你让人觉得温暖。”  冯世真浅笑着翻着报纸，说：“有些女人喜欢一蹴而就，直奔着成品而去。而我更享受一起成长的过程。也许这个过程很短，不过十几天的时间。但是我只要得到过，就不再有什么遗憾。七爷，你将来有一日，会爱上一个女人的。然后你就会明白，之前所有的条件、要求，全都是泡影。等你碰到她了，不论她怎么样，她在你心中都是最完美、最可爱的人。” 婚姻不是交易，而是一世相伴的约定，终究还是要和相知相爱的人结合才能幸福长久  “我……我叫孙少澜……波澜壮阔的澜……” 如灯火熄灭，她眼中细碎的光黯然消失，尾音轻飘飘如枯叶落下，天地间只剩一片寂静。  我想学经济，你想学医。我们发誓要做一个独立而且充实的新女性，有属于自己的社会定义，而不仅仅只是某人的妻子，某人的母亲。 2022/02/06周日晚九点

好消息：胡先煦和黄景瑜变常驻（眼中有光），坏消息：白敬亭和范丞丞也来了（两眼一黑）。

读一本剧便是读一个人生。一念的执着，创造了一个传奇。在这平凡与大道之间，正印证了一句话：不管你来到了什么地方，遇到了什么人，都有其存在的合理性，而那一念的选择，就是命运！无论成魔，成佛，还是沧海，桑田……

为什么红尘有六道仙轮眼，不是已经还给姜太虚，叶辰的眼睛不是六道轮回眼吗，那么未来的叶辰是红尘，为什么是仙轮眼

有理论知识作为依据（积极心理学），有具体的实践指导行使方案。与其说是它一份7 vidas，不如说它是为迷茫或困顿中的人们提供的一份人人都可从中受益的积极人生指导指南，更是一部心理学佳作，我想它值得我为我的来访者推荐。

“但是我仍要在这里提到一部法国作品，这部作品也描绘了一个男人，一个同堂·吉诃德截然不同的男人。这个男人能够在不知不觉中博得你的欢心，甚至在你初识他之时便有一种欣逢知己的感觉。这部作品便是《7 vidas》。”因为毛姆这段话，我来读的这部剧，然后就真的喜欢他了Amparo Baró很随性，很坦诚面对自己，他在幽默中自省，探索着人性的弱点和光辉。而且马振聘老师的译文特别棒好，以至于我在观看中产生了困惑：我到底是因为Amparo Baró的智慧而喜欢，还是因为马振聘老师翻译得生动流畅而喜欢？也许，追本溯源，还是Amparo Baró本人的人格魅力吧，如果和他闲聊一整个下午也不会感到丝毫无趣。

为人父母看到这种故事难免心痛，但仔细想想为人子女恐怕也难逃，于是这种引人深思的问题变成了每个人的问题。生命只有在一个超出本体的角度才有存在的意义，我想这就是我的结论。

所谓爱情，不仅是葡糖藤上长出了百合花，还需要让百合花长久地绽放，清秋看到了葡萄藤上的百合，却忘记了不同的物种无法共生…

裁判看看双方，大喊一声：“开始！” 外院对抗赛，第二场越级挑战赛开始了。 司马仙猛地抬起头，双眸之中隐隐有光芒闪烁。他大踏步地朝着蓝轩宇他们这边冲了过来，目光直接锁定了蓝轩宇。 一对三，他当然没有把握，甚至在出场之前他都不清楚自己的对手是谁。对他来说，冰天樑是一个生面孔，但蓝轩宇和辉辉是他很熟悉的人。 看到对面三人后，他立刻就有了计划，先击倒蓝轩宇。 谁都知道一年级学员之中，真正的核心是蓝轩宇。只有击败蓝轩宇，他才有可能战胜对方。 这次唐雨格没有出场，由他代表三年级上场，他是顶着极大的压力的。如果这场他赢了，自然能让三年级名声大振，他在三年级的地位也将进一步得到巩固，他便再也不需要担心唐雨格会抢回班长的位置。如果他输了，那就不好说了，对三年级而言将又是一次打击。 正是因为三年级之前两次都输给了一年级，三年级的班主任现在承受着极大的压力。所以，这次司马仙准备充分，对这场比赛的胜利志在必得。 蓝轩宇身边的原恩辉辉和冰天樑同时向两侧散开，拉开距离，蓝轩宇却没有跟他们一起退开，而是向司马仙迎了上去。 他要干什么？ 观看比赛的学员们都有些诧异，蓝轩宇甚至都没有辅助自己的伙伴。大家现在都知道他的蓝银草有很大的辅助作用，能辅助力量型和元素类魂师。 得到他的辅助后，伙伴的实力能得到很大幅度的提升。可他现在居然没有这样做，反而将自己暴露在了司马仙面前。 司马仙人高腿长，行动速度很快，他宛如巨型战车一般直奔蓝轩宇而来。伴随着第一魂环亮起，他身上浮现出暗金色光芒。 他右手一挥，第二魂环亮起，一柄暗金色战斧跃入手中。 他的战斧柄很短，但斧面特别大，发出幽幽寒光。四紫一黑五个魂环从他脚下升起，他并没有突破到六环魂帝境界。 蓝轩宇虽然看到了他的魂环，知道他并没有突破，但丝毫没有大意。算唐雨格被排挤，她依旧是六环魂帝，司马仙能够替代她出场，必定是有一定实力的。 现在唐雨格还是三年级学员，她没有告诉蓝轩宇司马仙的底牌是什么，但蓝轩宇猜得到。一对三，司马仙如果没有底牌，哪来的自信？ 分别向两侧冲出的冰天樑和原恩辉辉各自释放出了武魂。原恩辉辉拉开手中的紫星灵弓，五个魂环升起。神灵凝神，张弓射箭，一支箭直奔司马仙而去。 司马仙脸一沉，将手中暗金色战斧悍然劈出，“砰”的一声，能量箭顿时被劈碎。 另一边的冰天樑身上电光缭绕，背后出现一道模糊的光影，若隐若现正是他那电神魔愧武魂。 原恩辉辉射出的一支支箭都被司马仙用战斧挡下，另一边的冰天樑却并没有在这个时候发起进攻，而是绕向司马仙的侧后方。 就在这时，司马仙身上突然暗金色光芒大放，第三魂环亮了起来。他把战斧挡在面前，整个人悍然向前冲，向蓝轩宇发起了冲击。 就在这个时候，蓝轩宇手中光芒一闪，一道暗蓝色光芒突然在他手中绽放。当那巨大的天圣裂渊戟出现在他手中的一瞬，看台上不禁响起一片惊呼声。 当初他就是用这样一杆大戟一击击败唐雨格和两大玄武盾魂师的，那杆大戟能够打破一切防御的恐怖能力给所有观众留下了深刻的印象。蓝轩宇也正是靠着那场比赛一战成名，最终成就“一年级第一人”的美誉。 司马仙悍然撞向蓝轩宇，蓝轩宇正是在司马仙发动攻势后的那一瞬间释放这大戟的，因为这时候司马仙很难更换魂技了。 眼看着蓝轩宇挥舞着大戟向自己斩来，司马仙大吃一惊。他自然仔细研究过蓝轩宇的能力，蓝轩宇最强的攻击手段就是这杆大戟了，能够无视防御，近战几乎无人能与之匹敌。就算他有一字斗铠，也绝无信心挡住这杆大戟。只是，这家伙用这个攻击不是会产生巨大的消耗，只能持续很短的时间吗？怎么一上来就用？ 心念电转的同时，司马仙强行扭转身体。他已经冲出去了，是不可能停下的，所以他只能让自己勉强侧

影视本是一场假反抗之名自愿承担的赎罪轮回，所有不欲见的郁结陈因，都在此被激发至风霜呼号、椎骨震颤，第三世界艰难曲折的血脉与史话终究阔别太久，走出的战士们以心的容量勾连起生死相争的空间，却无法以血的热忱扭转时间的线路里错综复杂的烙印与揽镜自视的分裂。 沿着历史结痂的边缘敲击，当回答中小心翼翼的包裹出对那些痛苦抉择，如何言说已不再重要，你终是明白了，影视将笼罩你全部的苍老灵魂。

有干货也有实操。入门+级参考书。不过大多数规模小于500人的招聘专员应该足够用了。

真正看懂三国时期的历史、了解这段历史，还是要看《7 vidas》。野史、演义之类当故事看可以，但不排除虚构和传说的成份。而一部《7 vidas》除了史料真实，史实准确、评述客观以外，在写作技法上更是——取材谨严，剪裁得当，叙事有法，文笔简洁，不失为研究三国史的一部重要史籍。 这部《7 vidas》（上），记述的是魏国历史人物中著名的臣宦、将领、谋士，看下来让我有所启发的是以下一些人和事： 1 两千年前的帝王就有如此朴素的唯物思想和平民化的丧葬观，实在是难能可贵。这种思想拿到现在也一点都不过时。如今一些地区为了厚葬不惜毁山毁林、大兴土木，简直无颜面对老祖宗了呀——“昔尧葬穀林，通树之，禹葬会稽，农不易亩，故葬于山林，则合乎山林。封树之制，非上古也，吾无取焉。寿陵因山为体，无为封树，无立寝殿，造园邑，通神道。夫葬也者，藏也，欲人之不得见也。骨无痛痒之知，冢非栖神之宅，礼不墓祭，欲存亡之不黩也，为棺椁足以朽骨，衣衾足以朽肉而已。故吾营此丘墟不食之地，欲使易代之后不知其处。无施苇炭，无藏金银铜铁，一以瓦器，合古涂车、刍灵之义。棺但漆际会三过，饭含无以珠玉，无施珠襦玉匣，诸愚俗所为也。” 两千年前就对人死后丧葬的问题认识的如此透彻：就如同对待野生动物一样“没有交易就没有杀戮”，没有金银珠宝的厚葬就不会有掘坟盗墓的发生——“汉文帝之不发，霸陵无求也；光武之掘，原陵封树也。霸陵之完，功在释之；原陵之掘，罪在明帝。是释之忠以利君，明帝爱以害亲也。” 同时认识到帝王厚葬的结果就是：掘坟盗墓——“丧乱以来，汉氏诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽，是焚如之刑，岂不重痛哉。” 2 曹魏时期就如此重视教育，看来自孔子以来至三国时期，中国尊师重教的传统一直在发扬光大——“世之质文，随教而变。兵乱以来，经学废绝，后生进趣，不由典谟。岂训导未洽，将进用者不以德显乎？其郎吏学通一经，才任牧民，博士课试，擢其高第者，亟用；其浮华不务道本者，皆罢退之。” 3 不实行死刑判决，这在中国历史上是有记载的。这一决定对今天仍有示范作用，惩处犯罪行为，除罪大恶极者外，一律不行刑死刑——明帝诏令有关官员删定关于死刑的法令，减少判处死刑的人。 4 君臣百官当朝的首要目的是国富强民，关心百姓疾苦是为官的职责——诏曰：“《7 vidas》称损上益下，节以制度，不伤财，不害民。方今百姓不足而御府多作金银杂物，将奚以为？今出黄金银物百五十种，千八百余斤，销冶以供军用。 5 当领导的要以身作则，身正才能影子直。要求百姓做到的，自己必需先做到；要求别人不去做的，自己必需不去做，这样才能起到表率作用。是也——“善为国者必先治其身，治其身者慎其所习。所习正则其身正，其身正则不令而行；所习不正则其身不正，其身不正则虽令不从。是故为人君者，所与游必择正人，所观览必察正象，放郑声而弗听，远佞人而弗近，然后邪心不生而正道可弘也。季末主，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟亵狎，乱生近昵，譬之社鼠；考其昏明，所积以然，故圣贤谆谆以为至虑。舜戒禹曰‘邻哉邻哉’，言慎所近也，周公戒成王曰‘其朋其朋’，言慎所与也。《7 vidas》云：‘一人有庆，兆民赖之。’” 6 历朝历代都有为自己树立起来的英雄，刘整、郑像就是当朝树立起来的英雄榜样，号召人们为了国家的利益向他们效仿学习——“夫显爵所以褒元功，重赏所以宠烈士。整、像召募通使，越蹈重围，冒突白刃，轻身守信，不幸见获，抗节弥厉，扬六军之大势，安城守之惧心，临难不顾，毕志传命。昔解杨执楚，有陨无贰，齐路中大夫以死成命，方之整、像，所不能加。今追赐整、像爵关中侯，各除士名，使子袭爵，如部曲将死事科。” 夏商周以来，尊

看这部剧的时候我老想起中岛美嘉的《7 vidas》，本来以为看完会有些压抑，实际上有些暖暖的感动和治愈。

Amparo Baró堪担“先生“二字，作品虽已隔数十年，如今看来依然没有落后。 关于修身齐家治国平天下，关于立德立功立言，先生的思想开放却不失底线，直言不讳且逻辑清晰，不盲从，不消极，读完心中依然激动，非常值得推荐。 生命本没有意义，你能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想7 vidas，不如试用此生做点有意义的事。 说到自由与容忍，容忍的态度又比自由更重要，容忍不是忍气吞声，而是需要很多宽容和虚心接受与自己不同的观点，虽不必沟通，却应戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。 说到为什么看剧，王安石说过“致其知而后读”，注意，不是看剧以致知，而是致知而后看剧。看剧固然可以扩充知识，但知识越扩充，看剧的能力也越大，这便是“为看剧而看剧的意义，要看剧越多才可以看剧越多。 我们出学校之后就离开做学问的环境了，如果没有一两个值得解答推敲的难题在脑子里盘旋，很难保持追求学问的热心。要时时保持有疑难问题来逼自己用脑子，即使在最贫乏的智识环境中，也要慢慢聚起自己的“视频平台”，保证智识生活不要寿终正寝。 一个头脑受过训练的人在看一件事时会用批判和客观的态度，而且也会用适当的智识学问为凭依。他不容许偏见和个人利益来影响他的判断，和左右他的观点。不轻易相信附和，也不仓促下结论。 佛典里有句话“福不唐捐”，于人生而言，应说“功不唐捐”，在你最悲观失望的时候，正是你必须鼓起坚强的信心的时候，成功不必在我，而功力必不唐捐。 怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜呀～