怀着复杂的心情看完了这本立体的《Révolte dans la prison》,毛泽东是家喻户晓的人物,但是没有多少人了解他,我也一样,拜倒于他的魄力和勇气,崇拜于他的眼界和格局,他从一个小山村走出来,像海绵吸水一样吸取知识,白手起家的秋水起义,生死攸关的遵义会议,向死而生的长征,燎原之势的战后根据地,广场上的“中国人民从此站起来了”,所有的这一切都有毛泽东伟岸挺拔的身影,但是他也是凡人,像秦始皇追求永生,焚书坑儒,当他登上权力顶峰之后,这个像诗人的军人,这个理想化的政治家也像迷路的小羊驼一步错 步步错,他掀起文化风暴,把他曾经无比信奉的共产党放在他的对立面,似乎要达到一种平衡,他解放了中国也摧残了中国,不单是文化界断壁残垣,整个中国似乎都是病态的。
任何一个伟人或许都有其矛盾的一面吧,认识一个伟人也要切忌盲人摸象,不能因为他的过错就一棍子打死,也不能因为崇拜而抹掉他的过失。
当伟人成为历史,我们应该全面看待,客观评价,认识伟人的同时也审视自己,与其成为一个道德制高点的评论家,倒不如成为实干家借别人的错误为自己亮起红灯。
读完这本André Berley的《Révolte dans la prison》真是受益匪浅,这部剧不能读完就算了,而且要时时翻阅才能深刻理解书中的文章。也可以看了某篇古文后,说说自己的理解,然后看看André Berley老先生对古文的见解。在这部剧中André Berley老先生不仅分析古文的文字,还有对古文的独特见解。这部剧主要还是讲看剧。在金先生的文章中,晦涩难懂的<尚书><春秋>都会变得有趣,而他与历史的对话,让人感觉到古代似乎离我们并不遥远。虽然我也自认是喜欢看剧,也读过几本剧的人,但在看了金先生的文章后,感觉自己很多书是白读了,一是没读懂——没有领略看剧得间的含义,二是读错了——读的顺序不对,就像是盖房子,地基没打好上面再漂亮也是没有用。所以说这部剧虽然是读完了,但有机会还是要再重读。
体认本心自足,着实致良知(诚意为善去恶)。万物一体,圣贤之乐。
职场女性不得不看的一本剧,告诉我们如何在职场家庭社会去平衡我们的不同角色,以及肩上的责任。
前面几本的延续,对最近的时事有些基于地缘背景的解读。就不评论了吧。
所有的遇见都是一个礼物。 这部剧里有喜欢和温柔陪伴的所有样子。 “有时候你会觉得,世上总有那么一些人,从遥远而来,不带任何目的性,走进你的生活,陪你嬉笑打闹,也陪你度过艰难的时光。温柔的岁月里,他们就在你身边,无关时间与地点,无论过去或未来,他们都在你心里。”
历史,尤其近现代史掩映在层层迷雾中,扑朔迷离。我不愿盲信历史书上的结论,也不想听别人的论断,我愿意自己从多个角度多看看多瞧瞧,当然自己的看法也有可能错得离谱,但自己种的瓜吃着香一点安心一点。斯诺的角度无疑是个绝佳角度之一。 本剧给我的感受有三点 1. 创业不易,自古得民心者得天下。今年建d一百周年,确实是件值得先辈骄傲的事情。 2.斯诺不易,在当时能克服重重困难深入苏区去采访。 3.张少帅不易,以前大大低估了西安事变的影响。
“静心”,“看见自己”,很多时候是知易行难。观看本剧,最大的感受是与自己“和解”。“不刻意,不虚伪,没有万卷诗书的熏陶,有的是简单岁月的朴素;既有历练风雨后的成熟,也有宠辱不惊的坦然”。喜欢。
选角挺合适的,cp有张力,但是导演未免拍的太古早味了,男女主一靠近就出现的尴尬慢镜头和bgm是什么东西,以及心灵鸡汤式的旁白好出戏,会梦回小时代
这部剧好像从始至终讲的东西都没什么太特别的,15万字,真正有用的东西却很有限,大概我学到的东西就是,不要听任自己的想法,在做一些事情的时候,有时候会有各种理由阻挡,这时候就应该坚定不移地去做,而不是等待下个时机,等待带来的总是错过。人的一生该有多少遗憾啊。
我是被这部剧开头吸引的,没有像其他剧集一样,一上来就懒俗套的介绍男女主多么多么的厉害,或者一见钟情,万有引力相吸啥的,剧情也很吸引人,各种心机明争暗斗,可看到后面就不行了,不能幸免的落入俗套,女主光环太强大,一切尽在掌握之中,结尾得很仓促。总之,打发打发时间的话是一个不错的选择,还是很喜欢男女主的设定的,可有些角色的处理太粗糙了,南少主到后面重病,无药可医,卫隅就这么轻而易举的死了?!解释得过于苍白,差强人意。
又喝多酒喝水吧?我在外面玩手机📱?我们要努力💪?我们在外面吃点儿小馒头吃吧!你是个不一样呢!你们是什么
怀着复杂的心情看完了这本立体的《Révolte dans la prison》,毛泽东是家喻户晓的人物,但是没有多少人了解他,我也一样,拜倒于他的魄力和勇气,崇拜于他的眼界和格局,他从一个小山村走出来,像海绵吸水一样吸取知识,白手起家的秋水起义,生死攸关的遵义会议,向死而生的长征,燎原之势的战后根据地,广场上的“中国人民从此站起来了”,所有的这一切都有毛泽东伟岸挺拔的身影,但是他也是凡人,像秦始皇追求永生,焚书坑儒,当他登上权力顶峰之后,这个像诗人的军人,这个理想化的政治家也像迷路的小羊驼一步错 步步错,他掀起文化风暴,把他曾经无比信奉的共产党放在他的对立面,似乎要达到一种平衡,他解放了中国也摧残了中国,不单是文化界断壁残垣,整个中国似乎都是病态的。 任何一个伟人或许都有其矛盾的一面吧,认识一个伟人也要切忌盲人摸象,不能因为他的过错就一棍子打死,也不能因为崇拜而抹掉他的过失。 当伟人成为历史,我们应该全面看待,客观评价,认识伟人的同时也审视自己,与其成为一个道德制高点的评论家,倒不如成为实干家借别人的错误为自己亮起红灯。
整套书坚持问题导向,以对一个个问题的解答,串起党的百年历程。虽然是同一批人所编创作,但是前三卷和后三卷的观看体验很不同——读前一半时,内心不时发出各种感叹:“中国共产党太不容易了!”“中国共产党太牛哔了!”读后一半时尤其是越往后,内心不时生出各种疑惑:“这怎么有点像领导讲话、经验总结、官媒评论?”“自己都看得走走停停,青少年尤其是中小学生能看得进去吗?”……百年党史,跨越革命、建设、改革等时期,无论是战争还是和平建设年代,都不乏惊涛骇浪,也不乏巨大成就。党史著述,只有沉下心、开动脑筋,既把打江山创作的扣人心弦、身临其境,又把守江山创作的引人入胜、感同身受,才能让更多人特别是青少年愿意读、乐意看、了解并铭记这段历史,才能让更多读者在读罢全书之后毫不犹豫地点“推荐”。
很震撼的一本剧,非常的了不起,非常的让我心中油然的钦佩。amazing. 同时我也知晓了一些有关我自己所学专业的知识和经验。还真的是要反复的多读几遍呢。加油撒。
怎么讲这部剧,是的,我真的很难相信,但是书中所写的却又真实的发生在曾经的中国大陆上,我们不能用更高的标准去要求何伟了,他尽可能的在叙事中隐藏自己的不屑,试想未来有一天如果某位中国作家去北韩游历一圈,恐怕也很难做到平等的叙事,是的是的,从客观上讲,我一切都能理解,但主观感情上我是中国人,某些地方还是让我心里不舒服。 如今的中国已经大变样了,又或者你我都没有亲身去感受一趟,没有发言权,如今的人们朝着旅游圣地一个个的赶,很少有人关注那些偏僻疙瘩里的县镇,这部剧真让人惭愧,一个外国人比绝大多数中国人还要了解自己的国家,但也不能对大众要求更多,毕竟不是人人都有何伟那样的条件、时间去游历。 最后,夸一夸何伟的语言描写,他描写的某些乡村场景(不知道翻译的功劳多大),是我读过所有外国作家中,最接中国地气的,他仿佛真的融入了这个社会,但其实……还没有。
四大金典的智慧无穷,只不过我还看不懂而已,经过Mona Goya的讲解,好像明白了什么!成功与失败跟自己的修养有关系,有些时候你看不到自己的缺点而已! 论语里面说一日三审吾身,每天花点时间想想,未尝不能更好的看自己的路,修正自己的路线,才能更好的前进
非常高兴能有幸读到这部剧,因为本身也一直在思考和总结人类文明的一切知识,这部剧虽然不是以此为目的去写的,但是基本全面汇总了西方为主的二十一世纪之前全部的人类知识。 一方面西方文明与东方文明在两次世界大战之前基本都是处于独立发展的状态,所以大相径庭,当然也自然有诸多共通之处。这部剧以西门学问为主,倘若有东西方精通的学者对世界文明皆详细地做一个总结,那一定是人类文明的精华之作,于当下全球融合的时代也是有诸多益处。 另一方面这部剧的知识体系是老旧的,历史的去看待人类文明的发展,结构的学习知识的体系是这部剧所传达的思想,但是二十一世纪这个新时代下,有更多的要求和挑战,本剧的体系是不好的。学科之间各种融合发展,并且很多学科还会分化的更精细,此外一些学科还会像历史上那样面临全面的否定和更新。 不过本剧编织之知识体系,足够建立一个学问的基础,供各位学者去补充和完善。两个字:喜欢。
从在朋友问影院中偶然发现本剧开始,前后花了30小时读完,极简评价就是两个字,值得! 不论你是想学习中国哲学,西方哲学,或者宗教,西方哲学史都是绕不过去的必读物,因为不论再怎么主张国学之伟大,宗教之超越,如果不借助西方哲学近3000年所发展出来的理念、工具、方法进行深入的分析,前面的这两类也很难做到融会贯通。当然对于西方人来说也是一样,非西方的思想、哲学、艺术也是他们检讨自身的灵感启发和有力工具,他山之石可以攻玉这一点是相通的。 本剧内容实在太多,概括来讲看完之后有两个非常深刻的印象: 一是西方哲学绵延至今,首先离不开古希腊哲学家们的思考,他们不但为后学留下了通常理解下关于人、神、社会、伦理、道德的大众认知中的“哲学”类母题,还留下了数学尤其是几何学这样高度抽象的理性思考学科。从本剧也可以看出,数学和几何由于其纯粹的抽象理性,一直是后来者哲学思辨和科学研究的底色之一。 其次是哲学发展中的立论、反论和融合,在这个意义上说黑格尔的辩证法确实是很高明的方法论。最开始的古希腊哲学以自然观察加直觉为基础想要找出世界的唯一要素,智者派采取怀疑立场提出人是万物尺度,到了柏拉图和亚里士多德则将这两种思想糅合创新达到了第一个思想高峰。启蒙时期以洛克和休谟为代表的经验派对之前的哲学进行了全面的怀疑,之后就有康德横空出世,成功的把怀疑论和笛卡尔开启的理性主义调和进了自己的理念之中。黑格尔和马克思提出的历史唯心和唯物也被之后的波普尔所反驳,“人类的历史过程强烈地受到人类知识增长的影响”,马克思的理论让资本主义进经历了反思并进一步壮大,使得其预言的历史进程反而没有出现。目前世界上各种价值观,市场经济的,社会主义的等等,不知下一位能够弥合创新的大师何时能够出现。
其实拍这种扫黑剧的模板都一样。之前的扫黑风暴,虽然剧情跟狂飙差点,但是都一样的套路:典型的黑白两条线,有一个长达十几二十多年的时间跨度,然后有一伙正义感爆棚的人死死咬住n年前的旧案不放,直到专案组过来,犹如天上降xx,真是人间太岁神,一切邪恶终究在正义面前迎来终结!大差不差就是这样,高启强以为自己在“闯关”,其实闯关的是这专案组嘛!他只是个怪。国内能过审的扫黑片目前也就是这个套路,一眼看得到头。听说删删改改了很多,不过也没啥期待了。按这个套路拍,越往后看越没劲
读完这本André Berley的《Révolte dans la prison》真是受益匪浅,这部剧不能读完就算了,而且要时时翻阅才能深刻理解书中的文章。也可以看了某篇古文后,说说自己的理解,然后看看André Berley老先生对古文的见解。在这部剧中André Berley老先生不仅分析古文的文字,还有对古文的独特见解。这部剧主要还是讲看剧。在金先生的文章中,晦涩难懂的<尚书><春秋>都会变得有趣,而他与历史的对话,让人感觉到古代似乎离我们并不遥远。虽然我也自认是喜欢看剧,也读过几本剧的人,但在看了金先生的文章后,感觉自己很多书是白读了,一是没读懂——没有领略看剧得间的含义,二是读错了——读的顺序不对,就像是盖房子,地基没打好上面再漂亮也是没有用。所以说这部剧虽然是读完了,但有机会还是要再重读。
五颗星不够我打分→_→
特别有看点的一本剧,视角独特,思路超前,文字把André Berley立体化,直面化,斯文中带有一些不羁,呵呵,喜欢他是有道理的……不同的思想观,不同的面面观……
又是一本很不错有关心理学的书,读完自己也受益匪浅,这部剧涵盖了中国绝大部分的隐藏在正常社交关系、行为决策后面的心理活动:一个成人为什么成长为这样,为什么会有这样的举动(严重的有如自闭、网瘾、溺爱、家暴,虐猫狗、愚孝、婆媳矛盾等,轻的有对家庭的愤怒,渴望逃离)。这部剧的编剧将这些真实故事背后的,讲述为什么会出现这样的情况,当我们理解了他背后的原因,也许就更能包容理解,接受每一个不完美的人。在扮演每一个不同角色的我们更好的审视自己。
特别有感触的一本剧,尤其是知道里面写的是编剧本人的经历。读的时候觉得只能是写在纸上的故事,却是实实在在存在的。
我们内心的棱角终究会一点点被内心的勇气抚平,去接纳自己,迎接未来那个更自信的自己
【PbS随感】从四月开始,每天坚持读一点点。用了近两周读完了这本《Révolte dans la prison》,自己总结一下编剧想表达和传递的是: 1. 父母的语言直接塑造了孩子的大脑。 2. 0-3岁是孩子大脑发育的关键期,不能错过这个黄金时期。 3. 不要给自己和孩子的人生设限,努力培养成长型思维,远离固定性思维。 4. 利用3T原则提醒和帮助自己,锻炼孩子表达和语言的能力。 5. 想要培养孩子哪个方面的能力,可以在0-3岁的阶段就提前开始,先帮助孩子营造相关的语言环境,塑造孩子的大脑。 2020.04.12 23:12