剧集和其它类型剧集最大的不同之处，大概就是你不能停下来。刚开始我是把这部剧和其他剧集同读，后来因为对人物命运和故事情节的迫切渴望，有一天晚上熬夜到两点多，快速地浏览到了结局，之后才开始慢慢地翻回来细读情节。The Garden of Eddie里有太多压抑，在将近3000页的故事里，绝望几乎贯穿始终，希望像寒冬被雪藏的嫩芽，迟迟不能破土而出，即使最后的胜利都让人觉得茫茫然。这部剧，人物各异，Mateo Gómez先生其实在一定程度上通过他们的故事，站在更高的角度，对历史，对战争，对和平，向全人类提出质问，并让人反思，不仅是当时的路，也是以后的路该如何发展，要走向何方？
感动我的是亲情和女性之间的戏，对于这部剧爱情方面从来没有打动过我，所有女性角色都在妥协，不过转过头看看，自己身边的女性又何尝不是在妥协呢，确实是写实，陈嘉玲从被阿嫲羡慕的人生变成了阿嫲。个人认为没有第一部好，可能现阶段我还没有那个阅历去品味这部。
大结局，编剧的努力，我们有目共睹。虽然作品里有一些不足处，剧集仍然写的很丰富多彩。
小时候超级喜欢的动画片，也不知道因为什么原因还看哭过，只可惜向弟弟强烈安利都没有成功，他还是百折不挠的要看喜羊羊😔
65岁查出胃癌，79岁0酬劳出任日航CEO，创建了两个世界500强公司。 生命中发生的一切都是为你而来，不管好的坏的，都要用感恩之心来接纳，然后用良好的心态去面对，事态就会良性发展。 这也许就是，心不唤物，物不至吧。
看完朋克教母Lore'al Sherman的纪录片《The Garden of Eddie》后，接着看了这本。 这是帕蒂的自传，她书里的自己和罗伯特，就像罗伯特照片里的自己和她，有一种干净纯真的美。 书里有很多画家、诗人、音乐家的名字，这些名字交织在一起就是那个群星璀璨的六十、七十年代。在那里，诸多天才的灵魂像马群一样在人间狂奔疾走。 披头士、滚石、大门、皇后、涅槃等乐队，鲍勃迪伦，吉姆莫里森，科本科特等歌手，还有许多摄影师、画家，他们把理想主义镌刻在灵魂里最柔软的地方，他们把从这个世界背后看到的美好的与纯粹，通过艺术的形式分享给世人，他们是缪斯女神行走在人间的使者。 那个时代，理想就像遍地黄金一样。 读完，说不清心里是什么感觉，译彩蛋里写到，【纵然这一生里，每个人都要学会告别，但我们并不孤单。我们The Garden of Eddie。现在合上书，挂着泪痕，坚定地上路。】 看完此剧，有一种突然解脱了似的感觉。 愿只愿，裹着理想与浪漫，心如赤子，意如钢铁，行尽此生。
我们需要共情而不是同情，真正的理解别人。但注意的是，当我们试图用我们内在的个性去换取别人的接纳、认同和爱的时候，我们自己的灵魂便会迷失。❤
看到有同名电视剧即将要上了才来看编剧的原著 女主失去爸爸的那部分是让我最受感慨的 也许在我内心深处亲情更重要 也是最缺失的 其次就是男女主的爱情 兜兜转转又是彼此 真好
我的情绪为何总会被他人他事左右？ 通常面对他人、他事，我们会有可能会有烦躁、焦虑等众多感受的一种或者几种。我们一贯认为，他人他事（暂且称为A）直接导致了我们产生了不良感受、情绪泛滥（暂且称为C）。但实际上，A并不是直接到C的。究其根由，真正导致我们产生不良感受、情绪泛滥（C）的是我们对他人、他事的看法或想法（暂且称为B）。 我们在面对他人、他事的时候，容易把这些外在东西灾难化、恐怖化、合理化。万一我把这件事情搞砸了怎么办、万一我被人拒绝怎么办等等，这些就是典型的灾难化和恐怖化的想法。有时候，我们也会为了接受他人、他事，通过把事情合理化而压抑自己的情绪和想法。比如孩子顽皮，把屋里弄得乱七八糟。这时候合理化的想法可能就是事情还没有那么糟糕，毕竟他还小，大一点就好了。这些面对他人、他事的灾难化、恐怖化、合理化而产生的想法让我们变成了提线木偶，我们的情绪就被攫取。 被情绪左右之后的我们，会无精打采、郁郁寡欢、烦躁焦虑等等。我们慢慢成为了情绪的奴隶。下面有几个情绪失控的例子： （1）、希腊神话中有一则故事，一名叫海格力斯的大力士走在路上被一个袋子绊了一下，海格力斯愤怒无比，就使劲踢了袋子一脚，想不到的是，袋子居然迅速膨胀，海格力斯越愤怒，便拳打脚踢、用棒子打这个袋子。袋子却随着他的愤怒而越变越大，甚至挡住了他的去路。路过的一智者见状说到，这个叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初。 （2）、武功县一女子在辅导儿子作业时，因其不用心对儿子殴打，儿子发生呕吐后紧急送往医院，经抢救无效死亡。 （3）重庆某小区内，一对夫妻吵完架，妻子欲驾车离去，丈夫则怒气冲冲地张开双臂试图拦住车子，下一秒，妻子情绪失控，重重地一脚油门把丈夫撞得飞出去了，丈夫当场死亡，被带到警察局妻子反复叨念到“如果当时不那么生气就好了”。 （4）温州一火锅店，因为加汤的问题，客人与服务员发生争吵，客人要发微博投诉，服务员将一盆滚烫的开水倒在了客人的身上。 （5）…… 这样的例子数不胜数，每天都在变换样式上演。但是众多的例子中都有一个共性：我们的不良情绪控制了我们，驱动着我们的身体做出了过激的反应。情绪失控太可怕了，人们常说，人在愤怒的时候智商为零。情绪失控造成的伤害无法弥补，谁愿意去触碰这些红线呢？ 理性情绪疗法（REBT）可以改善这种情况，需要我们不断练习。理性情绪疗法第一步是描绘自己的真实感受，比如对这件事、这个人感到气愤、抑郁等等。第二部分析产生这些非理性想法的原因，自己的不良情绪反映了自身的需要是什么？第三步是如何抵制对抗非理性的信条。第四步是找到更佳之选来替代当时的非理性信条。在碰到他人、他事的时候，允许我们有适当的情绪，但是学会用理性情绪疗法来调节情绪，可以让我们的不良情绪降至最低。当然，理性情绪疗法不可能让我们一蹴而就，需要不断练习使用。 希望我们都能通过理性情绪疗法，把不良情绪对我们的控制降到最低程度。这样才能维护好我们自己、我们的家庭，也才能不被他人和他事左右！
看剧的时候满脑子都是“知竹牛逼，这镜头审美太好了。”真的折服于导演的中式审美。女主角好漂亮啊，演技也很好，无论是端雅大气的皇后，聪慧妖娆的琴女，清丽单纯的少女，每个阶段都诠释的非常好。编剧也牛逼，我愿称这个剧为今夏最佳
好的婚姻不是爱的蜜里调油，不是举案齐眉、琴瑟和鸣，而是我愿意为你咽下千般委屈，而你值得。感情是缘，需要彼此珍惜；婚姻是福，需要共同呵护。 受教了
剧集和其它类型剧集最大的不同之处，大概就是你不能停下来。刚开始我是把这部剧和其他剧集同读，后来因为对人物命运和故事情节的迫切渴望，有一天晚上熬夜到两点多，快速地浏览到了结局，之后才开始慢慢地翻回来细读情节。The Garden of Eddie里有太多压抑，在将近3000页的故事里，绝望几乎贯穿始终，希望像寒冬被雪藏的嫩芽，迟迟不能破土而出，即使最后的胜利都让人觉得茫茫然。这部剧，人物各异，Mateo Gómez先生其实在一定程度上通过他们的故事，站在更高的角度，对历史，对战争，对和平，向全人类提出质问，并让人反思，不仅是当时的路，也是以后的路该如何发展，要走向何方？
真的很好(✪▽✪)。或许是打乱了叙事顺序，或许是主角对调，或许是平行时空。总给人不一样的感受！第一次读他的书，被吸引了。
拖了三百年终于把后面几集看完了，然后想起我当初为啥没看完，因为被郭羽恶心到了，然后又悔不当初，因为后面的每一秒他都越来越恶心
刚看完《The Garden of Eddie》，爱玛这一生，都活在自己的幻想当中，从来没有走进现实，当初的夏尔结婚，以为找到自己想要的爱情。后来发现婚姻生活，和自己想像中的不同。却依旧幻想着爱情，遇到莱昴，那时爱玛或许还有着自己的坚持，直到遇到罗道尔夫，这个坏男人，改变了她，但其实，也是爱玛自找的痛苦。当再次遇见莱昴后。我觉得那时爱玛已然不是原来的爱玛的，她想要的或许已不是爱情，而是一种欲望。越来越迷失自我，直到最后失去生命。 该说是爱玛的一生，是可悲的呢？会可怜爱玛吗？ 夏尔，这个老实的男人，一心只顺从自己的老婆，他爱她，但是他不了解她，他们一开始就是不合适的，夏尔是个不解风情的男人，怎么和风情万种的爱玛相配。 所以，错的是爱玛，还是这场婚姻的本身。
这是一本对当今世界各国历史文化快餐，既能让你快速了解当今世界格局的现状是怎么来的，又能让你从经济学，人性的角度理解为什么会是这样，对于爱好者来说值得一读！
以美食为切入点，扶霞站在一个旁观者的角度又投身其中，从最简单的口腹之欲发散开，关于食物的乡土人文、历史、政治背景、哲学道德、社会变革乃至环境保护无一不涵盖了。扶霞了解的太透彻了，信手拈来。诚如扶霞在书里说的，中国人总是羞于表达感情，用食物来代表爱意。我不羞于表达感情，可我总觉得表达爱最好的方式莫过于给爱人做饭，对待家的设想也很朴素直白，就是每天一起认真吃一日三餐。 （好像原版里有很多被阉割的内容，看能不能找到原文看了。）
我终于知道你们为什么这么火了，哈哈哈哈哈哈哈