望道

我就想不明白内外圈被陆叶搞死啦那么多人！浩天盟还打不过万魔岭？

乌贼的主角从来不会让人失望 这部剧我只能说“能者才能享” 看不懂喜欢看爽文的人才是无知之人

感觉没有什么cp感

如果想要用心地度过长长的人生，那就先从用心地度过今天的此时此刻做起。

所写不算多么伟大多么深刻，所言也并非全盘认同，但这很王锵——坦荡荡。不是圣人，也不是小人，是俗人而不庸俗，是凡人却也不凡。        就是爱你的潇洒与通透，在尽可能正确的三观里，爱你所爱心随你动，为你所爱为你所在乎的不顾一切其他一切成风，外面风雨不断你那永是晴天；爱你的不羁和犀利，一切是非和争议被戏谑化玩笑化，却不浮夸不轻佻，更显锋芒更憾人心；爱你的真实和率性，不做作，不刻意，不隐藏，好的坏的美的丑的都是你的样子；爱你对真善美的固守，来自四面八方的声音都经过你的思考你的辩证，抽丝剥茧出一个个真相，而不是功利化择取或天仙化或妖魔化。          这样就好，这样就够！

可能这样的语言风格更适合现代人的口味，读完还是觉得有点浅薄了。有些哗众取宠不够深刻，哲学应该走下神坛但方式应该是平易近人，深入浅出，这样的动漫漫话太玩味了

这部剧是闺蜜群一位姐姐推荐，感觉读起来实用性很强，而不是单纯的起高调，灌鸡汤。学习了一些日常生活中可以借鉴的方法，感谢(❁´ω`❁)。

推荐 我刚20岁，人生经历尚且不足，看完这部剧长了太多见识，不禁让我想起我妈我爸他们都是像张春梅一样的年纪，前段时间我姥爷刚因为肺部疾病去世，对我妈和姥姥的打击非常大，先走的一个对老伴的影响太大了，其实姥爷也已经74岁了，活的岁数也不短了，但下面的子女孙子孙女谁不想让亲爱的敬爱的老人长命百岁呢！家有一老如有一宝，多好啊！愿我姥姥能好好的。 书里面我很心疼红艳，红艳母亲的去世让我的心像揪着一样难受，因为我把自己和母亲带入了进去。不说了，我觉得这部剧很好，把每个人都写的很生动形象，人设也很真实立体。

曾以为他准备叙述的是他的节目，但不是。读着读着，就很期盼能了解他是如何到美国的，如何成为脱口秀主持人，但他们的叙述却在妈妈出院后就戛然而止了。 整本剧叙述很轻松，语言也很幽默，比如叙述他的祈祷“阿门阿阿门阿阿阿门阿阿阿阿阿门……”很有画面感。

历史是有趣的，也是悲壮的。十八岁的霍去病就已经立下汗马功劳，二十四岁留下来永垂不朽的战绩与戛然而止年轻的生命。至于死因至今仍然没有一个确切的验证，或者真如书中所描述的，一家三口其乐融融、自由自在地过上幸福生活。金玉，大漠上一颗闪亮的指明星，可以召集狼群，自由自在地穿梭在谜一样的大漠中，唯有霍去病才能配上她，能陪着她纵横四海，能驰骋万里，能爬最高的山，蹚最急的河，做她想做的自己。而孟西漠，此生唯有一人一笛一骆驼，漫步在茫茫大漠，身是自由的，心却是悲痛的，孤独的。当他拒绝一颗炽热的心的时候，错过一时，就错过一世。 他能陪着她纵横四海，能驰骋万里，能爬最高的山，蹚最急的河……

美，不是表演与矫饰，而是性灵的自然流泻。美，无关乎性别，无关乎岁月，无关乎等级。你存在，你生活，你以独有的方式诠释生而为人的意义，不随波逐流，不畏惧死生，将生的意志自然或者超自然地演绎，你，就是美本身。 美，不是平面，而是立体。美，并不受限于外在的皮囊，皮囊只是美的居留所，林贤治说“与其看风景，不如看灵魂”，美的皮囊只是一道靓丽风景，灵魂才是生发美、传续美、永葆美的所在。摒除惯性，摒除概念，以眼之所见与心之所感并行，才能发现美，拥有十足的美之体验。 也许，学会欣赏美，也是一种补足自身美的方式。战争、饥荒、疾病……人世间种种困厄，将人性置于荒芜丑陋的绝境，美的种子在此破土露芽，若你能投注一缕温情的目光，给美以林泉般珍贵的滋养，越来越多的美便会如笋新生，无穷无尽。欣赏美，不只是袖手而观，而是融入美中不分彼此，就像叶圣陶文中所写“此时，我感觉自己仿佛是其中的一员”，在万千荷世界，愿你亦能担负一份美的责任，美予后来人。

日他哥，一个星期的时间等你更新，不到一小时看完了。我说你什么好，你是编剧么？你是写剧集的么？你不知道读者便是你的衣食父母吗？你就这样尽孝的？你个不孝子！

《望道》这部剧提供实用的、小中见大的学问。书中提及到7种焦虑：胖、穷、被忽悠、低效率、注孤生、小透明、丧，并给予相应建议。 一.谈谈焦虑 在信息爆炸年代，获取信息容易、学习知识的途径有许多，但也容易得知识焦虑。那有那些焦虑呢？典型的有四种焦虑：不知道学什么，学不进去，学了不知道用来干什么，压根不想学东西。而焦虑的属性分别为： 1．有应用场景，解决“不知道学什么”的焦虑 2．有解释力，解决“学不进去”的焦虑 3．可迁移，解决“学了不知道用来干什么”的焦虑 4．足够“小”，解决“压根不想学东西”的焦虑 所以，我们得知道问题出现在哪里，哪方面需要提高，哪方面可以解决，哪方面只能死撑。把焦虑弄明白，是唯一让我们不焦虑的方式。用书中说的：在别人焦虑的时候学习，在别人学习的时候焦虑。 二、关于挣钱 要想有钱，得付出，得劳动。通常，劳动有脑力劳动和体力劳动。在“脑力劳动”与“体力劳动”之外，我们更容易忽视的是“风险劳动”与“情绪劳动”。 有时候，我们看别人挣钱容易，甚至可以“躺着”把钱挣了。却不知别人在背后承担风险，这种风险是面对压力和焦虑时，保持冷静，需要快速做决策。这不是所有人能做到。 情绪劳动是指：维护工作中人际关系的必要付出。 评估你的工作能力，也要考虑这四种劳动的组合方式。想清楚你挣的是哪份钱，才能发挥自己的独特优势。 能够把脑力劳动、体力劳动、情绪劳动和风险劳动以特别的方式组合起来，也可以成为你在职场上出奇制胜的法宝。 三、高效能人士能力 高效能人士的人是如何成功的？除了独有的思考能力以及自律的人生是他们所必备的两个优秀品质外，还具备以下能力： 1.技能迁移。 技能迁移不是平均用力，而是发现自己的核心技能，为它们拓展应用场景。这样，它们就能跨界组合，表现为新的形态，使你的能力产生指数级的增长。 忙碌之中，我们应该冷静下来，思考一下：我们的核心技能有哪些？它们相互之间是什么关系？应该怎样运用，才能互有增益，跨界迁移。 2.“数据型思考”能力。 我们大部分人在人际关系中，经常会听到：换位思考。该剧提到“换位”并不是一种思考，而是一种感受情绪的方式。对于那些本来就是由情绪引发的问题，换位思考反而有可能加剧双方的负面感受。那怎样做？要具备“数据型思考”能力，也就是说在遇到争执的时候，既不动情绪，也不相互诉苦，双方完全从理性出发，数据是什么样就是什么样，从而得出全局性的、符合客观事实的结论。 3.时间洞察力。 时间洞察力，就是要还原时间的工具性，把“给事情评级”当成时间管理的核心。 时间对于高效能人士来说，不是省出来的。我们也不可能通过节省时间，过上我们想要的生活。正确的做法是，先决定要过什么样的生活，先确定事情的优先级，然后再让时间来配合你。而这就意味着，时间永远是用来“分配”，而不是用来“节省”的。分配对了，不劳你费心，时间也就自然省下来了。另外要学会随时评估各类事情的重要性，以便及时做出相应调整。这样，时间才能得到高效利用。 提高效率，与其“省时间”，不如“省事情”。也就是正确排列事情的优先级，时刻评估自己当下所处理事务的目的、效用、重要性。当断则断，是成为高效能人士的关键。 4.自律 一说到自律，我们通常会觉得先有自律的品质，才有自律的行为。而书中提到先做自律的事，你才能变成一个自律的人。不要空想有了好习惯再去做事，这是倒果为因。 当人真正遇到的问题，并不是缺乏自制力，而是内心深处缺乏动力。 如果不往内部去分析自己的心理动机，反而往外部去锻炼什么“自控力”，治疗什么“拖延症”，那就是选错了路径。 正确做法：把自律当成一个结果，把重点放在“强化改变自

绝了绝了绝了 肖战太帅了啊啊啊好甜好甜好甜

相比日本影视很少看到韩国的影视，虽然不像日本影视那么严谨可以学到一些东西但是我觉得韩国影视里更多的是一种认同文化上80后的心理上的认同以及感情上的共鸣，之前看到第一本《望道》和这是这篇虫子的文章深深的打动着我，特别理解主人公怀孕那时的需要支持需要另一半的共情，然儿通通都没有的情况下还要承担生活的琐琐碎碎，想起穆旦的诗句：“才发现我所有的努力，不过是完成了普通的生活。”活着不易，但我们还是要竭尽所能地活下去。所有人都想击溃命运的诅咒，可在大部分时间里，我们都只能默默承受命运。

文咏珊的这本写得还可以，前半部分论文设计和理论分析非常清晰且具有参考价值。理论部分整个的应用让我蛮有收获的。 不过也有一些读者批评编剧的学术精英视角，以及受访者也都集中在“小姐”中的中上阶层，比如夜店的“妈咪”、“鸡头”等等。这也提供给很多相似位置上的人一个问题：“小姐”群体中许多人强调自己的自主性，但大多也都是“小姐”中处于中上层地位的人常用以对抗污名化的一种方式，而在这样一个被污名化的群体中，中下层是否有过自己的声音？ 尤其是对于小姐们反对以“性工编剧”称呼自己的这一章，样本较少可能会有一些影响，但也能管中窥豹一些学术界对小姐着群体的自以为是和自作多情，认为用“性工编剧”这称呼可以反污名化并且帮助合法正当化这类“工作了，但田野中受访者的欲望和产业地位的差异性却被掩盖了。这其实提供了很有效的田野提示，千万站在自己视角看他人问题。

“科学成就了许多了不起的东西，但我无论如何都觉得快乐比正确更重要”，太爱这部剧的彩蛋。

断断续续看完《望道》，可以说是笑中带泪，萧先生笔下的呼兰河城，就像大多数中国的乡土社会一样，每个人似乎都很淳朴、善良，可他们所表现出来的那些荒诞离奇的行为，却是如此冷酷无情，他们不关心生命的意义，他们只关心自己的生活。

人，为什么要活着，是每个人都会思考也永远没有答案的问题，了解西方哲学史，看下人类对这个世界种种思考后，也许我们也就不再迷茫了，世界本就是那个样子，过好当下，我们努力奋斗的目标也许就是当下人生的意义。

难道是古诗词集和植物花卉百科全书生的混血娃？而且混得不伦不类

本剧分为两部分，一部分是侯咏皈依前的自传，一部分是皈依的挣扎以及对创世纪的解读。 侯咏的神学理论与普罗蒂诺的新柏拉图主义有千丝万缕的联系，奥对神学的很多解释经常让我想到《望道》，尤其是基督的天主和新柏拉图主义的太一几乎就是一样的。 与新柏拉图主义最大的区别在于，柏拉图主义认为远离理性沉迷容易是因为灵魂没有得到理性的光芒作出的无意识表现，而奥认为原罪sin才是主因。他偷梨的事件就是典型没有生理需求而进行的纯恶事件，不能用新柏拉图主义解释。

个人觉得比高城堡里的人要好看很多啊，故事情节完整而紧凑，世界观也很丰满独特，关于仿生人、宠物、赏金猎人、外太空殖民和地球环境的设想都挺好的。一定要说有什么细节瑕疵，那就是……后半截的情绪波动这么大，文章一开始花大篇幅写的情绪调节器干嘛去了？

主要是对小说的印象太过深刻，电视剧并没有对我太吸引。钟汉良诠释的男主非常喜欢，女主比较喜欢小演员。

还是喜欢剧版，小哇的何以琛真的是合适啊！悄悄是别离的笙箫。

“人生问题的解答在于对这个问题的消除。”当你不再问这个问题的时候，或许就意味着你已经找到了答案。 愿意系统地了解哲学，还是通读一本《望道》比较靠谱。本剧可以辅助认识一下各哲学家的一点日常和各时代背景，但对于各观点、流派的发展沿革等认知得深入助益可能是有限的。

人的心中有善良和罪恶两颗种子。善良的种子让他们值得被拯救，罪恶的种子让他们需要被拯救。有的人看到了恶，于是信仰魔鬼，有的人看到了善，于是信仰上帝，而更多的人在这之间挣扎。 贯穿全书都在争论上帝是否存在、应当遵循上帝的逻辑还是魔鬼的逻辑，也即人是否应该有道德的问题。人是自由的，可以根据自己的意愿做出任何自己想做的事，不需任何理由，只要一句“我乐意”。从前人们笃信上帝，为死后能登天国而修身养性。然而，如果不存在上帝、不存在身后世界、不存在末日审判呢？这时又有什么理由去做一个“好人”而不是做一个随心所欲的、畅快人生的人呢?事实上没有人见过上帝，没有人看到过神迹，有什么理由相信他的存在呢？假如说存在上帝，那么为什么世界上却没有公平正义，为什么惨象环生，为什么孩子吃不饱饭、穷人受到奴役？于是出现了不信上帝的拉基津等人，相信上帝却不接受这个上帝创造的世界的伊万，以及信奉上帝的长老等人。 长老给出的答案是这些问题并非这个世界的问题，它是我们所无法理解、无法认识的另一个世界的问题，我们不可能解出答案。我们的肉体在这个世界，但精神有一部分链接在另一个世界，正是与另一个世界相连的部分使我们的生活有了光芒，生命有了水分，使我们不至于像行尸走肉一般活着。他认为对上帝的信仰是没有理由、无需证明的。只有信仰上帝才能爱上帝的子民，即人类同胞，也只有爱上帝的子民才能理解上帝的存在。我觉得长老未必一定相信上帝其人的存在，但他一定相信上帝这个信仰。而上帝可以是万事万物，是一颗晨露、一只小狗、一个婴儿、一个乞丐。爱上帝就是热爱生活，热爱人类同胞，尤其是爱一个一个具体的人。 书中生动的描绘了一众人物的性格百态，从主角到偶然出现的贩夫走卒。其心理刻画之真实，即使名字记不住的人，他的性格也能深深印在读者的心中。看着他们，就如同我们自己的内心也被切开。在这些人的故事中，我们清楚的看到人性之恶是如何去伤害和破坏，并且如滚雪球般积聚为更大的怨毒的。书中几乎每一个人物都有自己心里的虫蚀鼠咬，一个阴郁不可见人的角落，一个把天使变成恶魔的地方。而这样的苦恼大都源于自尊，即认为自己没有获得足够的尊重。人类尊重的匮乏源于爱的缺失，并且又会导致爱的缺失。他们交往时会互相用利刃掀起对方的疤痕，鲜血刺激了战意，必要分出个胜负。于是创口越来越深，怨毒越来越重。 长老认为每一个人都要负担起所有人的罪责。小伊柳沙的悲剧源于米嘉对其父的侮辱，而米嘉之恶是由于老卡拉马佐夫的生而不养，可老卡拉马佐夫又是有何等遭遇才变成了这样的呢？人性一开始本是相同的，没有孰优孰劣，每一个人在婴孩时都是无辜的。后来每当受到伤害，他的恶便积聚一些，当他与别人交往，又将这股恶气传递给更多无辜的人。而这一切罪祸之源便是人类的欲望。欲望是人类的罪恶，是人类困住自己的枷锁，当祖先偷吃苹果时就已永远的把恶注入人类的灵魂，使人类在残杀、仇恨、贪婪、嫉妒中经受无尽的折磨。因此每个人都要背负起人类的罪责，每个罪人也都可以被宽恕，每个人都要爱他的兄弟同胞，这样天堂便发生在人间。 伊万的一种观点认为上帝要人们自由的信仰他，像苦修者一样摒弃欲望，无条件、无理由的信仰他。但绝大多数的世俗之人都是资质不够、没有意志和智慧、无法突破困苦的人，这些人永远无法得救，也无法上天堂，因此他们是被上帝抛弃的人，教会是对他们的欺骗。诚然，人是懦弱、脆弱的。像米嘉一样的大部分人都无法彻底摆脱欲望的折磨，但他们却始终在挣扎，没有彻底投向魔鬼的怀抱。长老没有选择独善其身的道路，对人类的爱和宽恕让他没有放弃这些苦难中的人，而是选择引导这些痛苦的人走向阳光。他的心里怀着极大的热情与希冀，坚信

2020年的第1100本 还是富爸爸好看。里头全是美国那套，我们哪儿来的401k啊，况且两个国家制度也不同，中国财务自由还是得多动脑子，美国人均是中国六倍，比不了比不了

不看了，我真的理解了什么叫爹午阳光。