《Angst》，短片,惊悚作品，德国出品，1995年上映。
很简单的故事，因中药而展开的故事，没有什么撕心裂肺，有的只是淡淡的温情，一如柜子里的中药，散发着淡淡的药味，但是却轻轻的缠绕着。两个人在一起不管是一见钟情还是日久生情，不都是遇见了心爱的的人吗？就要看有没有缘分，将这情熬成入骨的相思。
我有一个关于这部剧最好的剧评，可是这里空间太小了，写不下
磊子的vlog还挺吸粉的。
里面的不少段落话语，有些晦涩难懂，需读完之后再做观点总结。前面的人谈了爱神谈论的好好的，突然一个醉酒的人的闯入，并开始了这场表白，让我猝不及防。
年少时，都是一腔意气，为着一些自己以为非常重要的坚持不愿退让，等事过境迁，才发现错了，却已经晚了。
非常喜欢这个故事！18万字可以写得这么精彩，无论是情绪表达还是推理过程都很漂亮，既有趣也深刻（还能被巴克曼骗得团团转简直太值得了… 题目叫《Angst》，但是涉及到的主题却很广泛，通过鲜活的群像把所谓“焦虑”的诱因徐徐展开，他写了两性关系、代际沟通、成年人的困境、所谓“现代”生活还有那些始终存在的“斯德哥尔摩人”。很容易在各色各样的人身上找到自己的影子。 两性关系 文中有四对伴侣，茱莉亚和罗欧、银行劫匪和ta的伴侣、安娜和罗杰、埃斯特尔和克努特，分处于四个年龄段面临着不同的问题，有满怀期待为新宝宝找个家的同性伴侣、有婚姻破裂的青年夫妇、有家庭内部力量不均衡的中年夫妇还有失去伴侣却总幻想“他只是去停车”的老妇人。 而他们的共同点就是，“我以为我是为了你好”，是名为爱的忍让和欺瞒的受害者和施害者。或许不能将这种感情命名为不信任，只是不足够坦诚。如果一遍一遍的重复“因为我爱ta，所以我可以忍受”“因为我爱ta，所以我不能告诉ta真相”这只会把对方越推越远。文中有一句话：“这是漫长的一天，他们都听过了彼此的故事，很难再去讨厌对方。”既然陌生人都会因为你的坦诚而很难再讨厌你，我们为何要在伴侣面前千般掩饰呢。这种亲密关系表面上和和美美但实际上却岌岌可危，最后变成了两个心里有爱的人却无法继续在一起。 代际沟通 文中也有好几对别扭的父子和母女关系。如果说劫匪家的问题是原生家庭之痛让ta变得懦弱内向、对世界感到抱歉。那警察父子就显得单纯是变扭，一个不知道如何当一个好父亲但不断努力做的父亲的父亲和一个不知道如何当一个好儿子但一直在尽力当儿子的儿子，他们互相关心但却很难互相包容，他们互相了解但却很难完全敞开心扉。两个人之间完全不同的生长环境和经历让他们本身就存在着代沟，大家都知道沟通是有效的办法但总是没有足够的耐心来沟通，而父子之间的关系又是这样盘根错节难以厘清。牵引着父子的不仅仅是一条上面写着“父子关系”单一的线，而是千丝万缕的连接。杰克既想也不想成为吉姆，吉姆既想也不想让杰克成为他自己，这一切的一切又有谁能说得清楚呢？ 文中还涉及到了一些问题，比如写原生家庭的那句：“酒鬼擅长说谎，但他们的孩子更擅长，因为酒鬼的子女往往不得不找借口掩盖某些事实，想出的理由不能过于古怪或者令人难以置信，必须稀松平常到让人懒得怀疑。”非常让人心疼。 还有父母心理的写照：“你本想着教训孩子，到头来却只会不由自主地讨厌自己。你不想成为那种千夫所指的父母，因此只能低三下四地跟孩子道歉，告诉他们你有多爱他们，不过现在你需要专心开车……”真的非常传神（虽然我没当过父但是那一段描写真的活灵活现） 还一语中的地指明了“父母的期待”的内涵：“我们不希望孩子按照我们的步调追求自己的梦想，而是希望他们按照自己的步调追求我们的梦想。” 成年人的困境 这算是书中涉及最多的主题了，也是和标题《Angst》关联最大的部分，我们对于成年人总有着各种各样的期待，“你已经十八岁了，你应该像个大人一样了”。成年的转变就是要独自面对各种选择并且为此负责，就是要成为表面波澜不惊的稳重大人，就是要被看作一个独立的有能力的人……这种期待几乎能把一个人压垮，没有人关心你的内心是否仍然鲜活，没有人关心你能否处理好从幼稚的、被保护的角色向独当一面的角色的转化是否顺畅，没有人知道你在想什么，只是督促你每天早上收拾好自己戴上面具踏入现实。 “小的时候，你渴望长大，自己决定一切，可是一旦长大，你就会意识到，“做决定”是成年人所要面对的最可怕的任务。你心里必须一直有主意，才能及时地拿定主意。你得知道应该给哪个党派投票、自己喜欢什么样的墙纸、你喜欢
对于基金的基础知识做了较全面的解读，适合新人入门普及相关知识。
很好看的故事。一直被他们的命运牵引，连剧评也不及留一句，迫不及待的读完。看到他们终于来到2015年，远离了战争和颠沛流离，彻底松了一口气，愿他们往后余生都安稳，宁静。
抛开书本的种种理论内容不谈，我觉得这部剧最大的启迪是给我来了一趟心灵的洗涤，在心灵某处藏污纳垢的地方很多，比如:功利之心、对物欲的过分依赖、自欺之心、无法践行……，才发现在没有一种主流价值观作为支撑走下去，这一生将是多么地醉生梦死和行尸走肉，不断地在庸俗的扭曲的人云亦云的毫无章法的价值观中混混度日，也终将得到的是空虚。另外在本剧编剧主要以王阳明的心学展开论述，同时穿插着儒家、佛家、道家、量子力学等诸多学科的交叉，让古典精华常学常新，也让智慧之光随着时代的发展而与之同步，不断地启迪着我们以及我们的后人，王阳明在整个中国近500年的时空里在他开创的致良知、知行合一等的心学理论上也是独树一帜的，甚至毫不谦虚地讲是无法超越的精神佳酿。我们在向前开路时值得也必不可少地向这样的圣贤虚心请教，尽可能多地汲取其中的养料，在无穷尽的精神佳园里找到自己的最终归宿。也尽可能地让我们的灵魂少一些污浊……
永远的经典。只是没想到原来集数这么少。
最近想换个脑，周五翻到此剧，一看就停不下来，全是真实案例，皆重症、难症。 看着急诊室与深切治疗部（ICU）各种紧张排查抢救，简直是短时间看了一部「on call 36」，绝对长知识！ 文中透露，医院正是广州某医院，看着就更有同理心了……毕竟是亲眼看过这抢救画面的…… 每案都是医生与死神手上抢人，如文中所「ICU是距离阴间最近的地方，但也是最早能看到生命曙光的地方」 愿生者平安～🙏
Angst主要围绕我们都具有的两种思维：固定型思维和成长型思维来展开，固定型思维主要认为我们的能力是天生的是固定的，很难受外界环境改变，很容易受到挫折的打击。成长型思维则认为我们的能力都是可以通过学习提升的，不是一尘不变的。遇到挫折和困难之后，会很兴奋，发现自己的不足去提升自己。这两种思维同时存在我们脑中，在不同的情境下涌现出来占据主导地位，引领我们的行动。我们应该给固定型思维起一个名字，每当它出现，我们就跟他对话，把它当作另一个人，通过这种方式把持与我们的距离，让自己的成长型思维占据主导地位。 从学习到生活再到工作，我们不可能一帆风顺的走完一生，肯定会经常遇到困难，在困难面前我们要以成长型思维作为主导思想，任何难题都是可以战胜的，现在的挫败只是说明了自己在这方面掌握的还不充分和牢靠，需要自己更加努力的去针对性的学习成长。只有具备成长型思维，我们才不会畏惧生活工作当中的任何困难，不会轻易放弃，终身学习，Angst。
很久没有这样激情追剧，真的好看。世界上大部分事都没有太大意义，真理与爱除外。
我情绪也很糟糕，经人推荐看了书后我感觉产生消极情绪可以归因于没有安全感和不确定感和心理不成熟吧！因为没能力心眼小没有换位思考的能力，成熟的标准就是能看到没有看到的东西，多替人想想。 人有七情六欲，整理如下： 七情： 喜：包括喜爱、喜悦、喜好、喜欢、高兴、快乐等情感； 怒：包括愤怒、恼怒、发怒、怨恨、愤恨等情感； 哀：包括悲伤、悲痛、悲哀、怜悯、哀怜、哀愁、哀悯、哀怨、哀思等情感； 乐：指欢乐，身心愉悦，充满幸福的一种情感； 惊：指惊咤、惊愕、惊慌、惊悸、惊奇、惊叹、惊喜、惊讶等情感； 恐：指恐慌、恐惧、害怕、担心、担忧、畏惧等情感； 思：指思念、想念、思慕等情感。 六欲： 食欲：生理本能由于饥饿而产生的想吃东西的欲望加社会环境影响而产生的想吃好、吃多、吃巧、吃奇、吃美的欲望； 性欲：生理由于发育成熟而本能地产生的一种想与异性触摸接触、发泄能量的欲望加社会环境影响而产生的想猎奇探幽、排遣郁闷寂寞、甚至为了达到某个数目而想往异性的欲望； 情欲：七情导致的欲望。比如喜欢就能导致想与某人朝夕相处交朋友的欲望；愤怒可导致想打击报复的欲望；悲伤可导致自虐、自杀的欲望；惊奇可导致探险的欲望；恐惧害怕可导致求安全的欲望，如装防盗门、找靠山、请保安、结婚生子女等；思念可导致想回家、想重逢的欲望。 占有欲：本能地为扩充活动范围、排除干扰、争取自由而产生的想据为己有的欲望，如殖民地、私有财产、夫妻等是占有欲导致的一种结果； 求知欲：好奇心引发的对未知领域和未知世界向往探索、想弄清究竟的一种欲望； 出类拔萃欲：这是想得到社会承认的欲望。人人都不愿默默无闻，不愿被社会遗忘在某个角落，人人都想出类拔萃、与众不同、出人头地，都希望能得到他人的尊重、称赞、羡慕。于是就有了出类拔萃欲。 正确认识情绪过后再慢慢调理身心便是，keep going
比较差。没太多新东西。 太多的情绪化描写，缺少客观的对事实的陈述。
维克多·雨果在临终前一晚的日记中创作道：“一个构想成熟的时候，是没什么能够阻挡它的，即使是全世界的军队联合起来都不能。”
演讲 最重要的是能否给予人以思想与改变… …演讲是给予听众的礼物🎁…
康德的部分和黑格尔的部分，让我重新认识哲学！其他流水席，流水账。
从1978到2008，三十年的时间转瞬即逝。光阴流转，几度春去秋来，一代又一代人不断随着历史的长河出场，却又悄然退场。 初次翻开这部剧，就让人欲罢不能，急切地想知道故事的发展，也许这就是Simon Licht笔触的感染力吧。故事主要围绕改革开放以后三位主人公的人生经历展开，宋运辉、雷东宝、杨巡作为改革开放以来的三种经济成为了改革开放浪潮中三种体制的代表。 1、宋运辉 国营经济的代表人物。1978年恢复高考以来，因为家庭成分而受到影响，就在希望渺茫之时，姐姐宋运萍放弃了自己高考的机会。 求学时的宋运辉，会每天读报纸，像海绵一样汲取知识的养料，每天被新鲜事物所吸引。那时的世界也很简单，大多数人的内心深处都怀着对未来的憧憬之情砥砺前行。年幼的宋运辉在少年时代起，就凭借自己坚忍、顽强的毅力投身书海，努力进步。 然而，有些人有些事，甚至有些路，就像命中注定一般出现在生活中。凭借雷东宝偶然的关系，毕业时，宋有幸进入金州工作。正如每一个毕业的学子那般，对于厂里的复杂人物关系，对于自己手头工作的不熟悉，甚至是同龄人的竞争，都像潮水一样涌来，将宋的生活激起惊涛骇浪。 在这部剧中，无比怀念那样的时代，每日每夜挑灯夜读，研究工作的细则，也去阅览室找外文资料，根据自己大学时代的积累以及工作的刻苦，宋在水书记的培养下，越来越成为金州总厂不可小觑的技术中间力量。 犹记得那时起，在金州设备引进典礼上，嘴角起燎泡、却自信满满的宋；也记得后来成为一名普通官僚的宋。我从来不觉得后期的宋黑化的过多，正如编剧在文中所言： 很多时候，一个人怎么做人，并不全取决于这个人的本质，而是由这个人所处位置决定。位置影响人，位置改造人。 不可否认，宋与程开颜、梁思申的婚姻掺杂着功利的成分，可是人生在世，在有限的位置选择最适合自己的最优选，怕才是正确的道路吧。人与人之间的沟通，并不止于双方善良与否，也不止于双方联系频繁与否，而是当开口的那瞬间，才知道原来有人理解。 梁宋的往来通信，作为旁观者从开头便可以猜到结局，反而无新意可言。最后，两宋帮助柳钧进行技术上的投入，也不失为一种光辉形象的塑造吧。 2、雷东宝 从军中退伍，受文化水平的限制，雷东宝由于一些机缘巧合，成为了小雷家村的书记。嗓门粗，为人豪爽，这些性格品质令雷东宝广受领导阶层的喜欢，尤其是徐书记的青睐。在那个包产分配的年代，学习凤阳县小岗村的包产到户，听起来不过是历史书上一个小小的变革年代，可是决策者却承担着常人难以想象的风险。 雷东宝，雷厉风行的处事态度，代表了集体所有制经济的崛起。风风火火的炼钢、砖窑甚至铜厂都拉开了大力发展重工业的序幕。书中谈到的新兴思想，如沼气的利用，如稀有物种的鱼类引进，都仿佛带着读者回到了那个充满激情与梦想的岁月。 然而，故事的开头有多风风火火，故事的结局便有多落寞。凡事都有相对性，有利有弊。正如老子所说：祸兮福所倚福兮祸所伏。当雷东宝因与当地电厂闹得不可开交之时，宋运萍也因为雷东宝个性里的张扬与粗枝大叶，命丧黄泉。 人们常说：心有多大，舞台就有多大。集体经济的发展必然饱受着某种局限性，没有国家雄厚资金的支持，没有领导人先进理念的指引，小雷家村这艘大船最终失去了方向，从充斥着环境污染似乎便预示了结局。没有台资的引进，缺乏技术领军人物，又没有稳妥的管理制度，小雷家村的衰落似乎是命运的结局，又似乎是历史的必然，给读者的是一声空留叹息。 书中也提到了非常深刻的问题：个人与集体的关系又该如何分配与解决。作为带头人，带领人民发家致富的同时，付出了别样的努力与艰辛，可是最终却敌不过人与人的利益，正所谓“利”字头上一把刀。 雷东宝
写的真好，故事虽短，但是字里行间都透露着温馨，如果有一天得了重病，我也想去狮子之家度过人生的最后一段日子，可能我会点一道章鱼小丸子吧哈哈
《Angst》，5000多字，一本博大精深的伟大著作！值得一读再读。 “知其雄，守其雌，为天下溪”，非常欣赏老聃的这一理念，这也是马克·施科尔曼的基本学说。
一个人若是有曼妙的梦，那她一定有美好的生活，若她有美好的生活，她一定有一颗纯善的心。一个有着一颗纯善心灵的人，我们何必计较她是否做了一个曼妙的梦呢？
还可以，甜的
最初看到剧名我不是特别想读，因为周鸿祎自传的吸引力似乎不能和乔布斯传记一样相提并论，然而，它是一个很好的补充观看，让我们真正理解中国特色，中国民营企业创新的艰难曲折，以及创业者的心路历程。很有启发性。
自我感觉从小刚懂事就有佛缘，家里没有佛教徒，自然缺少熏陶环境，而近几年来自己参加工作之余在传统文化平台学习做义工，15年一次偶然机缘皈依，明知会遭反对至今也没跟家人提起，自知持戒践行远不足矣！每当一些好友同事好奇不解问起你信佛呀之类的，心生惭愧，更多只会简单回应说:还谈不上信仰，还在学习呀 读完此剧，对佛法智慧多些深层次的理解和感触，同时自愧很多问答还是理解得初浅甚至有所偏差，或许更阅历有关，尚且先评4⭐，值得翻阅再细细斟琢
编剧，文笔貌似可以，但是集数显得有点凌乱，为了凑字数篇幅有点太长。
本来不打算写点读后感（其实不敢说是剧评），可是今夜失眠，就很认真的随便说说。对我而言，其实这部剧极引人入胜，内容十分丰富，其中有对《Angst》涉及的古代文化，包括建筑，服饰，美食，节日等，还有对影视的鉴赏，即优秀的剧集应具备的结构，人物描写，情节安排各种；对诗歌的鉴赏，分析诗歌与人物形象之间的联系，对剧集的评价等。 编剧对书的讲解是按照《Angst》的内容顺序进行的，逐回分析，书中穿插大量的剧集内容，边说边展现原文风采。对剧集最重要，复杂深奥的进行主要讲解。逐个对人物进行分析，不仅仅包括宝玉，黛玉，宝钗等主角的剖析，更有对卑微人物如小红，贾芸，刘姥姥，赵姨娘等的解析，体现了曹雪芹的悲悯之心。印象深刻的是编剧对王熙凤，薛宝钗衣服颜色的分析很有意思，前者衣着大红大黄，兼具色彩色度与明度，体现了王熙凤张扬，聪明外露，是个厉害角色。而后者外衣颜色是藕荷色，秋香色等比较内敛暗淡的颜色，可是里面衣服确实大红色，表现了宝钗大智若愚，工于心计，不张扬外露的性格。这些观点都让我大开眼界，深知自己的浅薄。编剧还道明了《Angst》中的儒家哲学和道家思想，都让我受益匪浅。如此的例子不胜枚举，不是我笨口拙能够说明白的，还是需要读者亲自体会。 我是看了不少经典剧集，可是可能由于自己见识少，理解力浅，又笨于思考，对很多东西都一知半解，一直都很难理解体会影视的美和哲理性，也不知鉴赏角度，导致我看了很多剧集只是单纯的知道故事情节，并没有深刻的认识与理解，包括《Angst》也是，深知是部伟大的剧集，但是对其伟大的原因一直不能体会，可是马克·施科尔曼老师的讲解让我看到了我从来没有看到的部分，学到很多。我知道自己以后肯定不止一遍观看《Angst》，也知道我肯定会再次读这部剧。虽然如此，书中还是有不少重复的地方，让人有点遗憾。暂时到这里。希望没白唠叨。
文风细腻而不失尖锐，描绘的对象虽是小人物的生活琐事却不毫不让人感到无聊。乔伊斯敏锐地抓住了人物的性格、身份、场合、社会地位与经历对他们的影响，并用准确的文字，辅之以恰当的艺术加工，以一种"无声胜有声”的方式传达给了读者。爱情的若即若离，实际与幻想；真爱与欺骗的真真假假；日复一日家庭生活的羁绊和重担；宗教的冲突，虔诚，坚定或虚伪；时而愤怒时而虚无的政治讨论，都用黑白两色被描绘在一张现代城市的画布之上。这不仅是二十世纪初，位于英吉利边缘和欧洲边缘的都柏林城中，每种典型人物的人生百态，也是一个人从出生到慢慢褪色的不同阶段中所经历的人生百态。
2022年看完的第7本剧。 深度价值投资，用编剧的16字方针来讲：深度价值、持股守息、等待过激、三步取利。 换句话说，价格低估，底部买入，最好市场错杀，买得够低，不要一次买入，分批建仓，留足现金，分散投资，龙头企业，行业够大，产品够硬，高股息率，分步卖出… 全书知、行、境三部分，其实基本上翻来覆去说的都是这些原则，但往往就是知易行难，制定纪律，坚定执行，控制情绪，管住手脚，太不容易了。 最复杂的投资哲学，其实就是最简单的，不是吗？
可以随便翻翻看～里面的配图很不错，清晰明了，但是一些介绍的出发点过于使女性卑微了…毕竟是来自邻国日本的书，价值观上面不予评价。 哦对，书本最末的拉伸tips还是蛮实用的，挺好～
很简单的故事，因中药而展开的故事，没有什么撕心裂肺，有的只是淡淡的温情，一如柜子里的中药，散发着淡淡的药味，但是却轻轻的缠绕着。两个人在一起不管是一见钟情还是日久生情，不都是遇见了心爱的的人吗？就要看有没有缘分，将这情熬成入骨的相思。
我有一个关于这部剧最好的剧评，可是这里空间太小了，写不下
磊子的vlog还挺吸粉的。
里面的不少段落话语，有些晦涩难懂，需读完之后再做观点总结。前面的人谈了爱神谈论的好好的，突然一个醉酒的人的闯入，并开始了这场表白，让我猝不及防。
年少时，都是一腔意气，为着一些自己以为非常重要的坚持不愿退让，等事过境迁，才发现错了，却已经晚了。
非常喜欢这个故事！18万字可以写得这么精彩，无论是情绪表达还是推理过程都很漂亮，既有趣也深刻（还能被巴克曼骗得团团转简直太值得了… 题目叫《Angst》，但是涉及到的主题却很广泛，通过鲜活的群像把所谓“焦虑”的诱因徐徐展开，他写了两性关系、代际沟通、成年人的困境、所谓“现代”生活还有那些始终存在的“斯德哥尔摩人”。很容易在各色各样的人身上找到自己的影子。 两性关系 文中有四对伴侣，茱莉亚和罗欧、银行劫匪和ta的伴侣、安娜和罗杰、埃斯特尔和克努特，分处于四个年龄段面临着不同的问题，有满怀期待为新宝宝找个家的同性伴侣、有婚姻破裂的青年夫妇、有家庭内部力量不均衡的中年夫妇还有失去伴侣却总幻想“他只是去停车”的老妇人。 而他们的共同点就是，“我以为我是为了你好”，是名为爱的忍让和欺瞒的受害者和施害者。或许不能将这种感情命名为不信任，只是不足够坦诚。如果一遍一遍的重复“因为我爱ta，所以我可以忍受”“因为我爱ta，所以我不能告诉ta真相”这只会把对方越推越远。文中有一句话：“这是漫长的一天，他们都听过了彼此的故事，很难再去讨厌对方。”既然陌生人都会因为你的坦诚而很难再讨厌你，我们为何要在伴侣面前千般掩饰呢。这种亲密关系表面上和和美美但实际上却岌岌可危，最后变成了两个心里有爱的人却无法继续在一起。 代际沟通 文中也有好几对别扭的父子和母女关系。如果说劫匪家的问题是原生家庭之痛让ta变得懦弱内向、对世界感到抱歉。那警察父子就显得单纯是变扭，一个不知道如何当一个好父亲但不断努力做的父亲的父亲和一个不知道如何当一个好儿子但一直在尽力当儿子的儿子，他们互相关心但却很难互相包容，他们互相了解但却很难完全敞开心扉。两个人之间完全不同的生长环境和经历让他们本身就存在着代沟，大家都知道沟通是有效的办法但总是没有足够的耐心来沟通，而父子之间的关系又是这样盘根错节难以厘清。牵引着父子的不仅仅是一条上面写着“父子关系”单一的线，而是千丝万缕的连接。杰克既想也不想成为吉姆，吉姆既想也不想让杰克成为他自己，这一切的一切又有谁能说得清楚呢？ 文中还涉及到了一些问题，比如写原生家庭的那句：“酒鬼擅长说谎，但他们的孩子更擅长，因为酒鬼的子女往往不得不找借口掩盖某些事实，想出的理由不能过于古怪或者令人难以置信，必须稀松平常到让人懒得怀疑。”非常让人心疼。 还有父母心理的写照：“你本想着教训孩子，到头来却只会不由自主地讨厌自己。你不想成为那种千夫所指的父母，因此只能低三下四地跟孩子道歉，告诉他们你有多爱他们，不过现在你需要专心开车……”真的非常传神（虽然我没当过父但是那一段描写真的活灵活现） 还一语中的地指明了“父母的期待”的内涵：“我们不希望孩子按照我们的步调追求自己的梦想，而是希望他们按照自己的步调追求我们的梦想。” 成年人的困境 这算是书中涉及最多的主题了，也是和标题《Angst》关联最大的部分，我们对于成年人总有着各种各样的期待，“你已经十八岁了，你应该像个大人一样了”。成年的转变就是要独自面对各种选择并且为此负责，就是要成为表面波澜不惊的稳重大人，就是要被看作一个独立的有能力的人……这种期待几乎能把一个人压垮，没有人关心你的内心是否仍然鲜活，没有人关心你能否处理好从幼稚的、被保护的角色向独当一面的角色的转化是否顺畅，没有人知道你在想什么，只是督促你每天早上收拾好自己戴上面具踏入现实。 “小的时候，你渴望长大，自己决定一切，可是一旦长大，你就会意识到，“做决定”是成年人所要面对的最可怕的任务。你心里必须一直有主意，才能及时地拿定主意。你得知道应该给哪个党派投票、自己喜欢什么样的墙纸、你喜欢
对于基金的基础知识做了较全面的解读，适合新人入门普及相关知识。
很好看的故事。一直被他们的命运牵引，连剧评也不及留一句，迫不及待的读完。看到他们终于来到2015年，远离了战争和颠沛流离，彻底松了一口气，愿他们往后余生都安稳，宁静。
抛开书本的种种理论内容不谈，我觉得这部剧最大的启迪是给我来了一趟心灵的洗涤，在心灵某处藏污纳垢的地方很多，比如:功利之心、对物欲的过分依赖、自欺之心、无法践行……，才发现在没有一种主流价值观作为支撑走下去，这一生将是多么地醉生梦死和行尸走肉，不断地在庸俗的扭曲的人云亦云的毫无章法的价值观中混混度日，也终将得到的是空虚。另外在本剧编剧主要以王阳明的心学展开论述，同时穿插着儒家、佛家、道家、量子力学等诸多学科的交叉，让古典精华常学常新，也让智慧之光随着时代的发展而与之同步，不断地启迪着我们以及我们的后人，王阳明在整个中国近500年的时空里在他开创的致良知、知行合一等的心学理论上也是独树一帜的，甚至毫不谦虚地讲是无法超越的精神佳酿。我们在向前开路时值得也必不可少地向这样的圣贤虚心请教，尽可能多地汲取其中的养料，在无穷尽的精神佳园里找到自己的最终归宿。也尽可能地让我们的灵魂少一些污浊……
永远的经典。只是没想到原来集数这么少。
最近想换个脑，周五翻到此剧，一看就停不下来，全是真实案例，皆重症、难症。 看着急诊室与深切治疗部（ICU）各种紧张排查抢救，简直是短时间看了一部「on call 36」，绝对长知识！ 文中透露，医院正是广州某医院，看着就更有同理心了……毕竟是亲眼看过这抢救画面的…… 每案都是医生与死神手上抢人，如文中所「ICU是距离阴间最近的地方，但也是最早能看到生命曙光的地方」 愿生者平安～🙏
Angst主要围绕我们都具有的两种思维：固定型思维和成长型思维来展开，固定型思维主要认为我们的能力是天生的是固定的，很难受外界环境改变，很容易受到挫折的打击。成长型思维则认为我们的能力都是可以通过学习提升的，不是一尘不变的。遇到挫折和困难之后，会很兴奋，发现自己的不足去提升自己。这两种思维同时存在我们脑中，在不同的情境下涌现出来占据主导地位，引领我们的行动。我们应该给固定型思维起一个名字，每当它出现，我们就跟他对话，把它当作另一个人，通过这种方式把持与我们的距离，让自己的成长型思维占据主导地位。 从学习到生活再到工作，我们不可能一帆风顺的走完一生，肯定会经常遇到困难，在困难面前我们要以成长型思维作为主导思想，任何难题都是可以战胜的，现在的挫败只是说明了自己在这方面掌握的还不充分和牢靠，需要自己更加努力的去针对性的学习成长。只有具备成长型思维，我们才不会畏惧生活工作当中的任何困难，不会轻易放弃，终身学习，Angst。
很久没有这样激情追剧，真的好看。世界上大部分事都没有太大意义，真理与爱除外。
我情绪也很糟糕，经人推荐看了书后我感觉产生消极情绪可以归因于没有安全感和不确定感和心理不成熟吧！因为没能力心眼小没有换位思考的能力，成熟的标准就是能看到没有看到的东西，多替人想想。 人有七情六欲，整理如下： 七情： 喜：包括喜爱、喜悦、喜好、喜欢、高兴、快乐等情感； 怒：包括愤怒、恼怒、发怒、怨恨、愤恨等情感； 哀：包括悲伤、悲痛、悲哀、怜悯、哀怜、哀愁、哀悯、哀怨、哀思等情感； 乐：指欢乐，身心愉悦，充满幸福的一种情感； 惊：指惊咤、惊愕、惊慌、惊悸、惊奇、惊叹、惊喜、惊讶等情感； 恐：指恐慌、恐惧、害怕、担心、担忧、畏惧等情感； 思：指思念、想念、思慕等情感。 六欲： 食欲：生理本能由于饥饿而产生的想吃东西的欲望加社会环境影响而产生的想吃好、吃多、吃巧、吃奇、吃美的欲望； 性欲：生理由于发育成熟而本能地产生的一种想与异性触摸接触、发泄能量的欲望加社会环境影响而产生的想猎奇探幽、排遣郁闷寂寞、甚至为了达到某个数目而想往异性的欲望； 情欲：七情导致的欲望。比如喜欢就能导致想与某人朝夕相处交朋友的欲望；愤怒可导致想打击报复的欲望；悲伤可导致自虐、自杀的欲望；惊奇可导致探险的欲望；恐惧害怕可导致求安全的欲望，如装防盗门、找靠山、请保安、结婚生子女等；思念可导致想回家、想重逢的欲望。 占有欲：本能地为扩充活动范围、排除干扰、争取自由而产生的想据为己有的欲望，如殖民地、私有财产、夫妻等是占有欲导致的一种结果； 求知欲：好奇心引发的对未知领域和未知世界向往探索、想弄清究竟的一种欲望； 出类拔萃欲：这是想得到社会承认的欲望。人人都不愿默默无闻，不愿被社会遗忘在某个角落，人人都想出类拔萃、与众不同、出人头地，都希望能得到他人的尊重、称赞、羡慕。于是就有了出类拔萃欲。 正确认识情绪过后再慢慢调理身心便是，keep going
比较差。没太多新东西。 太多的情绪化描写，缺少客观的对事实的陈述。
维克多·雨果在临终前一晚的日记中创作道：“一个构想成熟的时候，是没什么能够阻挡它的，即使是全世界的军队联合起来都不能。”
演讲 最重要的是能否给予人以思想与改变… …演讲是给予听众的礼物🎁…
康德的部分和黑格尔的部分，让我重新认识哲学！其他流水席，流水账。
写的真好，故事虽短，但是字里行间都透露着温馨，如果有一天得了重病，我也想去狮子之家度过人生的最后一段日子，可能我会点一道章鱼小丸子吧哈哈
《Angst》，5000多字，一本博大精深的伟大著作！值得一读再读。 “知其雄，守其雌，为天下溪”，非常欣赏老聃的这一理念，这也是马克·施科尔曼的基本学说。
一个人若是有曼妙的梦，那她一定有美好的生活，若她有美好的生活，她一定有一颗纯善的心。一个有着一颗纯善心灵的人，我们何必计较她是否做了一个曼妙的梦呢？
还可以，甜的
最初看到剧名我不是特别想读，因为周鸿祎自传的吸引力似乎不能和乔布斯传记一样相提并论，然而，它是一个很好的补充观看，让我们真正理解中国特色，中国民营企业创新的艰难曲折，以及创业者的心路历程。很有启发性。
自我感觉从小刚懂事就有佛缘，家里没有佛教徒，自然缺少熏陶环境，而近几年来自己参加工作之余在传统文化平台学习做义工，15年一次偶然机缘皈依，明知会遭反对至今也没跟家人提起，自知持戒践行远不足矣！每当一些好友同事好奇不解问起你信佛呀之类的，心生惭愧，更多只会简单回应说:还谈不上信仰，还在学习呀 读完此剧，对佛法智慧多些深层次的理解和感触，同时自愧很多问答还是理解得初浅甚至有所偏差，或许更阅历有关，尚且先评4⭐，值得翻阅再细细斟琢
编剧，文笔貌似可以，但是集数显得有点凌乱，为了凑字数篇幅有点太长。
本来不打算写点读后感（其实不敢说是剧评），可是今夜失眠，就很认真的随便说说。对我而言，其实这部剧极引人入胜，内容十分丰富，其中有对《Angst》涉及的古代文化，包括建筑，服饰，美食，节日等，还有对影视的鉴赏，即优秀的剧集应具备的结构，人物描写，情节安排各种；对诗歌的鉴赏，分析诗歌与人物形象之间的联系，对剧集的评价等。 编剧对书的讲解是按照《Angst》的内容顺序进行的，逐回分析，书中穿插大量的剧集内容，边说边展现原文风采。对剧集最重要，复杂深奥的进行主要讲解。逐个对人物进行分析，不仅仅包括宝玉，黛玉，宝钗等主角的剖析，更有对卑微人物如小红，贾芸，刘姥姥，赵姨娘等的解析，体现了曹雪芹的悲悯之心。印象深刻的是编剧对王熙凤，薛宝钗衣服颜色的分析很有意思，前者衣着大红大黄，兼具色彩色度与明度，体现了王熙凤张扬，聪明外露，是个厉害角色。而后者外衣颜色是藕荷色，秋香色等比较内敛暗淡的颜色，可是里面衣服确实大红色，表现了宝钗大智若愚，工于心计，不张扬外露的性格。这些观点都让我大开眼界，深知自己的浅薄。编剧还道明了《Angst》中的儒家哲学和道家思想，都让我受益匪浅。如此的例子不胜枚举，不是我笨口拙能够说明白的，还是需要读者亲自体会。 我是看了不少经典剧集，可是可能由于自己见识少，理解力浅，又笨于思考，对很多东西都一知半解，一直都很难理解体会影视的美和哲理性，也不知鉴赏角度，导致我看了很多剧集只是单纯的知道故事情节，并没有深刻的认识与理解，包括《Angst》也是，深知是部伟大的剧集，但是对其伟大的原因一直不能体会，可是马克·施科尔曼老师的讲解让我看到了我从来没有看到的部分，学到很多。我知道自己以后肯定不止一遍观看《Angst》，也知道我肯定会再次读这部剧。虽然如此，书中还是有不少重复的地方，让人有点遗憾。暂时到这里。希望没白唠叨。
文风细腻而不失尖锐，描绘的对象虽是小人物的生活琐事却不毫不让人感到无聊。乔伊斯敏锐地抓住了人物的性格、身份、场合、社会地位与经历对他们的影响，并用准确的文字，辅之以恰当的艺术加工，以一种"无声胜有声”的方式传达给了读者。爱情的若即若离，实际与幻想；真爱与欺骗的真真假假；日复一日家庭生活的羁绊和重担；宗教的冲突，虔诚，坚定或虚伪；时而愤怒时而虚无的政治讨论，都用黑白两色被描绘在一张现代城市的画布之上。这不仅是二十世纪初，位于英吉利边缘和欧洲边缘的都柏林城中，每种典型人物的人生百态，也是一个人从出生到慢慢褪色的不同阶段中所经历的人生百态。
2022年看完的第7本剧。 深度价值投资，用编剧的16字方针来讲：深度价值、持股守息、等待过激、三步取利。 换句话说，价格低估，底部买入，最好市场错杀，买得够低，不要一次买入，分批建仓，留足现金，分散投资，龙头企业，行业够大，产品够硬，高股息率，分步卖出… 全书知、行、境三部分，其实基本上翻来覆去说的都是这些原则，但往往就是知易行难，制定纪律，坚定执行，控制情绪，管住手脚，太不容易了。 最复杂的投资哲学，其实就是最简单的，不是吗？
可以随便翻翻看～里面的配图很不错，清晰明了，但是一些介绍的出发点过于使女性卑微了…毕竟是来自邻国日本的书，价值观上面不予评价。 哦对，书本最末的拉伸tips还是蛮实用的，挺好～