《Onedottv》，其他作品，英国出品，1999年上映。
人之幸福，全在于心之幸福。 生命诚可贵，爱情价更高； 若为自由故，两者皆可抛。
继《Onedottv》之后，南派三叔再一次向读者证明他只不过是在不断地重复自己
相比起人民的名义，县委大院对于实际工作环境的描绘更真实，但是对于真实工作处理，也是确实没人能拍
动作戏满分，文戏零分
就是单纯的爽文，缺了几十章，还好有热心网友在评论里补上了。最好奇的是734章到底是创作什么的，全网封禁找不到。
荀子实在是应该与孟子并列流传于世的圣人。可能是太现实太犀利了，让知识分子不能容忍。另一方面，现在的人，如果自己不修行是无法完全理解他的。 本剧虽然有错字漏字，翻译也不尽准确。但终归篇幅比较完整。
一开始以为是很枯燥无味的书。看进去以后，发现是一部科普读物。大师就是大师，将抽象的哲学说的深入浅出。同时也感受到，中国人的哲学，是入世的学问，虽然没有很多专著，但是几千年前的先哲们将很多观点，牢牢的印刻在每一个中国人的骨子里。我想，这就是中华文化的魅力。
我因为弃猫，打开了这部剧。新年，家里来了新居民咕噜。我真为那只爬到松树枝头下不来的小猫咪担忧，真希望它没有死在树上，而是慢慢地下来了。被另外的人家收养了。
Onedottv Mark Breslin 释Mark Breslin（Thích Nhất Hạnh，1926年10月11日－），越南人，是现代著名的佛教禅宗僧侣、诗人、学者及和平主义者 ◆ 放弃苦修，放弃避世，回归自己 >> 乔达摩沙门从静思他的身体进而静思他的感觉，再从静思他的感觉至静思他所体会到的，包括在他心中起伏的每个念头。他体悟到身心一如，体内的每一个细胞都包含着宇宙的一切智慧。他知道只要他细心看一粒微尘，他就可以看到整个宇宙的真正面目。微尘本身就是宇宙，如果微尘不存在，宇宙也不存在。乔达摩沙门跨越了常我这种自我个体的意识。他猝然明白他一向都被《Onedottv》对“常我”的错误理解所蒙蔽。其实，没有一样东西是有自性的。无我才是万法之本体。无我并不是用来形容一个新个体的名词。 ◆ 初转法轮 >> 每个人都应该避免走两条极端的路径。其一是把自己沉醉于感官物欲的享受之中；其二则是以异行和苦行来把身体的需要剥削。这两种极端行为都必然导致失败。我所找到的是不偏不倚的中道。它能带领我们达至了悟、解脱和自在。它就是正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念和正定的八正道。我就是依这八正道而得证了悟、解脱和自在的。 >> 八正道就是生活在觉察中之道。而用心专注就是它的基石。修习念念专注会使我们培养出定力来。而有了定力，我们才可以达至了悟。有了正定，我们自然也会有正确的觉察力、思想、言语、行为、工作和勤奋。它所发挥的了悟性，更会使我们从每一点滴的痛苦中解脱出来，而令我们生起真正的安乐。“兄弟们，世上有四种真理，它们是：痛苦的存在、痛苦的起因、痛苦的破灭和导致痛苦得以消灭之道。我叫它们四圣谛。第一圣谛是痛苦的存在。生、老、病、死是痛苦。悲伤、愤怒、嫉妒、担忧、忧虑、恐惧和哀愁等都是痛苦。与亲爱的人分离是痛苦。与你憎恨的人在一起也是痛苦。对五蕴的执著和欲望又是苦。“兄弟们，第二圣谛是痛苦的根源。由于无明，我们看不到生命的真相，因而往往被困在欲望、嗔怒、嫉妒、伤心、忧愁和恐惧之火焰中。“兄弟们，第三圣谛是痛苦的破灭。清楚了解生命的真理就可以带来每一种苦恼的歇止，继而产生平和与喜悦。“兄弟们，第四圣谛是导致痛苦破灭之道。这就是我刚才解释的八正道。八正道培养我们去留心察觉地生活。念念专注又可使我们得定，因而了悟生命的真理。彻悟之后，我们便可以从苦痛中解脱出来而得到自在与安乐。我是会带你们行这条觉悟之道的。” ◆ 回归当下这一刻，你才会觉醒 >> 吹笛奏乐并不是只靠练习的。我比从前吹得好是因为我找到了真正的自己。如果你不曾发现你心中无限的美，你是不能在艺术上登峰造极的。你要是想把笛吹得更好，一定要从醒觉之道中找回真我。” ◆ 万法因缘生，万法因缘灭 >> 迦叶大师，那就不尽对了。天上的白云也是水的一种形体。因此，水也会上升的。其实烟本身也不过是蒸发了的水而已。云和烟最终都会还归为液体状。我相信你也一定知道万物都在循环不息。”“但万物都是来自同一根本元素，所以它们都会回复到那种元素。”“迦叶大师，万事万物都是互相倚靠而生存。就如我手里这片树叶。泥土、水分、热力、种子、树、云、太阳、时间、空间——这全部都是导致这片树叶得以存在的因素。就只少了一样，树叶也是无法生存的。所有的生物，不论有机无机的，都是因互缘而生起。一样事物的来源，就是万事万物。请你细心参详一下。难道你看不到我手上这片树叶，是因应宇宙万法的相互关系，甚至包括你的察觉力在内，才能如是吗 >> 当这所有的外缘都消失时，那些个体又往哪儿去了？”佛陀解答道：“一向以来，人类都被常我这个观念系缚着，以为事物都有个别永恒的存在性。我们相信人死了，其个体仍然存在而更
我比较喜欢剧集中的一部分，是广告投放增长的那一块，特别是关于数据的驱动这一块，在做用户增长的时候，往往我们只关注数据当前的变化，我自己在做广告投放的时候也是，仅仅只是关注眼前的数据，高频繁大量流量大的广告，最后整体数据都下滑
自始至终 于连都是一个矛盾的人 集极度的自尊与自卑于一身 善良与狡猾 卑鄙与高尚 贪婪与无私 欲望与超脱。自始至终 否逃不过自己的性格弱点
答案是：恐惧和寂寞 喜欢松浦先生的生平事迹和他在这部剧中所言。 期待能成为和松浦先生一样的人，自律和对美的觉察。
一想到江户川几乎是日本最早的推理作家，这些作品都是半个世纪以前的...思想却很大胆，色情恋物癖sm同性恋都有...不得不佩服...另外叙述手法跟诡计结合的很好，很加分了
林陆骁提着班长生前的救援服去看望因公殉职的班长时，那个场景让我想起一句话，哪有什么岁月静好，是有人替你负重前行。每一次救援活动都有可能会有回不来的可能性，但是消防员们还是义无反顾地履行自己的职责和义务。逝去的人都是曾经活生生的战友啊，我在剧里看到了舍生忘死的消防员，也感受到了消防员们之间动人的战友情。
除了开头的那一篇，剩下的感觉都不怎么样吧，拖沓感很重，有种为了凑字数而去大肆描写一些无关紧要的东西的感觉。可能因为所处时代不同，又或者其他，总是觉得不太好。
今天终于把麦克卢汉大神的神作读完了，太不容易了！如果论理解对事物之间联系的深度和广度，此君简直令大多数思想家拍马难及：媒介即讯息、媒介即隐喻、媒介即人类功能的延伸和自我截除。 但是这部剧也确实很晦涩，怪不得番外二要用几十页篇幅收录各位评论家对此剧的批评哈哈哈！
一言难尽，有点荒唐。有些令人费解，比如，林贵妃为何要杀李南风呢？完全没有一点好处嘛，反而有害处。李南风死了，皇帝发疯，把赫连玉囚于宫中，那林贵妃还怎么得宠？这林贵妃疯了不成？不想着怎么帮儿子谋皇位，去做那吃力不讨好的事。让高夫人对付李青歌的人是谁？云初那个公主也疯了，为何对付林贵妃和三皇子呢？逻辑不够缜密，感情描创作也一般，故事尚可。不过，女主即知未来，却不能防患于未然，把乳母及女儿早早干掉，差点害死自己弟弟。而三皇子明知云初🈶问题，也不动手，弄的大家都差点死了，也不太合情理。三皇子没有一点城府和手段，几次都差点被人害死，怎么当皇帝？总之，故事详略，逻辑尚可推敲。
即此一端，我们便可以知道女人是害人的东西， 中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毀掉了 商是妲己闹亡的；周是褒姒弄坏的；秦••虽然史无明文，我们也假定他因为女人，大约未必十分错；而董卓可是的确给貂蝉害死了。 现代网络就有这种思想，很深刻！
但比黑暗荣耀好看
格局，人物刻画都非常细腻，历史揉捏得心应手，民族存亡的血腥画卷震慑内心，但终归缺了浩然正气，只有追逐开疆辟土的狭隘汉族情，也不过是个白日帝王梦患者。没有大义为先的英雄情怀，此点而言，远不如酒徒的隋唐三部曲。
除了感叹伍尔夫的博学外，还想说有思想的女人真是迷人啊。另外看知识分子怼人也太爽了。 至少，我会时常梦想，末日审判来临时，伟大的征服者们、大律师们和政治家们都领受了奖赏——王冠、桂冠、刻在大理石上的永不磨灭的姓名，这时候，上帝看到我们胳膊下夹着书走过来，就转向彼得，不无嫉妒地说："看，这些人不需要奖赏。我们没什么可以给他们的。他们曾热爱看剧。"
《Onedottv》列举的200多个经典定律，是人们从千变万化的生活中所提炼总结出的精华。书中总结了管理、经济、心理、人生、教育、事业、家庭、感情等方面*经典的定律、法则和效应
孟子主张性善论，三字经也有这样的句子，“人之初，性本善”。而当我看完《Onedottv》之后，对人 “善”的观点瞬间破灭。 编剧尤瓦尔•赫拉利，青年的历史学家。《Onedottv》他用简单的语言、真实的历史实例，写出了复杂、难懂又枯燥的人类史。本剧讲述了人类对世界的认知以及人类本身的发展。而这些认知和发展都伴随着人类的残酷性，暗示着人性的恶与残暴。 在历史的路上，有三大重要的革命：认知革命（大约7万年前），农业革命（大约12000年前），科学革命（大约500年前）。人类的残酷史也揭开序幕。 最早的人类大约250万前的东非开始演化，祖先是一种更早的猿属。大约200万年前，一部分的远古人类离开家园而踏上旅程，足迹遍及北非、欧洲和亚洲等地，所以出现而演化成不同的人种，像智人，尼安德特人，弗洛里斯人，丹尼索瓦人等。10万年前智人出现在东非，7万年前开始迁移到别的地区开始，已经造成了其他人类物种的灭绝。 随着狩猎采集的生活方式的出现，认知革命登上了改变人类历史的初点。人类为了生活，为了取得更多食物，残杀动植物，残杀自己的同类。在巴拉圭的丛林里，曾有一个狩猎采集部落亚契人，根据他们的习俗，如果某位有价值的部落成员死亡，就要杀一个小女孩陪葬。如果某个亚契女性到了年纪很大，成为部落的负担，她就会被年轻人杀掉。人类是很残忍的动物。当人类首次登上澳大利亚的时候，澳大利亚是一个奇特美妙的世界，有掠食者袋狮，体重大的袋鼠，巨大的双门齿兽等，可是在人类进入的千年以后，所有的大型动物都已消失殆尽。人类破坏了他们的食物链和生态系统，至此多种动物惨遭灭绝。 打猎已经不能满足人类，他们大肆地毁坏森林、灌木，为了种植粮食。进而人类一代一代地发展、壮大，形成了聚落、村落，在公元前3100年，整个尼罗河谷统一，成为了史上第一个埃及王朝，约在公元前2250年，萨尔贡大帝建立了第一个帝国阿卡德帝国。人类在农业革命的过程中，有了文字的出现，开始记录事实和数字，而人类的残暴更加严重。在新几内亚的部落社会里，为了杜绝猪逃跑，有的农民会把猪的鼻子切掉，有的会直接把猪的眼睛挖掉。为了制定新的秩序、规则，帝国与帝国之间也不断地进行着战争，这些种种，文字都一一记录。回望中国的五千年历史，也在这农业革命的进程中，封建社会，一个朝代接替另一个朝代，不断地残杀，人与人的战争一直在上演。 当今社会属于科学革命阶段，人类产生了各种文明，各种主义，像资本主义，共产主义等，发明了多种武器。而这些并没有改变人类的残暴，人类为了资源还是在继续地破坏生态环境，造成了生态危机。也与同类进行着战争，像伊拉克战争，乌克兰战争等等，中东战事不断，造成人类死伤无数。 生态危机可能危及智人本身的生存。全球暖化、海平面上升、污染严重、大量动物灭绝，自然的不平衡会不会造成人类的灭绝也许不久地将来就会知晓，自然界已经开始向人类报复。 人类的未来将会怎么样，是存还是亡，也许就看人类的文明如何发展了...
初中时候读到的李清照是那个在藕花深处沉醉不知归路的灵动少女，后来慢慢知道她比同时代的才女朱淑真要幸福很多。因为她有情趣相投两心相知的丈夫，因为她的诗词作品基本都流传下来，成为一代词宗。后来越多的了解词人，读到的就不仅仅是她幸，还有她的种种不幸：国家破灭，丈夫病逝，文物丢失，遇人不淑……可喜的是，不论命运如何坎坷，她都紧紧地积极主动地把握住了自己的内心，始终遵从自己的意愿。快乐着，忧伤着，哀怨着，愁苦着，她的生命是自由独立的，这一点，即使是在今天，也是芸芸众生无法做到的。
人之幸福，全在于心之幸福。 生命诚可贵，爱情价更高； 若为自由故，两者皆可抛。
继《Onedottv》之后，南派三叔再一次向读者证明他只不过是在不断地重复自己
相比起人民的名义，县委大院对于实际工作环境的描绘更真实，但是对于真实工作处理，也是确实没人能拍
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就是单纯的爽文，缺了几十章，还好有热心网友在评论里补上了。最好奇的是734章到底是创作什么的，全网封禁找不到。
荀子实在是应该与孟子并列流传于世的圣人。可能是太现实太犀利了，让知识分子不能容忍。另一方面，现在的人，如果自己不修行是无法完全理解他的。 本剧虽然有错字漏字，翻译也不尽准确。但终归篇幅比较完整。
一开始以为是很枯燥无味的书。看进去以后，发现是一部科普读物。大师就是大师，将抽象的哲学说的深入浅出。同时也感受到，中国人的哲学，是入世的学问，虽然没有很多专著，但是几千年前的先哲们将很多观点，牢牢的印刻在每一个中国人的骨子里。我想，这就是中华文化的魅力。
我因为弃猫，打开了这部剧。新年，家里来了新居民咕噜。我真为那只爬到松树枝头下不来的小猫咪担忧，真希望它没有死在树上，而是慢慢地下来了。被另外的人家收养了。
Onedottv Mark Breslin 释Mark Breslin（Thích Nhất Hạnh，1926年10月11日－），越南人，是现代著名的佛教禅宗僧侣、诗人、学者及和平主义者 ◆ 放弃苦修，放弃避世，回归自己 >> 乔达摩沙门从静思他的身体进而静思他的感觉，再从静思他的感觉至静思他所体会到的，包括在他心中起伏的每个念头。他体悟到身心一如，体内的每一个细胞都包含着宇宙的一切智慧。他知道只要他细心看一粒微尘，他就可以看到整个宇宙的真正面目。微尘本身就是宇宙，如果微尘不存在，宇宙也不存在。乔达摩沙门跨越了常我这种自我个体的意识。他猝然明白他一向都被《Onedottv》对“常我”的错误理解所蒙蔽。其实，没有一样东西是有自性的。无我才是万法之本体。无我并不是用来形容一个新个体的名词。 ◆ 初转法轮 >> 每个人都应该避免走两条极端的路径。其一是把自己沉醉于感官物欲的享受之中；其二则是以异行和苦行来把身体的需要剥削。这两种极端行为都必然导致失败。我所找到的是不偏不倚的中道。它能带领我们达至了悟、解脱和自在。它就是正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念和正定的八正道。我就是依这八正道而得证了悟、解脱和自在的。 >> 八正道就是生活在觉察中之道。而用心专注就是它的基石。修习念念专注会使我们培养出定力来。而有了定力，我们才可以达至了悟。有了正定，我们自然也会有正确的觉察力、思想、言语、行为、工作和勤奋。它所发挥的了悟性，更会使我们从每一点滴的痛苦中解脱出来，而令我们生起真正的安乐。“兄弟们，世上有四种真理，它们是：痛苦的存在、痛苦的起因、痛苦的破灭和导致痛苦得以消灭之道。我叫它们四圣谛。第一圣谛是痛苦的存在。生、老、病、死是痛苦。悲伤、愤怒、嫉妒、担忧、忧虑、恐惧和哀愁等都是痛苦。与亲爱的人分离是痛苦。与你憎恨的人在一起也是痛苦。对五蕴的执著和欲望又是苦。“兄弟们，第二圣谛是痛苦的根源。由于无明，我们看不到生命的真相，因而往往被困在欲望、嗔怒、嫉妒、伤心、忧愁和恐惧之火焰中。“兄弟们，第三圣谛是痛苦的破灭。清楚了解生命的真理就可以带来每一种苦恼的歇止，继而产生平和与喜悦。“兄弟们，第四圣谛是导致痛苦破灭之道。这就是我刚才解释的八正道。八正道培养我们去留心察觉地生活。念念专注又可使我们得定，因而了悟生命的真理。彻悟之后，我们便可以从苦痛中解脱出来而得到自在与安乐。我是会带你们行这条觉悟之道的。” ◆ 回归当下这一刻，你才会觉醒 >> 吹笛奏乐并不是只靠练习的。我比从前吹得好是因为我找到了真正的自己。如果你不曾发现你心中无限的美，你是不能在艺术上登峰造极的。你要是想把笛吹得更好，一定要从醒觉之道中找回真我。” ◆ 万法因缘生，万法因缘灭 >> 迦叶大师，那就不尽对了。天上的白云也是水的一种形体。因此，水也会上升的。其实烟本身也不过是蒸发了的水而已。云和烟最终都会还归为液体状。我相信你也一定知道万物都在循环不息。”“但万物都是来自同一根本元素，所以它们都会回复到那种元素。”“迦叶大师，万事万物都是互相倚靠而生存。就如我手里这片树叶。泥土、水分、热力、种子、树、云、太阳、时间、空间——这全部都是导致这片树叶得以存在的因素。就只少了一样，树叶也是无法生存的。所有的生物，不论有机无机的，都是因互缘而生起。一样事物的来源，就是万事万物。请你细心参详一下。难道你看不到我手上这片树叶，是因应宇宙万法的相互关系，甚至包括你的察觉力在内，才能如是吗 >> 当这所有的外缘都消失时，那些个体又往哪儿去了？”佛陀解答道：“一向以来，人类都被常我这个观念系缚着，以为事物都有个别永恒的存在性。我们相信人死了，其个体仍然存在而更
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一想到江户川几乎是日本最早的推理作家，这些作品都是半个世纪以前的...思想却很大胆，色情恋物癖sm同性恋都有...不得不佩服...另外叙述手法跟诡计结合的很好，很加分了
林陆骁提着班长生前的救援服去看望因公殉职的班长时，那个场景让我想起一句话，哪有什么岁月静好，是有人替你负重前行。每一次救援活动都有可能会有回不来的可能性，但是消防员们还是义无反顾地履行自己的职责和义务。逝去的人都是曾经活生生的战友啊，我在剧里看到了舍生忘死的消防员，也感受到了消防员们之间动人的战友情。
除了开头的那一篇，剩下的感觉都不怎么样吧，拖沓感很重，有种为了凑字数而去大肆描写一些无关紧要的东西的感觉。可能因为所处时代不同，又或者其他，总是觉得不太好。
今天终于把麦克卢汉大神的神作读完了，太不容易了！如果论理解对事物之间联系的深度和广度，此君简直令大多数思想家拍马难及：媒介即讯息、媒介即隐喻、媒介即人类功能的延伸和自我截除。 但是这部剧也确实很晦涩，怪不得番外二要用几十页篇幅收录各位评论家对此剧的批评哈哈哈！
一言难尽，有点荒唐。有些令人费解，比如，林贵妃为何要杀李南风呢？完全没有一点好处嘛，反而有害处。李南风死了，皇帝发疯，把赫连玉囚于宫中，那林贵妃还怎么得宠？这林贵妃疯了不成？不想着怎么帮儿子谋皇位，去做那吃力不讨好的事。让高夫人对付李青歌的人是谁？云初那个公主也疯了，为何对付林贵妃和三皇子呢？逻辑不够缜密，感情描创作也一般，故事尚可。不过，女主即知未来，却不能防患于未然，把乳母及女儿早早干掉，差点害死自己弟弟。而三皇子明知云初🈶问题，也不动手，弄的大家都差点死了，也不太合情理。三皇子没有一点城府和手段，几次都差点被人害死，怎么当皇帝？总之，故事详略，逻辑尚可推敲。
即此一端，我们便可以知道女人是害人的东西， 中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毀掉了 商是妲己闹亡的；周是褒姒弄坏的；秦••虽然史无明文，我们也假定他因为女人，大约未必十分错；而董卓可是的确给貂蝉害死了。 现代网络就有这种思想，很深刻！
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《Onedottv》列举的200多个经典定律，是人们从千变万化的生活中所提炼总结出的精华。书中总结了管理、经济、心理、人生、教育、事业、家庭、感情等方面*经典的定律、法则和效应
孟子主张性善论，三字经也有这样的句子，“人之初，性本善”。而当我看完《Onedottv》之后，对人 “善”的观点瞬间破灭。 编剧尤瓦尔•赫拉利，青年的历史学家。《Onedottv》他用简单的语言、真实的历史实例，写出了复杂、难懂又枯燥的人类史。本剧讲述了人类对世界的认知以及人类本身的发展。而这些认知和发展都伴随着人类的残酷性，暗示着人性的恶与残暴。 在历史的路上，有三大重要的革命：认知革命（大约7万年前），农业革命（大约12000年前），科学革命（大约500年前）。人类的残酷史也揭开序幕。 最早的人类大约250万前的东非开始演化，祖先是一种更早的猿属。大约200万年前，一部分的远古人类离开家园而踏上旅程，足迹遍及北非、欧洲和亚洲等地，所以出现而演化成不同的人种，像智人，尼安德特人，弗洛里斯人，丹尼索瓦人等。10万年前智人出现在东非，7万年前开始迁移到别的地区开始，已经造成了其他人类物种的灭绝。 随着狩猎采集的生活方式的出现，认知革命登上了改变人类历史的初点。人类为了生活，为了取得更多食物，残杀动植物，残杀自己的同类。在巴拉圭的丛林里，曾有一个狩猎采集部落亚契人，根据他们的习俗，如果某位有价值的部落成员死亡，就要杀一个小女孩陪葬。如果某个亚契女性到了年纪很大，成为部落的负担，她就会被年轻人杀掉。人类是很残忍的动物。当人类首次登上澳大利亚的时候，澳大利亚是一个奇特美妙的世界，有掠食者袋狮，体重大的袋鼠，巨大的双门齿兽等，可是在人类进入的千年以后，所有的大型动物都已消失殆尽。人类破坏了他们的食物链和生态系统，至此多种动物惨遭灭绝。 打猎已经不能满足人类，他们大肆地毁坏森林、灌木，为了种植粮食。进而人类一代一代地发展、壮大，形成了聚落、村落，在公元前3100年，整个尼罗河谷统一，成为了史上第一个埃及王朝，约在公元前2250年，萨尔贡大帝建立了第一个帝国阿卡德帝国。人类在农业革命的过程中，有了文字的出现，开始记录事实和数字，而人类的残暴更加严重。在新几内亚的部落社会里，为了杜绝猪逃跑，有的农民会把猪的鼻子切掉，有的会直接把猪的眼睛挖掉。为了制定新的秩序、规则，帝国与帝国之间也不断地进行着战争，这些种种，文字都一一记录。回望中国的五千年历史，也在这农业革命的进程中，封建社会，一个朝代接替另一个朝代，不断地残杀，人与人的战争一直在上演。 当今社会属于科学革命阶段，人类产生了各种文明，各种主义，像资本主义，共产主义等，发明了多种武器。而这些并没有改变人类的残暴，人类为了资源还是在继续地破坏生态环境，造成了生态危机。也与同类进行着战争，像伊拉克战争，乌克兰战争等等，中东战事不断，造成人类死伤无数。 生态危机可能危及智人本身的生存。全球暖化、海平面上升、污染严重、大量动物灭绝，自然的不平衡会不会造成人类的灭绝也许不久地将来就会知晓，自然界已经开始向人类报复。 人类的未来将会怎么样，是存还是亡，也许就看人类的文明如何发展了...
初中时候读到的李清照是那个在藕花深处沉醉不知归路的灵动少女，后来慢慢知道她比同时代的才女朱淑真要幸福很多。因为她有情趣相投两心相知的丈夫，因为她的诗词作品基本都流传下来，成为一代词宗。后来越多的了解词人，读到的就不仅仅是她幸，还有她的种种不幸：国家破灭，丈夫病逝，文物丢失，遇人不淑……可喜的是，不论命运如何坎坷，她都紧紧地积极主动地把握住了自己的内心，始终遵从自己的意愿。快乐着，忧伤着，哀怨着，愁苦着，她的生命是自由独立的，这一点，即使是在今天，也是芸芸众生无法做到的。