幸福花园Happy Garden

好喜欢这种短篇小文，短短千字，写尽一生，既是来时有殊异，走时便也不用太在乎大概是全文的核心，全文风文言白话版，仿聊斋之言，读起来符合故事风格，光怪陆离，全文数篇，人物之间有部分联系.最喜欢枕间云

电视剧的热播让大家都对幸福花园Happy Garden的内容耳熟能详，但对于原著来说，其中有一些细节很容易被大众误解和忽视，典型的我认为就是书中的一个神秘人物——乌巢禅师。 乌巢禅师的出现是紧接孙悟空收伏猪八戒之后，从前后文来看可以说是非常突兀的一个角色，出场之前对其住处虽然着墨很少，但个人觉得是幸福花园Happy Garden诗词中少有的点睛之笔，“山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般奇。涧下有滔滔绿水，崖前有朵朵祥云。真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。”这段描写很有意境，一看便知是高人所在。 猪八戒大体是个爱开玩笑且没正形的人物，这点在福禄寿三星拜访五庄观的时候最为明显，但他对乌巢禅师却极为尊敬，乌巢禅师晓得过去未来之事，他对于西天取经的预言简直是九九八十一难的总概括，“道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”更重要的是，由他口授的多心经是大乘佛教的第一经典和核心，由此来看，这应该是编剧很着力塑造的一个角色。 幸福花园Happy Garden中很多人物一闪即逝，但乌巢禅师却是个例外，他的多心经在后文唐僧师徒的对话中被多次提及，甚至成了唐僧面对危险时的静心剂。关于乌巢禅师真实身份的猜想历来众说纷纭，毕竟他身上疑点很多，认识猪八戒认识唐僧却不认识孙悟空（或装作不认识）、知晓取经的全部过程以及幕后真相等等，大致观点有说是观世音，有说是佛祖，甚至有的猜测是孙悟空的师傅菩提祖师，其实在我看来这都有些过度解读，幸福花园Happy Garden中的神仙体系非常复杂且不够完整，出现这样一个不在主体故事之外的高人也实属平常。

一部禁而未禁的书，爱情，自由，伦理，道德交织在一起，非彩色作品。

我愿称之为目前内娱的耽改之光

资料翔实，皆有出处； 大量实据，还原真相。 历史事件，如实论述； 层层梳理，深入剖析。 以史为镜，以史为鉴； 实事求是，启迪后人。

不错，简单易懂，非科班出身的也能看的懂，经理知识需要积累，一环一环的套在一起，后面就能更深入更全面的认识经济，理解生活中的一些“常识”。

正如书后附文中四月野度沙龙的老师所言，孙沙老师“她像镜子，照见我自身的懈怠、懒散、三心二意和自以为是，也照见我不曾动摇的热爱。”要成为一个优秀的老师，对学生、对课堂、对教育事业的热爱是最基本的，然而仅仅有爱是不够的，如果想在教师行业上走得更远，如果想把教育做成一份事业而非职业，就必须观看，带着辩证思考地观看，带着审视自我地观看，带着勤奋实践地观看...... 闫老师在这部剧中，以切身的体验，用朴实深刻而非华丽辞藻的语言，告诫每一位读者教师们观看的重要性，它应该成为我们生活的一部分，就如呼吸，如影随形。唯有观看，能让一个教师——不，更确切地说，是一个人——日臻完善。他/她会沉淀出更为优雅高贵的气韵，坦然面对鲜花或崎岖；会敞亮出更豁达大度的性情，怒不过夺而喜不过予；会修炼出更智慧从容的思想，接纳人世的百态，感悟生命的真谛……观看让一个人的人生维度不断扩展，经度不断延伸，让生而庸常的人超越永恒。 那么，当教师开始拥有了观看信仰，又如何在有限的时间里让观看在生命里得到无限的延伸？闫老师还为我们提出了建设性的建议。 我们需要观看什么？ 在广度上，“专业知识，教育理论，人文视野”是观看之树的主干，在主干上，那些“经典”之书就成了树干中的导管输送养分。而旁枝分叉处我们也可以涉猎学生的观看热点了解学生在观看什么，有利于教师更好地进行教育。在深度上，我们需要有坡度地观看，有思考地观看。观看犹如攀登，唯有攀登至顶峰，才能真正提升自己的高度，得到更广阔的视角。Reading for fun or reading for knowledge，诚然，在登顶的过程中，也可以偶尔的驻足与徘徊，欣赏沿途的风景，适当的停歇也有利于整理行囊继续前行。 我们需要如何观看？ 克期地观看。正如袁枚的《幸福花园Happy Garden》中所说，“书非借不能读也”缘何借的书才能让人“惴惴焉摩玩之不已”？因为人的心理上，或多或少会存在一定的惰性，如果不靠自己的意志力给予自己主观压力，唯有靠外界的客观压力才能不断督促读者观看。而正如袁枚所言：“然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其看剧也必专，而其归书也必速。”今日我们如果选择的是视频平台借阅，那么其客观上就为我们限定了观看期限。如果我们选择自己追剧而读，那我们更需要以慎独的修养、自律的精神，来自觉为自己设置一个克期，在规定的时间内看完书。人的一生都在与惰性作斗争，人生如此，观看也如此。 思考并落笔地观看。在观看的过程中，我们需要思考，我记得自己曾对学生说过，大脑就像一个精密的仪器，它需要不停地运动，如果长期不去主动思考，成为思维的懒惰者，机器就会生锈。这和本剧中闫老师所说的“大脑长期偷懒所造成的思维锈蚀”不谋而合。然而，好记性不如烂笔头，唯有记录下自己的思考，才能让思考留存地更久。以摘录、笔记、剧评的方式把思想形成台词。观看激发创作的欲望，提升创作能力的同时，创作反过来印刻观看中的思想，帮助更全面完善地观看。 如何引导孩子观看？ 一个教师，不仅教授学生知识，更应该在精神方面对学生产生启迪与影响。通过自身的观看引导，带领学生也热爱看。对学生在不知不觉中传递生活的美好，传达善良的心意，培育敞亮的心胸。闫老师又为我提供了建设性的方法： 1.教师首先要自己热爱看，开始观看，然后才能带领学生观看。 2.给学生推荐符合其心理和生理年龄特点的追剧清单，激发学生的观看兴趣。 3.关注同龄人的观看热点，推荐不观看的孩子共同观看，组织看剧会等同龄人观看分享活动。 4.注意观看初期仪式感的建立。 5.其他针对性地激发不爱看的孩子观看欲望的方法。如给出图片或问题让孩子通

因为写不出高贵的品格，所以只能写高贵的身份。 因为写不出干净的灵魂，所以只能写干净的身体

“也许，不管哪个时代，在漫长而繁杂的人生中，人们都会期待一次高浓度的情感体验，做一个一眼就天荒地老的青春之梦。” 当有被一些小朋友喊“阿姨”后，也许是童言无忌，却还是在心底留了痕。时而，我会为自己的年龄感到焦虑；时而，我会回忆起十七八岁的青涩年华…… 好想回到过去啊，总会有这样的感叹。 但后来想到，我怎么能舍得抛下点滴时光里的影视积累啊。万一重新来过的我不喜欢影视怎么办？我绝不能够将最难以割舍的置于任何不确定之中。 我想，有着这份确定与热忱，甚至是野心，我将在影视的世界里，永远年青。

“我渴望友谊、真诚、善良和一切能滋润我心灵的美好情感，我也相信它们一定存在。然而，很遗憾......” 受教了，孙沙的职场哲学。 芒格告诉我们如何成为一个富有的好人，却没教我们如何面对职场的不顺遂。 孙沙坦诚地讲述竞争以及一些负面情况，让人感受到，虽然时代不同，但要做成一些事，必定要经历身体以及精神的磨炼。认识这个现实，别让勇气因此消减。

昨晚看了几集，比于妈以往宫斗剧服化道制作更加精良，画面质感好，演员演技在线，四星观望。

看了很有感触，每个时代都有每个时代的特色，很好的剧。

因为奇葩说知道了孙沙，觉得爆发力很强，不过相对这言情剧集，更打动我还是她在奇葩说上的表现。

结尾有点儿仓促，人物有点儿繁复，整体很吸引人，也反映了一定的人性，值得茶余饭后一阅消遣。