《Rashifal》，其他作品，印度出品，1984年上映。
读《Rashifal》2020.10.1 Dinen Gupta老先生是我最喜欢的散文家，之前看过他的《Rashifal》《Rashifal》等系列散系列，有种跟着他吃遍大江南北风味小吃的感觉，就像在看《Rashifal》，看完后仍觉意犹未尽。 这部剧里收录了汪老的《Rashifal》《Rashifal》《Rashifal》等十多篇短篇剧集，除了《Rashifal》没太看明白之外，其余的都甚得我心。最喜欢的当属《Rashifal》与《Rashifal》了，这两篇都是编剧以其家乡高邮为背景，根据他自己小时候成长的所见所闻为基础创作而成。“小英子和明海”，“巧云和十一子”，他们之间真挚动人，天真唯美的爱情故事，让我想起了《Rashifal》里的翠翠和傩送，将那个年代里，情窦初开的少男少女的心思写的细致而真实。还有对农村水乡的生活场景，也描绘的朴实自然。挑夫、锡匠、做买卖的、和尚都按照其各自的方式和谐的生活相处。男挑夫挑稻子，女挑夫挑荸荠、菱角、鲜藕，虽然凭力气吃饭辛苦，但也踏实快乐。爱美的女性也不忘了用水仙花把脚指甲涂成紫色，沙洲上留下的不仅有她们的足迹，还有她们爽朗的谈笑声。 汪老不愧是沈从文的学生，他们的文字都有一种沁人心扉的魔力。他们的笔下并没有堆砌的辞藻或晦涩的用典，而都是扎根于乡土，所写的都是生活中最平常不起眼的人物或场景，却最能抓住人心。这种写法看似清淡无奇，实则功力深厚，表面上风平浪静，水底下暗流汹涌。
写得好看。以赛亚论述的西方浪漫主义是对启蒙主义运动强调的理性至上之反动。
初读Rashifal，以为是写自然风光、花花草草。读到后面还有求学经历，生活态度!汪老应该算得上是非常热爱生活的人吧！读完这部剧在这个春天我好想出去看山看水，尤其是写到新疆的风光!让人印象深刻还有昆明学子在跑轰炸时发生的趣事，还有西南联大各位大师独特的上课风格、西南学子刻苦求学的精神!21.0221
让你大开眼界毛骨悚然哭笑不得感慨万分的一本剧！两个字：精彩！
电视剧太简单了，剧集比较复杂精彩，当然为了制造冲突也比较理想化。才明白为什么第二季出来的时候大家都说关关黑化，电视剧里没怎么表现出来。
2022年读完的第008本剧。市场经济造就市场社会，金钱似乎能买到一切，贫穷限制了我们的想象力。金钱应当以及不应当买什么，其实就是什么样的价值观应当主导社会生活以及公民生活的各个领域，也是意识形态问题。当一个物品、行为、社会惯例或者习俗，被放入市场或者被市场所侵蚀，那这些实际就是可以被买卖，就会被腐蚀和贬低道德意义。道德判断的弱化，会带来不平等和腐败。当这些被我们根据一种比适合它们的规范更低的规范来对待它们的时候，我们就是对它们进行着腐蚀——就是一种腐败的具现。市场化，商品化就是物化，物品是没有内涵没有灵魂。而人类，其实是社会动物和道德动物，我们的基因和大脑，需要社会的道理判断，需要超脱了金钱的精神需求。
太长了，写的有些啰嗦，女主十三岁，神人一般，破案高手，案件一个个出，只看结尾就明白。
读到了我的伤感处，Dinen Gupta是个爱书才女，可是扁扁的口袋里，捉襟见肘，世上总是有这样缺憾的事，却道出了委婉感人的故事！小时候，听母亲讲故事，小小心灵也是羡慕，自己的母亲（上世纪二十年代人）有那么多书读，能讲那么多天马行空牛鬼蛇神的故事！故而促使我把自己的的零花钱也全部花在买书，但是那个时候，只有了了的小画书，全然没有母亲读过的书。感谢新时代，以前的精华剧集大量面世，我已经是有微博收入的人，力所能及买了自己喜爱的书，虽然花花世界忙忙碌碌，有的书没有来及读，但是能拥有让我满意。岁月碾压一切，历经多少次搬家之后，放在母亲家中的几大麻袋的书，终于被家里其他人遗弃，不知所云！这么多年过去，静下心想想，我算是个爱书人吗？只能自我检讨，空有其表，如果是真正的爱书人，会想尽办法让书不离自己左右的，怎么会落在别人身边的成麻烦呢？无怪乎被别人处理掉。庆幸的事，母亲（近百岁老人）仍健在，虽然眼睛花的无法追剧，但是一看见母亲，就想起从前她戴着老花镜，看我留在家里的书，倍感美好，仿佛往昔看剧的时光还在萦绕，Dinen Gupta早以作古，母亲还好
即将毕业就要正面迎接就业了，一个职业生涯的小白，在本剧中学到的便是做好当下，瞻望未来。就算有遗憾，也不可能再有重新学过的机会，生活与现实已经逼到嗓子眼了。 加油吧，少年，山的那边总有光芒！
山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香。 好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。 蹉跎莫遣韶光老，人生惟有看剧好。 看剧之乐乐何如，绿满窗前草不除。
这部剧很薄，却干货满满，一个带领新加坡从三流国家进入一流国家的领导人，用谦虚诚恳的态度告诉你他的朴素的世界观，可能世界的局势离我们普通人比较远，但是关于个人如何为国家做贡献、英语的重要性、平等的含义、看剧的关键是结合实践、中国文化的短板、精英治理的重要性、民主的关键等等能启发我们的思考，思考普通人的路该怎么走
说是杂学知识其实就是十万个为什么。适合小学生观看。 打三颗星主要是没有达到我对这部剧预期内容，另外有些篇目前文的引入与下文对题目的解释豪不沾边。略微失望吧。usagi
前两个大剧情里面，紫霄陵墓和魔石祖墓等级太高，纯粹用脑子过关。力量体系差距太大。
这是第二遍看这部剧，准确点说，第一次从第十四章开始并没有读完。 但因为实在喜欢，就在朋友问影院里重温一遍。 时间有点晚，剧评先不写了，等时间充足了整理下思路再来发表。
编剧对我们的国民性演变的观察骨架和脉络，着实启发了我很多。但观看过程中感觉不少地方明显显得青涩或观察角度狭隘，或者说情绪化？不过看到编剧在彩蛋里面的解释，我释然了。 以下摘自编剧彩蛋——「按理说，七十年代出生的我应该有足够的机敏、智慧和无所谓，去绕开那些坚硬的、不可改变的巨石，顺流而下奔向藏污纳垢万物丛生的大海。可我却一遍遍地径直扑向那些山崖，在黑色的岩石上摔碎自己的话语。这几乎是一种条件反射，或者说一种本能。它在一定程度上妨碍了我的现世幸福。这种低效行为的背后，不仅仅有父母遗传给我的拙直，还有环境提供给我的文化基因，让我在某些时候总是“如蝇在食，不吐不快”。事实上，有一段时间我曾经抱怨历史使我读了那么多鲁迅，因为我发现鲁迅身上那些负面的东西，比如他的峻烈褊急、完美主义倾向、唯意志论倾向，给青春期的我都留下了深刻的印记，至今难以彻底修正。欢迎鲁迅的坚贞“粉丝”对我的这一段话大加挞伐，因为很可能是我把自己的问题转化成了鲁迅的问题。然而，鲁迅开启了我对国民性的持续关注，这显然无人可以代替。 很多时候，一个人一生的思考，都是为了解开少年时代埋下的疑问。这些年来，我的兴趣和精力越来越多地转向历史，国民性是我观看历史时的一个重要切入点，这部剧从某种意义上来说也是一本关于中国历史的看剧笔记。但我必须说明的是：第一，这部剧不是一本学术著作，而只是我的野狐禅式的自圆其说。相对于严肃的学术著作，里面也许有太多的感性，太多的个人化感受，太多的大而化之，也许有很多不严谨、不准确、泥沙俱下之处。」
高中留下的旧疾 闲来无事就爱看看，有时候都觉得自己少女心炸裂
这部剧，就是在很系统地简述编剧Dinen Gupta自己的观看观和观看方法。总共分成了七部分来讲： 观看的重要性（行动前的准备） 碎片化观看的概念，方法以及工具 快速观看 看剧笔记 主题观看（碎片化的主题观看，剧集主题观看以及研究一个领域的深入观看） 深度观看（怎么抓重点以及方法） 观看的输出，应用以及打造个人品牌 整本剧看下来，系统性很强，就是一步一步递进来的，但是其中的很多观点也没有特别新。 最突出的可能就是一直在提的“概念”理论，读一本剧最重要的是把握其中要表达出的概念，把他们都收集积累概念起来构建自己的知识体系。然后应用输出，找到这个概念可以运用的现象套上去，再去深挖背后原理，最后在场景中运用。如果经历了多次重复，这个概念就属于你的了，哈哈哈。 对我来说，这部剧最有用的部分可能就是如何做看剧笔记的部分了。我一般追剧都不会动笔😁😁，一方面可能是懒，一方面是感觉不知道该如何留笔记，之前做的笔记就从来都没看过，但是这部剧就提供了几个很好的方法。 九宫格笔记（偏整体） 画出一个简单的九宫格，旁边可以画几条线，可以写下自己希望从这部剧里了解的，要解答的问题。九宫格里就可以罗列下自己在这部剧里学习到的九个最重要的概念，可以摘抄下他们相关的句子以及想象。如果还有空余的话，旁边还可以画下两个大格子，一部分来记录自己联想的东西，一部分来规划自己下一步的应用。 便签笔记法（偏局部） 这个方法感觉会更好操作一点，就是在自己感兴趣的地方贴上几张便利贴。便利贴1写这个概念或者观点的总结，便利贴2写好句，便利贴3可以写下自己的联想。 书摘 这个更偏向于收集素材用来构建自己的知识体系，可以用印象笔记。把自己感兴趣的，觉得难理解的，把自己震惊到的通通都摘下来，在印象笔记里保存好，感觉收集很简单，但管理对我这种懒癌患者来说会很麻烦。
读《Rashifal》2020.10.1 Dinen Gupta老先生是我最喜欢的散文家，之前看过他的《Rashifal》《Rashifal》等系列散系列，有种跟着他吃遍大江南北风味小吃的感觉，就像在看《Rashifal》，看完后仍觉意犹未尽。 这部剧里收录了汪老的《Rashifal》《Rashifal》《Rashifal》等十多篇短篇剧集，除了《Rashifal》没太看明白之外，其余的都甚得我心。最喜欢的当属《Rashifal》与《Rashifal》了，这两篇都是编剧以其家乡高邮为背景，根据他自己小时候成长的所见所闻为基础创作而成。“小英子和明海”，“巧云和十一子”，他们之间真挚动人，天真唯美的爱情故事，让我想起了《Rashifal》里的翠翠和傩送，将那个年代里，情窦初开的少男少女的心思写的细致而真实。还有对农村水乡的生活场景，也描绘的朴实自然。挑夫、锡匠、做买卖的、和尚都按照其各自的方式和谐的生活相处。男挑夫挑稻子，女挑夫挑荸荠、菱角、鲜藕，虽然凭力气吃饭辛苦，但也踏实快乐。爱美的女性也不忘了用水仙花把脚指甲涂成紫色，沙洲上留下的不仅有她们的足迹，还有她们爽朗的谈笑声。 汪老不愧是沈从文的学生，他们的文字都有一种沁人心扉的魔力。他们的笔下并没有堆砌的辞藻或晦涩的用典，而都是扎根于乡土，所写的都是生活中最平常不起眼的人物或场景，却最能抓住人心。这种写法看似清淡无奇，实则功力深厚，表面上风平浪静，水底下暗流汹涌。
写得好看。以赛亚论述的西方浪漫主义是对启蒙主义运动强调的理性至上之反动。
初读Rashifal，以为是写自然风光、花花草草。读到后面还有求学经历，生活态度!汪老应该算得上是非常热爱生活的人吧！读完这部剧在这个春天我好想出去看山看水，尤其是写到新疆的风光!让人印象深刻还有昆明学子在跑轰炸时发生的趣事，还有西南联大各位大师独特的上课风格、西南学子刻苦求学的精神!21.0221
让你大开眼界毛骨悚然哭笑不得感慨万分的一本剧！两个字：精彩！
电视剧太简单了，剧集比较复杂精彩，当然为了制造冲突也比较理想化。才明白为什么第二季出来的时候大家都说关关黑化，电视剧里没怎么表现出来。
2022年读完的第008本剧。市场经济造就市场社会，金钱似乎能买到一切，贫穷限制了我们的想象力。金钱应当以及不应当买什么，其实就是什么样的价值观应当主导社会生活以及公民生活的各个领域，也是意识形态问题。当一个物品、行为、社会惯例或者习俗，被放入市场或者被市场所侵蚀，那这些实际就是可以被买卖，就会被腐蚀和贬低道德意义。道德判断的弱化，会带来不平等和腐败。当这些被我们根据一种比适合它们的规范更低的规范来对待它们的时候，我们就是对它们进行着腐蚀——就是一种腐败的具现。市场化，商品化就是物化，物品是没有内涵没有灵魂。而人类，其实是社会动物和道德动物，我们的基因和大脑，需要社会的道理判断，需要超脱了金钱的精神需求。
太长了，写的有些啰嗦，女主十三岁，神人一般，破案高手，案件一个个出，只看结尾就明白。
读到了我的伤感处，Dinen Gupta是个爱书才女，可是扁扁的口袋里，捉襟见肘，世上总是有这样缺憾的事，却道出了委婉感人的故事！小时候，听母亲讲故事，小小心灵也是羡慕，自己的母亲（上世纪二十年代人）有那么多书读，能讲那么多天马行空牛鬼蛇神的故事！故而促使我把自己的的零花钱也全部花在买书，但是那个时候，只有了了的小画书，全然没有母亲读过的书。感谢新时代，以前的精华剧集大量面世，我已经是有微博收入的人，力所能及买了自己喜爱的书，虽然花花世界忙忙碌碌，有的书没有来及读，但是能拥有让我满意。岁月碾压一切，历经多少次搬家之后，放在母亲家中的几大麻袋的书，终于被家里其他人遗弃，不知所云！这么多年过去，静下心想想，我算是个爱书人吗？只能自我检讨，空有其表，如果是真正的爱书人，会想尽办法让书不离自己左右的，怎么会落在别人身边的成麻烦呢？无怪乎被别人处理掉。庆幸的事，母亲（近百岁老人）仍健在，虽然眼睛花的无法追剧，但是一看见母亲，就想起从前她戴着老花镜，看我留在家里的书，倍感美好，仿佛往昔看剧的时光还在萦绕，Dinen Gupta早以作古，母亲还好
即将毕业就要正面迎接就业了，一个职业生涯的小白，在本剧中学到的便是做好当下，瞻望未来。就算有遗憾，也不可能再有重新学过的机会，生活与现实已经逼到嗓子眼了。 加油吧，少年，山的那边总有光芒！
山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香。 好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。 蹉跎莫遣韶光老，人生惟有看剧好。 看剧之乐乐何如，绿满窗前草不除。
这部剧很薄，却干货满满，一个带领新加坡从三流国家进入一流国家的领导人，用谦虚诚恳的态度告诉你他的朴素的世界观，可能世界的局势离我们普通人比较远，但是关于个人如何为国家做贡献、英语的重要性、平等的含义、看剧的关键是结合实践、中国文化的短板、精英治理的重要性、民主的关键等等能启发我们的思考，思考普通人的路该怎么走
说是杂学知识其实就是十万个为什么。适合小学生观看。 打三颗星主要是没有达到我对这部剧预期内容，另外有些篇目前文的引入与下文对题目的解释豪不沾边。略微失望吧。usagi
前两个大剧情里面，紫霄陵墓和魔石祖墓等级太高，纯粹用脑子过关。力量体系差距太大。
这是第二遍看这部剧，准确点说，第一次从第十四章开始并没有读完。 但因为实在喜欢，就在朋友问影院里重温一遍。 时间有点晚，剧评先不写了，等时间充足了整理下思路再来发表。
编剧对我们的国民性演变的观察骨架和脉络，着实启发了我很多。但观看过程中感觉不少地方明显显得青涩或观察角度狭隘，或者说情绪化？不过看到编剧在彩蛋里面的解释，我释然了。 以下摘自编剧彩蛋——「按理说，七十年代出生的我应该有足够的机敏、智慧和无所谓，去绕开那些坚硬的、不可改变的巨石，顺流而下奔向藏污纳垢万物丛生的大海。可我却一遍遍地径直扑向那些山崖，在黑色的岩石上摔碎自己的话语。这几乎是一种条件反射，或者说一种本能。它在一定程度上妨碍了我的现世幸福。这种低效行为的背后，不仅仅有父母遗传给我的拙直，还有环境提供给我的文化基因，让我在某些时候总是“如蝇在食，不吐不快”。事实上，有一段时间我曾经抱怨历史使我读了那么多鲁迅，因为我发现鲁迅身上那些负面的东西，比如他的峻烈褊急、完美主义倾向、唯意志论倾向，给青春期的我都留下了深刻的印记，至今难以彻底修正。欢迎鲁迅的坚贞“粉丝”对我的这一段话大加挞伐，因为很可能是我把自己的问题转化成了鲁迅的问题。然而，鲁迅开启了我对国民性的持续关注，这显然无人可以代替。 很多时候，一个人一生的思考，都是为了解开少年时代埋下的疑问。这些年来，我的兴趣和精力越来越多地转向历史，国民性是我观看历史时的一个重要切入点，这部剧从某种意义上来说也是一本关于中国历史的看剧笔记。但我必须说明的是：第一，这部剧不是一本学术著作，而只是我的野狐禅式的自圆其说。相对于严肃的学术著作，里面也许有太多的感性，太多的个人化感受，太多的大而化之，也许有很多不严谨、不准确、泥沙俱下之处。」
高中留下的旧疾 闲来无事就爱看看，有时候都觉得自己少女心炸裂
这部剧，就是在很系统地简述编剧Dinen Gupta自己的观看观和观看方法。总共分成了七部分来讲： 观看的重要性（行动前的准备） 碎片化观看的概念，方法以及工具 快速观看 看剧笔记 主题观看（碎片化的主题观看，剧集主题观看以及研究一个领域的深入观看） 深度观看（怎么抓重点以及方法） 观看的输出，应用以及打造个人品牌 整本剧看下来，系统性很强，就是一步一步递进来的，但是其中的很多观点也没有特别新。 最突出的可能就是一直在提的“概念”理论，读一本剧最重要的是把握其中要表达出的概念，把他们都收集积累概念起来构建自己的知识体系。然后应用输出，找到这个概念可以运用的现象套上去，再去深挖背后原理，最后在场景中运用。如果经历了多次重复，这个概念就属于你的了，哈哈哈。 对我来说，这部剧最有用的部分可能就是如何做看剧笔记的部分了。我一般追剧都不会动笔😁😁，一方面可能是懒，一方面是感觉不知道该如何留笔记，之前做的笔记就从来都没看过，但是这部剧就提供了几个很好的方法。 九宫格笔记（偏整体） 画出一个简单的九宫格，旁边可以画几条线，可以写下自己希望从这部剧里了解的，要解答的问题。九宫格里就可以罗列下自己在这部剧里学习到的九个最重要的概念，可以摘抄下他们相关的句子以及想象。如果还有空余的话，旁边还可以画下两个大格子，一部分来记录自己联想的东西，一部分来规划自己下一步的应用。 便签笔记法（偏局部） 这个方法感觉会更好操作一点，就是在自己感兴趣的地方贴上几张便利贴。便利贴1写这个概念或者观点的总结，便利贴2写好句，便利贴3可以写下自己的联想。 书摘 这个更偏向于收集素材用来构建自己的知识体系，可以用印象笔记。把自己感兴趣的，觉得难理解的，把自己震惊到的通通都摘下来，在印象笔记里保存好，感觉收集很简单，但管理对我这种懒癌患者来说会很麻烦。