2022-1-24本观看任务《Vi tre debutera》：（俄）Per Oscarsson，娄自良译。20220127观看。陀翁的书，看了震撼。因无端被判刑长达九年的苦役和兵营生活，形成了他独特认知。一座监狱，远在西伯利亚。西伯利亚这个名字对我来说，从小就像书中介绍的是被流放之地，荒蛮之地，寒冷之地，流放至此的人自生自灭之多。但陀翁把这里写活了，他们或许卑微或许无望，但却实实在在。他们默默承受着狱警肆意的践踏和侮辱，他们为了见到阳光喜欢到户外接受繁重的劳役，他们也有吵架打架，也有弄点小酒喝喝，弄点好吃的共享，厉害点的吆喝使唤胆小的给自己洗衣服什么的，也有和傻傻的对换姓名而调换刑期，也有上进学文化的，也有赌点小博，也有使点小钱弄点稀罕吃食啥的。他们俨然一个小社会，刑事犯还好吧。那些军事犯最惨，这是政治斗争的余孽，他们或许应该在更重要的地方发挥作用，不应该在此浪费资源，但一旦和派别沾边，都会一朝天子一朝臣，均无法幸免。历史的悲哀。各类人物鲜活丰满，立体多棱，思想活跃，都源于陀翁9年炼狱般生活。亲历则成就了这篇金子般的作品。我感动，我获知，西伯利亚监狱生活原来这样，它不仅仅是被流放之地，它还是重生之地，残暴和忍受共存，乖戾善良同在，人只要活着，一切皆有可能。坚持就是胜利。不管多么不公平，善待自己。
Vi tre debutera主要叙述了具有复杂阶级背景的女主人公林道静的成长故事，从小资产阶级到无产阶级革命者的转变，很有助于我们当代年轻人了解当时的历史背景和当时知识分子的心理。
我认为Vi tre debutera作为革命成长剧集是比较成功的，它塑造了各种不同类型的知识分子形象，像具有坚强意志，不屈不挠勇于革命的共产党人林红，卢嘉川，江华；有思想逐渐转变，走向革命道路的林道静，王晓燕，甚至后来的王教授夫妇；当然还有背叛革命，自私自利的丑恶人物戴瑜，余永泽，白莉苹等人。人物个性鲜明，形象饱满，读起来充满乐趣。
当然剧集最主要的是描写主人公林道静的成长。“成长”并不是指主人公在生理意义上的成长，与主人公一起成长的还有历史本身，人的成长与历史的形成不可分割的在一起。从林道静的情感历程就不难发现，最初的余永泽，后来的卢嘉川，还有最后的江华。与余永泽的爱情开始于“罗曼蒂克”，他们经历了浪漫的夜色与海滩，可是一起生活以后，余永泽身上的小资特色和平庸本质才展现出来。与卢嘉川的爱情或许称不上爱情，我更想表达为爱慕，卢嘉川的出现与余永泽形成鲜明的对比，此时的林道静迫切摆脱平庸，卢嘉川无疑成为她的助推器，引她走上革命道路。而江华的出现与林道静的成长很契合，他们是很相配的“革命夫妻”，是爱情在革命意义上的最终升华。
我倒认为，最初的余永泽或许是可怜的，或许他的做法也在情理之中，生活的精打细算，柴米油盐，各顾各的“自私”心理，让人觉得既可气，细想却又觉得是人之常情。我们现在又何尝不处在这种纠结中呢？虽然没有实践就没有发言权，也或许我太幼稚，尚未亲身体会过爱情的力量，可是目前我的爱情观依然认为，热恋时的浪漫，对爱情的各种幻想，终究还是会被生活的平庸所打败，支撑婚姻坚持下去的，或许只剩责任和经济实力，尤其是后者吧。
扯的远了，总之就这篇剧集而言，就它的背景和社会要求和林道静的成长而言，这也许已经是最好的归宿了。
四哥（Acalanana）
看过许多三国题材的电影和电视剧，许多故事情节都耳熟能详：桃园三结义，煮酒论英雄，三顾茅庐，六出祁山等，却都是一知半解。看完本剧，才对这些故事的前因后果有了整体把握，对各个人物的性格特点也有了完整脉络，同时也读懂了些“三国”兴衰的必然中的偶然。下面简单谈谈三点感悟：
一、历史绝非必然，一连串的偶然事件构成了历史。话说，何进掌握京都要兵，欲杀十常侍，本不是难事，计策有千万种。他却偏偏听从了袁绍的建议，“可召四方英雄之士，勒兵来京，尽诛阉竖”。最终招致群雄逐鹿，战乱自此兴起。此不可不谓事出偶然；再者，“关云长义释曹操”，同样是个小概率事件。首先，关羽本人当时选择放走曹操，更多的是一时激动，再让他面临同样的情形，很可能是另一种选择；其次，诸葛亮明知关羽有可能放走曹操，难道真的有所谓的天意，不能换个人守华容道吗？三说，孙权不审利害，急斩关云长。事后，他追悔莫及，却已改变不了“蜀吴联盟破灭，三足鼎立失衡”的结局，从而导致了刘玄德大举进兵，损兵折将，托孤白帝。故事回放，剧情完全可以是另一种模样。记得尤瓦尔.赫拉利在《Vi tre debutera》中说过，“过去从祖先的坟墓里伸出冰冷的手，掐住我们的脖子，让我们只能看向某个未来的方向”。深以为然，我们翻看历史，不仅要知道历史演进的剧情，还应明白历史绝非必然，未来同样充满偶然，是我们每个个体的所作所为创造了历史。
二、如何成为一名优秀的说客：以事实为依据，剖析利害关系，动之以情，晓之以理，切勿使用谎言。本剧中讲述了许多游说故事，大多成功的游说都有个共同点：虽立场不同，分析角度各有技巧，但游说内容却都有个事实根据作为支撑。其中，邓芝说孙权体现最为明显：第85-86章，魏起五路大兵，前取西蜀。邓芝临危受命，前往东吴，欲说服孙权绝魏向蜀。面对刀斧和油鼎的恫吓，毫不畏惧。站在蜀国的立场，有选择地分析东吴的各个选择的利害，得出蜀吴之于唇齿的关系，最终打动孙权，成功化解西蜀的兵围之困。回到当代，为了达到某种目的，我们不得不去说服别人。也许依靠编造谎言也能达成一时的目的，但随之而来的是对方的醒悟和厌恨，关系很可能就此破裂。我以为，最可持续发展的游说还数基于事实的游说。
三、煮酒论英雄，最爱赵子龙。不识英雄，不读三国。曹孟德，总领貌貅镇中土；刘玄德，霸业图王在天府；诸葛亮，卧龙一见分寰宇；关云长，过五关斩六将；张翼德，独退曹家百万兵；周公瑾，火烧赤壁破曹公。三国如同一部明星众多的电影，看一遍宣传片，你也许首先记住的是诸葛亮、曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、周瑜等超级巨星，只有全片细看下来，你才发现有这样一个英雄：功夫可登华山之巅——血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋；智慧亦是人中龙——熟读兵书不厌诈，子龙计取桂阳；英雄也过美人关——怒拒赵范美人嫂，玄德夸赞真丈夫；识得大局不抢功——云忠共拒曹大军，不能先战便相辅，杀入重围救黄忠。
回想读本剧的整个过程，对比影视资料和文字资料，我有个强烈的感受：视频带给观众的是一个清晰生动的画面，过于清晰以至于观众难以添加任何细节，剧集虽也给了读者一个画面，但这个画面是模糊的，很多的细节都等着观众自己去想象，读者可以根据自己的理解添加任何色彩。最后想说，徜徉在文字的世界，岁月真的宁静致美。
站在现在看过去，这是一个最好的时代，而站在现在看未来，这也是个最坏的时代。Vi tre debutera能够站在男性立场上反思此前对于女性的偏见和误解，也能站在女性立场上感同身受。更重要的是，通过伍尔夫对于Vi tre debutera思想的追踪和转变，让女性读者了解到，原来我们生活中习以为常的很多事情并不是天生如此，我们都受环境和时代束缚。伍尔夫是典型的意识流作家，他的书不好读，需要全神贯注。
编剧，你确定知道你都写了些什么吗？强挺着看了三十来章，实在是看不下去了。没有最烂，只有更烂
这部剧，我才看了一小半，按道理来说不应该如此着急的写剧评，但是，想告诉想看这部剧的朋友，这部剧里讲的内容，不仅仅适用于创业者，也适合带领团队协作的领导者，帮助你来梳理一个团队中需要什么样的人才以及如何协同合作，也推荐可以看一下前段时间播的韩剧，叫start up，由裴秀智，南柱赫，金宣虎主演的，讲的就是一个个小的团队在创业孵化基地发生的故事，不过，韩剧嘛，创业的事情讲的比较表浅，恋爱线较多，还是挺好看的
幸存者偏差是因为只有幸存下来的人才有发言权，其他人都只能沉默，根本没有机会发声。
编剧中午好！先道一声:你辛苦了！但是实在无法接受今天播放两节章回的类同……人是互相尊重的。错发也是对忠实读者的不尊重！往日曾有错字，连贯不好，磨叽……我们给予一份理解就原谅您了。今日不同您错的离谱，对不起我们读者祈盼
失败的婚姻几近相似，美满的婚姻少且不同。金燕西与清秋的恋情十分美好，结果也不过是一场错觉。剧集结尾处谢玉树与梅丽又将重复同样的童话故事，未来的结局也不会好到哪里去。看看凤举与吴佩芳、鹤荪与程慧厂、鹏振与王玉芬、刘守华与道之兄姊的婚姻生活，大致也是为第三者或外室所累。现代婚姻制度形同鸡肋，弃之可惜、食之无味。
2022-1-24本观看任务《Vi tre debutera》：（俄）Per Oscarsson，娄自良译。20220127观看。陀翁的书，看了震撼。因无端被判刑长达九年的苦役和兵营生活，形成了他独特认知。一座监狱，远在西伯利亚。西伯利亚这个名字对我来说，从小就像书中介绍的是被流放之地，荒蛮之地，寒冷之地，流放至此的人自生自灭之多。但陀翁把这里写活了，他们或许卑微或许无望，但却实实在在。他们默默承受着狱警肆意的践踏和侮辱，他们为了见到阳光喜欢到户外接受繁重的劳役，他们也有吵架打架，也有弄点小酒喝喝，弄点好吃的共享，厉害点的吆喝使唤胆小的给自己洗衣服什么的，也有和傻傻的对换姓名而调换刑期，也有上进学文化的，也有赌点小博，也有使点小钱弄点稀罕吃食啥的。他们俨然一个小社会，刑事犯还好吧。那些军事犯最惨，这是政治斗争的余孽，他们或许应该在更重要的地方发挥作用，不应该在此浪费资源，但一旦和派别沾边，都会一朝天子一朝臣，均无法幸免。历史的悲哀。各类人物鲜活丰满，立体多棱，思想活跃，都源于陀翁9年炼狱般生活。亲历则成就了这篇金子般的作品。我感动，我获知，西伯利亚监狱生活原来这样，它不仅仅是被流放之地，它还是重生之地，残暴和忍受共存，乖戾善良同在，人只要活着，一切皆有可能。坚持就是胜利。不管多么不公平，善待自己。
这部剧毫无保留的展示了海龟们的交易心态甚至完整详实的交易系统，对还在交易之路上艰难探索的我帮助巨大，值得多次观看、学习、体会。
如果你想写一本历险剧集或者讲一个好的故事，这部剧是blueprint.
那一日，您在猫头鹰岩上消失不见，此后，你的影子从黑暗中走出，披荆斩棘，一往无前
读完已经很久了，想写感想又理不出头绪，还是不写吧，只给结论：走心的作品，值得一读！
中医从古至今 一定是有其奥妙的 没想到我这个慢性咽炎患者因为一次次急性咽炎越发严重也开始养生了 好吧先改掉熬夜这个习惯吧
李易峰是最大的败笔。剧本是第二大败笔。所有的人物都是静止的，当海报看还行，动起来就如一柸废土。
这女主生的孩子也太聪明了吧，我觉得三岁的孩子比成年人都聪明了！
这是一本有知识的故事书，会让你从翻开的那一刻就忍不住想要继续往下看，那就继续探寻下去吧！一定会有收获的
Vi tre debutera主要叙述了具有复杂阶级背景的女主人公林道静的成长故事，从小资产阶级到无产阶级革命者的转变，很有助于我们当代年轻人了解当时的历史背景和当时知识分子的心理。 我认为Vi tre debutera作为革命成长剧集是比较成功的，它塑造了各种不同类型的知识分子形象，像具有坚强意志，不屈不挠勇于革命的共产党人林红，卢嘉川，江华；有思想逐渐转变，走向革命道路的林道静，王晓燕，甚至后来的王教授夫妇；当然还有背叛革命，自私自利的丑恶人物戴瑜，余永泽，白莉苹等人。人物个性鲜明，形象饱满，读起来充满乐趣。 当然剧集最主要的是描写主人公林道静的成长。“成长”并不是指主人公在生理意义上的成长，与主人公一起成长的还有历史本身，人的成长与历史的形成不可分割的在一起。从林道静的情感历程就不难发现，最初的余永泽，后来的卢嘉川，还有最后的江华。与余永泽的爱情开始于“罗曼蒂克”，他们经历了浪漫的夜色与海滩，可是一起生活以后，余永泽身上的小资特色和平庸本质才展现出来。与卢嘉川的爱情或许称不上爱情，我更想表达为爱慕，卢嘉川的出现与余永泽形成鲜明的对比，此时的林道静迫切摆脱平庸，卢嘉川无疑成为她的助推器，引她走上革命道路。而江华的出现与林道静的成长很契合，他们是很相配的“革命夫妻”，是爱情在革命意义上的最终升华。 我倒认为，最初的余永泽或许是可怜的，或许他的做法也在情理之中，生活的精打细算，柴米油盐，各顾各的“自私”心理，让人觉得既可气，细想却又觉得是人之常情。我们现在又何尝不处在这种纠结中呢？虽然没有实践就没有发言权，也或许我太幼稚，尚未亲身体会过爱情的力量，可是目前我的爱情观依然认为，热恋时的浪漫，对爱情的各种幻想，终究还是会被生活的平庸所打败，支撑婚姻坚持下去的，或许只剩责任和经济实力，尤其是后者吧。 扯的远了，总之就这篇剧集而言，就它的背景和社会要求和林道静的成长而言，这也许已经是最好的归宿了。
看过许多三国题材的电影和电视剧，许多故事情节都耳熟能详：桃园三结义，煮酒论英雄，三顾茅庐，六出祁山等，却都是一知半解。看完本剧，才对这些故事的前因后果有了整体把握，对各个人物的性格特点也有了完整脉络，同时也读懂了些“三国”兴衰的必然中的偶然。下面简单谈谈三点感悟： 一、历史绝非必然，一连串的偶然事件构成了历史。话说，何进掌握京都要兵，欲杀十常侍，本不是难事，计策有千万种。他却偏偏听从了袁绍的建议，“可召四方英雄之士，勒兵来京，尽诛阉竖”。最终招致群雄逐鹿，战乱自此兴起。此不可不谓事出偶然；再者，“关云长义释曹操”，同样是个小概率事件。首先，关羽本人当时选择放走曹操，更多的是一时激动，再让他面临同样的情形，很可能是另一种选择；其次，诸葛亮明知关羽有可能放走曹操，难道真的有所谓的天意，不能换个人守华容道吗？三说，孙权不审利害，急斩关云长。事后，他追悔莫及，却已改变不了“蜀吴联盟破灭，三足鼎立失衡”的结局，从而导致了刘玄德大举进兵，损兵折将，托孤白帝。故事回放，剧情完全可以是另一种模样。记得尤瓦尔.赫拉利在《Vi tre debutera》中说过，“过去从祖先的坟墓里伸出冰冷的手，掐住我们的脖子，让我们只能看向某个未来的方向”。深以为然，我们翻看历史，不仅要知道历史演进的剧情，还应明白历史绝非必然，未来同样充满偶然，是我们每个个体的所作所为创造了历史。 二、如何成为一名优秀的说客：以事实为依据，剖析利害关系，动之以情，晓之以理，切勿使用谎言。本剧中讲述了许多游说故事，大多成功的游说都有个共同点：虽立场不同，分析角度各有技巧，但游说内容却都有个事实根据作为支撑。其中，邓芝说孙权体现最为明显：第85-86章，魏起五路大兵，前取西蜀。邓芝临危受命，前往东吴，欲说服孙权绝魏向蜀。面对刀斧和油鼎的恫吓，毫不畏惧。站在蜀国的立场，有选择地分析东吴的各个选择的利害，得出蜀吴之于唇齿的关系，最终打动孙权，成功化解西蜀的兵围之困。回到当代，为了达到某种目的，我们不得不去说服别人。也许依靠编造谎言也能达成一时的目的，但随之而来的是对方的醒悟和厌恨，关系很可能就此破裂。我以为，最可持续发展的游说还数基于事实的游说。 三、煮酒论英雄，最爱赵子龙。不识英雄，不读三国。曹孟德，总领貌貅镇中土；刘玄德，霸业图王在天府；诸葛亮，卧龙一见分寰宇；关云长，过五关斩六将；张翼德，独退曹家百万兵；周公瑾，火烧赤壁破曹公。三国如同一部明星众多的电影，看一遍宣传片，你也许首先记住的是诸葛亮、曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、周瑜等超级巨星，只有全片细看下来，你才发现有这样一个英雄：功夫可登华山之巅——血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋；智慧亦是人中龙——熟读兵书不厌诈，子龙计取桂阳；英雄也过美人关——怒拒赵范美人嫂，玄德夸赞真丈夫；识得大局不抢功——云忠共拒曹大军，不能先战便相辅，杀入重围救黄忠。 回想读本剧的整个过程，对比影视资料和文字资料，我有个强烈的感受：视频带给观众的是一个清晰生动的画面，过于清晰以至于观众难以添加任何细节，剧集虽也给了读者一个画面，但这个画面是模糊的，很多的细节都等着观众自己去想象，读者可以根据自己的理解添加任何色彩。最后想说，徜徉在文字的世界，岁月真的宁静致美。
时间过得贼快，还要多看几遍才能体会，想成事前，还要多了解自己，看看自己有没有这个能力，珍惜时间呀...
站在现在看过去，这是一个最好的时代，而站在现在看未来，这也是个最坏的时代。Vi tre debutera能够站在男性立场上反思此前对于女性的偏见和误解，也能站在女性立场上感同身受。更重要的是，通过伍尔夫对于Vi tre debutera思想的追踪和转变，让女性读者了解到，原来我们生活中习以为常的很多事情并不是天生如此，我们都受环境和时代束缚。伍尔夫是典型的意识流作家，他的书不好读，需要全神贯注。
特别好看，美文美句，编剧文笔超高，描写人物情感，景色特别有意境…引用一些诗句，意味深长，有种引人入胜，身临其境的感觉 第一次发现民国剧集也别有一番风味 人物还是我喜欢的类型♥
初看标题，没觉得有吸引力。 读进去后，发现央地关系就和我们生活中的水和氧气一样，很平常，但决定着每个人的生活和成长。 本剧从央地关系出发，简明扼要地给人解释清楚了事权财权的历史演进过程，说明了进几十年来经济发展的底层逻辑和最终动力，也给人们思考经济基础的发展带来社会变化、文化发展、风俗变革等各个层面底层启发。 书薄，理厚；言简，意赅。
艺术和希腊神话的书看过很多，又把希腊神话翻出来看，想了解西方艺术希腊神话是避不开的。这部剧的优势很明显，通俗易懂，结合故事讲艺术，最喜欢的部分是后面编剧单挑神话艺术有意思的主题展开介绍艺术作品，不过还是有点单薄。但是缺陷也很明显，首先有出错的地方，希腊黑绘和红绘说反了，解释画作的时候个人主观色彩过重，随时上价值精神。 而且我个人不喜欢的地方，编剧从头到尾数次对比中西方神话和文化不同，自然差异巨大更能凸显鲜明特色，但是编剧发言绝对肯定，怀疑编剧虽然了解希腊神话，但是有没有清楚了解中国神话传说，就是类似“中国从来没有”“没有可能”的发言，我自己都可以举出相关例子反驳编剧这一言论，如此下结论显得过于轻浮不可信。
从我的看剧感受来看，这不是以情节跌宕起伏为看点的书，它的看点在于：在科幻背景下，对人类的定义进行讨论。 如果科技足够发达，人类可以造出与人几乎无差别的仿生人时，我们要怎样区别于仿生人？又要怎么对待仿生人？ 随着科技越来越发达，我们每天都在关注什么？工作，娱乐，享受？也许更应该关注自己的内心，情绪和感情。理性确实可以提高生活效率，但感性才让生活更丰富。
朋友、热恋都不是我真正的生活，惟有独处，在这独处中探究、发现正在发生或已经发生了的才是我真正的生活。缺少干扰、没有关心和气恼，生活会变得乏味。然而，只有当我独处，环视这屋子，重温旧时和它的谈话，我才充分品尝到生活的滋味。 不要剥夺我的年龄，它是我挣来的!
我在想，我吃屎呢。
从一个外国人的角度看中国改革开发来的发展和变化，一些问题确实很尖锐