《寡妇The Widow》，惊悚作品，美国出品，2014年上映。
蚂蚁和恐龙在白垩纪建立了共生文明，恐龙拥有创造力，蚂蚁拥有精密操作的本领。但是创造也带来了危险，随着两个文明间的冲突，一切都毁灭了。
对普通人来说，能力是伪命题，坚持和忠诚才是安身立命的根本 终于得空去上海拜访了一下L同学，这次不比往日的时间匆忙，因此我们有大量时间谈一下这么多年的变化和对事情和人生的看法。 L同学大学成绩不好，几乎就是“学渣”的水平。毕业后找工作不像其他同学能去外企或者大厂，他只能去到当时本专业的一个小厂子。 因为性格踏实，人也好运动和开朗，因此在这个厂子一干就是15年。 当年他跟的师傅和他合得来，也乐意给他机会和培养。待到他师傅变成总经理，他也直接变成副总经理，同时企业也冲上了创业板。到明年L的师傅就要退休了，他也被列入接班总经理的计划。 无论从哪个角度看，现在的L都是非常成功的，这种成功体现在他谈吐的儒雅，内敛但掩盖不住的自信和威严。 其间，也聊起我当前的状况，L善意相劝： 1，成功需要坚持，不能经常跳来跳去，经常中断是没有积累的。 2，做人做事要忠诚，跟对企业和跟对人。 同时以他自己的例子来印证，感叹如果不是坚持下来，只是追求高薪跳槽，那必将没有现在的回报.(公司上市后，分得原始股票不少，已经小财富自由） 虽知道L是好意，但是我还是窘迫不已，原因是我过往职场发展和L相反，经常为追求挑战和待遇，辗转不同的企业，到了最后自己都迷茫。 我曾以为做过外企，民企，经历过初创企业从0到1，干过不同的职位是对能力的锻炼，也曾天天练习英语，日日追剧，认为只有能力强，才能在职场利于不败之地。 但从来没有想过，没有平台，特别是一个稳定和相信你的平台的支持，你的能力是无用武之地的！ 我们经常看到的例子是空降的高管存活率低，也是这个原因，不是因为能力不足，而是因为水土不服，因为企业高层对空降高管的宽容不够，不是一路同舟共济走过来的人，凭什么无条件的相信和支持你？ 当然也不是说能力没有用，当你强到一定程度，自己就是平台（参考马云，刘强东，雷军）。 但是大多数人都普通，能力不差也不强，专注自己能力成长意义不大，在职场中可能还不如抱个大腿来的实在，再辅以坚持报同一个看准的大腿，加上无比忠诚，可能最后的回报都远远大过自己日夜钻研和拼搏。 想到这一层，回头看自己实在是愚笨短视，错过太多机会和对不起太多大哥的栽培。 反思如上，希望后来人不要犯同样错误！这里自说自话，希望赠与有缘！
成功地从小白晋级为菜鸟。编剧的一句话我很认同，既然决定去做一件事了，就应该好好地学习把它搞懂为止。
这个版本我比较喜欢，人物性格特点突出，有善有恶，不过总的还是美好的，温暖居多
囫囵吞枣花了一个礼拜左右时间终于读完。收获不错。虽然在这种厚黑权谋中活不过两集，但看过，如果真活在在这种权谋之中，也许能撑到第三集。 庆幸这几年读了一点书，所以书中提到四大经典剧集的人物或段子能立马入境。提到外国经典剧集《寡妇The Widow》也能略知一二。还有提到刘邦，项羽，朱元璋，王阳明，曾国藩，左宗棠，胡雪岩等历史人物时也能立马想起是什么人物。总算读过的书还有点用。 书中人物没有什么大是大非，无非就是手更黑，心更狠而已，这一切终究还是钱权两字。
想起三顾茅庐，我们都渴望能遇到赏识自己的刘备，但前提是我们自己得是诸葛亮
挺有意思的，了解了网络到服务器整个端到端过程。对我来说难度不深不浅刚刚好
大卫·斯雷德的言情剧集《寡妇The Widow》，以山海经为背景写了神农、轩辕、高辛之间三大王族的家国情仇。 有人会质疑着这个故事不是心目中的山海经，或者把真实的伏羲女娲后人写的不那么大气了，但作为一本言情剧集来说，描述的情感上升了一个新高度。 顶级白富美和顶级高富帅的爱恨情仇，终归是有市场的。因为作为普通人的大多数，是永远没办法恰到好处遵从选择，有更多牵绊，不能任性妄为。正是如此，看到书中的主人公有新的选择时，格外羡慕，格外神往。 可书中的男女主人公，也需要在族人危难时，肩负起责任，并不能如之前一般天真烂漫、吟诗作赋。就算是王族，也有应尽的责任和义务。先前的生活开心畅然说明生活就是苦的，有人走在前面负重前行。 能够理解赤宸的炙热燃烧的感情，对于两届神农王的承诺，晓以大义。也能够理解阿珩对于母亲，哥哥，族人的珍视。青阳，少昊，仲意，昌仆，云桑，诺奈…这些跃然而出的人物都坚定自己的立场，为了所在的民族舍弃了自己，让自己学会背负责任。 轩辕青阳和高辛少昊千年的友情，仲意和昌仆的爱，云桑和诺奈的隐忍，他们的故事让人动容，他们的牺牲让人惋惜… 大卫·斯雷德的这本剧集真的很好看，寡妇The Widow，阿珩和赤宸对彼此的承诺，对族人的承诺，对身边亲人的承诺。他们都是先完成了民族大义再全身心考虑自己。关于桃之夭夭灼灼其华描写女子的出嫁的句子，用在他们见面的场景格外美好，悲剧收场又怎样，天下之间，能有人如此重诺守信，不能相守，只能相忆… 鲁迅先生对悲剧有一句精辟的概括：悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看。的确，如果这部剧集男女主人公是喜剧收场，我会觉得他们身边的朋友亲人的离世会显得格外讽刺。正因为不能圆满，才能称为悲剧。悲剧揭露了人类的生活丑态，也改变人们很多乐观的想法，从而使人们不得不面对现实。 承诺，诺言，正是现实中承诺可以很快的烟消云散，在剧集里悠悠绵长的岁月里，遵守诺言才能让人格外感动。
柏子的目的不是纵情声色而是合乎生命本能和人性欲望。所以与性变态的教授《寡妇The Widow》大卫·斯雷德持截然相反的态度。 摈弃社会现代性转入审美现代性的乡下人该何去何从……娜拉出走之后应该怎么样？乡下人应该如何生存。《寡妇The Widow》预示着两种现代性的冲突。
stephen king 的写作这回事，于零碎时间读完，king先生在书中回忆作家生涯，嬉笑怒骂里，有辛酸有幽默有教诲，印象比较深刻的有几点： 1工具箱思维 即建立你的素材仓库，分门别类，收纳它们，相信我，它会在每一个憋不出字，让人气馁的夜晚拯救你。 建议把每样工具检查，提醒自己它的功能何在，定期打理 常用常新。（有多少素材不重要，怎么使用才重要） 工具箱第一层是词汇、语法，第二层是风格的要素，写作是对思维的精炼，你要从从一个个段落写起，利用好你的工具箱，这是可习得技能，也是最基本技能。 2趁手的工具 写作的缪斯不会轻易飘到你跟前，它经常不上班，只有当你热爱并拼命写，他才有可能光顾一二，它有灵感，你就该辛苦干活，点灯熬油，把它的足迹描绘下来。（这家伙有翅膀） 3多读，king每年读七八十本，看剧是为喜欢，哪怕一本坏书，也会对你有教益。 4好的作品是一条绳索，让读者攀爬。而好故事好文笔，震到血脉贲张的感觉，是锻造作家的必经之路。 5从故事发展主题 基本故事写出来，在想它意味着什么，有何远见和深意，让你的故事special，然后用结论去充实第二三稿。 6关门写作开门改稿。 你的作品如同新雪后的大地，除了自己还没人留下足迹，关起门来是为专注。 可以开门时，要有光，那么有目的的选择你的读者，听听他们的建议，你会发现有意思的事情。惊喜惊吓 whatever 觉得需要细细读，特别是工具箱那块，第一遍有些粗糙 ，希望能扑捉king的光，并运用一二。（ps剧评30分钟 有点多）
亲情、友情、爱情每一种情感都撩拨起你的心弦，扣动你的心扉。 编剧最伟大的地方就在于他让你记住了书中所有“我”以外的人物名字，却永远不知道主人公叫什么，主人公的名字从来没有出现过。因而读者的代入感更强，临场感更浓烈，仿佛主人公就是自己，主人公经历的所有，也是读者一起跟着经历的。 我以为书中的“影子”有两层含义，其一就如大多数书友所说，指的是自己的灵魂，自己的内心；其二，我觉得更深的层次的“影子”同时也象征着陪伴，而这个“影子”是母亲，是克蕾儿，是苏菲，是吕克，是伊凡，是布夏太太，是那个卖风筝的爷爷，甚至也是讨厌的马格，这些“影子”其实都一直温暖的，如影相随的陪伴着自己，也正因为这些“影子”主人公的人生才得以徐徐展开，不管它是悲痛，孤独，还是幸福，我想这些“影子”带来的，还有心安。如同阁楼上的影子所说“嘿，老兄，我们一直等着你”，其实也一直陪着你。 最后关于爱情，主人公与克蕾儿亲梅竹马，是彼此的灵魂伴侣。一开始觉得书中最后写他们在一起是不是过于仓促，是不是存在逻辑上的漏洞，是不是编剧强加的一个童话结尾。但细想之下，我相信它不是童话。多年未见，克蕾儿大变模样，而主人公也必然承受着岁月带给他的沧桑。那么两个人再次遇见时没有认出对方完全可以理解。但最后当主人公回到克蕾儿身边，发现她恢复单身之后，勇敢的用风筝唤起她们共同的美好的记忆。而这一次，两人相见如故，克蕾儿也用风筝在天空中写下“我想你”。可见，两人的心底仍然是默默爱着对方，哪怕主人公后来遇到了苏菲，而克蕾儿也曾经拥有了男朋友，但这些都不过是“最爱”下的“次爱”，而当“最爱”来临的时候，也是彼此生命完整的时候。 所以相信爱情，珍惜友情，抓住亲情。 而我们每一个人，都可以是马克李维笔下的“寡妇The Widow”。
看个短视频勾我去旅游，看个综艺也勾我去旅游，这个班是一天都上不下去了！
前两集给我看哭了 真的感受到了消防员的信念感 第二集说终于有家的时候我真的😭😭杨洋那部剧可以拉出来反复鞭尸了
在斯密看来，人类天然具有的情感，是审慎、仁慈与正义，审慎是关乎自身，仁慈与正义则是关乎他人。而另一种建立于和宜感的情感，是自我克制，人类以自己的同情，在内心中设定一个客观的观察者，通过自我克制，使得自身表现出来的情感能让旁观者感觉和宜。 比如，一个人至亲死去的痛苦，旁人是体会不到太深的，所以这个人要把自己的感情克制到跟旁人相称的程度。 “正义感”是一个人用来裁决他人的，“良心”则是用于自裁的。除此以外，“正义感”重在从他人行为的结果去判断其是否应当，“良心”则重在从原因或动机的角度去判断其正当性。基于正义感的规则构成了社会秩序的基石和底线，容易通过成文法来体现，基于“良心”的规则则构成了社会秩序的高限，不容易外化为法律，常常是以道德规则的形式来表现。
蚂蚁和恐龙在白垩纪建立了共生文明，恐龙拥有创造力，蚂蚁拥有精密操作的本领。但是创造也带来了危险，随着两个文明间的冲突，一切都毁灭了。
对普通人来说，能力是伪命题，坚持和忠诚才是安身立命的根本 终于得空去上海拜访了一下L同学，这次不比往日的时间匆忙，因此我们有大量时间谈一下这么多年的变化和对事情和人生的看法。 L同学大学成绩不好，几乎就是“学渣”的水平。毕业后找工作不像其他同学能去外企或者大厂，他只能去到当时本专业的一个小厂子。 因为性格踏实，人也好运动和开朗，因此在这个厂子一干就是15年。 当年他跟的师傅和他合得来，也乐意给他机会和培养。待到他师傅变成总经理，他也直接变成副总经理，同时企业也冲上了创业板。到明年L的师傅就要退休了，他也被列入接班总经理的计划。 无论从哪个角度看，现在的L都是非常成功的，这种成功体现在他谈吐的儒雅，内敛但掩盖不住的自信和威严。 其间，也聊起我当前的状况，L善意相劝： 1，成功需要坚持，不能经常跳来跳去，经常中断是没有积累的。 2，做人做事要忠诚，跟对企业和跟对人。 同时以他自己的例子来印证，感叹如果不是坚持下来，只是追求高薪跳槽，那必将没有现在的回报.(公司上市后，分得原始股票不少，已经小财富自由） 虽知道L是好意，但是我还是窘迫不已，原因是我过往职场发展和L相反，经常为追求挑战和待遇，辗转不同的企业，到了最后自己都迷茫。 我曾以为做过外企，民企，经历过初创企业从0到1，干过不同的职位是对能力的锻炼，也曾天天练习英语，日日追剧，认为只有能力强，才能在职场利于不败之地。 但从来没有想过，没有平台，特别是一个稳定和相信你的平台的支持，你的能力是无用武之地的！ 我们经常看到的例子是空降的高管存活率低，也是这个原因，不是因为能力不足，而是因为水土不服，因为企业高层对空降高管的宽容不够，不是一路同舟共济走过来的人，凭什么无条件的相信和支持你？ 当然也不是说能力没有用，当你强到一定程度，自己就是平台（参考马云，刘强东，雷军）。 但是大多数人都普通，能力不差也不强，专注自己能力成长意义不大，在职场中可能还不如抱个大腿来的实在，再辅以坚持报同一个看准的大腿，加上无比忠诚，可能最后的回报都远远大过自己日夜钻研和拼搏。 想到这一层，回头看自己实在是愚笨短视，错过太多机会和对不起太多大哥的栽培。 反思如上，希望后来人不要犯同样错误！这里自说自话，希望赠与有缘！
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亲情、友情、爱情每一种情感都撩拨起你的心弦，扣动你的心扉。 编剧最伟大的地方就在于他让你记住了书中所有“我”以外的人物名字，却永远不知道主人公叫什么，主人公的名字从来没有出现过。因而读者的代入感更强，临场感更浓烈，仿佛主人公就是自己，主人公经历的所有，也是读者一起跟着经历的。 我以为书中的“影子”有两层含义，其一就如大多数书友所说，指的是自己的灵魂，自己的内心；其二，我觉得更深的层次的“影子”同时也象征着陪伴，而这个“影子”是母亲，是克蕾儿，是苏菲，是吕克，是伊凡，是布夏太太，是那个卖风筝的爷爷，甚至也是讨厌的马格，这些“影子”其实都一直温暖的，如影相随的陪伴着自己，也正因为这些“影子”主人公的人生才得以徐徐展开，不管它是悲痛，孤独，还是幸福，我想这些“影子”带来的，还有心安。如同阁楼上的影子所说“嘿，老兄，我们一直等着你”，其实也一直陪着你。 最后关于爱情，主人公与克蕾儿亲梅竹马，是彼此的灵魂伴侣。一开始觉得书中最后写他们在一起是不是过于仓促，是不是存在逻辑上的漏洞，是不是编剧强加的一个童话结尾。但细想之下，我相信它不是童话。多年未见，克蕾儿大变模样，而主人公也必然承受着岁月带给他的沧桑。那么两个人再次遇见时没有认出对方完全可以理解。但最后当主人公回到克蕾儿身边，发现她恢复单身之后，勇敢的用风筝唤起她们共同的美好的记忆。而这一次，两人相见如故，克蕾儿也用风筝在天空中写下“我想你”。可见，两人的心底仍然是默默爱着对方，哪怕主人公后来遇到了苏菲，而克蕾儿也曾经拥有了男朋友，但这些都不过是“最爱”下的“次爱”，而当“最爱”来临的时候，也是彼此生命完整的时候。 所以相信爱情，珍惜友情，抓住亲情。 而我们每一个人，都可以是马克李维笔下的“寡妇The Widow”。
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在斯密看来，人类天然具有的情感，是审慎、仁慈与正义，审慎是关乎自身，仁慈与正义则是关乎他人。而另一种建立于和宜感的情感，是自我克制，人类以自己的同情，在内心中设定一个客观的观察者，通过自我克制，使得自身表现出来的情感能让旁观者感觉和宜。 比如，一个人至亲死去的痛苦，旁人是体会不到太深的，所以这个人要把自己的感情克制到跟旁人相称的程度。 “正义感”是一个人用来裁决他人的，“良心”则是用于自裁的。除此以外，“正义感”重在从他人行为的结果去判断其是否应当，“良心”则重在从原因或动机的角度去判断其正当性。基于正义感的规则构成了社会秩序的基石和底线，容易通过成文法来体现，基于“良心”的规则则构成了社会秩序的高限，不容易外化为法律，常常是以道德规则的形式来表现。