影片《查姆》讲述了国家非物质文化遗产项目《查姆》传承人方贵生老人与他的两个年轻的90后徒弟之间发生的故事，以及展现了查姆文化在当地的影响和文化传习的现状。
·影视角度，通俗易懂的表达方式更有利于传播。因东方哲学上手难大，导致很多人理解的佛家思想是「色即是空空即是色」、道家思想是「道可道非常道」，仅仅是口头禅般的概念。西方学者严谨的做事方式使得知识传播具备普适性，不吝笔墨把模糊的概念掰开揉碎了，做到清晰具体，更容易引起世界范围更大的共鸣。 ·世俗角度，编剧乃当之无愧的**大师、当代仁波切。让更多的人能够内心宁静和自我解脱，这是宗教的根基。不同于大多数学者对经典文献做翻译和解读，编剧能够标新立异，用更简单的方式达到同样效果，堪比宗教改革。功底深厚，效果拔群。 ·文化角度，人类悲喜相通，解决方式也类似，文化的力量真强大。通过歪果仁的书，用一个全新的视角阐释东方哲学中的「道」、「无」这类概念，算是世界范围内文化融合的产物。人类文明通过吸收不同文化实现更迭演进，正如「正念」源于东方佛教禅修和瑜伽术，从欧美开始兴起并传播到东方，更简单更现代。 ---- u1s1，因理解能力有限，很多内容还是没搞清楚。 总之，值得反复读。
这就是一个人的成长史，也是一个人的心路历程，我们从父亲那里继承了他的历史，理想和屈辱，然后去寻找自己的方向，为了活着，为了更好的活着，面对利息，最终剥离了自己，赤裸裸地，占有，可能有一天我们会将往事回顾，然后怅然若失，也有可能我们在人后窃喜，因为得到的，因为失去的，因为我们已经改变！
直读《查姆》些许晦涩，鲍老师解读后再读，并不失原文原版的味道，值得推荐
这是一本历史剧集并不是史实，所以看起来还是挺有趣的，但是因为没有严谨的论证所以有着前后不符以及荒谬之感。
给这本剧评星有点困难，因为实在是一部太奇葩的书。奇葩就奇葩在它有着宏大的目标和主旨，但整个书的情节，包括感情线的铺排，基本都谈不上有什么逻辑。从一些细节描写来看，安兰德本人应该也没有什么管理经验，很多对企业和国家经济运转的细节描写也是令人发笑，基本上都是出自于编剧的脑洞。人物形象的塑造更是骇人的渣，作为剧集来评价只能说连二流都进不了。可是这部剧有种诡异的魅力，让人开了头就不想停下来，虽然要忍耐着对情节和人物描写的强烈吐槽冲动，但也在一周多点的时间里把这一百多万字刷完了（朋友问影院4600多页，三卷本的《查姆》也不过才刚刚3000页）。我觉得这魅力一是在于编剧强烈的个人风格。笔下就这么几类脸谱化的人物，好就好到极致，坏也坏的透彻，每个角色都是编剧的化身，借着角色的嘴把她想要赞美和批判的事情说完了（虽然这是剧集家的大忌，但谁说哲学家就不能这么干呢？）。二是天马行空的幻想近乎儿童的幼稚，莫名的让人觉得萌萌哒。在她笔下那个创造者的乌托邦天真的几近无耻，但她对人类身上积极向上的那些品质（智慧、创造力、道德、肯定自身价值、忠于自我感受等等）那种热情而毫无保留的讴歌，又让人觉得感动。三是哲学意义，这部剧基本上涵盖了她客观主义学说的全部内容。第四，对人群的划分方式还是蛮有趣的。创造者，掠夺者，乞讨者，去对对号看，身边大把范例。当然这部剧无论立场还是写法都非常简单粗暴，我也不喜欢任何非黑即白的观点，但在这种激烈的态度中倒也时常能发现一些有价值的东西，总比完全没有观点和想法要好得多了。 后半部分的情节冗长而进展缓慢，除了大段大段的哲学说教外，非常细致的描述了失去精英的社会是如何一步步崩溃的，却因为大量细节描写的不可信显得没什么说服力。窃以为如果能改个写法，主人公欣然加入精英乌托邦，结果这个乌托邦也不可避免的在人员更迭后出现了崩溃的迹象，而外部社会则在短暂的混乱后自我修正呈现出繁荣之相，这部剧就真的神作了。 因为事实也是如此，哪有什么完全伟光正的体制呢？
先说明，打分一般主要还是因为这部剧里面的有些翻译有点难以理解，书还是好剧，值得一读。 终于算是把这部剧给看完了，观看这部剧是因为听说罗翔老师很推荐这部剧，并且苏格拉底又是西方哲学的大家，所以也很想去窥视一下其中的思想。虽然说有很多理念我并不是很认同，但是一想到一些那时候的时代环境下，也就释然了，而里面的很多理念却是开阔阔了我的视野。 首先是对正义的探讨。在苏格拉底看来，正义就是拥有勇敢，智慧的善的美德，而由这些正义者组成的集合，也就是理性国了。而在我看来，查姆就是一个充满着真善的国度，而在现实中，这种虽然说难以实现，但是，我们却可以在自己的心中建立一个这样的查姆。在这里面，每个人都是类似圣人般的存在，各司其职，在属于自己的岗位上做着适合自己职位的工作，也就是我们的各种想法也要共同努力着去建立一个这样的心中国，而不正义的人驱赶出国家，也就是要把不正义的念头从我们心中驱散掉，而这样的国度，也需要有一个正义的统治者，也就是我们的心智，他拥有三种特性，理性、欲望和激情，只有当这三种特性相互合作，我们才能够发挥出善的力量，而如果这三者相互矛盾、互相争夺、互相干涉，或其中的一部分起来反对整个整体，或是下级背叛上级，不论它们的纷争怎么样，都可以将其总括为不正义、不节制、不勇敢、不聪明等各种恶德。我想，这也是我们内心的一把尺，丈量我们心中的恶与善，但求问心无愧。 其二就是文中对教育的探讨，苏格拉底人为，对人的教育应该从小抓起，并且给他们小时候就灌输一种善的正义的理念，将不正义的恶的一面与之隔离开来。同时也给他们树立一个正义的榜样，将那些正义者的事迹大肆宣传。把年满十岁的孩子送到偏僻的乡下，对其进行教育，这样他们就不会受到父母的生活方式的影响，教育的方法就按照已经制定好的学科和制度进行。如此，国家才能在短时间内得以繁荣和昌盛，人民才能在短时间内获得最大的福利。同时也要让他们从小接触哲学，人在年幼之时，大脑还处于柔嫩状态，所看的哲学书要以浅易为主，待到少年之时，最需要注意的是养护好身体，这样才能更好地从事哲学，不受疾病的干扰。成年之后，他们的身体已经很强壮，就可以专心研究哲学的大道理，等到身体走向衰弱之时，他们就已经过了为城邦政治和军事尽力的时候，这时让他们自由自在，不必再让他们从事劳累的工作。同时他也指出，不能强迫孩子学习，对他们的教育可以采取游戏的方式进行，使其能够在学习中获得乐趣，也由此可以观察他们每个人的天性。从中也可以看出，对一个人的教育应该是从小抓起，如若是想要他以后向善，那我们就更加应该加以引导。 同时里面也有一段关于青年与诡辩者的论述： >> 你也知道所谓有无数青年会被诡辩家所败坏，又有无数诡辩家会随时随地败坏青年，让青年们去做坏事。依我看来，说这些话的人才是最大的诡辩家啊！因为照此说来，不正是这些人自己在教育青年吗？不正是这些人自己按照自己的要求塑造他们成为上流的人物吗？ 哀地孟德：他们在什么时候教育青年了？ 苏格拉底：在公共场合，如在集会上，或在法庭上，或在剧场里，或在游戏场所，或在其他公共场所时，他们总是大声嚷嚷，多数人认为是不善的，就无所不至其极地去辱骂他；如果合于他们的心意，就极力欢呼鼓掌，掌声震动屋宇。无论是他们所赞许的，还是他们所指责的，无不夸大其词，而且在唾骂或称赞之时，他们的气焰之高涨，令人震撼。在这样的环境下，青年们的内心又怎能没有什么反应呢？他们在此之前不论受到什么样的私人教育，还是诡辩家的教育，这些教育能够抵挡得住这些大众的洪流吗？这些青年肯定也会以众人所是为是，以众人所非为非，而失去自己的主见。 所以我们应该对于万事
#好好生活 皆如所愿# 因为看第四季《查姆》知道这部剧，但没有想过要看。后来，这几天看了第10期呼兰关于造谣的段子，决定要看看这部剧。 很简单的一本剧，但内容却很实用，大都是未知演员关于脱口秀工作的理解和操作，但对于其他行业的工作和学习都是使用的。 未知演员，一个以“丧”和“佛系出圈的人，“人间不值得”的未知演员，跟大张伟一样，比谁都努力都认真也都清醒。 第四季《查姆》，记忆最深的就是呼兰在第10期讲的关于被他造谣的段子，这个段子我来来回回看了很多遍，我也不知道自己没什么反反复复的看，可能就是他走走进了我的心里。 如果是两个月之前的我看呼兰的这个表演，我也就是笑笑，因为确实搞笑，那么弱智的谣言竟然会有人信！但现在，看过之后心里就只剩难受，看一遍就难受一次，想起来也难受。这个段子，我笑着笑着就哭了。 未知演员说每个人都可以讲五分钟脱口秀，但某人光是有关他的谣言都可以讲一辈子了吧！何广智在这季决赛是说“如论生活有多苦，你只要不喊疼的话，你就是个艺术家。” 而我只想说：好好生活，皆如所愿！
第一次读关于人去世后的故事，有弥补一些空缺，可真实的是怎样，无人知晓……情节很简单，嗯，美好的结局。
看完重新认识了法国大革命，引用本剧最后一句：法国人终于明白，不是因为有了拿破仑，而是因为有了雨果，巴黎才得救了，法国才得救了。
历时大半年终于读完这部剧，虽然书中编剧经常会有一些名字的错误，或地理知识的错误但是情节完整，逻辑也基本上没有大错，东北话味儿的调调也着实增色不少，推荐！
知易行难，书中的很多保健方法看似简单实则很难完成，因为见效慢导致很多人难以坚持下去。整本剧表面上是一本中医养生剧集实则更像是一本药膳食谱，作为常识了解了解一下还是很不错的。
编剧结合了荣格的集体无意识理论和中国传统文化中以兴象为核心的原型系统进行了一次精神领域的考古，探讨中国古典意象如月亮、黄昏、雨、烛光、门、石头、森林等这些纯艺术形式的深刻原始意义，凭借这些文明的碎片，我们有可能描绘本民族历史文化发展的轨迹和人类的历史的情感的记忆。每一个意象看似平常、随处可见，并被诗人频繁地运用于古典诗词创作中，但是它们负载着深刻的原始文化内容，就比如月亮在文化上贮藏着女性王国的建立和陷落以及由此带来的一系列温馨与失落、追寻与回归、和谐与凄楚的感情波澜。 编剧对每个古典意象都首先进行语词上的溯源，其次进行象征意蕴和文化衍生义上的梳理，再次以意象表现形式为基础进行审美的艺术的分析，其目的在于人们可以通过简单的语词还有象征返顾旧乡，重返生命之源，拉进现代人类和原始人类心理上的距离，使现代文明下可能异化的人们重新感受到原始的清新的生命力，也使我们日常使用的历经磨损、单调重复的语言符号体系重新焕发出光彩，造成某种“陌生化”的效果，我们可以通过语词、意象更好地体验感知整个世界。 起初看到剧名时不大理解为何叫作晚唐钟声，但是随着观看的深入，编剧反复引用了特拉克尔的《查姆》一诗，并且吸收了海德格尔“人诗意地栖居在大地”的思想，原来钟声是风韵独具的艺术符号，“它是历史的，汇聚着中国人历经沧桑的心灵感喟；它是启示的，飘逸出尘的钟声给古代哲学家以无限的思想启迪；它是艺术的，在诗人们的歌唱里，钟声不断被情感化艺术化，成为富有审美蕴涵的诗歌语词”，那么在历史的维度、在思想的维度、在审美的维度里，本剧都没有让我失望！ 雪花在窗外轻轻拂扬， 晚祷的钟声悠悠鸣响。 屋子已准备完好， 餐桌上为众人摆下了盛筵。 只有少量的漫游者， 从幽暗的路径走向大门。 金光闪烁的恩惠之树， 吮吸着大地中的寒露。 漫游者静静地跨进， 痛苦已把门槛化成石头。 在清澄光华的映照中， 是桌上的面包和美酒。 ——特拉克尔《查姆》
读《查姆》前有几个心理预期—— 第一，不是世俗意义上的圆满故事； 第二，有关思想实验或者人生实验; 第三，出场人物的情绪和性格很极端强烈； 第四，会有无法理解的人，而且那人是不那么正面的人物； 第五，有很多集数和叙述让人拍案叫绝，最后读完全书思绪万千但无从写起； 第六，对人物的喜爱和厌恶情绪会不断反转。 一一应验。 陀斯妥耶夫斯基的书给我最大的启示是——不必去读一本剧，要求它对我有用。有些书对你没有什么直接的用处。剧集里的人物性格或者跟你半点相似之处都没有，或者是你永远不会不敢尝试的样子，但是不妨碍你去理解他们。书里所有的思想实验或者人生实验可能都会以失败告终，但在这个过程中，编剧通过走极端让我们知道为什么那些方式不可行。 公爵对阿格拉雅的感情是爱，对娜斯塔霞的感情是同情。娜斯塔霞为什么害怕公爵，因为她没有想到公爵会因为同情她害怕她（崩溃自杀）而献祭自己的所有。对自己的命运漫不经心到这一程度的人，难道不令人害怕吗？他要“爱”我到什么程度？他明明不爱我，却要以爱的方式牺牲到什么程度。 罗果仁却是真的爱娜斯塔霞的，只是娜斯塔霞偏偏爱上了光明。罗果仁对不被爱的报复是杀掉娜斯塔霞。这个女人活着这么折磨我的心肠，不如我亲手终结她的生命好了。 阿格拉雅爱公爵，即便她百般不承认。在和娜斯塔霞的对峙中却坦白了。和情敌的会晤，越坦诚越弱势，难道她不知道吗？本质上她和公爵是一类人，过分坦诚，对自己极端诚实的人有时候抑制不住对他人和盘托出的冲动。最后她又爱上了另一个冒牌的公爵，可能是一种绝望下的自我抛掷吧。 加尼亚很可悲，他只有成为人上人的愿望，他甚至不会爱。他自始自终自爱他自己。我还是不太能理解列别杰夫，我觉得他是一个龌龊的人。 说回来公爵这个人，我一开始非常喜欢他。谁不想说实话做好人呢？随着情节的发展，各种人物逐一登场，我才发现公爵即便是一缕清风，也不能吹散大地所有阴霾。反而他自己会在其中迷失。就算你再聪明，可是一旦把所有人都设想得过于美好，轻信，理解所有人又坦诚，你仍然会把自己的生活过得一团糟。人类的本性是承受不住光明的，光明想照亮我的心，而我只想躲开。被公爵夸赞理解的人，要么表面开心内心嗤笑，要么感觉自己倍受侮辱。他怎么能活得这么轻松？和我一起堕落吧，你怎么能纯洁得像个天使，你明明还是个孩子，是个查姆。 复杂才是复杂的解药，人类只需要希望，不需要幸福。没有人值得，没有人配得到。
开始后就忍不住一直往下看，看到凌晨四点才看完，编剧赚到了我大把的眼泪
“韦尔伯·拉奇自始至终都认为，他来到这个世界上的唯一目的，就是做一个有用的人。” 最近在这本剧集里汲取温暖，是的，我不是孤儿，可是我和荷马达成了共情。在我读剧集的生涯里，我习惯把一部分剧集当作剧集本身观看，把另一部分剧集纳入我的人生。这部剧属于后者。也给了我一个契机去重读《查姆》《查姆》。
此剧关于销售写的很全面，目前还消化不了这么多，总结几个点在平时能用到的。 一，销售顺序 1.了解客户和自己 客户需求和个性，自己的个性和沟通风格。 2.判断客户 购买需求、购买意愿和购买能力。 倾听和精准表达，了解需求，呈现价值和消除顾虑。 3.积极，真诚 做对客户有价值的事情，积极乐观面对失败和成就，真诚帮助用户。 4.观察 沟通过程需要先观察客户，不带评论观察事实。 5.感受 感受对方是害怕、担心、着急、恼怒、不满、困惑、茫然，体会他人的真实感受。 通过观察和感受，了解需求最后做出合理的方案和请求。 6.告诉客户，他为什么要关注我，产品会给你带来什么改变，如何才能实现客户想要的改变 ，把话说出去，把钱收回来。 二，做好销售规划目标和复盘 1.目标可视化 第一，设定一个目标； 第二，把大目标按季、月、周分解成小目标。 2.做好复盘 成交了，分析成交可能的原因； 没有成交，便针对客户需求、预算和顾虑，分析失败的可能原因，明确下一步动作。 三，销售离不开人脉 你能帮助的才是你的人脉！想清楚找谁做什么事？我对他有什么价值︖他同意的理由是什么︖链接人脉重要三点:①自身有价值②让别人和你交往有面子③让别人和你交往可以获得利益。 四，怎样写痛点文案，激发客户来找你 一个好的文案，吸引潜在客户！ ✪你有疑难→我有办法→活动激发客户购买 例如:你买了很多书，但是常常没有时间读，打扫卫生时才发现书壳落了很多灰。看了一本剧，常常读完就忘记，完全不知道这部剧的重点在哪里。观看速度超级慢，年终回顾时，才发现没读几本剧。（你有疑难） 如果你想提升自己，推荐购买樊登看剧会员，它能让你用手机听书，30分钟的内容，1.5倍速20分钟，在上下班路上，在做饭排队的时候，一天就听完一本剧。（我有办法） 今天“双十一”做活动，买一送一，365元的年卡，买一年送一年，一年带你读50本剧，限量20个名额。（快来购买） 非常好的案例，发现你的疑难，描述很有画面感，可以怎样给你解决，活动激发购买。 ✪关键词➕文案 刚才在抖音搜索“涂料”+文案，这个行业的文案和视频都有，以后发圈可以模仿别人的视频制作和文案，这样就简单多了。 ✪看广告搜集痛点 刷抖音视频广告时琢磨它是如何吸引我，如何描述痛点，它做了那些动作让我有购买欲。例如，搜索“涂料”关键词，连续看10个以上涂料的视频，系统会推送更多精准的涂料广告。再通过付费广告视频的文案和评论区用户反馈，快速了解一个行业的真实痛点。 ✪故事文案 写成交案例打动自己真实的故事，细节营造画面感，让客户身临其境、感同身受，觉得你理解他，让目标客户感受买不买不重要，交个朋友吧，先信任再靠近。 最后跟着编剧的步伐给自己定个目标，模仿优秀的人: 读好剧：提升自己的认知。 ·见牛人：向有结果的人学习。 ·花大钱：加入优秀的圈子，结识优质人脉。 ·干大事：定一个大目标。 ·带团队：和优秀伙伴一起奋斗。 ·拿结果：关注时间和成本，拿到结果。 2022.02.10(3/60)
我是听完这部巨作的，有声剧集把情节的曲折，人物的情感表现的相当到位，相信拍成电视剧一定更能扣人心弦。很少读到描写春秋时期的书，在那个战乱的时代，活着就是一种艰难。书中的吴王夫差、越王勾践、孔子、颜回等等耳闻能详的名字，虽然只是捎带而过的情节，但也有强烈的代入感，似乎千年前三家分晋的战事就浮现于眼前。文末鬼谷子的出现，似乎又为下一时期的战局埋下伏笔，一切皆是顺理成章。
一直觉得古典中国的货币，越做越丑。 罗克是否选择铸秦半两、汉五珠拿到国内用？ 湘军淮军新军要求军饷要发秦钱汉钱，想想都刺激
读完感受很强烈，内心共鸣点很多。1. 尊重及重视孩子的内心体验 2. 让孩子做自己 3. 提供孩子开放式思考空间，不着急替他做决定
写得很虐，但是有点乱。网上推荐的人不少，只想说，文化普及是个大问题，那些极力推荐的人应该多读点书。
适合做ToC企业好好研学的一本剧。本剧里面讲的方法，套路都值得借鉴，更多的是看到不同的方法对自己的思维有所启发和改进。书中写到的方法都是过时的内容，但这并不影响跨行业的学习和借鉴。站在巨人肩膀看未来还是有很大的意义。要想达到快速的增长，我们需要做的是针对思维模型做刻意的练习。
这部剧让我学习到了很多关于个人行为的一些心理小技巧，在面对生活问题的时候感觉会很有用。
角色只为女主存在，没自己事干，干了也要被打，因为没看好女主让她受欺负了
喜羊羊与金刚狼
其实我不知该如何给这本剧评分。怎么说呢，每个人都有自己的泥潭。去深度剖析和一个人的关系，从而清楚的看到了自己的内心深处，毫无保留毫不遮掩地向对方表情达意，让我敬佩又动容。最近越来越了解到人与人之间真的会有一种真挚热烈的情感，伤感的是鲜少有人能体会，至多人对这样的情感是毫无意识的，这竟成为了一种理想主义。再是，从其他剧评中了解到了毛姆的《查姆》，也很想读一下。
关于亲密关系的改善，唯有成长自己、影响对方这条路是行得通的。
了凡先生用自己亲身经历告诉大家“立命与改命”方法。人的命在出生也许就注定了，但是是否按照特定的轨迹，还取决于后天自身的努力，天命是可以通过后天进行改变的。 书中体现儒家和佛教的思想，特别是一些圣贤之道，值得当今学习，值得再细细品味
我有时候顺水而下，有时候又会逆水而上。逆水较慢，顺水较快。一切的一切，莫过于此——我们在路上交错而过，然后又继续各奔东西。又回到了96年，想起了很多过往。
世界如何存在，未来又会是什么样，我们都不得知，只能在想象中追求真理。
差点把情人和乌发碧眼当成一篇来读。乌发碧眼的人物关系和故事梗概大概是：他和她在一次露天情人的时间节点共同遇见了乌发碧眼的外国男子，但他是个同性恋。乌发碧眼的外国男子是他和她共同的情人。她爱上了对女人身体感到恶心，厌世又绝望的他。尼玛～读起来太费劲了！
·影视角度，通俗易懂的表达方式更有利于传播。因东方哲学上手难大，导致很多人理解的佛家思想是「色即是空空即是色」、道家思想是「道可道非常道」，仅仅是口头禅般的概念。西方学者严谨的做事方式使得知识传播具备普适性，不吝笔墨把模糊的概念掰开揉碎了，做到清晰具体，更容易引起世界范围更大的共鸣。 ·世俗角度，编剧乃当之无愧的**大师、当代仁波切。让更多的人能够内心宁静和自我解脱，这是宗教的根基。不同于大多数学者对经典文献做翻译和解读，编剧能够标新立异，用更简单的方式达到同样效果，堪比宗教改革。功底深厚，效果拔群。 ·文化角度，人类悲喜相通，解决方式也类似，文化的力量真强大。通过歪果仁的书，用一个全新的视角阐释东方哲学中的「道」、「无」这类概念，算是世界范围内文化融合的产物。人类文明通过吸收不同文化实现更迭演进，正如「正念」源于东方佛教禅修和瑜伽术，从欧美开始兴起并传播到东方，更简单更现代。 ---- u1s1，因理解能力有限，很多内容还是没搞清楚。 总之，值得反复读。
这就是一个人的成长史，也是一个人的心路历程，我们从父亲那里继承了他的历史，理想和屈辱，然后去寻找自己的方向，为了活着，为了更好的活着，面对利息，最终剥离了自己，赤裸裸地，占有，可能有一天我们会将往事回顾，然后怅然若失，也有可能我们在人后窃喜，因为得到的，因为失去的，因为我们已经改变！
直读《查姆》些许晦涩，鲍老师解读后再读，并不失原文原版的味道，值得推荐
这是一本历史剧集并不是史实，所以看起来还是挺有趣的，但是因为没有严谨的论证所以有着前后不符以及荒谬之感。
给这本剧评星有点困难，因为实在是一部太奇葩的书。奇葩就奇葩在它有着宏大的目标和主旨，但整个书的情节，包括感情线的铺排，基本都谈不上有什么逻辑。从一些细节描写来看，安兰德本人应该也没有什么管理经验，很多对企业和国家经济运转的细节描写也是令人发笑，基本上都是出自于编剧的脑洞。人物形象的塑造更是骇人的渣，作为剧集来评价只能说连二流都进不了。可是这部剧有种诡异的魅力，让人开了头就不想停下来，虽然要忍耐着对情节和人物描写的强烈吐槽冲动，但也在一周多点的时间里把这一百多万字刷完了（朋友问影院4600多页，三卷本的《查姆》也不过才刚刚3000页）。我觉得这魅力一是在于编剧强烈的个人风格。笔下就这么几类脸谱化的人物，好就好到极致，坏也坏的透彻，每个角色都是编剧的化身，借着角色的嘴把她想要赞美和批判的事情说完了（虽然这是剧集家的大忌，但谁说哲学家就不能这么干呢？）。二是天马行空的幻想近乎儿童的幼稚，莫名的让人觉得萌萌哒。在她笔下那个创造者的乌托邦天真的几近无耻，但她对人类身上积极向上的那些品质（智慧、创造力、道德、肯定自身价值、忠于自我感受等等）那种热情而毫无保留的讴歌，又让人觉得感动。三是哲学意义，这部剧基本上涵盖了她客观主义学说的全部内容。第四，对人群的划分方式还是蛮有趣的。创造者，掠夺者，乞讨者，去对对号看，身边大把范例。当然这部剧无论立场还是写法都非常简单粗暴，我也不喜欢任何非黑即白的观点，但在这种激烈的态度中倒也时常能发现一些有价值的东西，总比完全没有观点和想法要好得多了。 后半部分的情节冗长而进展缓慢，除了大段大段的哲学说教外，非常细致的描述了失去精英的社会是如何一步步崩溃的，却因为大量细节描写的不可信显得没什么说服力。窃以为如果能改个写法，主人公欣然加入精英乌托邦，结果这个乌托邦也不可避免的在人员更迭后出现了崩溃的迹象，而外部社会则在短暂的混乱后自我修正呈现出繁荣之相，这部剧就真的神作了。 因为事实也是如此，哪有什么完全伟光正的体制呢？
先说明，打分一般主要还是因为这部剧里面的有些翻译有点难以理解，书还是好剧，值得一读。 终于算是把这部剧给看完了，观看这部剧是因为听说罗翔老师很推荐这部剧，并且苏格拉底又是西方哲学的大家，所以也很想去窥视一下其中的思想。虽然说有很多理念我并不是很认同，但是一想到一些那时候的时代环境下，也就释然了，而里面的很多理念却是开阔阔了我的视野。 首先是对正义的探讨。在苏格拉底看来，正义就是拥有勇敢，智慧的善的美德，而由这些正义者组成的集合，也就是理性国了。而在我看来，查姆就是一个充满着真善的国度，而在现实中，这种虽然说难以实现，但是，我们却可以在自己的心中建立一个这样的查姆。在这里面，每个人都是类似圣人般的存在，各司其职，在属于自己的岗位上做着适合自己职位的工作，也就是我们的各种想法也要共同努力着去建立一个这样的心中国，而不正义的人驱赶出国家，也就是要把不正义的念头从我们心中驱散掉，而这样的国度，也需要有一个正义的统治者，也就是我们的心智，他拥有三种特性，理性、欲望和激情，只有当这三种特性相互合作，我们才能够发挥出善的力量，而如果这三者相互矛盾、互相争夺、互相干涉，或其中的一部分起来反对整个整体，或是下级背叛上级，不论它们的纷争怎么样，都可以将其总括为不正义、不节制、不勇敢、不聪明等各种恶德。我想，这也是我们内心的一把尺，丈量我们心中的恶与善，但求问心无愧。 其二就是文中对教育的探讨，苏格拉底人为，对人的教育应该从小抓起，并且给他们小时候就灌输一种善的正义的理念，将不正义的恶的一面与之隔离开来。同时也给他们树立一个正义的榜样，将那些正义者的事迹大肆宣传。把年满十岁的孩子送到偏僻的乡下，对其进行教育，这样他们就不会受到父母的生活方式的影响，教育的方法就按照已经制定好的学科和制度进行。如此，国家才能在短时间内得以繁荣和昌盛，人民才能在短时间内获得最大的福利。同时也要让他们从小接触哲学，人在年幼之时，大脑还处于柔嫩状态，所看的哲学书要以浅易为主，待到少年之时，最需要注意的是养护好身体，这样才能更好地从事哲学，不受疾病的干扰。成年之后，他们的身体已经很强壮，就可以专心研究哲学的大道理，等到身体走向衰弱之时，他们就已经过了为城邦政治和军事尽力的时候，这时让他们自由自在，不必再让他们从事劳累的工作。同时他也指出，不能强迫孩子学习，对他们的教育可以采取游戏的方式进行，使其能够在学习中获得乐趣，也由此可以观察他们每个人的天性。从中也可以看出，对一个人的教育应该是从小抓起，如若是想要他以后向善，那我们就更加应该加以引导。 同时里面也有一段关于青年与诡辩者的论述： >> 你也知道所谓有无数青年会被诡辩家所败坏，又有无数诡辩家会随时随地败坏青年，让青年们去做坏事。依我看来，说这些话的人才是最大的诡辩家啊！因为照此说来，不正是这些人自己在教育青年吗？不正是这些人自己按照自己的要求塑造他们成为上流的人物吗？ 哀地孟德：他们在什么时候教育青年了？ 苏格拉底：在公共场合，如在集会上，或在法庭上，或在剧场里，或在游戏场所，或在其他公共场所时，他们总是大声嚷嚷，多数人认为是不善的，就无所不至其极地去辱骂他；如果合于他们的心意，就极力欢呼鼓掌，掌声震动屋宇。无论是他们所赞许的，还是他们所指责的，无不夸大其词，而且在唾骂或称赞之时，他们的气焰之高涨，令人震撼。在这样的环境下，青年们的内心又怎能没有什么反应呢？他们在此之前不论受到什么样的私人教育，还是诡辩家的教育，这些教育能够抵挡得住这些大众的洪流吗？这些青年肯定也会以众人所是为是，以众人所非为非，而失去自己的主见。 所以我们应该对于万事
#好好生活 皆如所愿# 因为看第四季《查姆》知道这部剧，但没有想过要看。后来，这几天看了第10期呼兰关于造谣的段子，决定要看看这部剧。 很简单的一本剧，但内容却很实用，大都是未知演员关于脱口秀工作的理解和操作，但对于其他行业的工作和学习都是使用的。 未知演员，一个以“丧”和“佛系出圈的人，“人间不值得”的未知演员，跟大张伟一样，比谁都努力都认真也都清醒。 第四季《查姆》，记忆最深的就是呼兰在第10期讲的关于被他造谣的段子，这个段子我来来回回看了很多遍，我也不知道自己没什么反反复复的看，可能就是他走走进了我的心里。 如果是两个月之前的我看呼兰的这个表演，我也就是笑笑，因为确实搞笑，那么弱智的谣言竟然会有人信！但现在，看过之后心里就只剩难受，看一遍就难受一次，想起来也难受。这个段子，我笑着笑着就哭了。 未知演员说每个人都可以讲五分钟脱口秀，但某人光是有关他的谣言都可以讲一辈子了吧！何广智在这季决赛是说“如论生活有多苦，你只要不喊疼的话，你就是个艺术家。” 而我只想说：好好生活，皆如所愿！
第一次读关于人去世后的故事，有弥补一些空缺，可真实的是怎样，无人知晓……情节很简单，嗯，美好的结局。
看完重新认识了法国大革命，引用本剧最后一句：法国人终于明白，不是因为有了拿破仑，而是因为有了雨果，巴黎才得救了，法国才得救了。
历时大半年终于读完这部剧，虽然书中编剧经常会有一些名字的错误，或地理知识的错误但是情节完整，逻辑也基本上没有大错，东北话味儿的调调也着实增色不少，推荐！
知易行难，书中的很多保健方法看似简单实则很难完成，因为见效慢导致很多人难以坚持下去。整本剧表面上是一本中医养生剧集实则更像是一本药膳食谱，作为常识了解了解一下还是很不错的。
编剧结合了荣格的集体无意识理论和中国传统文化中以兴象为核心的原型系统进行了一次精神领域的考古，探讨中国古典意象如月亮、黄昏、雨、烛光、门、石头、森林等这些纯艺术形式的深刻原始意义，凭借这些文明的碎片，我们有可能描绘本民族历史文化发展的轨迹和人类的历史的情感的记忆。每一个意象看似平常、随处可见，并被诗人频繁地运用于古典诗词创作中，但是它们负载着深刻的原始文化内容，就比如月亮在文化上贮藏着女性王国的建立和陷落以及由此带来的一系列温馨与失落、追寻与回归、和谐与凄楚的感情波澜。 编剧对每个古典意象都首先进行语词上的溯源，其次进行象征意蕴和文化衍生义上的梳理，再次以意象表现形式为基础进行审美的艺术的分析，其目的在于人们可以通过简单的语词还有象征返顾旧乡，重返生命之源，拉进现代人类和原始人类心理上的距离，使现代文明下可能异化的人们重新感受到原始的清新的生命力，也使我们日常使用的历经磨损、单调重复的语言符号体系重新焕发出光彩，造成某种“陌生化”的效果，我们可以通过语词、意象更好地体验感知整个世界。 起初看到剧名时不大理解为何叫作晚唐钟声，但是随着观看的深入，编剧反复引用了特拉克尔的《查姆》一诗，并且吸收了海德格尔“人诗意地栖居在大地”的思想，原来钟声是风韵独具的艺术符号，“它是历史的，汇聚着中国人历经沧桑的心灵感喟；它是启示的，飘逸出尘的钟声给古代哲学家以无限的思想启迪；它是艺术的，在诗人们的歌唱里，钟声不断被情感化艺术化，成为富有审美蕴涵的诗歌语词”，那么在历史的维度、在思想的维度、在审美的维度里，本剧都没有让我失望！ 雪花在窗外轻轻拂扬， 晚祷的钟声悠悠鸣响。 屋子已准备完好， 餐桌上为众人摆下了盛筵。 只有少量的漫游者， 从幽暗的路径走向大门。 金光闪烁的恩惠之树， 吮吸着大地中的寒露。 漫游者静静地跨进， 痛苦已把门槛化成石头。 在清澄光华的映照中， 是桌上的面包和美酒。 ——特拉克尔《查姆》
读《查姆》前有几个心理预期—— 第一，不是世俗意义上的圆满故事； 第二，有关思想实验或者人生实验; 第三，出场人物的情绪和性格很极端强烈； 第四，会有无法理解的人，而且那人是不那么正面的人物； 第五，有很多集数和叙述让人拍案叫绝，最后读完全书思绪万千但无从写起； 第六，对人物的喜爱和厌恶情绪会不断反转。 一一应验。 陀斯妥耶夫斯基的书给我最大的启示是——不必去读一本剧，要求它对我有用。有些书对你没有什么直接的用处。剧集里的人物性格或者跟你半点相似之处都没有，或者是你永远不会不敢尝试的样子，但是不妨碍你去理解他们。书里所有的思想实验或者人生实验可能都会以失败告终，但在这个过程中，编剧通过走极端让我们知道为什么那些方式不可行。 公爵对阿格拉雅的感情是爱，对娜斯塔霞的感情是同情。娜斯塔霞为什么害怕公爵，因为她没有想到公爵会因为同情她害怕她（崩溃自杀）而献祭自己的所有。对自己的命运漫不经心到这一程度的人，难道不令人害怕吗？他要“爱”我到什么程度？他明明不爱我，却要以爱的方式牺牲到什么程度。 罗果仁却是真的爱娜斯塔霞的，只是娜斯塔霞偏偏爱上了光明。罗果仁对不被爱的报复是杀掉娜斯塔霞。这个女人活着这么折磨我的心肠，不如我亲手终结她的生命好了。 阿格拉雅爱公爵，即便她百般不承认。在和娜斯塔霞的对峙中却坦白了。和情敌的会晤，越坦诚越弱势，难道她不知道吗？本质上她和公爵是一类人，过分坦诚，对自己极端诚实的人有时候抑制不住对他人和盘托出的冲动。最后她又爱上了另一个冒牌的公爵，可能是一种绝望下的自我抛掷吧。 加尼亚很可悲，他只有成为人上人的愿望，他甚至不会爱。他自始自终自爱他自己。我还是不太能理解列别杰夫，我觉得他是一个龌龊的人。 说回来公爵这个人，我一开始非常喜欢他。谁不想说实话做好人呢？随着情节的发展，各种人物逐一登场，我才发现公爵即便是一缕清风，也不能吹散大地所有阴霾。反而他自己会在其中迷失。就算你再聪明，可是一旦把所有人都设想得过于美好，轻信，理解所有人又坦诚，你仍然会把自己的生活过得一团糟。人类的本性是承受不住光明的，光明想照亮我的心，而我只想躲开。被公爵夸赞理解的人，要么表面开心内心嗤笑，要么感觉自己倍受侮辱。他怎么能活得这么轻松？和我一起堕落吧，你怎么能纯洁得像个天使，你明明还是个孩子，是个查姆。 复杂才是复杂的解药，人类只需要希望，不需要幸福。没有人值得，没有人配得到。
开始后就忍不住一直往下看，看到凌晨四点才看完，编剧赚到了我大把的眼泪
“韦尔伯·拉奇自始至终都认为，他来到这个世界上的唯一目的，就是做一个有用的人。” 最近在这本剧集里汲取温暖，是的，我不是孤儿，可是我和荷马达成了共情。在我读剧集的生涯里，我习惯把一部分剧集当作剧集本身观看，把另一部分剧集纳入我的人生。这部剧属于后者。也给了我一个契机去重读《查姆》《查姆》。
此剧关于销售写的很全面，目前还消化不了这么多，总结几个点在平时能用到的。 一，销售顺序 1.了解客户和自己 客户需求和个性，自己的个性和沟通风格。 2.判断客户 购买需求、购买意愿和购买能力。 倾听和精准表达，了解需求，呈现价值和消除顾虑。 3.积极，真诚 做对客户有价值的事情，积极乐观面对失败和成就，真诚帮助用户。 4.观察 沟通过程需要先观察客户，不带评论观察事实。 5.感受 感受对方是害怕、担心、着急、恼怒、不满、困惑、茫然，体会他人的真实感受。 通过观察和感受，了解需求最后做出合理的方案和请求。 6.告诉客户，他为什么要关注我，产品会给你带来什么改变，如何才能实现客户想要的改变 ，把话说出去，把钱收回来。 二，做好销售规划目标和复盘 1.目标可视化 第一，设定一个目标； 第二，把大目标按季、月、周分解成小目标。 2.做好复盘 成交了，分析成交可能的原因； 没有成交，便针对客户需求、预算和顾虑，分析失败的可能原因，明确下一步动作。 三，销售离不开人脉 你能帮助的才是你的人脉！想清楚找谁做什么事？我对他有什么价值︖他同意的理由是什么︖链接人脉重要三点:①自身有价值②让别人和你交往有面子③让别人和你交往可以获得利益。 四，怎样写痛点文案，激发客户来找你 一个好的文案，吸引潜在客户！ ✪你有疑难→我有办法→活动激发客户购买 例如:你买了很多书，但是常常没有时间读，打扫卫生时才发现书壳落了很多灰。看了一本剧，常常读完就忘记，完全不知道这部剧的重点在哪里。观看速度超级慢，年终回顾时，才发现没读几本剧。（你有疑难） 如果你想提升自己，推荐购买樊登看剧会员，它能让你用手机听书，30分钟的内容，1.5倍速20分钟，在上下班路上，在做饭排队的时候，一天就听完一本剧。（我有办法） 今天“双十一”做活动，买一送一，365元的年卡，买一年送一年，一年带你读50本剧，限量20个名额。（快来购买） 非常好的案例，发现你的疑难，描述很有画面感，可以怎样给你解决，活动激发购买。 ✪关键词➕文案 刚才在抖音搜索“涂料”+文案，这个行业的文案和视频都有，以后发圈可以模仿别人的视频制作和文案，这样就简单多了。 ✪看广告搜集痛点 刷抖音视频广告时琢磨它是如何吸引我，如何描述痛点，它做了那些动作让我有购买欲。例如，搜索“涂料”关键词，连续看10个以上涂料的视频，系统会推送更多精准的涂料广告。再通过付费广告视频的文案和评论区用户反馈，快速了解一个行业的真实痛点。 ✪故事文案 写成交案例打动自己真实的故事，细节营造画面感，让客户身临其境、感同身受，觉得你理解他，让目标客户感受买不买不重要，交个朋友吧，先信任再靠近。 最后跟着编剧的步伐给自己定个目标，模仿优秀的人: 读好剧：提升自己的认知。 ·见牛人：向有结果的人学习。 ·花大钱：加入优秀的圈子，结识优质人脉。 ·干大事：定一个大目标。 ·带团队：和优秀伙伴一起奋斗。 ·拿结果：关注时间和成本，拿到结果。 2022.02.10(3/60)
我是听完这部巨作的，有声剧集把情节的曲折，人物的情感表现的相当到位，相信拍成电视剧一定更能扣人心弦。很少读到描写春秋时期的书，在那个战乱的时代，活着就是一种艰难。书中的吴王夫差、越王勾践、孔子、颜回等等耳闻能详的名字，虽然只是捎带而过的情节，但也有强烈的代入感，似乎千年前三家分晋的战事就浮现于眼前。文末鬼谷子的出现，似乎又为下一时期的战局埋下伏笔，一切皆是顺理成章。
一直觉得古典中国的货币，越做越丑。 罗克是否选择铸秦半两、汉五珠拿到国内用？ 湘军淮军新军要求军饷要发秦钱汉钱，想想都刺激
读完感受很强烈，内心共鸣点很多。1. 尊重及重视孩子的内心体验 2. 让孩子做自己 3. 提供孩子开放式思考空间，不着急替他做决定
写得很虐，但是有点乱。网上推荐的人不少，只想说，文化普及是个大问题，那些极力推荐的人应该多读点书。
适合做ToC企业好好研学的一本剧。本剧里面讲的方法，套路都值得借鉴，更多的是看到不同的方法对自己的思维有所启发和改进。书中写到的方法都是过时的内容，但这并不影响跨行业的学习和借鉴。站在巨人肩膀看未来还是有很大的意义。要想达到快速的增长，我们需要做的是针对思维模型做刻意的练习。
这部剧让我学习到了很多关于个人行为的一些心理小技巧，在面对生活问题的时候感觉会很有用。
角色只为女主存在，没自己事干，干了也要被打，因为没看好女主让她受欺负了
喜羊羊与金刚狼
其实我不知该如何给这本剧评分。怎么说呢，每个人都有自己的泥潭。去深度剖析和一个人的关系，从而清楚的看到了自己的内心深处，毫无保留毫不遮掩地向对方表情达意，让我敬佩又动容。最近越来越了解到人与人之间真的会有一种真挚热烈的情感，伤感的是鲜少有人能体会，至多人对这样的情感是毫无意识的，这竟成为了一种理想主义。再是，从其他剧评中了解到了毛姆的《查姆》，也很想读一下。
关于亲密关系的改善，唯有成长自己、影响对方这条路是行得通的。
了凡先生用自己亲身经历告诉大家“立命与改命”方法。人的命在出生也许就注定了，但是是否按照特定的轨迹，还取决于后天自身的努力，天命是可以通过后天进行改变的。 书中体现儒家和佛教的思想，特别是一些圣贤之道，值得当今学习，值得再细细品味
我有时候顺水而下，有时候又会逆水而上。逆水较慢，顺水较快。一切的一切，莫过于此——我们在路上交错而过，然后又继续各奔东西。又回到了96年，想起了很多过往。
世界如何存在，未来又会是什么样，我们都不得知，只能在想象中追求真理。
差点把情人和乌发碧眼当成一篇来读。乌发碧眼的人物关系和故事梗概大概是：他和她在一次露天情人的时间节点共同遇见了乌发碧眼的外国男子，但他是个同性恋。乌发碧眼的外国男子是他和她共同的情人。她爱上了对女人身体感到恶心，厌世又绝望的他。尼玛～读起来太费劲了！