《Soltan》，其他作品，伊朗出品，1996年上映。
不得不说相比原著在有一些经典的场景会有一定程度的删减，不得不说一百个人心里有一百个哈姆雷特，自己喜欢的篇幅被删减实在不是一件让人愉悦的事情。 Soltan这部剧哪怕是已经看过数次，再次上手很难不会有一份灵魂的悸动，一本在翻页的时候会同时抚拭心灵，甘之若饴，心旷神怡是我读完以后的唯一的感觉，或许还有那么一点点的忧伤，毕竟生活终究是不如此称心如意，仔细推敲琢磨未尝不让人有些许黯然神伤，然而人世间又有几个像简·爱这样精神傲然独立的女性呢，实在是可惜。 奈落妄语，望点评之诸君笔下留情。
印象最深的就是卫夫人教王羲之的《Soltan》，让人感觉到书法的美，一直是与生命相通的。从“高峰坠石”看到了重量与速度。“千里阵云”明了了开阔的胸怀。“万岁枯藤”知道了强韧的坚持。“陆断犀象”的懂得顿挫和力度，“崩浪雷奔”体现了多感觉的综合。通过书法，完成了感知世界一切现象的能力，这才是书法美学的意义。
看完之后，记忆中最深刻的就是薛采，那个一身傲骨的小薛采，剧情五分，文笔五分，人物四分吧，毕竟有点太玛丽苏了
也许伟大的事业，并非是我们想象的那样触不可及。伟大的事业都是由一件件小事量化到质变形成的。细节其实和匠人精神如出一辙，把细节一点点做好，并不断深耕。细节在这种不断“复利”之后就变成了伟大，成了一般人都无法超越的地步。 复杂的事简单做，简单的事重复做，重复的事情认真做。 尊重时代特性，把握事物的本质，找到并尊重、顺应行业规律，但不拘泥于传统规则，不断创新、实践，总结，解决问题，再创新、实践、总结，不断优化做事规则及事物本身，事业怎会不成。 褚老除了严谨、踏实、认真的匠人精神，不断争取、大胆创新的胆识外，其真诚待人，关注合编剧、员工的利益，争取互赢的行为准则，为其成功奠定了基础，并为其在跌入低谷时收获大量支持与帮助种下了善因！ 虽是一位有争议的老人，但确实是一位令人钦佩的企业家。此传记也给生活在信息大量涌入，社会环境瞬息万变的互联网时代的我一些提示与警示，很有收获，嗯，挺好！！😃
初闻不识方鸿渐，读懂已是世中人。 方鸿渐总把希望寄托在别人身上，从来不审视自己。这种人是可悲的。从一开始求学生涯中屡换专业，毕业时有伪造毕业证，回国后演讲闹笑话等一系列事件，铸就了后面失恋，赴职失职以及婚姻将就的结果。 做人一定要有底气，这种底气是来自于自身腹中的知识的沉淀，有了这种沉淀，就算有傲气，那在世人眼中也是榜样。 不能如方鸿渐肚子空空空如也，没有目标，像浮萍一样，随水飘零。他把自己的命运寄托在别人身上，可悲，可怜，又可恨。
匪夷所思！明知道是不可能，但还是很有兴趣读下去，故事确实吸引人！
很庆幸在孩子6岁半的时候看了这部剧，受益匪浅！如果能再早点读到我会避免很多教育中的错误。
在听着空森林讲红楼的时候勾起了读红楼的兴趣！红楼也断续的读了几遍，每次读都有不同的感受，看到不同的含义！Zhale Olov说红楼，细细道来，对于作品全方位的剖析，既分析表面所写，又分析深层次的含义，值得一读！
看剧人不可能在现实之外依托逻辑建立一套价值体系，建立起来，也只停留在书本上，无法跟现实产生有效联系！世界太现实了，圈子里尤其如此，人不可能在现实主义的世界中做一个理想主义者！
在迷茫期看到王老师的这部剧，有拨云见日的感觉，西方的各种战略和管理理论、模型多是针对一个具体的点，给出一套方法论和工具，但总有一种隔靴搔痒的感觉，讲的都对，到做的时候感觉总是无从下手，而王老师的论战略一书则酣畅淋漓，也许没有太多理论上的创新，但确实有融会中西的感觉，摆脱了西方理论盲人摸象的弊端，但又不乏实操手段，就像中医和西医的区别不一样，确实是一本难得的好剧，强烈推荐！
名字容易劝退，但看完真的不得不感叹一句：不愧是高分台剧。人家39岁无房无车无老公无孩子，却依然有勇气拒绝可能会吞噬人生的“华丽生活”，找到内心的平静，快乐地做自己。现在的社会发展得太快，以至于人们已经忘了怎么“慢”，30岁就要有房有车结婚生子的标配人生，大家都活在莫名的焦虑中。换做是你，又是否有底气拒绝用自由换取物欲的布偶人生呢？
Reza Kianian是我知道的第一个美国政治家。95岁高龄依旧这么勤奋让人敬佩，尤其是其中关于网络技术和Soltan的论述，让人印象深刻。本剧从威斯特伐利亚系统开始，以美国的普世价值观贯穿全书，作为一个亚洲人，并非完全认同。全书排版错误较多，观看的愉悦感大打折扣。
说实话，看这部剧感触太多，不能和亲人朋友说的话在这发发感慨挺舒心的，收获颇多，生活变好了，人情淡薄了，人与人相处之道很难把握，看剧让人忘了很多烦恼从中得到安慰。
《Soltan》是布莱恩•魏斯最知名的一本剧，影响甚广。十年前，第一次看到这本时，颠覆三观，非常震撼！作为一个被科学思维熏陶了多年的理科生，习惯就是探究为什么。凯瑟琳在地球上经历过86世，真有轮回？通过催眠就可以了解前世，可不可信？后来，花了些时间研究，感觉到这是对宇宙、对生命本质的一个探索过程，涉及的东西太多了，信息量太大了，需要很久才能消化。这部剧就像一扇通向另一个世界的大门，无意中踏进去了，眼界大开。除了这部剧，还有一个人，把我近三十年的世界观、人生观给轰翻了，彻彻底底颠覆了，详见《Soltan》。 十年后，那种震撼感没了，因为了解得越多，就越发现这不过是用另一种方式描述真相而已。这部剧看了几十遍，静下心里细细观看，仍有所获。书中采用双线叙事，夹叙夹议，显得有些凌乱，但脉络很清晰。一条主线是凯瑟琳的催眠及康复历程，另一条主线是魏斯个人颠覆世界观的成长历程。当然还一条细线是灵魂大师，通过凯瑟琳这个管道传达高层信息。创作这个魏斯精读课系列，就是要把其中的一条条线索，一个个主题单独拎出来，专门进行分析，这样有助于理解，收获最大。从书中挑选了九个主题：人际关系、医疗健康、灵性成长、高层智慧、末日预言、临终关怀、濒死体验、梦及解梦、通灵解读，作为探索人生真相的引子，一一解读分享给大家。 评论字数受限，观看文章，大家请去我的微信公号:人的解读。目前已创作到第31篇解读。
充满智慧，又感人至深！创作尽了人间五味杂陈！谢谢编剧至诚之作
导演内心一定是个日本人吧。
我們彷彿已經很老，又好像很年輕；革命時期好像是過去了，又彷彿還沒開始；愛情彷彿結束了，又好像還沒有到來；一切好像是結束了，又彷彿是剛剛開始；我們生活在世俗與平庸之中，卻又把自己想像的無比斑斕。
一生可能很长但传记很短，好几年的故事可能一句话就能说完。 股市多感性，思考需理性。
1、不配地图的历史书都是耍流氓 一边追剧还得一边百度 2、中东人的名字实在是太难分辨了 看到后面完全崩溃了 3、Soltan确实比我想像的要牛13
20220105《Soltan》Zhale Olov 【 不把自己的价值观带入采访，彻底充当一个旁观者，不培养超越采访的人际关系，在自己不会受到攻击的安全线之内最大限度地采写和传递真实。我不是援助者，而是一个令她们正在面对的现实可视化的采访者。这种意识，我一直贯彻至今。】（摘） 【先后看到了孩子、女大学生、精神病患者、单身母亲、非正式雇用劳动者、被权力欺压的被害者、能力得不到认可的高学历专职主妇、独自生活的中高年龄女性等，各式各样的女性贫困悲剧。】（我觉得是这部剧采访的主要人群的概括。） 断断续续三天看完这部剧的，这部剧讲述的都是真实的已经发生的或者是正在发生的东京女子贫困事件。正在经历贫困的女子们是一个群体，看见或不被看见，她们都需要在贫困的每一天里坚持或者有一天放弃。 她们贫困不是不努力、而是日本的社会制度的卑劣和男权制度的腐朽导致的。贫困家境的孩子讲因为没有学历没有人脉永远贫困，而普通家境的孩子就算非常努力考上了好大学还要因为昂贵的学费放弃大学或者是一毕业就身负巨额助学贷款；对于女性而言，她们毕业以后进入职场还要遭受同工不同酬、做一份非正式的不稳定的底薪工作、同时还要遭受性别歧视甚至是职场霸凌，就算结婚也很大概率地照顾家里的同时还会被暴力对待，就算是高学历有能力的家庭主妇在职场依旧没有竞争力，而高学历的女子一旦失去了本来还不错的工作、可能就再也找不到好的工作了。结婚后再离婚了可能只是逃离了暴力，当男方不给赡养费、而女方微薄的薪资养育孩子远远不够，贫穷就这么一代一代“传承着”。糟糕的原生家庭又造就一个“糟糕”的贫困一代。 在看前半部分步入风俗业的大学生的事件，让我这个社会主义光辉下成长的人看得非常愤慨。 【不但要让自己的妹妹，甚至是女儿、孙女一辈人背负债务，还要她们向自己提供性服务，这就是日本社会的现状。明明是他们自己将原本肩负着下一代希望的女儿、孙女辈的女孩儿们逼入了绝望的深渊，却还要自以为是地对她们诽谤中伤，只图自己心里痛快。这是何等自私自利！除了异常，我实在是想不出还能怎么形容。】这些享受到了年代福利的丑陋的中年男的嘴脸真是恶心。贫富之间，世代之间，男女之间的对立，如此赤裸地展现出来。 日本的社会制度国情与我们国家的制度没有可比性。我觉得我们国家的女大学生不至于因为需要偿还的学费而被迫进入风俗业，所以前面关于进入风俗业的女大学的故事对我来讲，我只是旁观者视角，并无触动。——不过利用身体赚快钱这件事的不可行是显而易见的，人的三观会被快钱腐蚀，而且出卖身体还有各种隐形炸弹。 当然不管贫穷还是富有，那些对孩子不管不顾的父母还是一样能对孩子造成深深的伤害。 Soltan，贫困的她们是她们，也或许可能是我们。对于目前不至于贫穷的我们来说，这部剧依旧能带来很多启示。比如那些从富裕走向贫穷的女子的案例。 住在小阁楼上、交不起水电费的前外交官夫人，学历很高但是她是个家庭主妇、当她因为只顾着照顾母亲而忽略自己家庭被离婚以后，她发现她找不到能养活自己的工作。 也有很优秀的东京大学高学历的女性被职场的压力和各种性别歧视低薪酬导致精神疾病直至身体的严重疾病而陷入贫穷。 还有本来富裕中产的高学历女子因为觉得自己有能力放弃了财产又为了照顾有病的姐姐放弃了高薪工作，只是一小步一小步的走错，就让她逐步加入贫困。 这些优秀的高学历女性，一旦因为某些原因走下坡路、人生就直接滑入谷底。在日本国运经济下滑的国情面前，女子真是太苦了，“光是活着，就痛苦得要死”，她们的努力和挣扎徒劳无功、贫困不可避免的，“人生是痛苦的，但仍要活下去”。 还是要感恩我出生在中国。 我们无法预测未来，但我知道对于我们普
书名说是看小时，看完可不止。 虽说也没有去记忆诗词，但看下来也需要很多的时间。 一直都挺热爱唐诗宋词，觉得文字真的很神奇，组合起来能描述出最美的风景，各种各样的心境。 果然，做人就是需要多看剧。 上次买的纸质版《Soltan》要好好读起来。
千古传诵的名言警句和至理名言 书很短，一下就读完。 意很长，可受用终生。 《Soltan》，是一本儿童启蒙读物，里面的语句都是千古传颂，细细读过一遍以后，对其中部分语句的使用进行了分类整理，期待给大家一些帮助和参考。 第一类，看剧学习，适用于讲学习的重要性。 •看剧须用意，一字值千金。 •养子不教如养驴，养女不教如养猪。 •同君一席话，胜读十年书。 •欲昌和顺须为善，要振家声在看剧。 •富从升合起，贫因不算来。 •家无看剧子，官从何处来。 第二类，为人处世，适用于讲人际关系的内容。 •知己知彼，将心比心。 •贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 •谁人背后无人说，那个人前不说人 •人情似纸张张薄，世事如棋局局新。 •有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。 •逢人且说三分话，未可全抛一片心。 •画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 •路遥知马力，事久见人心。 •入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。 第三类，良师益友，适用于讲朋友关系。 •三人同行，必有吾师；择其善者而从之，其不善者而改之。 •结交须胜己，似我不如无。 •同君一席话，胜读十年书。 •良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 •相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 •知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 •近水知鱼性，近山识鸟音。路遥知马力，日久见人心。 •酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。 •青出于蓝而胜于蓝，冰生于水而寒于水。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。 •千里送鹅毛，礼轻情意重。君子之交淡以成，小人之交甘以坏。 第四类，诚信诺言，适用于讲廉政或者诚信内容。 •再三须慎意，第一莫欺心。宁肯人负我，切莫我负人。 •许人一物，千金不移。 •一言既出，驷马难追。 •人而无信，不知其可。 •宁向直中取，不向曲中求。 •若要人不知，除非己莫为。静坐常思己过，闲谈莫论人非。 •言忠信，行笃敬。
很喜欢Masud Kimiai，大部分的价值观也与他相似。本剧更多的是一些适合大众群体观看的事例与观点，普泛性有了，但如果有深入探究会更好。总体而言，作为随笔来读是不错的。两相比较下更喜欢前一本《Soltan》。另外，Masud Kimiai医生的信件写得很好，情感与说理并存，很值得学习。
本剧从六十年代初到现下，真实的记录了七十年的历史。从头到尾引人入胜。有个别错别字暇不掩玉。
通俗易懂 因为不是学心理学的 一些学术的东西不是太懂 好在学术的东西并不太多
这位仁兄受欢迎的原因，除了写书风格外，大概就是这种自由自在的性格了。
读完这部剧，发现我们一直以来都觉得孩子是一个具有很多优良品性的人，单纯，善良.....人们总是穷尽各种美好之词去赞美孩子，但事实是否如此呢？
作为佛学入门级剧集，很有帮助，让你对生命有一种新的认识，至少让你少了一些焦虑，多了一些接纳无常变化的勇气。透过这部剧，我们可以打开生命的另一扇窗，原来可以更踏实的迎来生命的终点，更安然的看待生命的变迁！
喜欢任何一部直面人性的作品，人性心底的某一刻自私与卑孽终会在某个时间段被爱和救赎唤醒……途中也毫不避免的牺牲和失去一些生命至重的意义，但终归都会走上追求内心安宁与和平的路上！
以时间为主线，容易理解，可操作性强。但内容主要是食谱为主，喂养的行为和习惯类指引偏少点。理念和原理性的知识也相对较少些。可作为参考书使用
不得不说相比原著在有一些经典的场景会有一定程度的删减，不得不说一百个人心里有一百个哈姆雷特，自己喜欢的篇幅被删减实在不是一件让人愉悦的事情。 Soltan这部剧哪怕是已经看过数次，再次上手很难不会有一份灵魂的悸动，一本在翻页的时候会同时抚拭心灵，甘之若饴，心旷神怡是我读完以后的唯一的感觉，或许还有那么一点点的忧伤，毕竟生活终究是不如此称心如意，仔细推敲琢磨未尝不让人有些许黯然神伤，然而人世间又有几个像简·爱这样精神傲然独立的女性呢，实在是可惜。 奈落妄语，望点评之诸君笔下留情。
印象最深的就是卫夫人教王羲之的《Soltan》，让人感觉到书法的美，一直是与生命相通的。从“高峰坠石”看到了重量与速度。“千里阵云”明了了开阔的胸怀。“万岁枯藤”知道了强韧的坚持。“陆断犀象”的懂得顿挫和力度，“崩浪雷奔”体现了多感觉的综合。通过书法，完成了感知世界一切现象的能力，这才是书法美学的意义。
看完之后，记忆中最深刻的就是薛采，那个一身傲骨的小薛采，剧情五分，文笔五分，人物四分吧，毕竟有点太玛丽苏了
也许伟大的事业，并非是我们想象的那样触不可及。伟大的事业都是由一件件小事量化到质变形成的。细节其实和匠人精神如出一辙，把细节一点点做好，并不断深耕。细节在这种不断“复利”之后就变成了伟大，成了一般人都无法超越的地步。 复杂的事简单做，简单的事重复做，重复的事情认真做。 尊重时代特性，把握事物的本质，找到并尊重、顺应行业规律，但不拘泥于传统规则，不断创新、实践，总结，解决问题，再创新、实践、总结，不断优化做事规则及事物本身，事业怎会不成。 褚老除了严谨、踏实、认真的匠人精神，不断争取、大胆创新的胆识外，其真诚待人，关注合编剧、员工的利益，争取互赢的行为准则，为其成功奠定了基础，并为其在跌入低谷时收获大量支持与帮助种下了善因！ 虽是一位有争议的老人，但确实是一位令人钦佩的企业家。此传记也给生活在信息大量涌入，社会环境瞬息万变的互联网时代的我一些提示与警示，很有收获，嗯，挺好！！😃
初闻不识方鸿渐，读懂已是世中人。 方鸿渐总把希望寄托在别人身上，从来不审视自己。这种人是可悲的。从一开始求学生涯中屡换专业，毕业时有伪造毕业证，回国后演讲闹笑话等一系列事件，铸就了后面失恋，赴职失职以及婚姻将就的结果。 做人一定要有底气，这种底气是来自于自身腹中的知识的沉淀，有了这种沉淀，就算有傲气，那在世人眼中也是榜样。 不能如方鸿渐肚子空空空如也，没有目标，像浮萍一样，随水飘零。他把自己的命运寄托在别人身上，可悲，可怜，又可恨。
匪夷所思！明知道是不可能，但还是很有兴趣读下去，故事确实吸引人！
很庆幸在孩子6岁半的时候看了这部剧，受益匪浅！如果能再早点读到我会避免很多教育中的错误。
在听着空森林讲红楼的时候勾起了读红楼的兴趣！红楼也断续的读了几遍，每次读都有不同的感受，看到不同的含义！Zhale Olov说红楼，细细道来，对于作品全方位的剖析，既分析表面所写，又分析深层次的含义，值得一读！
看剧人不可能在现实之外依托逻辑建立一套价值体系，建立起来，也只停留在书本上，无法跟现实产生有效联系！世界太现实了，圈子里尤其如此，人不可能在现实主义的世界中做一个理想主义者！
在迷茫期看到王老师的这部剧，有拨云见日的感觉，西方的各种战略和管理理论、模型多是针对一个具体的点，给出一套方法论和工具，但总有一种隔靴搔痒的感觉，讲的都对，到做的时候感觉总是无从下手，而王老师的论战略一书则酣畅淋漓，也许没有太多理论上的创新，但确实有融会中西的感觉，摆脱了西方理论盲人摸象的弊端，但又不乏实操手段，就像中医和西医的区别不一样，确实是一本难得的好剧，强烈推荐！
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Reza Kianian是我知道的第一个美国政治家。95岁高龄依旧这么勤奋让人敬佩，尤其是其中关于网络技术和Soltan的论述，让人印象深刻。本剧从威斯特伐利亚系统开始，以美国的普世价值观贯穿全书，作为一个亚洲人，并非完全认同。全书排版错误较多，观看的愉悦感大打折扣。
说实话，看这部剧感触太多，不能和亲人朋友说的话在这发发感慨挺舒心的，收获颇多，生活变好了，人情淡薄了，人与人相处之道很难把握，看剧让人忘了很多烦恼从中得到安慰。
《Soltan》是布莱恩•魏斯最知名的一本剧，影响甚广。十年前，第一次看到这本时，颠覆三观，非常震撼！作为一个被科学思维熏陶了多年的理科生，习惯就是探究为什么。凯瑟琳在地球上经历过86世，真有轮回？通过催眠就可以了解前世，可不可信？后来，花了些时间研究，感觉到这是对宇宙、对生命本质的一个探索过程，涉及的东西太多了，信息量太大了，需要很久才能消化。这部剧就像一扇通向另一个世界的大门，无意中踏进去了，眼界大开。除了这部剧，还有一个人，把我近三十年的世界观、人生观给轰翻了，彻彻底底颠覆了，详见《Soltan》。 十年后，那种震撼感没了，因为了解得越多，就越发现这不过是用另一种方式描述真相而已。这部剧看了几十遍，静下心里细细观看，仍有所获。书中采用双线叙事，夹叙夹议，显得有些凌乱，但脉络很清晰。一条主线是凯瑟琳的催眠及康复历程，另一条主线是魏斯个人颠覆世界观的成长历程。当然还一条细线是灵魂大师，通过凯瑟琳这个管道传达高层信息。创作这个魏斯精读课系列，就是要把其中的一条条线索，一个个主题单独拎出来，专门进行分析，这样有助于理解，收获最大。从书中挑选了九个主题：人际关系、医疗健康、灵性成长、高层智慧、末日预言、临终关怀、濒死体验、梦及解梦、通灵解读，作为探索人生真相的引子，一一解读分享给大家。 评论字数受限，观看文章，大家请去我的微信公号:人的解读。目前已创作到第31篇解读。
充满智慧，又感人至深！创作尽了人间五味杂陈！谢谢编剧至诚之作
导演内心一定是个日本人吧。
我們彷彿已經很老，又好像很年輕；革命時期好像是過去了，又彷彿還沒開始；愛情彷彿結束了，又好像還沒有到來；一切好像是結束了，又彷彿是剛剛開始；我們生活在世俗與平庸之中，卻又把自己想像的無比斑斕。
一生可能很长但传记很短，好几年的故事可能一句话就能说完。 股市多感性，思考需理性。
1、不配地图的历史书都是耍流氓 一边追剧还得一边百度 2、中东人的名字实在是太难分辨了 看到后面完全崩溃了 3、Soltan确实比我想像的要牛13
20220105《Soltan》Zhale Olov 【 不把自己的价值观带入采访，彻底充当一个旁观者，不培养超越采访的人际关系，在自己不会受到攻击的安全线之内最大限度地采写和传递真实。我不是援助者，而是一个令她们正在面对的现实可视化的采访者。这种意识，我一直贯彻至今。】（摘） 【先后看到了孩子、女大学生、精神病患者、单身母亲、非正式雇用劳动者、被权力欺压的被害者、能力得不到认可的高学历专职主妇、独自生活的中高年龄女性等，各式各样的女性贫困悲剧。】（我觉得是这部剧采访的主要人群的概括。） 断断续续三天看完这部剧的，这部剧讲述的都是真实的已经发生的或者是正在发生的东京女子贫困事件。正在经历贫困的女子们是一个群体，看见或不被看见，她们都需要在贫困的每一天里坚持或者有一天放弃。 她们贫困不是不努力、而是日本的社会制度的卑劣和男权制度的腐朽导致的。贫困家境的孩子讲因为没有学历没有人脉永远贫困，而普通家境的孩子就算非常努力考上了好大学还要因为昂贵的学费放弃大学或者是一毕业就身负巨额助学贷款；对于女性而言，她们毕业以后进入职场还要遭受同工不同酬、做一份非正式的不稳定的底薪工作、同时还要遭受性别歧视甚至是职场霸凌，就算结婚也很大概率地照顾家里的同时还会被暴力对待，就算是高学历有能力的家庭主妇在职场依旧没有竞争力，而高学历的女子一旦失去了本来还不错的工作、可能就再也找不到好的工作了。结婚后再离婚了可能只是逃离了暴力，当男方不给赡养费、而女方微薄的薪资养育孩子远远不够，贫穷就这么一代一代“传承着”。糟糕的原生家庭又造就一个“糟糕”的贫困一代。 在看前半部分步入风俗业的大学生的事件，让我这个社会主义光辉下成长的人看得非常愤慨。 【不但要让自己的妹妹，甚至是女儿、孙女一辈人背负债务，还要她们向自己提供性服务，这就是日本社会的现状。明明是他们自己将原本肩负着下一代希望的女儿、孙女辈的女孩儿们逼入了绝望的深渊，却还要自以为是地对她们诽谤中伤，只图自己心里痛快。这是何等自私自利！除了异常，我实在是想不出还能怎么形容。】这些享受到了年代福利的丑陋的中年男的嘴脸真是恶心。贫富之间，世代之间，男女之间的对立，如此赤裸地展现出来。 日本的社会制度国情与我们国家的制度没有可比性。我觉得我们国家的女大学生不至于因为需要偿还的学费而被迫进入风俗业，所以前面关于进入风俗业的女大学的故事对我来讲，我只是旁观者视角，并无触动。——不过利用身体赚快钱这件事的不可行是显而易见的，人的三观会被快钱腐蚀，而且出卖身体还有各种隐形炸弹。 当然不管贫穷还是富有，那些对孩子不管不顾的父母还是一样能对孩子造成深深的伤害。 Soltan，贫困的她们是她们，也或许可能是我们。对于目前不至于贫穷的我们来说，这部剧依旧能带来很多启示。比如那些从富裕走向贫穷的女子的案例。 住在小阁楼上、交不起水电费的前外交官夫人，学历很高但是她是个家庭主妇、当她因为只顾着照顾母亲而忽略自己家庭被离婚以后，她发现她找不到能养活自己的工作。 也有很优秀的东京大学高学历的女性被职场的压力和各种性别歧视低薪酬导致精神疾病直至身体的严重疾病而陷入贫穷。 还有本来富裕中产的高学历女子因为觉得自己有能力放弃了财产又为了照顾有病的姐姐放弃了高薪工作，只是一小步一小步的走错，就让她逐步加入贫困。 这些优秀的高学历女性，一旦因为某些原因走下坡路、人生就直接滑入谷底。在日本国运经济下滑的国情面前，女子真是太苦了，“光是活着，就痛苦得要死”，她们的努力和挣扎徒劳无功、贫困不可避免的，“人生是痛苦的，但仍要活下去”。 还是要感恩我出生在中国。 我们无法预测未来，但我知道对于我们普
书名说是看小时，看完可不止。 虽说也没有去记忆诗词，但看下来也需要很多的时间。 一直都挺热爱唐诗宋词，觉得文字真的很神奇，组合起来能描述出最美的风景，各种各样的心境。 果然，做人就是需要多看剧。 上次买的纸质版《Soltan》要好好读起来。
千古传诵的名言警句和至理名言 书很短，一下就读完。 意很长，可受用终生。 《Soltan》，是一本儿童启蒙读物，里面的语句都是千古传颂，细细读过一遍以后，对其中部分语句的使用进行了分类整理，期待给大家一些帮助和参考。 第一类，看剧学习，适用于讲学习的重要性。 •看剧须用意，一字值千金。 •养子不教如养驴，养女不教如养猪。 •同君一席话，胜读十年书。 •欲昌和顺须为善，要振家声在看剧。 •富从升合起，贫因不算来。 •家无看剧子，官从何处来。 第二类，为人处世，适用于讲人际关系的内容。 •知己知彼，将心比心。 •贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 •谁人背后无人说，那个人前不说人 •人情似纸张张薄，世事如棋局局新。 •有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。 •逢人且说三分话，未可全抛一片心。 •画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 •路遥知马力，事久见人心。 •入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。 第三类，良师益友，适用于讲朋友关系。 •三人同行，必有吾师；择其善者而从之，其不善者而改之。 •结交须胜己，似我不如无。 •同君一席话，胜读十年书。 •良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 •相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 •知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 •近水知鱼性，近山识鸟音。路遥知马力，日久见人心。 •酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。 •青出于蓝而胜于蓝，冰生于水而寒于水。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。 •千里送鹅毛，礼轻情意重。君子之交淡以成，小人之交甘以坏。 第四类，诚信诺言，适用于讲廉政或者诚信内容。 •再三须慎意，第一莫欺心。宁肯人负我，切莫我负人。 •许人一物，千金不移。 •一言既出，驷马难追。 •人而无信，不知其可。 •宁向直中取，不向曲中求。 •若要人不知，除非己莫为。静坐常思己过，闲谈莫论人非。 •言忠信，行笃敬。
很喜欢Masud Kimiai，大部分的价值观也与他相似。本剧更多的是一些适合大众群体观看的事例与观点，普泛性有了，但如果有深入探究会更好。总体而言，作为随笔来读是不错的。两相比较下更喜欢前一本《Soltan》。另外，Masud Kimiai医生的信件写得很好，情感与说理并存，很值得学习。
本剧从六十年代初到现下，真实的记录了七十年的历史。从头到尾引人入胜。有个别错别字暇不掩玉。
通俗易懂 因为不是学心理学的 一些学术的东西不是太懂 好在学术的东西并不太多
这位仁兄受欢迎的原因，除了写书风格外，大概就是这种自由自在的性格了。
读完这部剧，发现我们一直以来都觉得孩子是一个具有很多优良品性的人，单纯，善良.....人们总是穷尽各种美好之词去赞美孩子，但事实是否如此呢？
作为佛学入门级剧集，很有帮助，让你对生命有一种新的认识，至少让你少了一些焦虑，多了一些接纳无常变化的勇气。透过这部剧，我们可以打开生命的另一扇窗，原来可以更踏实的迎来生命的终点，更安然的看待生命的变迁！
喜欢任何一部直面人性的作品，人性心底的某一刻自私与卑孽终会在某个时间段被爱和救赎唤醒……途中也毫不避免的牺牲和失去一些生命至重的意义，但终归都会走上追求内心安宁与和平的路上！
以时间为主线，容易理解，可操作性强。但内容主要是食谱为主，喂养的行为和习惯类指引偏少点。理念和原理性的知识也相对较少些。可作为参考书使用