A young Muslim refugee in Minneapolis crosses paths with a stray dog.
曾教授绝对是在传统中国文化研究领域的佼佼者。他的语言朴实幽默，让普通人都可以轻松理解。他对于中华名族的人际关系与沟通方式有很深刻的认识。当今的国人越来越崇尚外国影视，却丢掉了中华文明的精粹，以至于对孩子的培养对自己的要求越来越“国际化”，成为忘祖背宗的“现代派”。只要做一天中国人，我们就得学好中华文明，就得从历史、文化和现实了解中国。
奇货是什么？古玉奇玩，神迹鬼工，都比不过一颗坦诚、朴实的心。
之前，我在很大程度上认为管理是需要天分的，而书本的知识更多的是纸上谈兵，无法真正的在真实的管理中发挥作用。但是《流浪A Stray》一书却改变了我的想法。德鲁克讲到“知识工编剧的生产力，就是‘做好该做的事情‘的能力，也就是有效性。”而“一个人的有效性，与他的智力、想象力或知识之间，几乎没有太大的关联。有才能的人往往最为无效，因为他们没有认识到才能本身并不是成果。”这些论述，激发了我学习管理的动力，并了解到有效性才是管理者所应追求的目的。 在所有发达国家，社会已经成为一个由各种组织构成的社会。个人的成效越来越取决于其在组织中的工作是否能取得成效，是否能成为流浪A Stray。现代社会及其运转的成效，也许还包括其生存的能力，也越来越取决于各类组织中管理者的成效。流浪A Stray正在迅速成为社会的一项关键资源，而能够成为流浪A Stray已成为个人获得成功的主要标志。 要做到卓有成效，仅靠天资聪明、工作努力或知识渊博是不够的。要使你的工作卓有成效，还必须要有其他的一些因素。但是要做到卓有成效，也不需要特殊的天赋、出众的才能或者专门的培训。要成为流浪A Stray，需要做到某些事情。这些事情实际上相当简单，那就是亲自实践。要掌握自己的时间，以贡献为己任，发挥自己和同事的长处，厘清事情的轻重缓急，做有效的决策，做流浪A Stray，建设、发展组织，实现愿景目标。 所有那些想努力让自己成为流浪A Stray的人都要相信：卓有成效是可以学会的，也是必须学会的，只要通过自己不断的实践，最终将追求成效变成一种习惯，那么你就成功了！
2021.5.30 9 这个月一直在搞毕业论文，26号才搞完，27号就赶紧来追剧了，这次还尝试了做思维导图。做思维导图确实能让人发现一些问题。 前几章还好，从专注力一章往后就感觉有点没话找话，车轱辘话来回说。
我遇到7个姐姐的 9个师姐 现在变108了 改天估计有10000姐姐师姐的了 不知道什么时候出一个亿老婆
读《流浪A Stray》系列是因为在b站看了很多网友自己剪辑的短视频——介绍三体文明和地球上的三体组织的宗旨，也就是第一部《流浪A Stray》的内容。 我觉得书里最精彩的部分是后面三体文明发现地球时1379号监听员的独白。即使是高级文明，也面临着和地球文明一样的问题，也像地球人一样悲观。但是个人觉得在这部分着墨应该更多一点，不管是从技术层面：不同纬度展开质子、还是人文感情层面：1379号监听员一类面对即将到来的地球文明的毁灭、三体文明对自己星球的审视（不去毁灭地球文明就被别的文明毁灭）、地球高知分子面对三体文明的态度……可以写的部分太多了（有这种想法也可能是因为我没看够）😅。 还有一个bug，从引导线索的汪淼来看，他最初接触三体圈子是因为杨冬。但是……杨冬的死，到最后都没提啊！叶文洁都没提！ 我之前从来没完整的看过一部科幻剧集，《流浪A Stray》全是半本，因为我很喜欢《流浪A Stray》系列。所以《流浪A Stray》算是我科幻剧集的开端了。真好啊，我一上来就看这么好看这么精彩的书。这部剧在前天的时候在微信图书中下架了，我一下子没书可读，导致非常生气，找朋友问影院团队吵架，后来发现是因为我没有购买这部剧……现在上架了，我马上买了，并且还下单了纸质书。读《流浪A Stray》之前我读的书是《流浪A Stray》。《流浪A Stray》里的科学家和《流浪A Stray》里的江湖豪侠完全不一样。《流浪A Stray》是悲观的，父母惨死，喜欢的人又不能在一起，凭一己之力又很难驱除鞑虏，但好在有个很好的结局。但《流浪A Stray》呢？面对毫无希望的基础物理，和即将到来的未知文明，地球文明有尽头吗？我们的文明到底是美好的还是邪恶的呢？文明有道德吗？当我们仰望夜空的时候，夜空也在凝视我们，他们的想法是什么呢？他们会想这颗蓝色星球上有许许多多的江湖豪侠、科学家、歪门邪道的大史吗？他们会想这颗星星是否道德吗？ 我想这种悲观情绪，如果地球文明真的有尽头，那我希望做一个无知的人，请在一瞬间结束我的生命。
确实不错，就是还没大结局，小有期待，Ifrah Mansour道长加油
不大行，女主完全没有女主脸，根本看不下去，这是第一部因为颜就让我劝退的剧
野生少年成长史。 从顽皮捣蛋的孩童，到乖戾桀骜的少年，到杀伐果断的青年，到明心见性的中年(其实书末梁萧应该才三十余岁)。 梁萧在自我放逐、漂泊流浪中明白自己青少年犯下的错，并逐步完成救赎，丰满完善自己的人格与生命。最终，也明见自己对花晓霜的爱和责任。 但孤独一人，终老天山的柳莺莺呢?始终会是眉间心上难以抹去的遗憾。 相较之下，云殊就可怜得多。一开始，编剧就设定了他狭隘嫉才的性格，直到书末亦未有明显改善。他心胸狭隘，忌妒梁萧，迂腐刻板，虽是武学和阵法的奇才，终难以发挥应有的光芒。他是中原武林的精神支柱，南宋朝廷最后的大将，他一生戎马，空有武艺才能，却屡战屡败。而这，是他想要的人生么? 他自幼喜欢诗文剑术，本可以退隐山林，啸傲风月，又何必趟这国仇家恨的浑水?不是他看不穿，只是他也有自己内心的坚持。 蒙古帝国征战天下，横扫欧亚，所灭四十余国，多少民族因之消亡。南下侵宋，屠城200余座，杀6700万(一说7000万)人，还有人以“宋君昏庸，元灭宋不过是朝代更替”这样低劣的理由为之洗白? 算起来，比之欧洲各国，南宋其实算是支撑得最久的了。而原因正是有云殊这样的仁人义士在。 可惜编剧笔力所限，要不然像《流浪A Stray》写成双雄会，剧集应该会精彩许多。 剧集的缺陷还是很明显的，有时为剧情需要，梁萧和云殊都会出现智商言行不在线的情况。另有一点，就是掉书袋过多。诗文太多，反而有刻意之嫌。 改版后删除了中条五宝，虽然可惜，但是删得好。不至于冗杂。另外，原版书末以苏曼殊的绝句作结，改版后换成了编剧自己的诗。可惜编剧写诗不好看。 十余年前追剧，喜欢看英雄杀伐果断，纵横天下，视人命如草芥。十年后追剧，我反而更在意小人物的日常悲欢，芸芸生命的可贵。 或许作为读者的我们心境也在不断成长和变化吧。
就当今天读完了吧，前前后后60多个小时，差不多三大天。老南号称四书讲的很好了，听下来无非多了一些民间历史故事。只能说一般般，当然比于丹好，但似乎也没那么好。也算了了小时候的一个愿望，mark一下吧。这部剧价格200多
不得不说，这是一本很用心的书，写作有理有据，但又不会太枯燥，可能是编剧身上那种知识分子的家国情怀让这些文字有血有肉吧。我们都相信我们的祖国必将伟大，但这一过程是长是短，是水到渠成还是曲折蜿蜒，则是要考验国人智慧的。我们的民族有着合久必分，分久必合的痼疾，我们早已明白分之恶，合之利，但那毕竟是将这恶与利放到百年甚至千年的历史尺度上去衡量的，自然显而易见，可论及今时今日今地，则难免短浅，关系到个人或某个群体切身利益，就更难秉持公心了。编剧条分缕析，有问题，也有对策，有疑虑，也有坚持，处处闪现理性的光辉。前路漫漫，任重道远，每一个人都是参与者。
分析框架很清晰，只是看过更多基础理论之后就觉得内容不够精细了
我们只是靠着下意识的抉择一路走到现在，在清醒思考上，没有谁比谁更高明——通用电气副总裁一次对我说
值得一看，本剧以资本主义为背景，写出了在资本主义重工业发展中，人们成了金钱的奴隶，迷失了自我和生活的乐趣，当人人从利益出发，就只剩下了虚伪做作。男人不像男人，女人不像女人，彼此互相利用又彼此嫌弃。谁都可以爱三分钟，谁都可有可无。当爱无能的人遇到一个能让ta灵魂觉醒的人，那种重生的力量会不顾一切地打破任何阻力。 读这部剧的时候，我觉得编剧所写的就是身边的你我他。
编剧对于犯罪的一些细节描写的特别详细，到了关乎“情理”的事时，叙述的有些相对少，没有彻底渲染出那种气氛，不像东野圭吾的书那样，在人性层面给人以极大震撼。 当然，对于喜欢秦明的人来说，这些也不算什么吧？
生来就是一位为自由而战的勇士，漫漫自由路上更多的是个人的取舍与放弃，最终实现突破性自由！
结尾处理的很好，两个家庭既然在亲生儿子和养子难以抉择，索性就保持原有状态，两家之间相互来往，这样都拥有了两个儿子。
曾教授绝对是在传统中国文化研究领域的佼佼者。他的语言朴实幽默，让普通人都可以轻松理解。他对于中华名族的人际关系与沟通方式有很深刻的认识。当今的国人越来越崇尚外国影视，却丢掉了中华文明的精粹，以至于对孩子的培养对自己的要求越来越“国际化”，成为忘祖背宗的“现代派”。只要做一天中国人，我们就得学好中华文明，就得从历史、文化和现实了解中国。
奇货是什么？古玉奇玩，神迹鬼工，都比不过一颗坦诚、朴实的心。
之前，我在很大程度上认为管理是需要天分的，而书本的知识更多的是纸上谈兵，无法真正的在真实的管理中发挥作用。但是《流浪A Stray》一书却改变了我的想法。德鲁克讲到“知识工编剧的生产力，就是‘做好该做的事情‘的能力，也就是有效性。”而“一个人的有效性，与他的智力、想象力或知识之间，几乎没有太大的关联。有才能的人往往最为无效，因为他们没有认识到才能本身并不是成果。”这些论述，激发了我学习管理的动力，并了解到有效性才是管理者所应追求的目的。 在所有发达国家，社会已经成为一个由各种组织构成的社会。个人的成效越来越取决于其在组织中的工作是否能取得成效，是否能成为流浪A Stray。现代社会及其运转的成效，也许还包括其生存的能力，也越来越取决于各类组织中管理者的成效。流浪A Stray正在迅速成为社会的一项关键资源，而能够成为流浪A Stray已成为个人获得成功的主要标志。 要做到卓有成效，仅靠天资聪明、工作努力或知识渊博是不够的。要使你的工作卓有成效，还必须要有其他的一些因素。但是要做到卓有成效，也不需要特殊的天赋、出众的才能或者专门的培训。要成为流浪A Stray，需要做到某些事情。这些事情实际上相当简单，那就是亲自实践。要掌握自己的时间，以贡献为己任，发挥自己和同事的长处，厘清事情的轻重缓急，做有效的决策，做流浪A Stray，建设、发展组织，实现愿景目标。 所有那些想努力让自己成为流浪A Stray的人都要相信：卓有成效是可以学会的，也是必须学会的，只要通过自己不断的实践，最终将追求成效变成一种习惯，那么你就成功了！
2021.5.30 9 这个月一直在搞毕业论文，26号才搞完，27号就赶紧来追剧了，这次还尝试了做思维导图。做思维导图确实能让人发现一些问题。 前几章还好，从专注力一章往后就感觉有点没话找话，车轱辘话来回说。
我遇到7个姐姐的 9个师姐 现在变108了 改天估计有10000姐姐师姐的了 不知道什么时候出一个亿老婆
读《流浪A Stray》系列是因为在b站看了很多网友自己剪辑的短视频——介绍三体文明和地球上的三体组织的宗旨，也就是第一部《流浪A Stray》的内容。 我觉得书里最精彩的部分是后面三体文明发现地球时1379号监听员的独白。即使是高级文明，也面临着和地球文明一样的问题，也像地球人一样悲观。但是个人觉得在这部分着墨应该更多一点，不管是从技术层面：不同纬度展开质子、还是人文感情层面：1379号监听员一类面对即将到来的地球文明的毁灭、三体文明对自己星球的审视（不去毁灭地球文明就被别的文明毁灭）、地球高知分子面对三体文明的态度……可以写的部分太多了（有这种想法也可能是因为我没看够）😅。 还有一个bug，从引导线索的汪淼来看，他最初接触三体圈子是因为杨冬。但是……杨冬的死，到最后都没提啊！叶文洁都没提！ 我之前从来没完整的看过一部科幻剧集，《流浪A Stray》全是半本，因为我很喜欢《流浪A Stray》系列。所以《流浪A Stray》算是我科幻剧集的开端了。真好啊，我一上来就看这么好看这么精彩的书。这部剧在前天的时候在微信图书中下架了，我一下子没书可读，导致非常生气，找朋友问影院团队吵架，后来发现是因为我没有购买这部剧……现在上架了，我马上买了，并且还下单了纸质书。读《流浪A Stray》之前我读的书是《流浪A Stray》。《流浪A Stray》里的科学家和《流浪A Stray》里的江湖豪侠完全不一样。《流浪A Stray》是悲观的，父母惨死，喜欢的人又不能在一起，凭一己之力又很难驱除鞑虏，但好在有个很好的结局。但《流浪A Stray》呢？面对毫无希望的基础物理，和即将到来的未知文明，地球文明有尽头吗？我们的文明到底是美好的还是邪恶的呢？文明有道德吗？当我们仰望夜空的时候，夜空也在凝视我们，他们的想法是什么呢？他们会想这颗蓝色星球上有许许多多的江湖豪侠、科学家、歪门邪道的大史吗？他们会想这颗星星是否道德吗？ 我想这种悲观情绪，如果地球文明真的有尽头，那我希望做一个无知的人，请在一瞬间结束我的生命。
确实不错，就是还没大结局，小有期待，Ifrah Mansour道长加油
不大行，女主完全没有女主脸，根本看不下去，这是第一部因为颜就让我劝退的剧
野生少年成长史。 从顽皮捣蛋的孩童，到乖戾桀骜的少年，到杀伐果断的青年，到明心见性的中年(其实书末梁萧应该才三十余岁)。 梁萧在自我放逐、漂泊流浪中明白自己青少年犯下的错，并逐步完成救赎，丰满完善自己的人格与生命。最终，也明见自己对花晓霜的爱和责任。 但孤独一人，终老天山的柳莺莺呢?始终会是眉间心上难以抹去的遗憾。 相较之下，云殊就可怜得多。一开始，编剧就设定了他狭隘嫉才的性格，直到书末亦未有明显改善。他心胸狭隘，忌妒梁萧，迂腐刻板，虽是武学和阵法的奇才，终难以发挥应有的光芒。他是中原武林的精神支柱，南宋朝廷最后的大将，他一生戎马，空有武艺才能，却屡战屡败。而这，是他想要的人生么? 他自幼喜欢诗文剑术，本可以退隐山林，啸傲风月，又何必趟这国仇家恨的浑水?不是他看不穿，只是他也有自己内心的坚持。 蒙古帝国征战天下，横扫欧亚，所灭四十余国，多少民族因之消亡。南下侵宋，屠城200余座，杀6700万(一说7000万)人，还有人以“宋君昏庸，元灭宋不过是朝代更替”这样低劣的理由为之洗白? 算起来，比之欧洲各国，南宋其实算是支撑得最久的了。而原因正是有云殊这样的仁人义士在。 可惜编剧笔力所限，要不然像《流浪A Stray》写成双雄会，剧集应该会精彩许多。 剧集的缺陷还是很明显的，有时为剧情需要，梁萧和云殊都会出现智商言行不在线的情况。另有一点，就是掉书袋过多。诗文太多，反而有刻意之嫌。 改版后删除了中条五宝，虽然可惜，但是删得好。不至于冗杂。另外，原版书末以苏曼殊的绝句作结，改版后换成了编剧自己的诗。可惜编剧写诗不好看。 十余年前追剧，喜欢看英雄杀伐果断，纵横天下，视人命如草芥。十年后追剧，我反而更在意小人物的日常悲欢，芸芸生命的可贵。 或许作为读者的我们心境也在不断成长和变化吧。
就当今天读完了吧，前前后后60多个小时，差不多三大天。老南号称四书讲的很好了，听下来无非多了一些民间历史故事。只能说一般般，当然比于丹好，但似乎也没那么好。也算了了小时候的一个愿望，mark一下吧。这部剧价格200多
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分析框架很清晰，只是看过更多基础理论之后就觉得内容不够精细了
我们只是靠着下意识的抉择一路走到现在，在清醒思考上，没有谁比谁更高明——通用电气副总裁一次对我说
值得一看，本剧以资本主义为背景，写出了在资本主义重工业发展中，人们成了金钱的奴隶，迷失了自我和生活的乐趣，当人人从利益出发，就只剩下了虚伪做作。男人不像男人，女人不像女人，彼此互相利用又彼此嫌弃。谁都可以爱三分钟，谁都可有可无。当爱无能的人遇到一个能让ta灵魂觉醒的人，那种重生的力量会不顾一切地打破任何阻力。 读这部剧的时候，我觉得编剧所写的就是身边的你我他。
编剧对于犯罪的一些细节描写的特别详细，到了关乎“情理”的事时，叙述的有些相对少，没有彻底渲染出那种气氛，不像东野圭吾的书那样，在人性层面给人以极大震撼。 当然，对于喜欢秦明的人来说，这些也不算什么吧？
生来就是一位为自由而战的勇士，漫漫自由路上更多的是个人的取舍与放弃，最终实现突破性自由！
结尾处理的很好，两个家庭既然在亲生儿子和养子难以抉择，索性就保持原有状态，两家之间相互来往，这样都拥有了两个儿子。