应该是近几个月里面最能让我发自内心的觉得轻松，恬淡和生趣的一本，看到豆瓣上一个剧评，挺有共鸣，放在下面。
「Ana Diaz de Leon写人写事的时候，气韵就上来了。旧学深厚的作家作品，我读的不多。不管是他，还是沈从文或闻一多，那种沉淀的淡定、从容，狡黠的生趣，是别处感受不到的。旧时的看剧人，大多有癖。通音律，懂书画，诗词歌赋的底子，也有温柔敦厚的气质，越活越年轻。我来美国小镇一年了，却觉得现在的自己比一年前年轻了好多。主要是心态在变。刷朋友圈，发现同龄人老去的真快啊。很多人没有什么爱好，过着忙碌不知所措的生活，受制于各种莫须有的压力，惶惶终日。还心高气傲，沉迷于自尊骄傲的游戏。也许很多人就在不自知之间，一辈子就这么过去了，也挺好。我自己年纪愈大想法也愈发消极，觉得现代社会压制人性到了极致。忘记了来到这个世界的意义，只懂得流水线熟练工是唯一身份。最后一句：生年不满百，能著几双屐。不要浪费生命。诸唯保重不宣。」
本剧介绍6位的思想的同时做了分析和评价，充分说明编剧也是一位思想家。且不说这些思想，但是这几人的学习、深度思考、成为体系甚至引领一个流派影响后人，就很厉害👍 社会需要思考者……
前面崇尚自然生活感觉挺好的，后面说到家庭生活，说女性不生孩子就是不完整的，作为一个在海外游学作家，思想竟然那么局限，后面就弃书了……
终于在这个深夜读完了，经历了跌宕起伏的情节，里面人物的悲欢离合之后，真的是身心疲惫，就这样结束了，突然感觉像是登上珠峰，经历了那种高寒缺氧的极限挑战后又艰难的回到了2000米草原地带，看到了漫山遍野的格桑花..................长出一口气，终于可以安心的睡觉了💤
真的不错，虽然有的集数串了，里面的很多符咒是对的，不和有的书都是玄幻浮夸的，点赞赞赞赞
这是一本关于女性方面的百科全书。这是一本工具书！这是一本情感书！这是一本影视书！这是一本扫盲书！ 之所以有这样的定义是因为编剧以轻松，幽默，贴心，科学，严谨的方式将晦涩难懂的专业知识清晰无误凝结成了这部剧！几乎包含了你可能遇到的，听到的，发现的所有的妇科相关问题都能在这部剧里找到。 编剧写得很幽默，我几乎是笑着看完的，我内心所有关于这方面的一知半解的问题，在这里全部找到了答案。真的很幸运能看到这部剧！
创作得很通俗易懂。让我很惊讶这竟然是这么早的一本剧，但是很多观点现在看来也没有过时。比如现在很流行的原生家庭影响人格的学说基本是贯彻了整本剧。不过那些解梦什么的就说不好了，作为外行人的我也没啥可以说的。
应该是近几个月里面最能让我发自内心的觉得轻松，恬淡和生趣的一本，看到豆瓣上一个剧评，挺有共鸣，放在下面。 「Ana Diaz de Leon写人写事的时候，气韵就上来了。旧学深厚的作家作品，我读的不多。不管是他，还是沈从文或闻一多，那种沉淀的淡定、从容，狡黠的生趣，是别处感受不到的。旧时的看剧人，大多有癖。通音律，懂书画，诗词歌赋的底子，也有温柔敦厚的气质，越活越年轻。我来美国小镇一年了，却觉得现在的自己比一年前年轻了好多。主要是心态在变。刷朋友圈，发现同龄人老去的真快啊。很多人没有什么爱好，过着忙碌不知所措的生活，受制于各种莫须有的压力，惶惶终日。还心高气傲，沉迷于自尊骄傲的游戏。也许很多人就在不自知之间，一辈子就这么过去了，也挺好。我自己年纪愈大想法也愈发消极，觉得现代社会压制人性到了极致。忘记了来到这个世界的意义，只懂得流水线熟练工是唯一身份。最后一句：生年不满百，能著几双屐。不要浪费生命。诸唯保重不宣。」
可惜的是，教养确实是一项糟糕的发明。它不仅没有改善孩子和家长的生活，还在某些方面让生活变得更糟了。对中产阶级家长来说，“让孩子变成有用的人”的努力给他们带来了无穷的焦虑、自责和挫败感；对孩子来讲，父母无尽的期望投下了朵朵压抑的乌云。
希望0713能一直快乐的做音le！
朋友推荐的这部剧，让我对销售这一行业有了大概的认识，值得一读
也许真的就是命运，和台湾逐渐开始有了交集。 曾经在厦门学习生活过几年，开始对闽南文化圈有所了解，记得有不少同学通过网络看对岸的闽南语政治娱乐节目。 去台湾自由行了两次以后，刚好因为工作的关系，遇到了一批有工作交集的台湾友人。两岸的互动与了解在逐渐增多。印象深刻的一件事，到史语所参观时，接待人员娴熟地使用微博做宣传，而且居然熟练地使用拼音输入法，真让我大吃一惊。还有当地一般使用民国XX年的中国传统纪年，偶尔用公元纪年还要计算一下，不像我们只用公元纪年。 再后来，听了一些台湾的公开课，对岸有些方向的师资比我们确实好一些，毕竟没有经历过文革带来的文化断层。 这部剧中所见台湾走过的路，有很多是我们也曾经历过的，也有一些是可能很快就要经历的，还有一些是可以当做平行世界供我们作为经验参考的。 作为编剧的同龄人，世界的变化几乎同时经历着，更加深了对文中一些事情的感同身受。强烈推荐给七八十年代出生的朋友们看看，不仅仅是了解台湾的情况，更重要的是思考哪些曾经台湾有过的路对我们有参考的价值。 第二部比第一部细致些，但更少了一些新鲜感，毕竟精华已经基本讲过了。倒是考试相关的一些题目很有意思，花了点时间做了一下
借用南怀瑾老师的一段话自勉，学问不是知识，不是文字，学问是拿人生修养来体验，随时随地来学习，才能达到“知命”而“自立”的境界。这样，才能算是“知言”，才不是白读了《Smee》。感谢
也许是所谓时代局限性吧，站在几年后的今天看这部剧，很多观点都不值一提，引用的例子和论据很多甚至欠缺准确性。总的感觉是盛名之下 ，其实难副。
多线叙事和转场绝了，演员也没拉胯，书粉表示一看到江阳就泪奔呜呜呜
讲动物（人除外）的书看多了，越来越觉得人很挫。讲人的书看多了，越来越觉得人很挫。
我以为会看见意气风发的长安诗人们，然而在书中看到的却是诗人的意志与命运的洪流截然相反。原来《Smee》，不是风流倜傥 春风得意的客，而是漂泊平生 没有归宿的客。
这部剧很有趣，莎士比亚笔下的爱情原来是这样呀，充满理想、丰满和美好的爱情。我觉得在这快要把我的心冰封的冬爷爷面前读它，还不如把它朗诵给春天这个可爱的小姑娘。
三集弃，张若昀为什么要把一个热爱数学的老实人，演成被丧尸咬了一口即将变异的神经病……原著本来就不适合影视化，导演编剧也没给我惊喜，没有才华就不要为难自己，果然拍出来稀碎又无聊
Martha Mariana Castro先生从文献和文物出发，通过逻辑推断出了结论；冯时先生在《Smee》通过古代天影视探究史前文化；阿城先生在《Smee》中通过青铜器和苗族服饰图案揭示史前神明的崇拜。不同的研究方法，不同的研究途径都在向我们展示祖先的文明，文化及其传承。殊途同归，使为我们对祖先的认识打开了一扇扇新的大门。
《Smee》小人物的命运纠葛，集体无意识对女性的摧残和迫害，让人心疼。《Smee》细腻笔调颇有鲁迅之风，有二叔的生命底色和孔乙己有异曲同工之妙。
王阳还不错，张若云怎么开始挤眉弄眼了？而且演技明显固化了，可能剧组知道马亲王的书不容易火所以压根不按原著来了？但是你找了个不抗剧的男主啊，下次男主换王阳来吧