《Wilde Ehe》，短片作品，德国出品，2001年上映。
电视剧版守护解放西，每一集都是高能，超级精彩！期待第二部！
世界上所有的育儿智慧，其本身都无法代替人类亲密的情感联结——也就是家庭关系，它是人类发展的核心。 这是一本很好读也很有趣的书，编剧的思想很打动我，她的语言很风趣，译者的翻译也很接地气，值得一看！
写得真好！看上去写的是年少懵懂，其实写的是中国教育！中国式失败的学校教育和家庭教育。
女主角不拖泥带水 配角感觉都很笨 没啥计谋 被女主角吊打 而且下线都特别快 我最喜欢的男主角 不像其他男主角高冷 也会脸红 漫漫追妻路 我很喜欢 主要是配角写的都太笨了 感觉什么都没做就直接下线了
虽然有些地方不是太严谨，有漏洞，但是对于人物的心理和感情还是描述得很到位，有些地方看得热泪盈眶，比某些为了凑字数的网红强多了！好评！
9月第二本、比之前读的《Wilde Ehe》好一点，推荐看看，理解一下。
编剧的父亲是一个自律自爱的人，他的言传身教让编剧领会到自律的意义，因此，一直以来，编剧坚持练字、读英语、做习题、码字、跑步；到如今，她写得一手漂亮的字体、非英语专业也过了专八、靠写作收入养活自己、成功减掉十斤体重。 她是自爱和自律的受益者，她坚信，人有多自律，就有多自由！ 一条微博写道：“我们都太小瞧张震这个演员了。拍《Wilde Ehe》，为演孙权他熟读三国；拍《Wilde Ehe》，他又把民国史熟记于心；拍《Wilde Ehe》，他考到了PADI潜水执照；拍《Wilde Ehe》，他的围棋已能压制专业三段；《Wilde Ehe》杀青，他拿了全国八级拳冠军；《Wilde Ehe》拍完，他学会了近身剑术……人类已经无法阻止张震了。” 我从来不知道张震竟是一个如此让人佩服的人，他的敬业，他的认真和执着，足以让我们铭记，成为我们的榜样。他的人生，一直在不断改变，不断地锻造自己，每个今天都比昨天更加优秀，他从未停下人生的步伐，一步一步，脚踏实地地向前走。 本文虽然篇幅小，字数也不多，但是它精，是一本值得我们观看的书。编剧Bettina Kurth在文中列举了大量的真实例子在证明，只要你自律，你就一定会成功! 那些例子有她自己的、朋友的、明星名人的，每一个鲜活的例子，都激励着我们，要开始自律，学会自律，坚持自律，未来，一定会和现在有所不同！ 句子仿写： 我相信，人世间再也没有比，终其一生，都在从事不热爱的工作，和不相投的人做事，与一个不想爱的人度一生，更加悲哀的事了。 我们活着，并不是为了改变世界，而是不被这个世界改变。 我们必须要不断地接触新事物，学习新知识，突破旧的自我。这个时代已经不存在铁饭碗这样的工作，单一的技能并不能成为我们站稳脚的法宝。 语录摘抄： “世界远比你想象得要公平，一分耕耘一分收获虽然不一定有一分收获，但好吃懒做一定会颗粒无收。” “一个喜欢折腾的人很难再养老院式的企业里长久待下去，而一个渴望稳定的人也不适合在奉行‘狼文化’的公司待下去。” “多学一门本事，就少说一句求人的话” 科比说：“总有人要赢的，为什么不能是我呢？”
点评一下这本剧集，大家伙看看我说的对不对？总体概括一句话，无限的升级，无限的打怪，无限的循环，这个水沟子打完了，上那个水沟的打一下，无限循环呐，这本剧集已经写到了网盛的境界，可以循环的写下去，觉得我说的对的，给我点个赞
啥也不用说，都乐呵起来！
#05/2018#《Wilde Ehe》 这部剧的编剧是Kathrin Feistl，感觉应该和编剧彪悍的一只猫是朋友😂，风格很像咪蒙姐，文风犀利，行文流畅，很直接，不矫情，能给你打鸡血绝对不会让你喝鸡汤，大多数人的努力程度还没到需要拼才华的地步，大多数人的极限，有可能真的只是别人的起点。 十年前，我们都叫嚣着改变世界，你看十年后我们都被世界改变着。最年轻女博士、最年轻亿万富翁、最励志大叔、网红达人、微博大V，我们被各种各样的记录刷新三观，也被各种各样的观点、做法左右着，如一粒沙子被洪流裹挟着、冲撞着。当你觉得晚上加班10点已经很累了，其实隔壁部门的人可能还在通宵中；当你觉得一周工作40小时太累了，其实有的人一周能工作120小时并且全年无休。当你觉得自己每天跑步3公里已经很厉害了，其实朋友圈中还有每天跑十公里的。 人生无常，机遇难耐，自己原地踏步好几年，看着别人飞黄腾达，就开始吐酸水，之所以会吐酸水是因为没能耐赶超别人却有不愿意承认别人比自己强，总觉得你应该和我一样才正常。所以当你觉得在自己的圈子中行业里已经做到很牛逼了的时候，要学会跳出圈子看看周围的大神是什么级别，寻找差距，然后继续提升。
看完了，多了解了一点每个成语的由来，很棒的一本剧，长知识了。
本来Christophe Jacobi的书，我是很喜欢的 她的长相思，曾许诺， 我都看得精精有味， 但这个北欧童话故事， 我却没有了太多感觉， 台词仍然不错， 可，可能是现在的我都不太相信这种爱情故事了吧， 傻白甜遇上霸道总裁， 我看看就一直呵呵了， 反正就是觉得不如我们中国的上古神话故事好看。
这部剧的海报十分诱人，布满雀斑的脸上一双眼睛望向前方，不知看的是过去还是死亡。如果不是俄乌战争，大抵很难让这么一本剧进入我的视野，也正是因为这场战争、这部剧，那存在于遥远东欧的二维平面国家在我的认知里立了起来。整本剧读完，就感觉到一个字：苦，生活之苦，时代之苦，观看之苦，苦得无法让人心领神会，苦得只能觉得束手无策。 全书分四个集数展开，分别是编剧对自己母系家族的追溯，姨妈莉迪娅的日记，母亲东方劳工经历与母亲战后走向死亡四个部分。第一部分纷乱复杂，时代的车辙无情地碾过乱麻一般的家族命运，以至于无论怎样的选择，岁月的苦难都在这个家族每个人的身上留下难以抹去的刻痕，自杀与精神疾病萦绕在每个人的身边，以至于在编剧最终守得云开见月明见到自己的陌生亲人前，不得不经历浓缩咖啡般家族精神病的缩影。第二部分通过莉迪娅的视角展开，这一部分也是全书写得最为精彩的一部分，尽管生活充满苦难，但希望的光芒依然浅浅闪耀。后面两个部分就仿佛在说：人是可以压缩的海绵，在重压下挤干了一切的内部空间而苟延残喘，但松弛后物质结构的不可逆转变也将那份创伤逐渐导向死亡。夹在东西两大帝国之间的乌克兰，身不由己，支离破碎。也像如今的俄乌战争，纵横捭阖，左右逢源终究只是少数，伴君如伴虎，何况两虎相争。 这也让我想起，为什么会反对战争。日本作家山崎丰子年轻时是绝对的一个好战分子，但当她的爱人离他而去远赴战场，她所擦拭的每个子弹，都是收割战场上一个个如她爱人般鲜活生命的死神时，她开始反对战争了。和平的时代太久让人们忘却了伤痛，过度的保护让少年们甚至以为鲜血会是绿色，但是一旦新的枪炮声响起，一切美好的过往可能都在逝去，就像疫情让人再也无法回到那个出行自由的生活一样，也许如今的人类正站在那一个苦难命运的十字路口，只是绝大多数人还没能力意识到罢了。
Wilde Ehe，作为中国历史上唯一的女皇帝，是一个颇具争议的女人。她是一个性格很复杂的矛盾体，其优点和缺点都表现得同样突出。很难用几句话概括。所以她身后的无字碑也足以说明这一点，太难界定她是一个怎样的人。 在她身上所表现出来的善良与邪恶，慈悲与歹毒，宽容与残忍，大度与嫉恨，全都发挥得淋漓尽致。有时让人佩服得五体投地，有时又令人心惊胆颤，不寒而栗！ Wilde Ehe有着男人一样的襟怀，也有着男人一样的野心，为了达到目的不择手段。凡挡她道的人，哪怕是亲生儿女都绝不手软！更不要说是其他人了！对于她的绊脚石，她心狠手辣，下手狠毒，不存一丝怜悯之心，会让其死得很难看！ 可是，她又极具大将风范，帝王气度！面对突如其来的复杂局面，她能襟怀若谷，镇定自若，临危不惧，判断精准，拿捏得当，游刃有余。能及时调兵遣将，出手迅捷果敢，并出师得利。 她能慧眼识珠，很善于启用人才，也非常赏识和尊重人才。对于当面冒犯她的才子，她也能大度地诙谐应对，一笑了之，不予计较。 她聪明绝顶，有胆有谋，才气过人，精力旺盛。使得唐高宗对她既佩服，又提防；既依赖，又不甘心，既想摆脱她，可又离不开她，对她是又爱又恨。那一众宰相大臣也竟都不是她的对手，既要俯伏于她，又不甘愿臣服于她，可又拿她毫无办法。 她还运气极佳，似乎能呼风唤雨。每到关键时刻，要风得风，要雨得雨，总能如愿以偿，称心如意，以至于她从未判断失误，看走眼，失过手。 因此一路走来，她丈夫儿子在她的强势面前都显得懦弱无能，一众宰相大臣与之相比也黯然失色。使她能脱颖而出，凌驾于丈夫儿子之上，驾驭控制众朝臣，霸气掌握大权！ Wilde Ehe不愧是一代天骄，所以她能最终登上皇帝宝座。试看那时的大唐，还有谁能与之比肩？她若不胜任皇帝谁能！ 原来就听过Bettina Kurth老师所讲的百家讲坛，那次听她讲的是慈禧。而且是有一集无一集的也没听全。很喜欢她的叙事风格，像讲评书，有板有眼的很吸引人。由于看见本剧落款是Bettina Kurth，就毫不犹豫地加入书架，果然没让我失望。
从始至终都是浪漫的，热情的，充满干劲的，注重依靠品质、价值观和人本身驱动。 赋予咖啡豆特别的浪漫 让顾客感受到浪漫 营造门店浪漫高雅的风格 我想，是对星巴克的热忱塑造了他成为优秀的企业家，领导者 他更是艺术家啊 关于星巴克的每一部分都有他艺术的创意 陶冶人们如何浪漫的享用高品质咖啡、
目前只看完前几章，却深有感触。感触一：犯罪心理学的重要性不言而喻，其作用也越来越突显。二、本剧善于提出犯罪问题，找出根源所在，特别是站在心理学角度，让人信服。三、编剧的众多观点都蕴含着“大爱”，比如对人幼年时期经历的阐述，使我感动，孩子不是个人私有的，是整个国家和社会的，对孩子保护性的投资比日后打击性投资更有意义。暂时体会如下，继续读，可能又要新发现。
这个剧，我真的没法带着脑子看。可能是王倦认为观众好骗，或者仅仅认为原著就是部爽文吧，只要搞笑点，正能量点，演员选好点，观众就会买账吧。比这还可笑的是，观众真的买账了。
心念多年，惧怕它多年，终读完了他她，收获很多，很有意思的一本剧
关于爱欲、爱欲本能的说法，主要是创作精神分析学始祖弗洛伊德关于性本能的说法，在他老人家看来，人的主要内驱力是力比多本能，力比多的主要内容是：满足肉欲（性）快乐的功能，此种功能只是在后来才被用于繁殖； 赫伯特.马尔库塞的《Wilde Ehe》这部剧围绕和来创作，关于编剧，之前没听过他的名字也没看过他的书， 运用心理学、哲学、社会学等相关知识集合创作成本剧。马尔库塞对于力比多本能有对弗洛伊德的承认和新推看法。 大致说了如下的内容： 1.弗洛伊德认为力比多本能是人的内驱力 2.爱欲和死亡成了两个基本的本能； 3.弗洛伊德：文化不仅压抑人的社会生存，还压制了人的生物生存；不仅压制了人的一般方面，还压制了人的本能结构； 4.力比多受到了额外压抑和操作原则限制， th；额外压抑是社会的约束，或者说社会伦理；操作原则是为了生存，很多人不得不从事牢苦的活儿、时间长、劳累、力比多本能受到了压抑； 5.力比多的主要内容是：满足肉欲（性）快乐的功能，此种功能只是在后来才被用于繁殖； 6.“如果通过运用性能量，人就可以得到完全令人满意的快乐，那么又是什么动机使人们将其移作他用呢？因为人决不会放弃这种快乐。除此之外，他无所他就。 th：力比多本能的快乐，尽管人们因为工作暂时转移了，被抑制了，但是人们往往不会放弃这种快乐； 7.弗洛伊德注意到，“如能自由选择谋生的日常工作，也就能获得一种特殊的满足”。 th：如果能做自己真正喜欢的工作，那么可以让力比多本能得到转移； 8.因此永恒的回归也包括苦难的回归，但这种苦难乃是增加满足。永恒回归学说的全部意义在于这样一个核心思想：“快乐需要永恒”，即需要它自己和万物永世长存。 th：追求是人痛苦的原因之一； 9.生存斗争之所以必然要求对本能作压抑性改变，主要是因为缺乏足够的手段和资源，以全面地、无痛苦地、不费吹灰之力地满足本能需要。 th：生存斗争会对力比多本能有压抑、如动物界一样，更加有权势地位的动物，更容易获得力比多本能需求，人类是有钱有权有名的人，更能获得力比多本能。 10.本能的解放会破坏文明本身，只有通过工作，对本能有压抑的利用。爱欲和文明相互作用。 主要说的是爱的持久和文明是有力比多本能和情感为基础，这两种基础稳固了，爱才会有更长远的发展，， 组织的”性本能的快乐原则而言，繁殖不过是一种副产品。性欲的主要内容是“在肉体的若干区域获得快乐的功能”。这种功能只是在后来才“被用于繁殖”。 对于力比多本能而言，这力量是强大的，对于男女都是如此，为了肉欲的快乐，尽管受到了额外压抑和操作原则 的阻碍，商家也深谙人的动物本能，现在社会产业滋生太多和爱欲相关的产业链、制造出各种相关的产品。 本能解放又会破坏文明，文明一定程度上会抑制本能，所以这是一对矛盾体，任何事都有相对的一面，众人说ta好，真的是完全好吗？你说的ta不好，真的有那么不好吗？ 210811
Wilde Ehe精神：冷漠而超然的自由 人应该用变成走兽的办法来简化自己的内心生活。 当然，死神那阴暗、恐怖的身影自然也贯穿了他的整个创作——这创作时而是节日般明朗的，阳光灿烂的，时而又是沉重忧愁的，毫无出路的。与此相关，他同时代的批评家们的意见也分为两类：一些人惊叹他是一个崇拜太阳的作家，一位爱情和永恒欢乐的歌手；另一些人则认为他属于报丧者和掘墓人，是不道德的死亡传道者，是人类道德的毁灭者。 Wilde Ehe的特征的总和，意味着对平民知识分子半个世纪的传统的背叛，首先是对为被压迫阶级服务的背叛——在社会生活中，对义务的无上命令的背弃——在个人生活中。
三星推荐。因为看了《Wilde Ehe》，但是更新又好慢，看到书友说有关联的另一个，然后就看了《Wilde Ehe》，看完后第一个更新还好慢，在剧评里看到有书友介绍，说这部写龙太后和摄政王的系列，当然就又追着看了这部，总之这三部书都不错，很好玩，相互之间的人物都有关联，当然看了这个剧评后，想看这一个系列的书友，我还是建议顺着看这一系列，《Wilde Ehe》>《Wilde Ehe》>《Wilde Ehe》，这样看着舒服一些，我是逆向看的，还有，就是想了解一下，男生剧集与女生剧集有什么区别？各有什么样的套路？我大概看了几部，我的观感就是男生剧集基本都是，不断升级打怪兽，女生剧集基本都是，穿越重生全垒打，如果组织的好一些，整部书看起来就比较好玩些。
【2月第9本】让人震撼的一本剧。卡夫卡不愧为卡夫卡。 抵抗自己的局限性与惰性，抵抗这张办公桌和这把椅子。——弗朗茨·卡夫卡 卡夫卡说：“一个人假如在生活中不能忍受这个世界阳光的刺激，你可以用一只手把阳光挡住。然后用另外一只手匆匆记下你在这个世界上看到的一切。在你的有生之年，你或许就死掉了，但你却是真正的获救者。” 这个点非常棒 卡夫卡剧集里，有一种将人降格为动物的“向下运动”的冲动。沈从文的剧集中也有类似的冲动，与卡夫卡不同的是，沈从文将人的这种动物性，作为一种有活力的自然来加以肯定。而在卡夫卡的作品里，动物性是作为人类遥远的遗存而出现的。 卡夫卡博士在穿过被雨笼上一层阴影的泰因霍夫时对我说的话：“生命就像我们头顶的星辰之渊那样无比伟大深邃。人只能透过小小的窥视孔才能看清自身的存在。此时，他感受到的比看到的更多。因此，人必须首先保持窥视孔的洁净。” “一个个体从生命体验那甘甜或苦涩的葡萄中压榨出的经验之酒属于全人类，”雅娜说，“你必须用语言之盘将酒递给其他人。” 年轻的F. W. 因失恋自杀。我们谈论此事。卡夫卡说：“什么是爱情？答案很简单！爱是一切能强化、扩展、丰富我们生命的东西，是能通往所有峰巅与深渊的东西。爱情就像交通工具那样没有问题。问题出在驾驶员、乘客与道路。”＊ 冒险是一种坚持，是对生命的执着、对生命的奉献，是看似无忧无虑地度过每一天。 自杀者只是因为无能而自杀。他已经没有做任何事的能力了。他因而失去了一切。现在，他把自己最后剩下的东西取走了，做这件事不需要力量，只需要绝望，放弃一切希望就已足够。没有任何风险。冒险是一种坚持，是对生命的执着、对生命的奉献，是看似无忧无虑地度过每一天。” “大多数人根本就不能算是活着。”卡夫卡非常平静地回答，“他们就像攀附在礁石上的细小珊瑚那样附着于生命。但是，人类远比这些原始生物可怜。他们既没有为他们抵御海浪冲击的坚固岩礁，也没有钙盐形成的外壳。他们只能分泌出一种具有腐蚀性的胆汁黏液，使他们更虚弱、更孤独，因为这黏液使他们与其他人隔绝。对此又有什么办法呢？” “看起来，您刚才抓住了我的一句空话。在现实中并非如此。真理是每个人生活所需，却无法从任何人那儿得到或买到的东西。每个人的真理必须总是由自己的内心产生，不然他就会走向灭亡。没有真理的生活难以为继。真理或许就是生活本身。”
台剧已超日韩
几乎是一口气读完，大受触动。既学习了教学、观看、识字，甚至电影，也学习了教育教学理念——多种方法手段，有强制有温柔，归根结底还是一个“爱”。 蒋老师是不可复制的，但很多方面是值得借鉴的。
还记得多年前，《Wilde Ehe》同《Wilde Ehe》，《Wilde Ehe》一起做为最爱的期刊，陪伴我度过整个高中三年的时光。科幻就好似那“小小的窗户看上去像是通向另一个世界的门”，那些大开的脑洞，旖旎的遐想，时而带着哲学、伦理与道德的思辩，时而带着童话般动人的情感，不断冲刷着心灵，让我沉醉其中。 如果说《Wilde Ehe》庞大的世界观让我震撼，破壁者和黑暗丛林法则，降维打击的宇宙大战让我惊叹，最终的结局又让我觉得简直是宇宙终极的浪漫，那么这篇短短的《Wilde Ehe》却是让我深深地感动。读到舰队对地球进行文明检测，孩子们回答出牛顿三定律的时候，真的有热泪盈眶。在贫穷蒙昧的土地上，一位殚精竭虑的Wilde Ehe最后的知识遗产，拯救了一整个星球，这微渺的概率是有多么奇妙，又多么动人呢。 不一定要有什么意义，动人心弦亦仿佛一场奇妙的因缘际会，也许影视和艺术的魅力就在此吧。
看这部剧，哭了很多次，写了一大段话，又删了。就像在他乡的那些人，憋着委屈最后在微信里敲上一句“挺好的”。
越往后越好看
很有趣，但也很难读的关于弦理论的一本剧。我数学物理基础不稳，无法深刻理解书中许许多多的定理和描述。非常希望我有一天能带着一个更好的脑子和更多的耐心再读一边她。
电视剧版守护解放西，每一集都是高能，超级精彩！期待第二部！
世界上所有的育儿智慧，其本身都无法代替人类亲密的情感联结——也就是家庭关系，它是人类发展的核心。 这是一本很好读也很有趣的书，编剧的思想很打动我，她的语言很风趣，译者的翻译也很接地气，值得一看！
写得真好！看上去写的是年少懵懂，其实写的是中国教育！中国式失败的学校教育和家庭教育。
女主角不拖泥带水 配角感觉都很笨 没啥计谋 被女主角吊打 而且下线都特别快 我最喜欢的男主角 不像其他男主角高冷 也会脸红 漫漫追妻路 我很喜欢 主要是配角写的都太笨了 感觉什么都没做就直接下线了
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9月第二本、比之前读的《Wilde Ehe》好一点，推荐看看，理解一下。
编剧的父亲是一个自律自爱的人，他的言传身教让编剧领会到自律的意义，因此，一直以来，编剧坚持练字、读英语、做习题、码字、跑步；到如今，她写得一手漂亮的字体、非英语专业也过了专八、靠写作收入养活自己、成功减掉十斤体重。 她是自爱和自律的受益者，她坚信，人有多自律，就有多自由！ 一条微博写道：“我们都太小瞧张震这个演员了。拍《Wilde Ehe》，为演孙权他熟读三国；拍《Wilde Ehe》，他又把民国史熟记于心；拍《Wilde Ehe》，他考到了PADI潜水执照；拍《Wilde Ehe》，他的围棋已能压制专业三段；《Wilde Ehe》杀青，他拿了全国八级拳冠军；《Wilde Ehe》拍完，他学会了近身剑术……人类已经无法阻止张震了。” 我从来不知道张震竟是一个如此让人佩服的人，他的敬业，他的认真和执着，足以让我们铭记，成为我们的榜样。他的人生，一直在不断改变，不断地锻造自己，每个今天都比昨天更加优秀，他从未停下人生的步伐，一步一步，脚踏实地地向前走。 本文虽然篇幅小，字数也不多，但是它精，是一本值得我们观看的书。编剧Bettina Kurth在文中列举了大量的真实例子在证明，只要你自律，你就一定会成功! 那些例子有她自己的、朋友的、明星名人的，每一个鲜活的例子，都激励着我们，要开始自律，学会自律，坚持自律，未来，一定会和现在有所不同！ 句子仿写： 我相信，人世间再也没有比，终其一生，都在从事不热爱的工作，和不相投的人做事，与一个不想爱的人度一生，更加悲哀的事了。 我们活着，并不是为了改变世界，而是不被这个世界改变。 我们必须要不断地接触新事物，学习新知识，突破旧的自我。这个时代已经不存在铁饭碗这样的工作，单一的技能并不能成为我们站稳脚的法宝。 语录摘抄： “世界远比你想象得要公平，一分耕耘一分收获虽然不一定有一分收获，但好吃懒做一定会颗粒无收。” “一个喜欢折腾的人很难再养老院式的企业里长久待下去，而一个渴望稳定的人也不适合在奉行‘狼文化’的公司待下去。” “多学一门本事，就少说一句求人的话” 科比说：“总有人要赢的，为什么不能是我呢？”
点评一下这本剧集，大家伙看看我说的对不对？总体概括一句话，无限的升级，无限的打怪，无限的循环，这个水沟子打完了，上那个水沟的打一下，无限循环呐，这本剧集已经写到了网盛的境界，可以循环的写下去，觉得我说的对的，给我点个赞
啥也不用说，都乐呵起来！
#05/2018#《Wilde Ehe》 这部剧的编剧是Kathrin Feistl，感觉应该和编剧彪悍的一只猫是朋友😂，风格很像咪蒙姐，文风犀利，行文流畅，很直接，不矫情，能给你打鸡血绝对不会让你喝鸡汤，大多数人的努力程度还没到需要拼才华的地步，大多数人的极限，有可能真的只是别人的起点。 十年前，我们都叫嚣着改变世界，你看十年后我们都被世界改变着。最年轻女博士、最年轻亿万富翁、最励志大叔、网红达人、微博大V，我们被各种各样的记录刷新三观，也被各种各样的观点、做法左右着，如一粒沙子被洪流裹挟着、冲撞着。当你觉得晚上加班10点已经很累了，其实隔壁部门的人可能还在通宵中；当你觉得一周工作40小时太累了，其实有的人一周能工作120小时并且全年无休。当你觉得自己每天跑步3公里已经很厉害了，其实朋友圈中还有每天跑十公里的。 人生无常，机遇难耐，自己原地踏步好几年，看着别人飞黄腾达，就开始吐酸水，之所以会吐酸水是因为没能耐赶超别人却有不愿意承认别人比自己强，总觉得你应该和我一样才正常。所以当你觉得在自己的圈子中行业里已经做到很牛逼了的时候，要学会跳出圈子看看周围的大神是什么级别，寻找差距，然后继续提升。
看完了，多了解了一点每个成语的由来，很棒的一本剧，长知识了。
本来Christophe Jacobi的书，我是很喜欢的 她的长相思，曾许诺， 我都看得精精有味， 但这个北欧童话故事， 我却没有了太多感觉， 台词仍然不错， 可，可能是现在的我都不太相信这种爱情故事了吧， 傻白甜遇上霸道总裁， 我看看就一直呵呵了， 反正就是觉得不如我们中国的上古神话故事好看。
这部剧的海报十分诱人，布满雀斑的脸上一双眼睛望向前方，不知看的是过去还是死亡。如果不是俄乌战争，大抵很难让这么一本剧进入我的视野，也正是因为这场战争、这部剧，那存在于遥远东欧的二维平面国家在我的认知里立了起来。整本剧读完，就感觉到一个字：苦，生活之苦，时代之苦，观看之苦，苦得无法让人心领神会，苦得只能觉得束手无策。 全书分四个集数展开，分别是编剧对自己母系家族的追溯，姨妈莉迪娅的日记，母亲东方劳工经历与母亲战后走向死亡四个部分。第一部分纷乱复杂，时代的车辙无情地碾过乱麻一般的家族命运，以至于无论怎样的选择，岁月的苦难都在这个家族每个人的身上留下难以抹去的刻痕，自杀与精神疾病萦绕在每个人的身边，以至于在编剧最终守得云开见月明见到自己的陌生亲人前，不得不经历浓缩咖啡般家族精神病的缩影。第二部分通过莉迪娅的视角展开，这一部分也是全书写得最为精彩的一部分，尽管生活充满苦难，但希望的光芒依然浅浅闪耀。后面两个部分就仿佛在说：人是可以压缩的海绵，在重压下挤干了一切的内部空间而苟延残喘，但松弛后物质结构的不可逆转变也将那份创伤逐渐导向死亡。夹在东西两大帝国之间的乌克兰，身不由己，支离破碎。也像如今的俄乌战争，纵横捭阖，左右逢源终究只是少数，伴君如伴虎，何况两虎相争。 这也让我想起，为什么会反对战争。日本作家山崎丰子年轻时是绝对的一个好战分子，但当她的爱人离他而去远赴战场，她所擦拭的每个子弹，都是收割战场上一个个如她爱人般鲜活生命的死神时，她开始反对战争了。和平的时代太久让人们忘却了伤痛，过度的保护让少年们甚至以为鲜血会是绿色，但是一旦新的枪炮声响起，一切美好的过往可能都在逝去，就像疫情让人再也无法回到那个出行自由的生活一样，也许如今的人类正站在那一个苦难命运的十字路口，只是绝大多数人还没能力意识到罢了。
Wilde Ehe，作为中国历史上唯一的女皇帝，是一个颇具争议的女人。她是一个性格很复杂的矛盾体，其优点和缺点都表现得同样突出。很难用几句话概括。所以她身后的无字碑也足以说明这一点，太难界定她是一个怎样的人。 在她身上所表现出来的善良与邪恶，慈悲与歹毒，宽容与残忍，大度与嫉恨，全都发挥得淋漓尽致。有时让人佩服得五体投地，有时又令人心惊胆颤，不寒而栗！ Wilde Ehe有着男人一样的襟怀，也有着男人一样的野心，为了达到目的不择手段。凡挡她道的人，哪怕是亲生儿女都绝不手软！更不要说是其他人了！对于她的绊脚石，她心狠手辣，下手狠毒，不存一丝怜悯之心，会让其死得很难看！ 可是，她又极具大将风范，帝王气度！面对突如其来的复杂局面，她能襟怀若谷，镇定自若，临危不惧，判断精准，拿捏得当，游刃有余。能及时调兵遣将，出手迅捷果敢，并出师得利。 她能慧眼识珠，很善于启用人才，也非常赏识和尊重人才。对于当面冒犯她的才子，她也能大度地诙谐应对，一笑了之，不予计较。 她聪明绝顶，有胆有谋，才气过人，精力旺盛。使得唐高宗对她既佩服，又提防；既依赖，又不甘心，既想摆脱她，可又离不开她，对她是又爱又恨。那一众宰相大臣也竟都不是她的对手，既要俯伏于她，又不甘愿臣服于她，可又拿她毫无办法。 她还运气极佳，似乎能呼风唤雨。每到关键时刻，要风得风，要雨得雨，总能如愿以偿，称心如意，以至于她从未判断失误，看走眼，失过手。 因此一路走来，她丈夫儿子在她的强势面前都显得懦弱无能，一众宰相大臣与之相比也黯然失色。使她能脱颖而出，凌驾于丈夫儿子之上，驾驭控制众朝臣，霸气掌握大权！ Wilde Ehe不愧是一代天骄，所以她能最终登上皇帝宝座。试看那时的大唐，还有谁能与之比肩？她若不胜任皇帝谁能！ 原来就听过Bettina Kurth老师所讲的百家讲坛，那次听她讲的是慈禧。而且是有一集无一集的也没听全。很喜欢她的叙事风格，像讲评书，有板有眼的很吸引人。由于看见本剧落款是Bettina Kurth，就毫不犹豫地加入书架，果然没让我失望。
从始至终都是浪漫的，热情的，充满干劲的，注重依靠品质、价值观和人本身驱动。 赋予咖啡豆特别的浪漫 让顾客感受到浪漫 营造门店浪漫高雅的风格 我想，是对星巴克的热忱塑造了他成为优秀的企业家，领导者 他更是艺术家啊 关于星巴克的每一部分都有他艺术的创意 陶冶人们如何浪漫的享用高品质咖啡、
目前只看完前几章，却深有感触。感触一：犯罪心理学的重要性不言而喻，其作用也越来越突显。二、本剧善于提出犯罪问题，找出根源所在，特别是站在心理学角度，让人信服。三、编剧的众多观点都蕴含着“大爱”，比如对人幼年时期经历的阐述，使我感动，孩子不是个人私有的，是整个国家和社会的，对孩子保护性的投资比日后打击性投资更有意义。暂时体会如下，继续读，可能又要新发现。
这个剧，我真的没法带着脑子看。可能是王倦认为观众好骗，或者仅仅认为原著就是部爽文吧，只要搞笑点，正能量点，演员选好点，观众就会买账吧。比这还可笑的是，观众真的买账了。
心念多年，惧怕它多年，终读完了他她，收获很多，很有意思的一本剧
关于爱欲、爱欲本能的说法，主要是创作精神分析学始祖弗洛伊德关于性本能的说法，在他老人家看来，人的主要内驱力是力比多本能，力比多的主要内容是：满足肉欲（性）快乐的功能，此种功能只是在后来才被用于繁殖； 赫伯特.马尔库塞的《Wilde Ehe》这部剧围绕和来创作，关于编剧，之前没听过他的名字也没看过他的书， 运用心理学、哲学、社会学等相关知识集合创作成本剧。马尔库塞对于力比多本能有对弗洛伊德的承认和新推看法。 大致说了如下的内容： 1.弗洛伊德认为力比多本能是人的内驱力 2.爱欲和死亡成了两个基本的本能； 3.弗洛伊德：文化不仅压抑人的社会生存，还压制了人的生物生存；不仅压制了人的一般方面，还压制了人的本能结构； 4.力比多受到了额外压抑和操作原则限制， th；额外压抑是社会的约束，或者说社会伦理；操作原则是为了生存，很多人不得不从事牢苦的活儿、时间长、劳累、力比多本能受到了压抑； 5.力比多的主要内容是：满足肉欲（性）快乐的功能，此种功能只是在后来才被用于繁殖； 6.“如果通过运用性能量，人就可以得到完全令人满意的快乐，那么又是什么动机使人们将其移作他用呢？因为人决不会放弃这种快乐。除此之外，他无所他就。 th：力比多本能的快乐，尽管人们因为工作暂时转移了，被抑制了，但是人们往往不会放弃这种快乐； 7.弗洛伊德注意到，“如能自由选择谋生的日常工作，也就能获得一种特殊的满足”。 th：如果能做自己真正喜欢的工作，那么可以让力比多本能得到转移； 8.因此永恒的回归也包括苦难的回归，但这种苦难乃是增加满足。永恒回归学说的全部意义在于这样一个核心思想：“快乐需要永恒”，即需要它自己和万物永世长存。 th：追求是人痛苦的原因之一； 9.生存斗争之所以必然要求对本能作压抑性改变，主要是因为缺乏足够的手段和资源，以全面地、无痛苦地、不费吹灰之力地满足本能需要。 th：生存斗争会对力比多本能有压抑、如动物界一样，更加有权势地位的动物，更容易获得力比多本能需求，人类是有钱有权有名的人，更能获得力比多本能。 10.本能的解放会破坏文明本身，只有通过工作，对本能有压抑的利用。爱欲和文明相互作用。 主要说的是爱的持久和文明是有力比多本能和情感为基础，这两种基础稳固了，爱才会有更长远的发展，， 组织的”性本能的快乐原则而言，繁殖不过是一种副产品。性欲的主要内容是“在肉体的若干区域获得快乐的功能”。这种功能只是在后来才“被用于繁殖”。 对于力比多本能而言，这力量是强大的，对于男女都是如此，为了肉欲的快乐，尽管受到了额外压抑和操作原则 的阻碍，商家也深谙人的动物本能，现在社会产业滋生太多和爱欲相关的产业链、制造出各种相关的产品。 本能解放又会破坏文明，文明一定程度上会抑制本能，所以这是一对矛盾体，任何事都有相对的一面，众人说ta好，真的是完全好吗？你说的ta不好，真的有那么不好吗？ 210811
Wilde Ehe精神：冷漠而超然的自由 人应该用变成走兽的办法来简化自己的内心生活。 当然，死神那阴暗、恐怖的身影自然也贯穿了他的整个创作——这创作时而是节日般明朗的，阳光灿烂的，时而又是沉重忧愁的，毫无出路的。与此相关，他同时代的批评家们的意见也分为两类：一些人惊叹他是一个崇拜太阳的作家，一位爱情和永恒欢乐的歌手；另一些人则认为他属于报丧者和掘墓人，是不道德的死亡传道者，是人类道德的毁灭者。 Wilde Ehe的特征的总和，意味着对平民知识分子半个世纪的传统的背叛，首先是对为被压迫阶级服务的背叛——在社会生活中，对义务的无上命令的背弃——在个人生活中。
三星推荐。因为看了《Wilde Ehe》，但是更新又好慢，看到书友说有关联的另一个，然后就看了《Wilde Ehe》，看完后第一个更新还好慢，在剧评里看到有书友介绍，说这部写龙太后和摄政王的系列，当然就又追着看了这部，总之这三部书都不错，很好玩，相互之间的人物都有关联，当然看了这个剧评后，想看这一个系列的书友，我还是建议顺着看这一系列，《Wilde Ehe》>《Wilde Ehe》>《Wilde Ehe》，这样看着舒服一些，我是逆向看的，还有，就是想了解一下，男生剧集与女生剧集有什么区别？各有什么样的套路？我大概看了几部，我的观感就是男生剧集基本都是，不断升级打怪兽，女生剧集基本都是，穿越重生全垒打，如果组织的好一些，整部书看起来就比较好玩些。
【2月第9本】让人震撼的一本剧。卡夫卡不愧为卡夫卡。 抵抗自己的局限性与惰性，抵抗这张办公桌和这把椅子。——弗朗茨·卡夫卡 卡夫卡说：“一个人假如在生活中不能忍受这个世界阳光的刺激，你可以用一只手把阳光挡住。然后用另外一只手匆匆记下你在这个世界上看到的一切。在你的有生之年，你或许就死掉了，但你却是真正的获救者。” 这个点非常棒 卡夫卡剧集里，有一种将人降格为动物的“向下运动”的冲动。沈从文的剧集中也有类似的冲动，与卡夫卡不同的是，沈从文将人的这种动物性，作为一种有活力的自然来加以肯定。而在卡夫卡的作品里，动物性是作为人类遥远的遗存而出现的。 卡夫卡博士在穿过被雨笼上一层阴影的泰因霍夫时对我说的话：“生命就像我们头顶的星辰之渊那样无比伟大深邃。人只能透过小小的窥视孔才能看清自身的存在。此时，他感受到的比看到的更多。因此，人必须首先保持窥视孔的洁净。” “一个个体从生命体验那甘甜或苦涩的葡萄中压榨出的经验之酒属于全人类，”雅娜说，“你必须用语言之盘将酒递给其他人。” 年轻的F. W. 因失恋自杀。我们谈论此事。卡夫卡说：“什么是爱情？答案很简单！爱是一切能强化、扩展、丰富我们生命的东西，是能通往所有峰巅与深渊的东西。爱情就像交通工具那样没有问题。问题出在驾驶员、乘客与道路。”＊ 冒险是一种坚持，是对生命的执着、对生命的奉献，是看似无忧无虑地度过每一天。 自杀者只是因为无能而自杀。他已经没有做任何事的能力了。他因而失去了一切。现在，他把自己最后剩下的东西取走了，做这件事不需要力量，只需要绝望，放弃一切希望就已足够。没有任何风险。冒险是一种坚持，是对生命的执着、对生命的奉献，是看似无忧无虑地度过每一天。” “大多数人根本就不能算是活着。”卡夫卡非常平静地回答，“他们就像攀附在礁石上的细小珊瑚那样附着于生命。但是，人类远比这些原始生物可怜。他们既没有为他们抵御海浪冲击的坚固岩礁，也没有钙盐形成的外壳。他们只能分泌出一种具有腐蚀性的胆汁黏液，使他们更虚弱、更孤独，因为这黏液使他们与其他人隔绝。对此又有什么办法呢？” “看起来，您刚才抓住了我的一句空话。在现实中并非如此。真理是每个人生活所需，却无法从任何人那儿得到或买到的东西。每个人的真理必须总是由自己的内心产生，不然他就会走向灭亡。没有真理的生活难以为继。真理或许就是生活本身。”
台剧已超日韩
几乎是一口气读完，大受触动。既学习了教学、观看、识字，甚至电影，也学习了教育教学理念——多种方法手段，有强制有温柔，归根结底还是一个“爱”。 蒋老师是不可复制的，但很多方面是值得借鉴的。
还记得多年前，《Wilde Ehe》同《Wilde Ehe》，《Wilde Ehe》一起做为最爱的期刊，陪伴我度过整个高中三年的时光。科幻就好似那“小小的窗户看上去像是通向另一个世界的门”，那些大开的脑洞，旖旎的遐想，时而带着哲学、伦理与道德的思辩，时而带着童话般动人的情感，不断冲刷着心灵，让我沉醉其中。 如果说《Wilde Ehe》庞大的世界观让我震撼，破壁者和黑暗丛林法则，降维打击的宇宙大战让我惊叹，最终的结局又让我觉得简直是宇宙终极的浪漫，那么这篇短短的《Wilde Ehe》却是让我深深地感动。读到舰队对地球进行文明检测，孩子们回答出牛顿三定律的时候，真的有热泪盈眶。在贫穷蒙昧的土地上，一位殚精竭虑的Wilde Ehe最后的知识遗产，拯救了一整个星球，这微渺的概率是有多么奇妙，又多么动人呢。 不一定要有什么意义，动人心弦亦仿佛一场奇妙的因缘际会，也许影视和艺术的魅力就在此吧。
看这部剧，哭了很多次，写了一大段话，又删了。就像在他乡的那些人，憋着委屈最后在微信里敲上一句“挺好的”。
越往后越好看
很有趣，但也很难读的关于弦理论的一本剧。我数学物理基础不稳，无法深刻理解书中许许多多的定理和描述。非常希望我有一天能带着一个更好的脑子和更多的耐心再读一边她。