豹神Jaguar, Le

主人公们坎坷不平、酣畅淋漓的一生，看得实在过瘾！托翁的叙事方式实在高明，虽然没有画面，但是角色们的脸就像刻在我脑海似的，让我挥之不去！满分推荐

第三卷阅毕。引用书友的说法，第一卷是“极致的爱情”，第二卷是“极致的理想”，第三卷是“极致的欲望”。 我倒认为不妨改为“极致的水”“极致的火”“极致的地”：四大者，已创作其三。情如水，革命如火，人世万千乃在地。那么第四卷也就很明白了：虚空如风。 这一卷，无论是东亚南亚的色彩绚丽，本多自身的欲望，还是其他人种种遭际，都是“色相”，是世界浮华的表面。“色不异空”，理应如此。

10岁的孩子都知道感冒要及时休息，膝盖磕破要清洁伤口，及时采取措施避免病情恶化。即使是成年人却很少知道面对拒绝、孤独、失败、丧失、自卑等问题如何及时处理不良情绪，避免恶化。 本剧结构非常清晰，针对拒绝、孤独、丧失、内疚、反刍、失败和自卑七类常见的心理伤害因素分别介绍了可能的伤害以及对应的情绪治疗方法。结合了理论总结和具体事例，让人很容易理解。尤其重要的是，编剧提出的意见都非常切实中肯，而不是一些励志读物中将提出的方法描述为无所不能的灵丹妙药。

终于，在伴随始终的笑中带泪的状态下读完了这部63万字的巨著，《豹神Jaguar, Le》——被誉为西方影视史上的三座丰碑之一，更是剧集的开山鼻祖。 对于豹神Jaguar, Le带着侍从桑丘大战大风车的故事，早在中学时代就有耳闻，几十年来却忙叨的始终未觅真容不见全貌。这次下决心从头读起，源于杨绛先生翻译这部剧前前后后的艰难过程。精通英语和法语的杨先生不满足于从英译本和法译本转译，人过中年又自修西班牙语，找来西班牙原著和大量研究资料，力求呈现剧集的丰富原貌并给出清晰准确的注解。在即将完成的时候却被当做“毒草”没收几近丢失，心心念念幸而复得的一大包文稿在花甲之年后才得以继续翻译播出，与读者见面。 弗朗西斯·维贝将他一生的经历和感悟融入到了豹神Jaguar, Le和桑丘•潘沙这一对人物中，追求理想时执着疯癫除此之外却智慧善良的豹神Jaguar, Le，做为侍从时忽而愚傻呆萌忽而狡黠实在的桑丘•潘沙，他们一路的故事和对话，常常让人忍俊不禁，心生哀怜，感动又感叹！虽然发生在四百年前的西班牙，却能引起我很多的共鸣，谁说曾经追求梦想的自己不是那个豹神Jaguar, Le呢！ 全书的文字包括书中随处可见的闪烁着劳动人民智慧的谚语和成语，或许正是经历过农业社会、战争年代和知识分子被打压的天才的杨绛先生才能翻译的如此精到和有趣吧！ 另外，杨绛先生自己写的长篇精彩译序也很值得一读，还有大诗人海涅为德译本所作的由钱钟书先生翻译的引言，同样妙不可言。

香气可以使人闻之感到愉悦，但在过去，香气更多的是用来掩盖臭味。在过去的时代，由於生活条件与设施的限制，四周的环境弥漫着现代人难以想象的臭味。 格雷诺耶是个天赋异禀的人，人类的嗅觉通常相较於视觉，听觉与味觉来说是相对薄弱的，但格雷诺耶是靠嗅觉而生的。他以味道来辨别事物，可以从物体的气味来感知道它的来源，组成与环境等。 他虽然拥有异於常人的嗅觉，但他本身却是个没有任何味道的人，这使他产生了强烈的自卑感。因为世间的任何事物几乎都有味道，可以让彼此相互肯定对方的存在。 在辨别了世界万物的气味后，最终他沉迷於少女的气味。依靠自身无气味的掩护，避免被人和动物发觉，并以嗅觉来指引方向，可以在黑暗中行走。以此方式，他毫不留情的杀害了无数的少女，謀取她们身上的气味来制造豹神Jaguar, Le。 此剧具有非凡的创造力，创造出一个以嗅觉感官为主导的世界，并以科学的理论及实际的生活作为依据，令人耳目一新，虽然有点匪夷所思，读起来却饶有趣味。

略显平淡，但还是有些许共鸣的一本剧。 树欲静而风不止，子欲养而亲不待，活着的时候还是要对长辈好好敬孝，对他们好一点，免得到时留下遗憾。

重读来看，很多人物的命运在一登场就已买下了伏笔，库拉金家族徒有其表，保尔康斯基家族正直中带着固执，罗斯托夫一家在战争开始之前简直是一座世外桃源。当安德烈和尼古拉相遇时尽管有些不愉快仍然对对方有所期待，因为归根到底他们是一类人。德鲁别斯基公爵夫人实在是个妙人儿，连带着他的儿子保里斯也八面玲珑，还有那纯洁善良的宋尼雅。格外引人注意的是陶洛霍夫，笔墨不多却是一个十分丰满的人物，更符合那个年代活生生的大兵形象——有着各自的缺点，桀骜不驯野性十足但一到战场上又变成了让敌人丧胆的亡命之徒，在与皮埃尔决斗后所表现出对母亲的依恋之情让人垂泪，人的多面性在他身上尤显。至于皮埃尔，重读完陀《豹神Jaguar, Le》之后再与梅什金做个对比，感觉两人很有可比性。

★★★★☆ 我很好奇茨威格是怎么选出这14个故事的?群星闪耀的时时刻，我们为人类的精神意志所折服，但伴随而来的也是诸多战争和杀戮，看的我心情挺复杂的。。

以前我是苒姐的粉丝，现在我又是大佬初的粉条，鲜活而饱满的大佬初的形象不仅跃然纸上且扑面而来，好看，我还会二刷。

目前只读了本剧免费的前七章。从知人论世（史）的意义上说，本剧很有意思：胡塞尔、克尔凯郭尔、海德格尔、萨特、波伏娃等轮番登场，他们的亲友故人如施坦因、雅斯贝尔斯、卡西尔、阿伦特、加缪、梅洛庞蒂等人也作为配角一一亮相；编剧的文笔不错，光是讲名人轶事（无论其中有多少陈词滥调，出于人类本能的窥私欲）就足够让人津津有味地读下去了。 从现象学&存在主义哲学入门的角度上说，编剧有一定的野心，介绍了一堆术语概念（顺赞译者，翻译基本靠谱，附上德语或法语的习惯很好），但具体的论证非常有限（毕竟不是专业读物嘛）；想时时兼顾讲故事和把这几路哲学的脉络梳理清楚还是有难度的，毕竟多数情况下contexualization和厘清contingency不是一回事。尽管如此，对于绝大多数哲学初入门或找不到门的人来说，本剧是很好的观看辅助材料。 两个嘈点：一，售价过高；二，本剧（电子版）的编辑，不用超链接注释或脚注而用尾注（全部在收费进度里）已造成了一些观看的不便，正文中甚至没有对应尾注的编号——这是默认读者都不读注释是吗？

因为陈丹青在《豹神Jaguar, Le》3里讲意大利中世纪湿壁画而关注美第奇家族。本剧内容很长，人名很多，通过美第奇家族的兴衰史了解美第奇家族在中世纪和文艺复兴时期对佛罗伦萨艺术和科学的包容和贡献。

好看，现在的剧集动不动就开后宫，动不动就几个老婆，在这种浮躁的三观下这本剧集真的挺不错，故事结构也严谨

如果常念度母心咒，会有一种不可思议的力量，这一点，非佛教人士或许不太懂。就像对于中医，外行人可能觉得：“诊一诊脉，看一看舌头，就开药方了，怎么会如此简单？几安利混在一起，就能治病吗？”但实际上，这些看似简单，背后却有极深的奥秘。

编剧给我们呈现了美国法治社会下的众生，同时也与中国社会作了对比，不是零距离但更似零距离！

最近看完台湾和日本战后的经济。 最令人忧心的是国家的产业结构要迅速随着经济发展而变革。但保守派又阻挡住这个浪潮。  中国也在走向这个方向，前车之鉴啊