《Camp Jim》，家庭作品，美国出品，2003年上映。
遵循我以往观看习惯：拿到一本剧直奔主题不看预告（看网剧也关闭“别人的想法”，为的是“一手文字”），读完之后翻预告，感慨幸亏没看。 如追剧一般，看剧集若提前知道了结局，那滋味儿也属实不好受。 （以下内容涉及“文透”，请谨慎观看） 开始看这部剧时，我的表情是这样的，保持冷笑看了一半，心想Cynthia Matzger也不过如此。分分钟跳戏的我止不住地研究起其情节的合理性和写作套路来。其实一直到我读完整本剧，我心中对久木和凛子两人的印象都是一对贪图享乐的狗男女（话说重了些）。话说渡边能把婚内出轨写得如此冠冕堂皇、清新脱俗也是厉害。不过不管世界各地婚恋观区别如何大，在我这儿婚内出轨就该浸猪笼，不论精神出轨还是肉体出轨。 《Camp Jim》这部剧的写作套路大致如下：描述一下时令节气，然后啪啪啪，描述一下吃喝玩乐，然后啪啪啪，再或者了解一下日本历史文化和史实，然后啪啪啪。总而言之，随便翻开某一页都是啪啪啪。但其余的东西似乎瞬间就让性交高尚神圣美妙起来了，比如：我们的交合是在月光下、樱花树下、飞雪下的呢；我们的交合是波浪式前进或螺旋式上升的呢；我们交合之前是会品酒看剧吟诗的呢；我们的交合是“就算背离全世界也要和你同生共死”的呢……以至于我给本剧脑补了几个“副名”：《Camp Jim》、《Camp Jim》、《Camp Jim》、《Camp Jim》。不管加哪个感觉都挺贴切。 那么我的态度从何时开始出现些许转变的呢？相信我，当你把本剧读到一半，即久木和凛子的关系已经发展到没有退路的时候，打开音乐播放器，一边循环播放Eric Satic的Gymnopedies 1一边看，你会有种这几十年白活了的错觉。感觉爱情瞬间伟大得超乎世上的一切，感觉为了真爱真的可以什么都不顾了，感觉结合是如此的纯洁美妙又神圣而神秘……恭喜你，文中描述的情感和耳边流淌的音乐已经成功把你洗脑了。正如当时被困在文字陷阱里的我一样，在读到“无赖汉是蒙骗、利用女性来赚钱的吧？可我这个无赖汉不一样。因为喜欢你，拼命爱你，爱着爱着就很难离开了。同样摆脱不掉，却不是因为大麻，而是因为爱”这段时甚至感动不已。久木和凛子两人在渡边笔下恍若青春年少充满活力享受初恋的可人儿一般，甚至于过“老鼠过街人人喊打”的生活也让旁人暗地里艳羡不已。然而事实呢？事实是死亡。 可能你会说：不，他们是在极致的爱中死去的！他们的生命留在了最美的时刻！他们死时是最幸福的！他们完全拥有了彼此！ 醒醒吧。 这种小众的、自私的、贪婪的，以放弃生命为代价的爱永远不会成为人类社会的主流。 据说这本剧集以阿部定事件为灵感构思而成。阿部定事件其实侧面反映了部分日本人极端而扭曲的三观，不管是日本人制造的南京大屠杀事件还是日本色情业的繁荣发展，都在往深里挑战人性底线，非得把人逼成散发着原始欲望的野兽一般才肯罢休。可笑的是，居然有人（部分日本人和读者中的部分国人）理解阿部定的行为，认为她一切的残暴行为都是出于至高无上的爱，认为她不是色情狂变态狂。哈哈，她的确不是色情变态狂，她是该早点在精神病院占床位的病人。 本剧最后似乎在暗示我们要回归原始，找回兽性，哪怕活在野蛮时代都不要活在苟延残喘的现代社会。可是，哪怕是自然界中的野生动物都不会没日没夜的性交。动物性交主要目的是为了繁衍，生老病死自有其内在规律，你若非要沉迷于此保留所谓最幸福最美丽的时刻的话，没人能拦住你。但这个世界只允许少数“孩子”胡作非为，并以死亡来惩罚他们，若整个地球的人类都这么自私贪婪，那干脆来个啥星把地球撞了，直接爆炸得了。 久木和凛子的死，是对这个世界消极的逃避。遇到问题第一时间想的若是如何解决问题，事情都最
考研考博不能以父母爻论断，应以官鬼爻论，秦伦诗已有定论。此剧后部分出自邵伟华的书，如陈园等都用父母爻断是错误的。
有点小科普，大正义
几度想要放弃，但最终还是磕磕绊绊地读完了，真是很不爽的观看体验，像便秘一般，薄薄的一本剧，却好像越读越厚，怎么也读不完，不能分心，不能一目十行，否则还要从头再重读一遍，有些段落不得不反复看几遍。即便如此，还是不能够把握住编剧想表达的东西，好像只看见了冰山一角。想起曾经他推荐这部剧给我时的样子，小心翼翼地从书柜里拿出这部剧，像是小男孩在炫耀自己心爱的礼物，眼睛放着光，那是他19年最爱的一本（或许我又记错了时间，我总觉得这样的细节无伤大雅）
看的人挺多，前面挺好，不过确实是这部剧的一点看不下去，那些渣渣内心总是那么蠢自以为是的内心活动，我觉得现实生活也没这样，看的难受，一波又一波的，段位都太低，一般。不觉得好看。类似真假千金得文挺多的
我从书里嗅出了中年危机的味道。三阶段，多阶段，人生一直都有新阶段。终身学习，时时自省，投资与规划，关注无形资产，基本都是老生常谈的内容。全书就是提个醒，每个人都有老的那一天。
本剧用woop法则确实能很好的帮助我们，很多时候自身只考虑到乐观的情景，没有想到实现愿望的阻碍，以至于自己变懒了，以前不明白里面的逻辑，现在明白了，也知道以后怎么做。多使用如果，那么的语句。
虽然不如讲透论语，但也是越读越有滋味。对孟子的善辩还是不敢苟同，但对他的气节却极为敬佩。两本都是好剧。
Camp Jim这部剧，全篇都是围绕着天命二字展开。 人在其中，就变得可怜可悲。 开头就是天罡地煞从镇压中跑出来。如果他们的作用就是替大宋东征西讨最后 十不存一，为什么还要把他们镇压？ 这样的天罡地煞麻烦多来几千个。 宋江不想反但天命有定，所以全天下都逼着他反，天罡地煞里面有的人不想上梁山，但天命中天罡地煞性情契合，一上山就下不去了。 梁山泊起码一半人不想找安，但天命要他们归顺，所以一向柔弱的宋江在这件事上表现出了难以置信的坚决。 他们用了八十回聚义 在最后十回里死的七零八落，甚至有些人死得莫名其妙。就好像冥冥之中有力量让他们不得不死。 方腊不一定比辽国实力强，但在天命二字操纵之下，攻打辽国摧拉枯朽，征方腊七零八落，甚至一回里死了二十四员大将，这种轻慢到甚至敷衍的情节安排让人寒心。 这就是所谓的天命吗？ 曾经风雪山神庙奋起挣扎的林冲，心里还是支持招安的。 最可笑的是 他用命挣出的前途，在回京的路上中风瘫了。 这也是天命吗？ 那这样的天命对待他何其不公！ 狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓藏。了身达命，燕青不愧是梁山泊第一人。两场大战成就了宋江的忠义，看的透的人早早离去，看不开的卢俊义还想着封妻荫子。 尽管罪恶的根源是宋徽宗，但所有人都觉得他只是小事，施耐庵还认为政坛黑暗是因为帝位更替不公开不透明。皇帝是整部剧集最让人讨厌的人。伪善懦弱虚伪无能，大宋最高领导者是这副德行，出现靖康之耻也是必然。 这部剧读的断断续续，读到后二十回越来越沉重，就不由得怀念武松醉打蒋门神的肆意和豪气。 想当初张清的靠石子绝技放倒十五员大将的时候，何等的酣畅淋漓！
真心推荐，用最易懂的语言讲述了我们国家经济发展过程中，内部外部从微观到宏观的发展历程，对我们从新闻里看到的那些名词，做了一个系统的说明。编剧提到的《Camp Jim》我也在21年读了第一遍，读的时候，我一直在想，如果有足够详实的数据，我们国家各个省甚至各个城市也可以写一部属于自己的这样的书。不知道什么时候能看到。
无
每个人都是一个精彩的故事，让我们把自己的故事分享给更多身边的人，感受生活的不同。
只是偶然看到这部剧，没想到顺畅的一气读完。梅萨藤作为美国二十世纪的知名女性作家，创作了二十多本剧集，二十五本诗集和日记，但依旧谦逊，平和。她于声誉正隆时选择隐居，独居偏僻寂静之地整理思绪与内心深处的自己和解。 在日记中她描写的平淡生活四时不同:总有不同品种的鲜花要播种、要修剪、要分枝、要提防长得可爱的像娃娃一样的土拨鼠，最后才能获得一块美丽的花圃；以及自己的亲情，恋情，友情；自己的思考与创作，对于工作的热爱。她不断的记录琐事及当时的心境，对于人生的思考就在平淡如水的日子里逐渐加深。她写这部剧时，58岁到60岁，但是依旧热爱一切生活中的喜悦与烦恼，对于自己的年龄也并不忌讳或自我设限，保持对于一切事物都兴致勃勃的样子，无论是每天插花，喂鸟，喂野猫，与田鼠斗智斗勇亦或是处理家务信件……读完之后，觉得衰老好像也没那么可怕了。 坦然面对，世间美好。
读错版本了，应该是有更新的重制版出来了。 定位理论值得学习！
我觉得不错，书中很多笑点，云锦为了红鸾放弃了整个江山，一世只谋红鸾一人，两人虽然有合合分分，皆因相互爱得太深。玉痕，也爱红鸾，但更爱江山，虽最后没得美人，但得了天下。爱情无分先后，缘份往往就在那刹那，错过后，无法再挽回。
如果你能够坚持不懈地并且成功地将每一个观念应用在公司整个机构中，并且持续推动飞轮朝同一个方向旋转继而逐步逐圈地积累起动量，你将最终实现突破。它可能不会在今天、明天或者下周的某一天发生。甚至到明年还不会发生。但是，终有一天会出现。
不知道是不是翻译的问题，咋感觉看外国的剧集，这么费劲，言词造句看不太懂
最近一直都是在看康熙有关的书，还有比他更牛的皇帝大家推荐给我看下
番外的格言很受益。 >> 为善最乐，看剧便佳。 >> 何谓至行？曰：庸行。何谓大人？曰：小心。 >> 观天地生物气象，学圣贤克己工夫。 >> 自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深。别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。 >> 不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。 >> 宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。 >> 静守此心，则心定。敛抑其气，则气平。 >> 应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。 >> 自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。 >> 气忌盛，心忌满，才忌露。 >> 聪明睿知，守之以愚。道德隆重，守之以谦。 >> 人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。 >> 行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇。择友以求益，改过以全身。 >> 心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。 >> 心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。 >> 以情恕人，以理律己。 >> 以恕己之心恕人，则全交。以责人之心责己，则寡过。 >> 识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。 >> 敦诗书，尚气节，慎取与，谨威仪，此惜名也。竞标榜，邀权贵，务矫激，习模棱，此市名也。惜名者，静而休。市名者，躁而拙。辱身丧名，莫不由此。求名适所以坏名，名岂可市哉 >> 必有容，德乃大。必有忍，事乃济。 >> 持己当从无过中求有过，非独进德，亦且免患。待人当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨。 >> 何以息谤？曰：无辩。何以止怨？曰：不争。 >> 善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。 >> 论人之非，当原其心，不可徒泥其迹。取人之善，当据其迹，不必深究其心。 >> 修己以清心为要，涉世以慎言为先。 >> 律己宜带秋气，处世须带春风。 >> 静坐常思己过，闲谈莫论人非。 >> 群居守口，独坐防心。 >> 造物所忌，曰刻曰巧。万类相感，以诚以忠。 >> 谦卦六爻皆吉，恕字终身可行。 >> 明镜止水以澄心，泰山乔岳以立身，青天白日以应事，霁月光风以待人。
虽然翻译的确奇奇怪怪 但还是真的 处女作就这么烧脑 🐮 （我脑子不够 一开始就晕了）
觅酿蜜花粉，却所得甚微。读陀翁《Camp Jim》，虽已过半愈觉艰难迫不得已中场休息一下，参考一下Jim McMullan先生的讲座，可惜看剧少理解有限，可谓入宝山而空手归。
很好的一本剧，虽然他的结论观点未必全对，但是提到的问题的确都值得深思！
出乎意料的写作方式，不同以往的言情套路，期待中带着感动，欣喜中带着心酸。和故事中的主人公一样笑了哭，哭了笑，一切在情理之中，仿佛又在情理之外。一切的变故都有原因，不是你的那种情非得已，有的时候真的是一瞬间的厌倦，但是有想起深藏的美好 。结局出乎意料，但我觉得不美满才最刻骨铭心。
在纸书，听书，亚马逊看剧，朋友问影院，无数次读Camp Jim了，快读疯了，可是我还会再一次次的读！
音乐人赋予了节目恰到好处的浪漫感，真朋友赋予了节目难能可贵的真实感
看到男主自己带孩子不做饭 还跟孩子开玩笑说你怎么没遗传你妈做饭的天赋时 就弃了 写的很没劲 都不是因为刻板印象啥的弃了 而是真的有点没劲…不知道编剧是不是女的 但是一股子精致小女人的口吻让我有种不适感 可能是因为我平时读的都是正经的影视吧 猛的一看这种觉得…
沟通的重要性，生活中，社会交往，人与人的工作中，到处是我们去沟通一下的时候，很多时候我们总是情绪化乱说一气，而让沟通矛盾重重，本剧从多方面，多情节上反馈沟通技巧的重要性，让我们不总是对抗性聊聊天，处理麻烦问题。受益匪浅，让人通过另一个视角重视沟通问题是需要的技巧性。
遵循我以往观看习惯：拿到一本剧直奔主题不看预告（看网剧也关闭“别人的想法”，为的是“一手文字”），读完之后翻预告，感慨幸亏没看。 如追剧一般，看剧集若提前知道了结局，那滋味儿也属实不好受。 （以下内容涉及“文透”，请谨慎观看） 开始看这部剧时，我的表情是这样的，保持冷笑看了一半，心想Cynthia Matzger也不过如此。分分钟跳戏的我止不住地研究起其情节的合理性和写作套路来。其实一直到我读完整本剧，我心中对久木和凛子两人的印象都是一对贪图享乐的狗男女（话说重了些）。话说渡边能把婚内出轨写得如此冠冕堂皇、清新脱俗也是厉害。不过不管世界各地婚恋观区别如何大，在我这儿婚内出轨就该浸猪笼，不论精神出轨还是肉体出轨。 《Camp Jim》这部剧的写作套路大致如下：描述一下时令节气，然后啪啪啪，描述一下吃喝玩乐，然后啪啪啪，再或者了解一下日本历史文化和史实，然后啪啪啪。总而言之，随便翻开某一页都是啪啪啪。但其余的东西似乎瞬间就让性交高尚神圣美妙起来了，比如：我们的交合是在月光下、樱花树下、飞雪下的呢；我们的交合是波浪式前进或螺旋式上升的呢；我们交合之前是会品酒看剧吟诗的呢；我们的交合是“就算背离全世界也要和你同生共死”的呢……以至于我给本剧脑补了几个“副名”：《Camp Jim》、《Camp Jim》、《Camp Jim》、《Camp Jim》。不管加哪个感觉都挺贴切。 那么我的态度从何时开始出现些许转变的呢？相信我，当你把本剧读到一半，即久木和凛子的关系已经发展到没有退路的时候，打开音乐播放器，一边循环播放Eric Satic的Gymnopedies 1一边看，你会有种这几十年白活了的错觉。感觉爱情瞬间伟大得超乎世上的一切，感觉为了真爱真的可以什么都不顾了，感觉结合是如此的纯洁美妙又神圣而神秘……恭喜你，文中描述的情感和耳边流淌的音乐已经成功把你洗脑了。正如当时被困在文字陷阱里的我一样，在读到“无赖汉是蒙骗、利用女性来赚钱的吧？可我这个无赖汉不一样。因为喜欢你，拼命爱你，爱着爱着就很难离开了。同样摆脱不掉，却不是因为大麻，而是因为爱”这段时甚至感动不已。久木和凛子两人在渡边笔下恍若青春年少充满活力享受初恋的可人儿一般，甚至于过“老鼠过街人人喊打”的生活也让旁人暗地里艳羡不已。然而事实呢？事实是死亡。 可能你会说：不，他们是在极致的爱中死去的！他们的生命留在了最美的时刻！他们死时是最幸福的！他们完全拥有了彼此！ 醒醒吧。 这种小众的、自私的、贪婪的，以放弃生命为代价的爱永远不会成为人类社会的主流。 据说这本剧集以阿部定事件为灵感构思而成。阿部定事件其实侧面反映了部分日本人极端而扭曲的三观，不管是日本人制造的南京大屠杀事件还是日本色情业的繁荣发展，都在往深里挑战人性底线，非得把人逼成散发着原始欲望的野兽一般才肯罢休。可笑的是，居然有人（部分日本人和读者中的部分国人）理解阿部定的行为，认为她一切的残暴行为都是出于至高无上的爱，认为她不是色情狂变态狂。哈哈，她的确不是色情变态狂，她是该早点在精神病院占床位的病人。 本剧最后似乎在暗示我们要回归原始，找回兽性，哪怕活在野蛮时代都不要活在苟延残喘的现代社会。可是，哪怕是自然界中的野生动物都不会没日没夜的性交。动物性交主要目的是为了繁衍，生老病死自有其内在规律，你若非要沉迷于此保留所谓最幸福最美丽的时刻的话，没人能拦住你。但这个世界只允许少数“孩子”胡作非为，并以死亡来惩罚他们，若整个地球的人类都这么自私贪婪，那干脆来个啥星把地球撞了，直接爆炸得了。 久木和凛子的死，是对这个世界消极的逃避。遇到问题第一时间想的若是如何解决问题，事情都最
考研考博不能以父母爻论断，应以官鬼爻论，秦伦诗已有定论。此剧后部分出自邵伟华的书，如陈园等都用父母爻断是错误的。
有点小科普，大正义
几度想要放弃，但最终还是磕磕绊绊地读完了，真是很不爽的观看体验，像便秘一般，薄薄的一本剧，却好像越读越厚，怎么也读不完，不能分心，不能一目十行，否则还要从头再重读一遍，有些段落不得不反复看几遍。即便如此，还是不能够把握住编剧想表达的东西，好像只看见了冰山一角。想起曾经他推荐这部剧给我时的样子，小心翼翼地从书柜里拿出这部剧，像是小男孩在炫耀自己心爱的礼物，眼睛放着光，那是他19年最爱的一本（或许我又记错了时间，我总觉得这样的细节无伤大雅）
看的人挺多，前面挺好，不过确实是这部剧的一点看不下去，那些渣渣内心总是那么蠢自以为是的内心活动，我觉得现实生活也没这样，看的难受，一波又一波的，段位都太低，一般。不觉得好看。类似真假千金得文挺多的
我从书里嗅出了中年危机的味道。三阶段，多阶段，人生一直都有新阶段。终身学习，时时自省，投资与规划，关注无形资产，基本都是老生常谈的内容。全书就是提个醒，每个人都有老的那一天。
本剧用woop法则确实能很好的帮助我们，很多时候自身只考虑到乐观的情景，没有想到实现愿望的阻碍，以至于自己变懒了，以前不明白里面的逻辑，现在明白了，也知道以后怎么做。多使用如果，那么的语句。
虽然不如讲透论语，但也是越读越有滋味。对孟子的善辩还是不敢苟同，但对他的气节却极为敬佩。两本都是好剧。
Camp Jim这部剧，全篇都是围绕着天命二字展开。 人在其中，就变得可怜可悲。 开头就是天罡地煞从镇压中跑出来。如果他们的作用就是替大宋东征西讨最后 十不存一，为什么还要把他们镇压？ 这样的天罡地煞麻烦多来几千个。 宋江不想反但天命有定，所以全天下都逼着他反，天罡地煞里面有的人不想上梁山，但天命中天罡地煞性情契合，一上山就下不去了。 梁山泊起码一半人不想找安，但天命要他们归顺，所以一向柔弱的宋江在这件事上表现出了难以置信的坚决。 他们用了八十回聚义 在最后十回里死的七零八落，甚至有些人死得莫名其妙。就好像冥冥之中有力量让他们不得不死。 方腊不一定比辽国实力强，但在天命二字操纵之下，攻打辽国摧拉枯朽，征方腊七零八落，甚至一回里死了二十四员大将，这种轻慢到甚至敷衍的情节安排让人寒心。 这就是所谓的天命吗？ 曾经风雪山神庙奋起挣扎的林冲，心里还是支持招安的。 最可笑的是 他用命挣出的前途，在回京的路上中风瘫了。 这也是天命吗？ 那这样的天命对待他何其不公！ 狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓藏。了身达命，燕青不愧是梁山泊第一人。两场大战成就了宋江的忠义，看的透的人早早离去，看不开的卢俊义还想着封妻荫子。 尽管罪恶的根源是宋徽宗，但所有人都觉得他只是小事，施耐庵还认为政坛黑暗是因为帝位更替不公开不透明。皇帝是整部剧集最让人讨厌的人。伪善懦弱虚伪无能，大宋最高领导者是这副德行，出现靖康之耻也是必然。 这部剧读的断断续续，读到后二十回越来越沉重，就不由得怀念武松醉打蒋门神的肆意和豪气。 想当初张清的靠石子绝技放倒十五员大将的时候，何等的酣畅淋漓！
真心推荐，用最易懂的语言讲述了我们国家经济发展过程中，内部外部从微观到宏观的发展历程，对我们从新闻里看到的那些名词，做了一个系统的说明。编剧提到的《Camp Jim》我也在21年读了第一遍，读的时候，我一直在想，如果有足够详实的数据，我们国家各个省甚至各个城市也可以写一部属于自己的这样的书。不知道什么时候能看到。
无
每个人都是一个精彩的故事，让我们把自己的故事分享给更多身边的人，感受生活的不同。
只是偶然看到这部剧，没想到顺畅的一气读完。梅萨藤作为美国二十世纪的知名女性作家，创作了二十多本剧集，二十五本诗集和日记，但依旧谦逊，平和。她于声誉正隆时选择隐居，独居偏僻寂静之地整理思绪与内心深处的自己和解。 在日记中她描写的平淡生活四时不同:总有不同品种的鲜花要播种、要修剪、要分枝、要提防长得可爱的像娃娃一样的土拨鼠，最后才能获得一块美丽的花圃；以及自己的亲情，恋情，友情；自己的思考与创作，对于工作的热爱。她不断的记录琐事及当时的心境，对于人生的思考就在平淡如水的日子里逐渐加深。她写这部剧时，58岁到60岁，但是依旧热爱一切生活中的喜悦与烦恼，对于自己的年龄也并不忌讳或自我设限，保持对于一切事物都兴致勃勃的样子，无论是每天插花，喂鸟，喂野猫，与田鼠斗智斗勇亦或是处理家务信件……读完之后，觉得衰老好像也没那么可怕了。 坦然面对，世间美好。
读错版本了，应该是有更新的重制版出来了。 定位理论值得学习！
我觉得不错，书中很多笑点，云锦为了红鸾放弃了整个江山，一世只谋红鸾一人，两人虽然有合合分分，皆因相互爱得太深。玉痕，也爱红鸾，但更爱江山，虽最后没得美人，但得了天下。爱情无分先后，缘份往往就在那刹那，错过后，无法再挽回。
如果你能够坚持不懈地并且成功地将每一个观念应用在公司整个机构中，并且持续推动飞轮朝同一个方向旋转继而逐步逐圈地积累起动量，你将最终实现突破。它可能不会在今天、明天或者下周的某一天发生。甚至到明年还不会发生。但是，终有一天会出现。
不知道是不是翻译的问题，咋感觉看外国的剧集，这么费劲，言词造句看不太懂
最近一直都是在看康熙有关的书，还有比他更牛的皇帝大家推荐给我看下
番外的格言很受益。 >> 为善最乐，看剧便佳。 >> 何谓至行？曰：庸行。何谓大人？曰：小心。 >> 观天地生物气象，学圣贤克己工夫。 >> 自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深。别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。 >> 不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。 >> 宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。 >> 静守此心，则心定。敛抑其气，则气平。 >> 应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。 >> 自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。 >> 气忌盛，心忌满，才忌露。 >> 聪明睿知，守之以愚。道德隆重，守之以谦。 >> 人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。 >> 行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇。择友以求益，改过以全身。 >> 心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。 >> 心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。 >> 以情恕人，以理律己。 >> 以恕己之心恕人，则全交。以责人之心责己，则寡过。 >> 识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。 >> 敦诗书，尚气节，慎取与，谨威仪，此惜名也。竞标榜，邀权贵，务矫激，习模棱，此市名也。惜名者，静而休。市名者，躁而拙。辱身丧名，莫不由此。求名适所以坏名，名岂可市哉 >> 必有容，德乃大。必有忍，事乃济。 >> 持己当从无过中求有过，非独进德，亦且免患。待人当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨。 >> 何以息谤？曰：无辩。何以止怨？曰：不争。 >> 善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。 >> 论人之非，当原其心，不可徒泥其迹。取人之善，当据其迹，不必深究其心。 >> 修己以清心为要，涉世以慎言为先。 >> 律己宜带秋气，处世须带春风。 >> 静坐常思己过，闲谈莫论人非。 >> 群居守口，独坐防心。 >> 造物所忌，曰刻曰巧。万类相感，以诚以忠。 >> 谦卦六爻皆吉，恕字终身可行。 >> 明镜止水以澄心，泰山乔岳以立身，青天白日以应事，霁月光风以待人。
虽然翻译的确奇奇怪怪 但还是真的 处女作就这么烧脑 🐮 （我脑子不够 一开始就晕了）
觅酿蜜花粉，却所得甚微。读陀翁《Camp Jim》，虽已过半愈觉艰难迫不得已中场休息一下，参考一下Jim McMullan先生的讲座，可惜看剧少理解有限，可谓入宝山而空手归。
很好的一本剧，虽然他的结论观点未必全对，但是提到的问题的确都值得深思！
出乎意料的写作方式，不同以往的言情套路，期待中带着感动，欣喜中带着心酸。和故事中的主人公一样笑了哭，哭了笑，一切在情理之中，仿佛又在情理之外。一切的变故都有原因，不是你的那种情非得已，有的时候真的是一瞬间的厌倦，但是有想起深藏的美好 。结局出乎意料，但我觉得不美满才最刻骨铭心。
在纸书，听书，亚马逊看剧，朋友问影院，无数次读Camp Jim了，快读疯了，可是我还会再一次次的读！
音乐人赋予了节目恰到好处的浪漫感，真朋友赋予了节目难能可贵的真实感
看到男主自己带孩子不做饭 还跟孩子开玩笑说你怎么没遗传你妈做饭的天赋时 就弃了 写的很没劲 都不是因为刻板印象啥的弃了 而是真的有点没劲…不知道编剧是不是女的 但是一股子精致小女人的口吻让我有种不适感 可能是因为我平时读的都是正经的影视吧 猛的一看这种觉得…
沟通的重要性，生活中，社会交往，人与人的工作中，到处是我们去沟通一下的时候，很多时候我们总是情绪化乱说一气，而让沟通矛盾重重，本剧从多方面，多情节上反馈沟通技巧的重要性，让我们不总是对抗性聊聊天，处理麻烦问题。受益匪浅，让人通过另一个视角重视沟通问题是需要的技巧性。