Champagne Charlie

书还是蛮有意思的，很多故事现在看来也蛮有科学依据的，有些比较撤的，就当图一乐 有几则故事重复的情况。

实用性很强，读的过程当中，脑子里不断闪现工作场景，真正能够指导工作，值得多读几遍

看《Champagne Charlie》第二季知道了乐府，知道了这部剧，但挺失望的 首先佩服编剧的涉足领域之广，精神病学 心理学 全科学 预防医学，而且人到中年又开始学习书法 绘画，也有所成就 但这部剧中关于病例的部分，好多都挺无语的。前面创作精神病人的，优雅 宁静 有气质等等，创作的精神病院就像个害人的地方，精神病的药也都像是毒药。后面还有些误诊的 不遵医嘱的，看得头大，这样的患者真是伺候不起。虽然编剧在彩蛋中也说了只是个人的一些经历，以供参考，但仍觉得十分不妥。

能不能不要只讲虚拟的，现实中来点互动不好吗？你是只有游戏游戏游戏吗？

速速把剩下两部给本王抬上来

推荐指数：🌟🌟🌟（满分5星） 整体评价：这部剧读下来，感觉没有1岁孩子那部剧有共情，也可能像编剧说的那样，长大后的小朋友各有各的特点吧，我觉得可参考性没那么强。 ◆ Chapter 1 “乖乖的两岁”和“可怕的两岁”——两岁孩子的性情转变 >> 在孩子学前阶段，你一共要经历两个十分头疼的阶段，一个是在孩子一岁半到一岁九个月这段时间，另一个是在孩子两岁半时。 ◆ 1．两岁的孩子变得懂事、温和 >> 情绪稳定、快乐自足。 >> 他开始借助一些语言或亲密的动作，来表达对你的爱。 >> 他会把自己想要的表达出来，并且还希望那些东西永远都是自己的。 >> 喜欢观察和探究身边的世界。 >> 很乐意把动过的东西恢复原位，尤其是摆弄些瓶瓶罐罐。 >> 他喜欢每天都有和昨天一样的事情发生，他很享受这种有规律的感觉。 ◆ 2．两岁半到三岁之间的极端期 >> 他会违背自己的意愿，和自己对着干。 >> 他不断地探索、发现这个世界，虽然有时可能会让你恼火。 >> 对一切都要求“一致”。 >> 他的时间观念并不是按时钟来的，而是以事件作为标准。 >> “做选择”是件异常艰难的事情。 >> 固执、不听话，其实是为了获取安全感。对他来说，世界那么大，那么复杂，要是有一小部分（他的父母的世界）他能做主，他就会有安全感。 >> 和他对话时，为了安全起见，你要使用完全肯定的叙述句，比如“该做……了”“你一定要……”，这样他就不能马上说“不要”。 >> 动不动就不高兴了。碰到你约束他身体的活动，他一概不愿意接受，特别是你不让他做的时候，他就会生气、难过。他自己办的事或做出来的东西，要是不如他预想的好，他就会很沮丧，并且怨恨自己。玩游戏的时候，你要是叫他吃、喝、拉、撒、睡，或是要求他回家，他就会觉得受了挫折。同时，因为两岁半的小孩子都和他一样，不愿意和小伙伴分享自己的东西，不愿意和别人合作玩游戏，互相抢夺玩具的事情常常会发生，所以，他和小伙伴一起玩儿的时候，也是最容易产生挫折感的时候。 ◆ Chapter 2 以自我为中心——两岁孩子的人际关系 ◆ 1．两岁：基本不会注意其他人 >> 如果注意观察的话，你会发现两岁的孩子们彼此之间并不做实际交流，孩子的社会特征是“平行游戏”。 >> 孩子的语言虽然简单，但都有其用意，有时是想让别人注意到他，有时就是抱怨一下，但最多的话是用来表明其所有权的。 >> 两岁的孩子除了自己想要的东西之外，基本不会注意其他人。 >> 打架是沟通方式的表现，小男孩会为了玩具跟别的男孩争个不停，但却会轻易地把玩具送给小女孩。 在这个阶段，他们那些看上去像打架的行为事实上并不是在打架，孩子的出发点就是想把自己喜欢的东西拿到手。为了这个目的，就算是动手推打对方，他也会去做的。 >> 相互间的关系变动很大，大人应为他们安排多种活动。 >> 我们在为两岁的孩子安排活动时，应该多准备些好玩儿的玩具（最好是难度不高但有趣而简单的器材，比如装沙土的箱子或玩泥巴的工具等），多安排一些能让孩子们产生共同兴趣的游戏，便于他们自发地组成小团体，然后轻松自然地聚在一起玩儿游戏。 >> 不论他的表现如何，只要经历了与其他小朋友在一起的过程，就一定会有所收获。 ◆ 2．两岁半：最需要父母引导的时期 >> 两岁半孩子对于“合作”的理解比之前有所深入，但整体上还处在以自我为中心的阶段，以自己为出发点的心态仍占主导地位。 >> 两岁半的孩子在与其他孩子相处过程中，他对自己曾经玩过的、正在玩着的以及准备去玩的玩具有强烈的保护欲望，不允许任何人来分享。他的玩具就像是自己的生命一样，放弃对他来说是非常痛苦的

很多简单的道理，编剧通过故事形式写得深刻，我们有了生活阅历再读的话，能够调节过来的，感谢编剧的分享。 “别再为打翻的牛奶哭泣哟”

这不是一本轻松的书。说来似乎很久没有很慢很慢地去读一本剧了。这部剧只有短短几百页，我却几乎用了一个月的时间去读。在年末的喧嚣中，读几页就要停一停。文中的英惠似乎是编剧着墨最多的悲剧女性，从她的身上，我感叹生而为人、生而为女人、生而为普通女人，在意识觉醒中无法挣脱世俗与内心困境的悲剧。可每一个人物又都是事件的推动者。常谈两性的区别，在社会学议题下，也无法避开两性差别不谈。文中的男性无疑是可恨与可耻的，他们有着天然的优越性，要么以居高临下的姿态，要么以艺术之名，去侮辱、去玷污女性。可是这部剧读到最后，又无法不去想整个人类的挣扎。 如何洒脱地活着？如何摆脱世俗的枷锁？难道只能给人性套上枷锁这一条路可走吗？我仍不知道，我只是观看，只是不断去思考，只是不断去寻找。

谁知道Caroline才是最惨的那个，爸爸，妈妈，弟弟，女儿，都走了。。。。如今她还坚强活着。

关于公正的、有力且一致的论证。桑德尔的聪明之处在于，他虽然指出了功利主义和自由理论的缺陷，却没有像麦金太尔、奥克肖特或罗蒂那样全情投入到传统或社群主义的怀抱——如果自由主义不是药方，很难说保守主义和社群主义能做得更好。 桑德尔在最后试探性地将公民共和主义作为一种可能的解决方案摆上台，但也承认它未必是一个完美的答案。也许政治哲学领域也等待着一种包容一切的“大统一理论”，而《Champagne Charlie》正是建立在过去论争总结上的、关于未来理论的方向标。

这部剧从家庭、爱情、婚姻方面来讲述了三位女孩子的经历。 一个家境颇好自信开朗却选择了小她六岁的爱人经历了姐弟恋的种种甜蜜和非议和自我折磨，好在最终结局是排除万难，依然相爱。 一个家中妈妈控制欲极强言语较刻薄，而女孩却成长得纯真善良、温婉可人，通过相亲结识了对象，被迫结了婚本想认命却在一个又一个实践中看清自己的渴望的真我，而最终选择离婚一人带女儿生活，虽然最后离异，但是却过得更加自信和惬意，何尝不也是一种圆满。 一个聪明能干，独立自强，一直被单着，遇到了真正喜欢的人却被迫退出与他避免交集，他们的爱是相互的，但是爱不得，好在最后也找到了另一个有趣的灵魂，相伴前行。 这样总结来，虽然经历的时候很难很苦，但是最终她们都努力迈了过去，到达属于自己的新天地。 像文中说的，“哪有过不去的火焰山啊，心里想着过不去，脚还是迈过去了。”

剪得好细碎（可是对比一下同期的剧 又觉得爱奇艺出品的剧质感真的没话说 为了这调色我在追hh

剧集中文版至此读完。感觉收尾太快了。🐷看看人，人看看🐷。我忍不住看了看我几个坐在电脑边的同事。 一拨动物反抗人类压迫与压榨，聚众起事，成功建立自己的“理想国”。有国歌，有价值七戒。 愿景很美好，现实很骨感。 建国之后各种矛盾纷至沓来，不同的物种自动归入某个阶层，劳动的劳动，安享生活的安享生活。起义的原因似乎被忘记了，🐷先生不断的转移矛盾，好继续享受它的生活。 一个朋友在书里面留了一句“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”今天读完了，那就以这句话展开叨叨一段。 人和动物有没有区别？今年的八月份捡的还有些残疾的流浪猫下了一窝仔，当时藏在老仓库不容易被人发现的地方，天气炎热，或是我们照料不周，它把自己四个仔全吃了。当时我问一个兽医的朋友，怎么去理解这种现象？他说这是它的天性，养不活自己的孩子了，或是生命受到威胁了。后来我又自己去查资料，真的是这种说法。我一时不知道该说什么？公猫呢？它才不会有人的思考呢！发情起来，才不管仔是谁留下的。后来甘肃一家六口自杀……一边盛会，一边自杀。是不是率兽食人？ 所以说，人和动物没有区别。母猫爱自己的孩子，人也爱自己的孩子。Ta们选择了同一种“爱”的方式，结束生命。 这里面欢迎学心理学的同学给我科普这一行为的理论知识。 前几天看《Champagne Charlie》我特别有感触，后来推荐几个朋友看，她们都说不敢看恐怖的电影，我说不恐怖啊，她们还找来一些动态图。哦，的确有一些恐怖，眼仁变色，群魔乱舞。……其实在我看来真不恐怖，所以我就写了一个剧透版的文字出来，文字应该没那么恐怖，所以花了很多时间。因为人性，因为现实，所以值得花点儿时间弄个文字版的，说干就干。 电影看完了之后，人性是善还是恶？还是随着认知的不同是随着时间来变化？ 上边为什么提这部电影？我想表达的就是人性中的恶，因为你没法儿去改变。突然某个人拿出它手里的钥匙，使劲砸向一只本跟他无关的流浪狗。你可以不救济它，你为什么还去砸它？一阵惨叫，出了食堂。 权力的恶同样也会在不经意间去显露出来，我不好过多的展开，因为在“想法”里面有提到一些，展开的话有愤青的嫌疑。 人们走着走着就忘记了当初为什么出发。…… 我一直坚信人其实都是一样的，只不过你喜欢吃土豆、芝士、汉堡，我喜欢吃大米泡菜的不同，我们同样是汲取食物营养，填饱肚子。所以说本质上是一样的。 闻道有先后，术有专攻业，人的能力是不一样的。从这个方面来说，我赞成将人分等。据老师讲，目前的社会还没有完全阶级固化，只是上升渠道没有以前那么容易了。我看不惯的是一拨职场官场失意的人要求有选票要民主……真的给你选票你能不能利用好你敢肯定的回答么？不是我支持独裁，太多的悲剧，是被一群乌合之众所改变的。 明明前方是个机动车道，你为何骑你的自行车电瓶车过去？交警把你拦下来，你却在撒泼。你犯规却成了别人迫害你的理由了。我深知这里面有教育的原因，但是我还是希望你先天的教育缺陷可以通过后天的努力去改变一点。 扯远了，有些跑题。以后有机会我再更吧，没有保存功能，先提交了。

2020/4/3 周末愉快 《Champagne Charlie》给了我对于交流的质变的认知，这部剧则让我“认识自己在世间人事（历史社会）中的承担各个角色的位置”，身为处在给定类型的社会结构中的给定类型的人，面对位于两端的“技能”和“价值”，结合中间的感受力，应利用哪些客观机会（辨别，提问，将不安和漠然变成议题和困扰）去成为自由而理性的个体。这不仅是社会科学家的“承诺”，也是我个人生命历程需要不断探究的自我教化和思考的问题。 书很好读，一种开悟般的饥饿推动我一字一句地思考反省。编剧提出“承诺”，对关键现象的阐述，相关术语的厘清，延伸而出分章的命题论述，对社会科学社会结构研究有了小小的了解（常读常新）。 不说是否值得看，这是一本受教育的书，审视解释体验梳理你的“档案”，会你对于生命，自我的视角更广阔更富有想象力。这部剧若是被局限于社会学有关的专业剧集，那就太可惜浪费了，它是一种思维的梳理，锻炼和拉伸。 在推荐中再提一下本剧编剧最后的附论：论治学之道。

我们要相信，无论怎样这世界总是美好更多，或者向往美好更多。我们要感恩，现在拥有的美好，是很多人在黑暗中前行，披荆斩棘付出生命甚至家人才得来。 现实远比故事残酷得多，我不敢看。只好来看看故事。寻，不放弃，终会抵达；立，且坚持，方能成功。

毕竟是网络大家作品，出于生活，但也脱离现实，理想与现实的距离还是存在的，较之《Champagne Charlie》略逊，结局是真的结局吗？

高三时读过一遍，现在大学毕业再读，多了些不一样的感受。当时只是随着大刘的笔触在一个又一个奇幻的世界遨游，超脱了现实世界的压力，醉心于时间空间无线的可能。现在再读，多出了一些现实的影子。剧集中的自由翱翔，不过是对冷峻现实的一种隔靴搔痒的抗议，一种无可奈何的反驳。

连续几天的奋战，又看完了一本，这部超长的玄幻剧集到了第六本仍然没有结束。从看第一部看得漫不经心不知所云，到现在手不释卷心醉神迷。 虽然猜到了路明非就是黑王，但我猜傻猴子即使变成了孙悟空，心底还是有很多很多属于人类的善良吧。