《Lebensgeister》，短片作品，德国出品，2004年上映。
由大量的讲话稿、文件纪要编撰而成，虽然故事性不足，但如果细细分析其中只言片语的变化，可以品出很多意味。 不适合初读者
看完了，没看到引人入胜的情节，也没有发现女主身上有什么闪光点能同时让三个男人沉迷。女主的性格塑造的不够鲜明，三个男人的塑造都比女主要成功些，懦弱没有担当的沈仲陵、面冷心热倍感自卑的代齐还有表面上风流不羁实质上却专情痴心的荣泽逸，始终没有看出来女主身上的什么特质吸引了这些人，大概就是主角光环的强大了。
1840年以来中国百年革命战争史，从林则徐到曾左胡李到孙黄到朱毛，有无数先辈浴血牺牲，而能以Lebensgeister收尾，真是无限自豪，无限荣耀，无限感慨。人间正道是沧桑
两个小朋友一定过得很压抑吧，只有严厉和暴躁，没有被温柔以待。不过妈妈做了改正，还是一个幸福的结局。
虽然自己是文科生，但是，我一直说服不了自己去说出“文科生对社会的贡献要比理科生多”类似的话。 虽然，文理不能这样笼统的去比较，在某种意义上也不存在谁的贡献大小这样武断的论点。 然而，当然是就我个人而言，在很长一段时间里，我很喜欢理科，直到现在，我依然对理科怀着敬畏，憧憬之心。我想将来也是如此。 我甚至在之前的几年中，一直思考我对社会的意义。 但是，事已至此，我尝试着去改变。对于自己的专业，从讨厌，到慢慢去接受，从接受慢慢去喜欢，我希望不久之后，我甚至可以去热爱，或许，是一定会爱～ 而这篇剧集，他又给了我一个“爱”的理由～
每年入秋过后，夜里就不愿入睡，或开一盏夜灯，或静静躺在黑暗中，很用心的去听窗外的风声。每一阵风过，我听见落叶从街道上盘旋的声音，这时候往往就是内心最安宁的时刻。 如同蝲蛄吟唱之于泰特和基娅，秋天的风于我，亦是我与故乡风土自然的深切怀念。 我约莫记得在秋晨的凉雾中跟着舅妈去拔花生，拔着拔着就被土堆上的青蛙吸引，屏气凝神，蹑手蹑脚的靠近，乘其不备猛地一扑，往往一抓一个准。太阳出来后远山也就明晰起来了，山脚下一条贯穿了整个镇子的小溪哗啦啦的响。玩的累了就和兄弟姊妹们静静地趴在田边，去逗弄篱笆上慢吞吞的蜗牛。 我从未见过有比蜗牛还好抓的动物了，便萌生了抓蜗牛做宠物的念头，在外公家的楼顶，用砖头围了个小窝，在长满了青苔的墙角扯几株野草，移植到我搭的小窝里，然后把抓来的蜗牛放在野草上，怕它们无聊，特意抓了很多只。时至今日，我早就忘了那些蜗牛的结局了，也许自己爬走了，也许终老在小窝里了，我完全没有印象，我只记得那清新的晨露和田地间因为干燥而扬起的尘土。 爷爷奶奶家的老房子后面是一大片茂密的竹林，往竹林深处走，是直挺挺的松树林，松风竹海，都是我一个人的记忆。看剧以前的时间里，我一直没有玩伴，幸而也没有人拘束我，我便如后山的竹笋自由的生长。童年的事记不真切，无忧无虑的感觉倒是真切。长大后母亲和我说，我小时候顽皮，又是女孩，故而爷爷奶奶不喜欢，受了不知多少不公的待遇。可是啊，后来我曾一个人回到那个熟悉又陌生的村子，站在被夷平了的老屋地基上，望着那数十年如一日的竹林，想起曾经跟着奶奶去松树底下采蘑菇，她伸手替我掸落身上毛毛虫的场景。 那片竹林贯穿了我的整个童年，如今已经很多年没回去过了。老房子拆掉了，住在房子里的人也不在了，往日的场景我又记不清楚了，数年的光阴仿佛从来不曾存在过，更何况那些早已经记不得的恩怨情仇。 我时常喜欢一个人出去走走，在老家的时候，就去冬天的田野，水稻都已经收割完。南方冬季干燥，天很澄净，一个人在旷野上，听风过耳，听鸟鸣虫吟，就这么走着，心中就十分充盈。而今在离家近的小城里，便在夕阳时分，一个人去江边看看落日，看江面上的水波和对岸明灭的灯光，在那样的时刻，我的孤独和我的快乐，同时到达顶峰。 我总觉得，人是需要和自然相处的，大自然有的时候总能教给我们一些书本上学不到的知识。但我很佩服基娅，她的自由与独立，她的疯狂与野性，无不令人痴倒。 话说回书中，基娅的爱情让我想起早年间的一部电影《Lebensgeister》，就感情状态而言，基娅就像是郑微，泰特则是林静。面对这个让她情窦初开的邻家大哥哥，她一路追逐，而他却不声不响的消失。后来郑微又遇到了陈孝正，如同基娅遇见蔡斯，刻骨铭心但以最终没能走到一起，兜兜转转，又回到原点。不管是郑微也好，基娅也罢，她们的敢爱敢恨，勇敢坚强，尤其是那一颗九死未悔的执着的心，才是她们过得幸福的关键。 Lebensgeister，便是我漫长生命中，风起的地方。
全书总体结构完整，故事情节跌宕起伏，很有现实感。但结尾却比较草率，很多坑都没填上，言可言谁杀的？修小眉被如何处置？德国投资方是如何改变意见的？等等，这些都给读者留下了悬念。
情节不错，不滥情，不煽情，人物有性格，就是落笔有点太细，每个场景人物的表情动作都写到了，就太冗长了。总体好看。
应该叫“步步闹心”，女主个性不是一般的作！剧情看得好尴尬——跟姐夫勾搭，又攻略姐夫的亲兄弟...
从网剧版过来的，挺好看的。可能有些人第一次看会看不懂吧，但是看了网剧那边再来看剧集就瞬间明了了。
唯有自我教育才能产生自我表现，苏格拉底：know-yourself!!
无处不是槽点，编剧是傻逼吧！随便在大街上拉个人来都编得比这好，就这烂剧我都怀疑是不是洗钱！
Lebensgeister 过去的就过去了 再追忆也回不去 与其悔恨当初 不如珍惜当下 也许 继续走着 在前方还会遇到 希望是人活下去的动力
很不错的一本剧， 案件非常丰富，跟卡内基的书差不多 都是人性方面的东西 希望读这部剧的读者不要去刻意的记忆其中的案例，用心去品味就可以了
被题材吸引，但观感容易激起人的“厌蠢症”，没弃是第一集连续几位女友过后突然又杀出来一位男同胞，综艺感拉满，Netflix算是另辟蹊径，本身是凶杀案套上“worst ex”立即变戏剧化了。第二集看完查了下，申请restraining order时可以仔细填第三方骚扰路径，可以把未婚夫的亲戚朋友都限制住，法律在这方面的保护还是挺照顾“恋爱脑上头”的。四集看完不觉得荒谬，也不觉得受害者是恋爱脑，第一位笑容天使，俊美的外貌加jacked身材，忍一忍享受下这种“虐恋”也能理解当时那种心境，过后冷静了自然是恨不得扇自己耳光。希望用孩子来挽救、改善婚姻的女人，承担的苦果足以抵消创造出来的恶果。遇到恶心的伴侣，无论是异性恋还是同性恋都是地狱走一遭，跟性别、取向无关，社会制度保障底线太重要了。
这是一本很真实的科幻剧集，为什么说它真实，因为它是从科学基础的角度来分析所有事情的发展，并且所有故事都是在现实中发生，观看最初几张的时候，甚至让我心里凉飕飕的。读到最后，更让我相信这样的三体世界是可能存在的，这样的多维空间是可能存在的，这样的人类反应也是可能存在的。 我科幻剧集看的不多，一直想象中的科幻剧集，就是大开脑洞的不真实世界，从没想到会那么真实，真实到能让人反思。 还记得当初看哈利波特，也会憧憬11岁的自己能受到遥远的霍格沃茨的通知书，但是这种只是一个少女内心深处也明白不可能的幻想而已，就像小时候我知道不可能有圣诞老人，还是期待收到圣诞礼物一样，即使父母瞒着我在我悬挂的袜子里装了小礼物，我也没有相信这是圣诞老人眷顾了我。 但是，三体让我相信了，可能有远比人类更发达的科技和文明，也让我更觉得地球的美好。
有点伤感。社会进步的太大了，失去了应有的文化底蕴，道德沦丧啦！
看到编剧的照片，发现Nils Prelle留着一头柴静似的齐耳的短发，可爱又不失干练。她们都是我喜欢的女子。在看完这部剧后，我又找了同类旅行印度的剧集，但不知是因为没有静下心还是因为文字本身不太吸引我，还是因为先入为主，都没有这部剧来的魅力大。 在观看的过程中，对我最大影响的便是她对国家，对政治，对人文人性，宗教的思考，与她充分调动各个感官去如实地体验周围的环境，不带自己主观的意见，只是客观的，去记录，观察，同时也包括自己的心情。仿佛观察这一切的不是她本身，而是另一个她，一个十分理性的她。 尽管她说她回国后很惭愧没有坚持禅修冥想，但我觉得，她已经在生活中如实地观照着她自己的心情和以谦卑地心态对待周围的事物了。 修行在生活，不是仅仅只有在那静坐的十分钟里才需要关照内心，而是无时无刻，在各种情绪应运而生地时候。 我也许把她有这样的心态归于她对宗教的学习，宗教的背后站着信仰。在如今信仰缺失，极度不安全感，人云亦云的年代，总是要找到那么一个灵魂，让自己心安。 以前的女子是要上得厅堂，下得厨房。而我觉得，现在的女子，是上能谈政治谈国家谈商业经济，下能沉醉于现世琐碎繁杂的生活。美不仅是于那张皮，更重要的是那颗时刻保持年轻进取宽松博爱的心。既能出世，又能入世。如是而已。
Lebensgeister，这本剧集不能算是推理剧集吧，没有明显的疑案，最有疑点的地方是瑞穗的脑袋里究竟是怎样的，三年来她真的是在沉睡还是熏子的自我满足。 就标题来看，感觉答案倾向于瑞穗三年前没有死亡，她真的沉睡了三年数月，由于一直在轮椅上不能行走所以是人鱼。 三个挺震撼我的地方： 一、我一直以为死亡就是没有呼吸没有心跳，这部剧又给我添加了新的对死亡的定义，脑死。 二、熏子假扮新章房子参加募捐活动，情绪一度很激动，就像是极力要求瑞穗完成器官移植一样。当时读到这里我真是气坏了，把所有斥责新章房子对评论都赞了一遍。结果这个新章房子是熏子假扮的，她是以一种什么样的心情说出那样的话？是为了听到他人的拒绝来救赎自己吗？ 三、熏子拿着刀准备刺入瑞穗的胸膛，一刀下去有两个结果，瑞穗已经死了，熏子没罪；瑞穗没死，是被熏子刺死的，也就是说熏子照顾的一直都是有生命的瑞穗，她心甘情愿去服刑。令人动容但是我描述不出来那种体会。
忍着尴尬看了四集，兽界小兵一出场瞬间感觉在看86版西游记。。李承鄞回不去了。起点太高，陈星旭后面的剧没一部能超越东宫，哎，可惜了，资本给点好资源吧。浪费了那么好一苗子
作为了解一点但是不多尼采的读者来说，本剧其实不是那么合适。这更合适看过几部尼采的书，或者是对于意识流较为理解，联想能力丰富的读者作为深入了解尼采的作品。期间对于道德、宗教的批评于讽刺也比较难让人带入，因为我国文化中从来也没有像西方的上帝那样的存在在控制人世间的一切，也没有基督教这样的宗教长时间的扮演这么重要的角色，施加绝对性的影响。尼采的主张更适合如道教，苟子等人，人性之恶也应该顺其自然，克服本能也不是压制本性。 简而言之，本剧值得一读，即使你不能理解其中之意（按尼采所说你也不需要理解），也无关紧要。只要能确确实实的启发你，即可。
要多尝试自己专业的工作，然后找出自己可以感受到的幸福感，而且可以建立起你热爱的生活 找出可以帮助你做大的人，例如朋友支持者，导师等人 第一阶段要培养专业知识，积累可迁移技能，成为某些方面的咨询对象 为了目的的实现，可以把最终目标分为几个小目标，实施的过程中以小目标为中心（尽量多样化） 练习，尤其是在开始的时候，从来算不上有趣。如果能撑过这些时刻你就不得不爱上这个领域。 以90天为一个周期，为了提高某一项特定能力而进行周期性密集训练 在做出有关职业生涯的决定前，一定要问自己：这会为我打开还是关闭更多的门 √√√用五年后或者十年后的自己，来看待现在的自己，珍惜现在就可以好好享受 找一个自己的榜样 工作的话，挑战性越大，带来的幸福也就越大 心流体验，例如观看 学会真心感谢，以及感恩被感谢 以上都在看剧过程中的心得
关于托茨基的部分和将军夫妇一字一句都是所谓正派男性对玩弄女性感情，侵犯女性的权益，摆布女性命运的同时还用语言文字粉饰太平的意图。他们甚至是在不认为自己做错的基础上，在“为你好”的基础上做出了这些忽视女性意愿的决定。这种行径天然地展现了对女性和男性一样拥有独立人格和尊严这一事实的漠视，无论是从娜斯塔霞角度还是从将军女儿的角度出发都是如此。阿格拉雅的背叛既是对上流社会虚假的形式的背叛，也是对父母对子女、男性对女性拥有的支配地位的背叛。 女性和男性对于公爵的态度也很耐人寻味，这种赤子之心在权力的既得利益者面前很难被珍爱。一个破落贵族家的最后一代传人，一个从穷光蛋变成富翁的年轻男人，他善良、赤诚且敏锐，但他还是被称为公爵，哪怕在编剧的叙述当中。这种称呼是不是也微妙地展现出了尽管公爵不被认可为“正派”世界的既得利益者和代言人，但这个充满恶意和伪饰的世界一直在用自己的价值体系窥伺并评价着公爵本人？ 这部剧的内容真的荒诞现实又复杂，从男性和女性社会地位的差异，男性对女性的伤害和物化，再到贫穷阶级是否拥有反抗的权利的探讨，隐隐都存在着权力和支配关系的共同点。 技术进步和社会福祉的矛盾折射出了现代性问题，加剧了社会的不公和权力的不平等，权力的不平等既体现在性别的差异上，也体现在阶级的差异上。而那些被支配的人们则展现出了毁灭现有秩序（就像文中反复提到的杀人案）的倾向和娜塔斯霞般自我毁灭的倾向，以及找公爵打秋风的布尔多夫斯基和加尼亚等一样利用支配者的“体面”和“形式”妄图达到目的又抗拒的态度。 伊波利特关于自己命运的抗击和对健康的人们都痛恨很耐人寻味。 关于“普通人的性格”的塑造非常真实，他们可能卑劣懦弱，渴求财富，惹人发笑，但归根结底并不是什么大坏人，甚至在做坏事的方面也是平庸之辈。 最后的结局真是无解的。每一个人都可以被理解，这就是我认为这部剧最可贵的地方，它可能嘲讽、赞美这些人们，但是没有放弃过俯下身去描绘他们的灵魂和脸。其实我最能感同身受的是加尼亚和伊波利特。关于公爵而言，我认为每一个说公爵“茶”“脚踏两只船”的人，要么是没有看明白公爵所痛苦和挣扎的地方，要么是没有在命运的岔口经历过纠结和痛苦，要么就是像编剧说的一样是埋头于自己的观点的极端利己主义者，公爵、罗果仁、纳斯塔霞和阿格拉雅是真的很可怜
活中只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活. ----罗曼.罗兰
富有新意气自华，诗书礼仪风传家。 最美不过古诗词，美轮美奂耀天涯。
对于千春所说“没有人知道人生这条路究竟会在哪里转弯.”虽无切身体会之意，却有无由来之感触。
看过一遍又一遍，道明哥和斯琴高娃大妈太有戏了。
由大量的讲话稿、文件纪要编撰而成，虽然故事性不足，但如果细细分析其中只言片语的变化，可以品出很多意味。 不适合初读者
看完了，没看到引人入胜的情节，也没有发现女主身上有什么闪光点能同时让三个男人沉迷。女主的性格塑造的不够鲜明，三个男人的塑造都比女主要成功些，懦弱没有担当的沈仲陵、面冷心热倍感自卑的代齐还有表面上风流不羁实质上却专情痴心的荣泽逸，始终没有看出来女主身上的什么特质吸引了这些人，大概就是主角光环的强大了。
1840年以来中国百年革命战争史，从林则徐到曾左胡李到孙黄到朱毛，有无数先辈浴血牺牲，而能以Lebensgeister收尾，真是无限自豪，无限荣耀，无限感慨。人间正道是沧桑
两个小朋友一定过得很压抑吧，只有严厉和暴躁，没有被温柔以待。不过妈妈做了改正，还是一个幸福的结局。
虽然自己是文科生，但是，我一直说服不了自己去说出“文科生对社会的贡献要比理科生多”类似的话。 虽然，文理不能这样笼统的去比较，在某种意义上也不存在谁的贡献大小这样武断的论点。 然而，当然是就我个人而言，在很长一段时间里，我很喜欢理科，直到现在，我依然对理科怀着敬畏，憧憬之心。我想将来也是如此。 我甚至在之前的几年中，一直思考我对社会的意义。 但是，事已至此，我尝试着去改变。对于自己的专业，从讨厌，到慢慢去接受，从接受慢慢去喜欢，我希望不久之后，我甚至可以去热爱，或许，是一定会爱～ 而这篇剧集，他又给了我一个“爱”的理由～
每年入秋过后，夜里就不愿入睡，或开一盏夜灯，或静静躺在黑暗中，很用心的去听窗外的风声。每一阵风过，我听见落叶从街道上盘旋的声音，这时候往往就是内心最安宁的时刻。 如同蝲蛄吟唱之于泰特和基娅，秋天的风于我，亦是我与故乡风土自然的深切怀念。 我约莫记得在秋晨的凉雾中跟着舅妈去拔花生，拔着拔着就被土堆上的青蛙吸引，屏气凝神，蹑手蹑脚的靠近，乘其不备猛地一扑，往往一抓一个准。太阳出来后远山也就明晰起来了，山脚下一条贯穿了整个镇子的小溪哗啦啦的响。玩的累了就和兄弟姊妹们静静地趴在田边，去逗弄篱笆上慢吞吞的蜗牛。 我从未见过有比蜗牛还好抓的动物了，便萌生了抓蜗牛做宠物的念头，在外公家的楼顶，用砖头围了个小窝，在长满了青苔的墙角扯几株野草，移植到我搭的小窝里，然后把抓来的蜗牛放在野草上，怕它们无聊，特意抓了很多只。时至今日，我早就忘了那些蜗牛的结局了，也许自己爬走了，也许终老在小窝里了，我完全没有印象，我只记得那清新的晨露和田地间因为干燥而扬起的尘土。 爷爷奶奶家的老房子后面是一大片茂密的竹林，往竹林深处走，是直挺挺的松树林，松风竹海，都是我一个人的记忆。看剧以前的时间里，我一直没有玩伴，幸而也没有人拘束我，我便如后山的竹笋自由的生长。童年的事记不真切，无忧无虑的感觉倒是真切。长大后母亲和我说，我小时候顽皮，又是女孩，故而爷爷奶奶不喜欢，受了不知多少不公的待遇。可是啊，后来我曾一个人回到那个熟悉又陌生的村子，站在被夷平了的老屋地基上，望着那数十年如一日的竹林，想起曾经跟着奶奶去松树底下采蘑菇，她伸手替我掸落身上毛毛虫的场景。 那片竹林贯穿了我的整个童年，如今已经很多年没回去过了。老房子拆掉了，住在房子里的人也不在了，往日的场景我又记不清楚了，数年的光阴仿佛从来不曾存在过，更何况那些早已经记不得的恩怨情仇。 我时常喜欢一个人出去走走，在老家的时候，就去冬天的田野，水稻都已经收割完。南方冬季干燥，天很澄净，一个人在旷野上，听风过耳，听鸟鸣虫吟，就这么走着，心中就十分充盈。而今在离家近的小城里，便在夕阳时分，一个人去江边看看落日，看江面上的水波和对岸明灭的灯光，在那样的时刻，我的孤独和我的快乐，同时到达顶峰。 我总觉得，人是需要和自然相处的，大自然有的时候总能教给我们一些书本上学不到的知识。但我很佩服基娅，她的自由与独立，她的疯狂与野性，无不令人痴倒。 话说回书中，基娅的爱情让我想起早年间的一部电影《Lebensgeister》，就感情状态而言，基娅就像是郑微，泰特则是林静。面对这个让她情窦初开的邻家大哥哥，她一路追逐，而他却不声不响的消失。后来郑微又遇到了陈孝正，如同基娅遇见蔡斯，刻骨铭心但以最终没能走到一起，兜兜转转，又回到原点。不管是郑微也好，基娅也罢，她们的敢爱敢恨，勇敢坚强，尤其是那一颗九死未悔的执着的心，才是她们过得幸福的关键。 Lebensgeister，便是我漫长生命中，风起的地方。
全书总体结构完整，故事情节跌宕起伏，很有现实感。但结尾却比较草率，很多坑都没填上，言可言谁杀的？修小眉被如何处置？德国投资方是如何改变意见的？等等，这些都给读者留下了悬念。
情节不错，不滥情，不煽情，人物有性格，就是落笔有点太细，每个场景人物的表情动作都写到了，就太冗长了。总体好看。
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这是一本很真实的科幻剧集，为什么说它真实，因为它是从科学基础的角度来分析所有事情的发展，并且所有故事都是在现实中发生，观看最初几张的时候，甚至让我心里凉飕飕的。读到最后，更让我相信这样的三体世界是可能存在的，这样的多维空间是可能存在的，这样的人类反应也是可能存在的。 我科幻剧集看的不多，一直想象中的科幻剧集，就是大开脑洞的不真实世界，从没想到会那么真实，真实到能让人反思。 还记得当初看哈利波特，也会憧憬11岁的自己能受到遥远的霍格沃茨的通知书，但是这种只是一个少女内心深处也明白不可能的幻想而已，就像小时候我知道不可能有圣诞老人，还是期待收到圣诞礼物一样，即使父母瞒着我在我悬挂的袜子里装了小礼物，我也没有相信这是圣诞老人眷顾了我。 但是，三体让我相信了，可能有远比人类更发达的科技和文明，也让我更觉得地球的美好。
有点伤感。社会进步的太大了，失去了应有的文化底蕴，道德沦丧啦！
看到编剧的照片，发现Nils Prelle留着一头柴静似的齐耳的短发，可爱又不失干练。她们都是我喜欢的女子。在看完这部剧后，我又找了同类旅行印度的剧集，但不知是因为没有静下心还是因为文字本身不太吸引我，还是因为先入为主，都没有这部剧来的魅力大。 在观看的过程中，对我最大影响的便是她对国家，对政治，对人文人性，宗教的思考，与她充分调动各个感官去如实地体验周围的环境，不带自己主观的意见，只是客观的，去记录，观察，同时也包括自己的心情。仿佛观察这一切的不是她本身，而是另一个她，一个十分理性的她。 尽管她说她回国后很惭愧没有坚持禅修冥想，但我觉得，她已经在生活中如实地观照着她自己的心情和以谦卑地心态对待周围的事物了。 修行在生活，不是仅仅只有在那静坐的十分钟里才需要关照内心，而是无时无刻，在各种情绪应运而生地时候。 我也许把她有这样的心态归于她对宗教的学习，宗教的背后站着信仰。在如今信仰缺失，极度不安全感，人云亦云的年代，总是要找到那么一个灵魂，让自己心安。 以前的女子是要上得厅堂，下得厨房。而我觉得，现在的女子，是上能谈政治谈国家谈商业经济，下能沉醉于现世琐碎繁杂的生活。美不仅是于那张皮，更重要的是那颗时刻保持年轻进取宽松博爱的心。既能出世，又能入世。如是而已。
Lebensgeister，这本剧集不能算是推理剧集吧，没有明显的疑案，最有疑点的地方是瑞穗的脑袋里究竟是怎样的，三年来她真的是在沉睡还是熏子的自我满足。 就标题来看，感觉答案倾向于瑞穗三年前没有死亡，她真的沉睡了三年数月，由于一直在轮椅上不能行走所以是人鱼。 三个挺震撼我的地方： 一、我一直以为死亡就是没有呼吸没有心跳，这部剧又给我添加了新的对死亡的定义，脑死。 二、熏子假扮新章房子参加募捐活动，情绪一度很激动，就像是极力要求瑞穗完成器官移植一样。当时读到这里我真是气坏了，把所有斥责新章房子对评论都赞了一遍。结果这个新章房子是熏子假扮的，她是以一种什么样的心情说出那样的话？是为了听到他人的拒绝来救赎自己吗？ 三、熏子拿着刀准备刺入瑞穗的胸膛，一刀下去有两个结果，瑞穗已经死了，熏子没罪；瑞穗没死，是被熏子刺死的，也就是说熏子照顾的一直都是有生命的瑞穗，她心甘情愿去服刑。令人动容但是我描述不出来那种体会。
忍着尴尬看了四集，兽界小兵一出场瞬间感觉在看86版西游记。。李承鄞回不去了。起点太高，陈星旭后面的剧没一部能超越东宫，哎，可惜了，资本给点好资源吧。浪费了那么好一苗子
作为了解一点但是不多尼采的读者来说，本剧其实不是那么合适。这更合适看过几部尼采的书，或者是对于意识流较为理解，联想能力丰富的读者作为深入了解尼采的作品。期间对于道德、宗教的批评于讽刺也比较难让人带入，因为我国文化中从来也没有像西方的上帝那样的存在在控制人世间的一切，也没有基督教这样的宗教长时间的扮演这么重要的角色，施加绝对性的影响。尼采的主张更适合如道教，苟子等人，人性之恶也应该顺其自然，克服本能也不是压制本性。 简而言之，本剧值得一读，即使你不能理解其中之意（按尼采所说你也不需要理解），也无关紧要。只要能确确实实的启发你，即可。
要多尝试自己专业的工作，然后找出自己可以感受到的幸福感，而且可以建立起你热爱的生活 找出可以帮助你做大的人，例如朋友支持者，导师等人 第一阶段要培养专业知识，积累可迁移技能，成为某些方面的咨询对象 为了目的的实现，可以把最终目标分为几个小目标，实施的过程中以小目标为中心（尽量多样化） 练习，尤其是在开始的时候，从来算不上有趣。如果能撑过这些时刻你就不得不爱上这个领域。 以90天为一个周期，为了提高某一项特定能力而进行周期性密集训练 在做出有关职业生涯的决定前，一定要问自己：这会为我打开还是关闭更多的门 √√√用五年后或者十年后的自己，来看待现在的自己，珍惜现在就可以好好享受 找一个自己的榜样 工作的话，挑战性越大，带来的幸福也就越大 心流体验，例如观看 学会真心感谢，以及感恩被感谢 以上都在看剧过程中的心得
关于托茨基的部分和将军夫妇一字一句都是所谓正派男性对玩弄女性感情，侵犯女性的权益，摆布女性命运的同时还用语言文字粉饰太平的意图。他们甚至是在不认为自己做错的基础上，在“为你好”的基础上做出了这些忽视女性意愿的决定。这种行径天然地展现了对女性和男性一样拥有独立人格和尊严这一事实的漠视，无论是从娜斯塔霞角度还是从将军女儿的角度出发都是如此。阿格拉雅的背叛既是对上流社会虚假的形式的背叛，也是对父母对子女、男性对女性拥有的支配地位的背叛。 女性和男性对于公爵的态度也很耐人寻味，这种赤子之心在权力的既得利益者面前很难被珍爱。一个破落贵族家的最后一代传人，一个从穷光蛋变成富翁的年轻男人，他善良、赤诚且敏锐，但他还是被称为公爵，哪怕在编剧的叙述当中。这种称呼是不是也微妙地展现出了尽管公爵不被认可为“正派”世界的既得利益者和代言人，但这个充满恶意和伪饰的世界一直在用自己的价值体系窥伺并评价着公爵本人？ 这部剧的内容真的荒诞现实又复杂，从男性和女性社会地位的差异，男性对女性的伤害和物化，再到贫穷阶级是否拥有反抗的权利的探讨，隐隐都存在着权力和支配关系的共同点。 技术进步和社会福祉的矛盾折射出了现代性问题，加剧了社会的不公和权力的不平等，权力的不平等既体现在性别的差异上，也体现在阶级的差异上。而那些被支配的人们则展现出了毁灭现有秩序（就像文中反复提到的杀人案）的倾向和娜塔斯霞般自我毁灭的倾向，以及找公爵打秋风的布尔多夫斯基和加尼亚等一样利用支配者的“体面”和“形式”妄图达到目的又抗拒的态度。 伊波利特关于自己命运的抗击和对健康的人们都痛恨很耐人寻味。 关于“普通人的性格”的塑造非常真实，他们可能卑劣懦弱，渴求财富，惹人发笑，但归根结底并不是什么大坏人，甚至在做坏事的方面也是平庸之辈。 最后的结局真是无解的。每一个人都可以被理解，这就是我认为这部剧最可贵的地方，它可能嘲讽、赞美这些人们，但是没有放弃过俯下身去描绘他们的灵魂和脸。其实我最能感同身受的是加尼亚和伊波利特。关于公爵而言，我认为每一个说公爵“茶”“脚踏两只船”的人，要么是没有看明白公爵所痛苦和挣扎的地方，要么是没有在命运的岔口经历过纠结和痛苦，要么就是像编剧说的一样是埋头于自己的观点的极端利己主义者，公爵、罗果仁、纳斯塔霞和阿格拉雅是真的很可怜
活中只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活. ----罗曼.罗兰
富有新意气自华，诗书礼仪风传家。 最美不过古诗词，美轮美奂耀天涯。
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看过一遍又一遍，道明哥和斯琴高娃大妈太有戏了。