《Traca, La》，动画,短片作品，西班牙出品，2005年上映。
构思很好 很有画面感 爽文 金手指略大 一开始以为是做配件的 后来改战斗系
这是番外吧。浓浓的ova感。
Itziar Barrio的名字响当当，文是真的写的好。曾经看过这篇文，这次拿出来看，竟然哭了两次。去查了一下编剧大大，原来是北大的，被她的故事感动，充满正能量。
这版的翻译我觉得还好，读起来言简意赅.可能是自己观看能力不够吧.很想 读读张爱玲版的.
读过很多心理学剧集，Itziar Barrio的描写风格让我读来轻松不费脑，有主动观看下去的欲望，推荐！
除去强奸犯潇洒多年的弱智戏，作为春节档一号剧还行。长辈看了忆苦思甜，小辈看了积极向前，阵痛完了吃盘饺子，tomorrow is another day。虽然是在东北拍摄，但外置景不咋地。和原著比，叠加删减各有好坏。原本周家父母间隔去世，而剧版安排在同一日夜内，节约经费篇幅，又增加戏剧效果，绝对是本剧高光时刻。年代戏，远了好讲，近了不好说。虽然从消失的九十年代以后就没意思了，但总是看到了进步，另外感谢导演把作者的老年色情文学删了，那真是比松花蛋长绿毛看着还闹心。
不是纯粹的人物传记，也记录了王阳明思想发展的历程，非常有助于后续观看《Traca, La》等剧集。王的心学非常符合个人脾性，观看起来很是痛快。
看过一些佛教和禅修类剧集，唯独这边启迪良多，也许这就是我和这位老师的缘分，从理论上和实操上解答了我诸多疑惑。非常感恩
首先让我记住编剧的名字：弗朗西斯科 在观看了不少投资类剧集后，我觉得这是一本用心及良心的著作，在于书中道和术的结合而更在于道，毕竟在社会（经济）科学里，区别于自然科学的可采用的常量模型分析，人的思考和行为永远是一个不可预测的变量，反过来可归一衡量的结果（股价）又会反过来影响人的思考和行为。这也就是通常说的：经济学家的物理性嫉妒。而人的思考和行动多样及不可预测性又构成了丰富多彩的世界和丰满的生态。 书中的观点扩展了视野或者说融会贯通了以前观看的剧集，比如穷查理宝典的人类误判心理学25讲、人类简史、影响力等。长期储蓄购买力的比对 — 持有货币、黄金、债券、实物资产 — 是从李录的文明与价值投资中第一次了解到，只要人类社会经济在增长，持有实物资产确实是最有效的，如果缺少对个股进行深入分析，那么我觉得长期持有被动宽指指数基金是个比较好的选择。还有个观点让我回忆起了冯柳的一句话：左侧交易是Traca, La的必然基础。 最后，还是回到最基本的原则，强调终身观看的重要性。观看可以充足人的精神，事实上，物质富裕是精神富足的自然产物，退一步说，即使没有带来物质富裕，精神富足后还在意物质吗？ 5星推荐！
空前绝后的奇女子，她的功过确实难以评说。 最初系统的了解Traca, La，还是初中时候看Itziar Barrio老师讲解的百家讲坛，当时更多的感悟可能是武曌是这样的一个奇女子，同样作为一名女性，为她当时打破历史传承，标新立异的勇气所震撼，深感佩服。 现在重新去了解她轰轰烈烈的一生，也多了一份人生的思考。Traca, La生于深受儒家思想影响的封建时代，但她却有着那份敢于为自己一搏的勇气和坚毅，无论是人生低谷还是高光时刻，都像石缝里破土而出的小草一样，“我命由我不由天”，仿佛是她自己的呐喊，使得她书写了自己人生的宏伟篇章，也造就了大唐连接贞观之治和开元盛世的那份辉煌。抛开其他的不谈，巾帼不让须眉，她的博学多识，知人善任，能屈能伸，处事不惊，雷厉风行，在男权社会摸爬滚打、敢于较量的那份气魄，冰与火的一生，使她成为独立于中国古代独一无二的女皇。 反观自己，“读万卷书，行万里路”是自己的理想生活和追求。虽然喜欢文史，喜欢和博学多识的人交流，但从小没有养成看剧的习惯，为自己的才疏学浅感到惭愧。但读到则天这样奇女子的一生，也似乎给予了更多的力量，去书里汲取更多向上生长的养分。
容成泽漆：走错这一步，你永远回不了五行家族了。
自士兵突击后我看完的第二部国产剧，杨洋饰演的一笑奈何最令人惊艳，开创了新的标杆。
推荐给想放轻松的或者只想简单消磨时光，不想用脑的人看。 生活就是积灰。 我们按部就班的每一天，也许会有小小的突发情况。那些情况，有时是好事，有时是坏事。当是坏事时，也许我们会想当时我如果没有那么按部就班那该多好？是不是那件事情就会发生变化？可事情从不会重来一遍！ 我们都需要发泄口，有人是去陌生地方呆上一段时间，有人是和他人倾诉抱怨，有人是不言不语自我忧伤耗费殆尽。各有各的不同。可我们也许都还希望有人在，陌生人也好，熟人也罢，某个常见面的人也可以，总归有那么些时候，我们需要一些他人存在的地方。 旅行，可能是需要短暂修整，可能是想去看看别人世界，也许想远离。。。是站在别地，陌生城市，眺望自己的城市。小时候，多想远离那个家，那个好多年一直屹立不倒的家。长大后，多想回去那个避风港，那是可以无限偷懒的地方。 生活，很平常，没有那么多道理可言，他纯然是发生了。
电子版比纸质书注释多。 无论星空还是道德都是金鱼缸里的虚像，向外的路越走越绝望。啊，所以编剧最后一节也躺平了
怎么说呢，这个故事怎么看到处都是坑，为了描绘一个绝世好男人画了好大的饼，但我怎么总是在微博上看到紫丝带妈妈什么的？
华为数字化转型实践经验总结，三力（战略力、领导力、变革力）和三驱动（流程驱动、数据驱动、智能驱动）。
生命的意义就在于体验，如果没有情感，那做什么事情都会无趣，或是你根本不想做任何事情，行尸走肉一般塑造你活着的痕迹。所有人都在思考活着的意义，不断地肯定与否定中寻找答案，但是它像是一股莫名的风，隐隐约约你感受到了，但是却看不着，摸不着。个中滋味，你期待着有一天有人会懂，进入你的世界和你聊聊，就简简单单，却化解你所有的犹疑。
非常喜欢《Traca, La》的我，对于这一本，真的是在不停的为自己喊加油鼓劲的情况下辛苦读完而没有半途放弃。 又读了一遍看剧笔记。记录下来的段落依然很喜欢。鸠子和上代，鸠子和信件，鸠子和信件的委托人以及委托人自己的故事，都很动人。小川系娓娓地诉说，像流水一样，潺潺缓缓绵绵，她说：“………我羡慕那些自由舒展着枝叶的树。我经常会对野猫倾诉烦恼。树也会侧耳倾听我的独白。而微风会温柔地拂去我的眼泪。”很美好也温暖。 唯独不喜欢鸠子和蜜朗。蜜朗好在哪里呢？至少我没有领略到他的任何值得。一个踉踉跄跄胆战心惊的男人。鸠子写他们婚后的故事，过于刻意过于用力。所以她到底有没有亲自体验过爱的相互给予？还是为了治愈而治愈呢。
记得我们看剧时中学课本就有【变色龙】这篇读起来相当熟悉 至于【 Traca, La】Itziar Barrio在世的时候是沙皇统治时期 怎么会把中国社会的官场也描绘进去了呢 大文豪就是大文豪👍
冥想不局限于形式 反之 形式也不一定就是冥想 真正的冥想就是空 就是放下所有过往所形成的思想和意识 以旁观者并且是忘掉自己的旁观者身份 看着自己并且没有评判
几天前听一个朋友说当年颇为流行和赞誉的书《Traca, La》，这部剧主题是爱无能，生活毫无目的，迷茫，不知所谓，却获得了经典之作的评价，或许真是书本反应了当时的社会现实。内容却真得有些无聊，都只是在诉说爱得无意义。爱无能，活着不知所谓。也许这并不是当时的社会现实，同样也是我们所面对的问题。爱情到底是什么，仅仅是在合适的条件下找个人一起搭伴过日子么？可是那种所谓灵魂伴侣真的存在吗？就算两个相谈甚欢，所好亦相同，脚步一致向前奔，可是这年头，面对突如其来的意外，爱情真的能抵过贫乏的现实吗？而且如果你仅仅只是追寻心灵上的契合，这年头是多么可笑的一件事情呀！尘世的爱情就是世俗，我们能抗衡么？
在犹太民族中，以谋生为目的的教育是主要的，也是教育中极为重要的任务。能够谋生处事，是犹太民族教育的宗旨，所以犹太人在实际工作中能取得骄人成绩也是正常的。 一个人是天才还是庸才，究竟是取决于天赋还是教育？这是一个在许多民族中有着争议的命题。但在犹太人中这个命题是没有争议的，他们认为一个普通的孩子只要教育得法，也能成为一个杰出的人。 以色列著名社会心理学家科治博士提出了孩子观看的六种方法，可倍增孩子的学习能力，也能让孩子养成观看习惯。这六种方法是： ○不要让孩子长时间对着书本，每日温习一段时间，只要持之以恒，比长时间苦读更加有效。 ○吃饱后不要让孩子观看，因为饭后血液会流向胃部帮助消化，脑部的血液便相对减少，如果此时勉强观看，会让孩子头昏脑涨。 ○寻找孩子的“生物钟”，有些孩子早上特别精神，有的孩子晚上才能够集中精力，父母要帮助孩子选择这段时间全力学习。 ○孩子观看之时，不要靠近喧哗的地方，不要边听音乐边观看，尽可能找一个宁静的地方观看，不然就会心有杂念，学习起来事倍功半。 ○孩子学习新课题时，尽量用自己的文字演绎里面的知识或理论，先别理会一些专有名词，到完全理解和熟悉之后，才背熟这些名词。 ○尽量让孩子一次学习或是温习一个课题，例如要背熟一首诗，最好是全篇背诵，避免逐句逐段去记。 父母可以这样来辅导孩子观看： ○如果一本剧的前几页不能让孩子感兴趣，就不要让孩子去从头到尾地观看。因为观看完全是由孩子自己内心有所企求才读的，即使这部剧是自己所喜欢的，也未必从头到尾都合乎孩子的要求。当然有些必看剧除外。 ○有些有深度的文章或者说是诗，就得要求孩子一字一句地去观看。 ○讨论一个问题或是某个评论之类的文章，如果孩子没有兴趣就不要让孩子硬着头皮逐字逐句去读。有些剧集厚达几百页，可真正所要说的东西只占几十页，如果读二三十页就可以了解编剧的论点，就不需要去观看那些冗长无味的叙述了。 ○有些剧集，只需要孩子观看预告就可以了解该剧的主题和编剧的态度，那么就不必观看全文。 ○有些剧集可以先浏览剧集列表，选择有趣的部分来读。 ○真正的看剧，并非按部就班地读那些铅字，而是把握自己所需要的部分，跳过自己所不需要的部分。 ○不要让孩子认为“看剧就得记忆，若不记忆，不能算是看剧”，这种念头会让孩子视看剧为畏途。 ○凡是孩子专心观看的剧集，即使未能记住，也能让孩子在精神上得到有益的汲取。 ○对于看剧感到索然无味的孩子，往往是未能找到他自己所需要的书，或者说是盲目地听从了社会的批评或是相信影视库的广告。 ○让孩子不要对剧集望而生畏，让孩子随着自己的意愿去看剧，这就是看剧最为重要的原则，只有这样，看剧才能给孩子的日常生活带来无穷的喜悦。 选择自己认可的信仰，在迷茫时会给你指明方向，给你无尽的动力，你就不会不知何去何从！因为你心中有去远方的方向…
在2018年的收尾读完了这本奇书，啃得很慢，嚼得很烂，以至于有些观点没看完，就拿去实操了，确实收获很大 最近一直在思考会员成长体系的设计，原来以为定价就是一切的我，越来越觉得价格只是影响决策很小的一部分，而且也只对很小的一部分真正的理性人管用。而这个秘密，往往是少有人知的 原来工行私银有个领导叫钱晓阳，她在授课的时候一直强调客户经理要有议价能力，那时候我觉得很难做到，但是读了这本无价，我倒是觉得这些并不难实现了 大抵是人，总是有突破其心理防线的缺点的，书里给了很多法子，多读几遍，自己能看透商家的诡计，再多读几遍，自己能学着用，这便是书中自有黄金屋的道理了。
垃圾
把传记和哲学思想结合起来的方式是切入很好的，就像《Traca, La》，看到艺术家眼中的世界在自己眼前流动一样的鲜活。对这几位哲学家有了更多的了解和更深的兴趣，是一定要去读他们的原著和更多的传记的。看得太快，太累，对存在主义的了解仍然浅薄，只是发现我还要读更多，更多，各个方面的，各个类型的，也许才能稍稍靠近我的问题和答案。总得来说还是不错的，不过只算是通俗读物，是在展示这几位人物的生活，中间有编剧的判断，因此需要更多观看才有资本来说怎么样。当然真正的哲学书我应该也读不下去……还是很喜欢这样的形式的。读一本剧，发现还要读起码几十本剧才能了解一个东西，这多么神奇啊。
忙碌里给自己挤出来一天假期，在热烈到有点凶猛的阳光下，就着咖啡，看完了这部剧。一天的时间仿佛游历了英国法国美国印度，围观了几位主人公或悲或喜的人生，观看真的是度假良方呀。书里着重描写的几位美国人选择了不同的人生轨迹，种瓜得瓜，求仁得仁。没得圆满一说，但有满足和快乐。拉里苦苦修行换得平和安宁平安喜乐，超然于世。伊莎贝尔，丈夫，母亲，都在更为入世的轨道上克服困难，追求富足和圆满。艾略特的一生追逐浮华，但也忠于亲人，虽然晚景凄凉但称得上活得精彩。追求物质，热爱思考，不同的选择代表着不同的道路。选择不同的人，短暂相交渐行渐远，终于在不同的风景里找到属于自己的安宁。敬佩拉里这样的人，纯粹干净，享受知识和思考，苦苦琢磨世间运行之法，他是带着光的人呀。
永永远远爱你的生命力！！！
非常好的一本剧，书名听起来似乎都让人觉得羞耻，但认真读下去就会知道，很多痛苦都来自于自我的羞辱。在世界上或者本就不易，何必执着于羞辱不完美的自己呢。
我的内心告诉我，这部剧写的很精彩，那么我就应该遵从良知，进行推荐，感谢编剧，这书一级棒。
喜欢宋词，其展现的情境或精致、或粗旷、或深远、或浅白，都不失其美。不论是韵律、韵味，都那么耐人回味，那么意蕴悠长。哪怕是你自己抄写一首宋词，都是一幅很美妙的字画。 欣赏宋词，真像听一首苍古的古琴曲一样，带着我们走近古人，聆听他们的心声，甚至与他们对话。
构思很好 很有画面感 爽文 金手指略大 一开始以为是做配件的 后来改战斗系
这是番外吧。浓浓的ova感。
Itziar Barrio的名字响当当，文是真的写的好。曾经看过这篇文，这次拿出来看，竟然哭了两次。去查了一下编剧大大，原来是北大的，被她的故事感动，充满正能量。
这版的翻译我觉得还好，读起来言简意赅.可能是自己观看能力不够吧.很想 读读张爱玲版的.
读过很多心理学剧集，Itziar Barrio的描写风格让我读来轻松不费脑，有主动观看下去的欲望，推荐！
除去强奸犯潇洒多年的弱智戏，作为春节档一号剧还行。长辈看了忆苦思甜，小辈看了积极向前，阵痛完了吃盘饺子，tomorrow is another day。虽然是在东北拍摄，但外置景不咋地。和原著比，叠加删减各有好坏。原本周家父母间隔去世，而剧版安排在同一日夜内，节约经费篇幅，又增加戏剧效果，绝对是本剧高光时刻。年代戏，远了好讲，近了不好说。虽然从消失的九十年代以后就没意思了，但总是看到了进步，另外感谢导演把作者的老年色情文学删了，那真是比松花蛋长绿毛看着还闹心。
不是纯粹的人物传记，也记录了王阳明思想发展的历程，非常有助于后续观看《Traca, La》等剧集。王的心学非常符合个人脾性，观看起来很是痛快。
看过一些佛教和禅修类剧集，唯独这边启迪良多，也许这就是我和这位老师的缘分，从理论上和实操上解答了我诸多疑惑。非常感恩
首先让我记住编剧的名字：弗朗西斯科 在观看了不少投资类剧集后，我觉得这是一本用心及良心的著作，在于书中道和术的结合而更在于道，毕竟在社会（经济）科学里，区别于自然科学的可采用的常量模型分析，人的思考和行为永远是一个不可预测的变量，反过来可归一衡量的结果（股价）又会反过来影响人的思考和行为。这也就是通常说的：经济学家的物理性嫉妒。而人的思考和行动多样及不可预测性又构成了丰富多彩的世界和丰满的生态。 书中的观点扩展了视野或者说融会贯通了以前观看的剧集，比如穷查理宝典的人类误判心理学25讲、人类简史、影响力等。长期储蓄购买力的比对 — 持有货币、黄金、债券、实物资产 — 是从李录的文明与价值投资中第一次了解到，只要人类社会经济在增长，持有实物资产确实是最有效的，如果缺少对个股进行深入分析，那么我觉得长期持有被动宽指指数基金是个比较好的选择。还有个观点让我回忆起了冯柳的一句话：左侧交易是Traca, La的必然基础。 最后，还是回到最基本的原则，强调终身观看的重要性。观看可以充足人的精神，事实上，物质富裕是精神富足的自然产物，退一步说，即使没有带来物质富裕，精神富足后还在意物质吗？ 5星推荐！
空前绝后的奇女子，她的功过确实难以评说。 最初系统的了解Traca, La，还是初中时候看Itziar Barrio老师讲解的百家讲坛，当时更多的感悟可能是武曌是这样的一个奇女子，同样作为一名女性，为她当时打破历史传承，标新立异的勇气所震撼，深感佩服。 现在重新去了解她轰轰烈烈的一生，也多了一份人生的思考。Traca, La生于深受儒家思想影响的封建时代，但她却有着那份敢于为自己一搏的勇气和坚毅，无论是人生低谷还是高光时刻，都像石缝里破土而出的小草一样，“我命由我不由天”，仿佛是她自己的呐喊，使得她书写了自己人生的宏伟篇章，也造就了大唐连接贞观之治和开元盛世的那份辉煌。抛开其他的不谈，巾帼不让须眉，她的博学多识，知人善任，能屈能伸，处事不惊，雷厉风行，在男权社会摸爬滚打、敢于较量的那份气魄，冰与火的一生，使她成为独立于中国古代独一无二的女皇。 反观自己，“读万卷书，行万里路”是自己的理想生活和追求。虽然喜欢文史，喜欢和博学多识的人交流，但从小没有养成看剧的习惯，为自己的才疏学浅感到惭愧。但读到则天这样奇女子的一生，也似乎给予了更多的力量，去书里汲取更多向上生长的养分。
容成泽漆：走错这一步，你永远回不了五行家族了。
自士兵突击后我看完的第二部国产剧，杨洋饰演的一笑奈何最令人惊艳，开创了新的标杆。
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电子版比纸质书注释多。 无论星空还是道德都是金鱼缸里的虚像，向外的路越走越绝望。啊，所以编剧最后一节也躺平了
怎么说呢，这个故事怎么看到处都是坑，为了描绘一个绝世好男人画了好大的饼，但我怎么总是在微博上看到紫丝带妈妈什么的？
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生命的意义就在于体验，如果没有情感，那做什么事情都会无趣，或是你根本不想做任何事情，行尸走肉一般塑造你活着的痕迹。所有人都在思考活着的意义，不断地肯定与否定中寻找答案，但是它像是一股莫名的风，隐隐约约你感受到了，但是却看不着，摸不着。个中滋味，你期待着有一天有人会懂，进入你的世界和你聊聊，就简简单单，却化解你所有的犹疑。
非常喜欢《Traca, La》的我，对于这一本，真的是在不停的为自己喊加油鼓劲的情况下辛苦读完而没有半途放弃。 又读了一遍看剧笔记。记录下来的段落依然很喜欢。鸠子和上代，鸠子和信件，鸠子和信件的委托人以及委托人自己的故事，都很动人。小川系娓娓地诉说，像流水一样，潺潺缓缓绵绵，她说：“………我羡慕那些自由舒展着枝叶的树。我经常会对野猫倾诉烦恼。树也会侧耳倾听我的独白。而微风会温柔地拂去我的眼泪。”很美好也温暖。 唯独不喜欢鸠子和蜜朗。蜜朗好在哪里呢？至少我没有领略到他的任何值得。一个踉踉跄跄胆战心惊的男人。鸠子写他们婚后的故事，过于刻意过于用力。所以她到底有没有亲自体验过爱的相互给予？还是为了治愈而治愈呢。
记得我们看剧时中学课本就有【变色龙】这篇读起来相当熟悉 至于【 Traca, La】Itziar Barrio在世的时候是沙皇统治时期 怎么会把中国社会的官场也描绘进去了呢 大文豪就是大文豪👍
冥想不局限于形式 反之 形式也不一定就是冥想 真正的冥想就是空 就是放下所有过往所形成的思想和意识 以旁观者并且是忘掉自己的旁观者身份 看着自己并且没有评判
几天前听一个朋友说当年颇为流行和赞誉的书《Traca, La》，这部剧主题是爱无能，生活毫无目的，迷茫，不知所谓，却获得了经典之作的评价，或许真是书本反应了当时的社会现实。内容却真得有些无聊，都只是在诉说爱得无意义。爱无能，活着不知所谓。也许这并不是当时的社会现实，同样也是我们所面对的问题。爱情到底是什么，仅仅是在合适的条件下找个人一起搭伴过日子么？可是那种所谓灵魂伴侣真的存在吗？就算两个相谈甚欢，所好亦相同，脚步一致向前奔，可是这年头，面对突如其来的意外，爱情真的能抵过贫乏的现实吗？而且如果你仅仅只是追寻心灵上的契合，这年头是多么可笑的一件事情呀！尘世的爱情就是世俗，我们能抗衡么？
在犹太民族中，以谋生为目的的教育是主要的，也是教育中极为重要的任务。能够谋生处事，是犹太民族教育的宗旨，所以犹太人在实际工作中能取得骄人成绩也是正常的。 一个人是天才还是庸才，究竟是取决于天赋还是教育？这是一个在许多民族中有着争议的命题。但在犹太人中这个命题是没有争议的，他们认为一个普通的孩子只要教育得法，也能成为一个杰出的人。 以色列著名社会心理学家科治博士提出了孩子观看的六种方法，可倍增孩子的学习能力，也能让孩子养成观看习惯。这六种方法是： ○不要让孩子长时间对着书本，每日温习一段时间，只要持之以恒，比长时间苦读更加有效。 ○吃饱后不要让孩子观看，因为饭后血液会流向胃部帮助消化，脑部的血液便相对减少，如果此时勉强观看，会让孩子头昏脑涨。 ○寻找孩子的“生物钟”，有些孩子早上特别精神，有的孩子晚上才能够集中精力，父母要帮助孩子选择这段时间全力学习。 ○孩子观看之时，不要靠近喧哗的地方，不要边听音乐边观看，尽可能找一个宁静的地方观看，不然就会心有杂念，学习起来事倍功半。 ○孩子学习新课题时，尽量用自己的文字演绎里面的知识或理论，先别理会一些专有名词，到完全理解和熟悉之后，才背熟这些名词。 ○尽量让孩子一次学习或是温习一个课题，例如要背熟一首诗，最好是全篇背诵，避免逐句逐段去记。 父母可以这样来辅导孩子观看： ○如果一本剧的前几页不能让孩子感兴趣，就不要让孩子去从头到尾地观看。因为观看完全是由孩子自己内心有所企求才读的，即使这部剧是自己所喜欢的，也未必从头到尾都合乎孩子的要求。当然有些必看剧除外。 ○有些有深度的文章或者说是诗，就得要求孩子一字一句地去观看。 ○讨论一个问题或是某个评论之类的文章，如果孩子没有兴趣就不要让孩子硬着头皮逐字逐句去读。有些剧集厚达几百页，可真正所要说的东西只占几十页，如果读二三十页就可以了解编剧的论点，就不需要去观看那些冗长无味的叙述了。 ○有些剧集，只需要孩子观看预告就可以了解该剧的主题和编剧的态度，那么就不必观看全文。 ○有些剧集可以先浏览剧集列表，选择有趣的部分来读。 ○真正的看剧，并非按部就班地读那些铅字，而是把握自己所需要的部分，跳过自己所不需要的部分。 ○不要让孩子认为“看剧就得记忆，若不记忆，不能算是看剧”，这种念头会让孩子视看剧为畏途。 ○凡是孩子专心观看的剧集，即使未能记住，也能让孩子在精神上得到有益的汲取。 ○对于看剧感到索然无味的孩子，往往是未能找到他自己所需要的书，或者说是盲目地听从了社会的批评或是相信影视库的广告。 ○让孩子不要对剧集望而生畏，让孩子随着自己的意愿去看剧，这就是看剧最为重要的原则，只有这样，看剧才能给孩子的日常生活带来无穷的喜悦。 选择自己认可的信仰，在迷茫时会给你指明方向，给你无尽的动力，你就不会不知何去何从！因为你心中有去远方的方向…
在2018年的收尾读完了这本奇书，啃得很慢，嚼得很烂，以至于有些观点没看完，就拿去实操了，确实收获很大 最近一直在思考会员成长体系的设计，原来以为定价就是一切的我，越来越觉得价格只是影响决策很小的一部分，而且也只对很小的一部分真正的理性人管用。而这个秘密，往往是少有人知的 原来工行私银有个领导叫钱晓阳，她在授课的时候一直强调客户经理要有议价能力，那时候我觉得很难做到，但是读了这本无价，我倒是觉得这些并不难实现了 大抵是人，总是有突破其心理防线的缺点的，书里给了很多法子，多读几遍，自己能看透商家的诡计，再多读几遍，自己能学着用，这便是书中自有黄金屋的道理了。
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我的内心告诉我，这部剧写的很精彩，那么我就应该遵从良知，进行推荐，感谢编剧，这书一级棒。
喜欢宋词，其展现的情境或精致、或粗旷、或深远、或浅白，都不失其美。不论是韵律、韵味，都那么耐人回味，那么意蕴悠长。哪怕是你自己抄写一首宋词，都是一幅很美妙的字画。 欣赏宋词，真像听一首苍古的古琴曲一样，带着我们走近古人，聆听他们的心声，甚至与他们对话。