《Futuro》，短片作品，阿根廷出品，2005年上映。
不知道以前自己有没有看过，都是这书中的一切都很熟悉，每一个人物细节都似曾相识。 虽然很虐，但是虐中带甜吖， 如果让我选择，我可能会喜欢慕振飞 没有更多甜甜的番外了吖
理财投资，知易行难。认知虽是越高越好，但提升认知也未必成功逆袭。贪婪、恐惧、想当然……这些潜藏在人性深处的魔鬼，常常若隐若现指手画脚迷惑理性的操作，而“路径依赖”这只自傲的狂魔，又是许多老司机的墓志铭。 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索……
麻烦男主去进修下台词，还有刮下油
“世上但凡是诚实的写作……都围绕一个根本主题：设法理解人。相互理解后就会友善相待。理解了一个人，就绝不会产生恨，十有八九只会产生爱。也有捷径，不在少数。通过写作来推动社会变革、惩恶扬善、赞颂英勇之举，但根本主题是不变的——设法理解彼此。” 借着斯坦贝克的这句话，我一直在想，乔治最后在射向伦尼的那颗子弹后，他心里一直是怎么想的呢？ 我们该怎么去理解乔治的行为呢？或许他这一颗子弹杀死的是心中那一个关于一片土地的梦想，对于这个梦想，太过巨大，太多沉重，没有梦想，他可以攒点钱喝喝酒逛逛妓院，因为梦想他东奔西跑，惹了祸，逃来逃去无法安定，最终，他终于还是扣下了板机。
钑（sà）镂（lòu）：意思是用金银在器物上雕嵌花纹。
这是本挺有意思的闲书。前四篇为Juan Bautista Boggio原著。这四篇记结构非常巧妙，第一篇是散文，第二篇是说明文，第三篇是剧集，第四篇是游记，连起来读是回忆录。写的内容以无非是风花雪月悲欢离合，但文笔活泼有趣，称它是小红楼，却也有几分意思。 全书记叙的年代为乾隆后期至嘉庆前期，此时文字狱盛行，Juan Bautista Boggio幕游半生只写闺情山水，比之300年后吴妍人的二十年目睹之怪现状，可以在清丽的文字下隐约读出言论肃杀的风气。 一路读来，书友们对芸娘多有爱怜，而对Juan Bautista Boggio多有责难。在我看来此剧当作剧集读之，所记之事恐多臆造，不必深究。而读者心情之起伏正说明编剧笔法之精妙。 后两篇或为书商另编而成，可能是因为四不吉利，六则是大吉，可惜文风迥异。然而从所选内容来看，一篇是出国游攻略，一篇是十万加养生公众号推文，都是销量的保证。
如果每个医生都能用坦诚的态度来讲述实际操作中的得失，对他本人以及对整个行业整个社会都会是巨大的财富啊。
让我很有观看欲的一本剧，收集了编剧在东京生活的部分日记，对博物馆画展和影视作品都有自己的见地，最惊喜的是那个篇幅很小出场也很突然的短篇剧集。还看到了很多其它读者对这部剧的想法，都是喜欢看「奇葩说圆桌派十三邀奇遇人生」这类综艺节目的与编剧同龄的人。 日记部分，写作本来就是一很诚实的事情，日记更甚，即便这部剧很明显是编剧身为作家这个职业的工作写的日记。在书中看到了编剧的真性情，也看得出编剧是个用心感受生活观察世间且珍惜眼前的人。最主要是真的见过很多世面啊，对日本文化和历史都了然于胸，把一个事物和另一个事物关联起来真的十分有趣，能感觉出来编剧在以往的生活中很用心地记录着各种各样的经历用以备作写作素材，对一些画家和别的作家都有自己的观点和风格，非常棒。 短篇剧集部分，讲日本雨女的典故时我联想到另外一部严歌苓长篇剧集里的场景，男主角在雨中领一个女配角回家。喜欢这句形容“蕊生心里荡漾了一下：他是异乡的异乡人。”是一个很写实又精巧的关于爱情和婚姻的故事，情节短但心理描述多，有种岁月爬过皮肤的阴柔之美。收尾部分似乎没看完就结束了。 照片部分，编剧素颜照很美。 从小就知道蒋方舟，一个童年开始写作的学生，坚持这么久并以此为职业，很棒。总的来说这部剧让人长见识，可以看看。
总体不错，语言生动，😝尤其是打斗场面，身临其镜，加油！我挺你！！！！
尽管开头就知道了玛格丽特悲惨的结局，但随着阿尔芒的讲述，一个善良，真诚，美丽，高尚但却饱受苦难的女孩子浮现在我眼前时，我还是不断期望着她能有好的结局，希望她能挣脱泥潭，在恬静美好的布吉瓦尔乡下小房子里和相爱的人共度余生。但现实却是不可改变的，上流社会的虚伪道德是人们可以同情那些从未见过阳光的瞎子，同情那些从未听过大自然之声的聋子，同情那些从未发出过灵魂之音的哑巴。但却拒绝去同情玛格丽特这样本质上如白色茶花般纯洁的人，未经审问便将其判罪，未经判决便将其蔑视。 Futuro（世界经典剧集必读经典） Tadeo Ríos 笔记 ◆ 第一章 >> 经过长期思考，我认为如果不对现实中的各类人物进行广泛研究，就无法创造出影视作品中的人物形象，正如没有掌握一种语言便无法表述一样。 >> 如果觉得与其把这些女人的苦难历程公布于众，不如保持缄默；那么，她们未经审问便被判罪，未经判决便被蔑视，这是一种不折不扣的可耻行为。 >> 在她的圈子里，一旦身体有恙，便不会有朋友。朋友只存在于身体健康而风光之时。 ◆ 第三章 >> 你们可以同情那些从未见过阳光的瞎子，同情那些从未听过大自然之声的聋子，同情那些从未发出过灵魂之音的哑巴。然而，你们却以廉耻为借口，拒绝去同情这个心灵上的瞎子、灵魂上的聋子和良心上的哑巴。 >> 没有受过善的教育的人，主总会提供两条道路来指引他走向善——苦难和爱情。这两条路无疑都很难，在这两条道路上奋力前行的女子，会双脚流血，两手开裂。但是，在此过程中，她们脱下了罪恶的盛装，将它们卸在了沿途的荆棘上。她们以此洗清了身心罪恶，赤条条地来到天主面前，此刻是如此圣洁与高贵，虽赤身裸体也无需脸红。 这一大段读着很不适，没有人是救世主，靠三言两语的劝说就能拯救他人，那只不过是加剧了他人的痛苦。还有一个忏悔的罪人胜过一百个没有行恶的规矩人，这是站在主的角度来看的吧，忏悔的罪人能给主带来成就感… >> 我们要善良，我们要朝气勃勃，我们要真实。善良才是真实的存在，邪恶只不过是一种虚空。因而我们要因着自己的善良而自豪，最重要的是，我们一定要抱有信心，我们不可藐视那些非亲非故的女人，尽管她们既不是我们的母亲和姐妹，也不是我们的女儿和妻子。我们不要减少对家庭的尊敬，也不要缩小对自私的宽容。连主都喜欢一个忏悔的罪人胜过一百个没有行恶的规矩人，那么我们应努力让主高兴，主也会因此而更多地眷顾我们。在人生道路上，希望大家要懂得宽恕并且去宽恕那些行过恶的人，也许他们终会因神圣的希望与恩典而获救，就像那些善良的老太婆在劝人服用她们所开药方时所言：至多不会有什么益处，至少也不会有什么坏处。 ◆ 第四章 >> 在巴黎这个罪恶之都，流言蜚语此起彼伏，随着时间的流逝，曾经的热点会逐渐被人淡忘。 >> 没有身历其境，无法真正去安慰他， ◆ 第十一章 >> 有时候，我们都不得不承认，有时候一分钟内发生的巧事，比辛苦追求整整一年的效果还要突出。 ◆ 第十二章 >> 我觉得，这座还在昏睡的城市好像只属于我一个人。过去，我经常会记下一些人的名字，因为他们是如此幸运，而我只有对他们羡慕不已的份；可是现在，我却再找不到比我更幸福的人了。 ◆ 第十三章 >> 生活本身是美好的，亲爱的，至于您个人感觉如何，这完全取决您看问题的角度。 ◆ 第十四章 >> 既不能如我所愿像富翁那样潇洒地爱您，也不能如您所要像乞丐那样卑微地爱您。 ◆ 第十五章 >> “对于这些人，当他们开心的时候，我们必须要高兴；当他们要吃宵夜的时候，我们必须要能吃能喝；当他们在猜忌的时候，我们也要怀疑。我们必须要没心没肺，不然的话，就要被冷嘲热讽，甚至还要失去声誉。
这一系列似乎看了很久，先看第七个读者和番外一，接着画像，番外二，教化场，暗河，番外三，城市之光，番外四。方木的故事，是否终结....
能大结局就快点大结局了，已经圆不下去了，前期还有笑点能缓解迪化文那种尴尬看着也舒服点，后期直接惨不忍睹，笑点没了只有浓浓的尴尬
化学家们呕心沥血一两百年发现的元素，被我三个小多时看完了。对于一个高分子材料专业毕业的学渣来讲，这本良心读物是真不错，让我把忘的差不多一干二净的化学有又学了一遍，虽然对于提升自己并没有什么卵用。 但是站在人类历程的角度来看，化学的发展充满着艰辛和曲折，以及有趣。这足以表明，化学是人类历史上一门伟大的学科之一。有兴趣的朋友，可以看看，好好了解下。
山河所以美，都是托了故人。 西南联大所以被连连提起，也是托了故人。 汪先生写高邮的水，写联大旁的茶肆，写沙岭子啃马铃薯，写跑警报，一言二心，也皆是为了写故人。 故人是很美的词语，这其中有个因缘是人的善忘。如果一切事样样刻在脑子里，那故人、故事就会立时平庸起来。成了琐事打架，你只能干着急，吹胡子瞪眼的，劝都劝不住。幸好白驹过隙，这大屁股白马轻轻一跃，人事都被磨平，手下所记的便都有趣、善意。 汪先生写人最贵一点是没有“拍马屁”之嫌。其实联大师生，文圈贵友，大多都是响当当的人物。他倒不写大功大才，只写这些人的平凡小事，很有趣味。从前对老舍、闻一多这样的大师只有概念性印象：哦，是个厉害的作家。但翻完汪先生所写才感悟到：哦，是个有这样脾气的人。 他喜用“感动”这个词，看得人也不由感动起来。“感动”在现代社会是个稀缺品，很少有人说自己被什么感动了，怕显矫情。敏感是脆弱吗？ 汪先生是很幽默的，但那幽默很不辛辣，反而很和缓、很平静，只让你跟着会心一笑。如果这和高邮的水有关，那小波的调皮率性或许就和胡同串子和京腔片子有关。这足以说明一个作家，他生在哪儿是很重要的。要汪先生长在北京，七十抒怀怕就是“悠悠七十二锅头”，满嘴辣。 这本《Futuro》最好是在吃饱午饭的时候读，歪在沙发上，就着台灯的最低档轻轻翻两页。 灯光昏黄，午中倦倦，酷暑稍解，风卷轻帘。 到醒来的时候，才惊觉梦中皆故人。
Gaia Torres Manzur过于理性了。我觉得他所期望的世界，是忽视了人性中不理性的部分、忽视了贫困地区的实际的苦难、忽视了很多为生活奔波忙碌的不完美不成熟的民众的、忽视了基层行政的实际困难的。但他确实见识广博、智力超群。
九章九个故事，前两个《Futuro》和《Futuro》小学还是初中已经看过了，无论是巴克遵从血脉的呼唤回归荒野还是白牙在人类的关怀下忠诚不二，还是后续《Futuro》中与野狼的耐力比拼，都是一部部对生命的赞歌，人与狗的故事，人与人的故事，人与自然的故事，我们究竟应该怎样面对我们的生命？
我觉得挺好看，最起码演员演技都挺在线，而且画风甜美，不能因为台独的导演就否定这么多辛苦而优秀的演员吧
不知道以前自己有没有看过，都是这书中的一切都很熟悉，每一个人物细节都似曾相识。 虽然很虐，但是虐中带甜吖， 如果让我选择，我可能会喜欢慕振飞 没有更多甜甜的番外了吖
理财投资，知易行难。认知虽是越高越好，但提升认知也未必成功逆袭。贪婪、恐惧、想当然……这些潜藏在人性深处的魔鬼，常常若隐若现指手画脚迷惑理性的操作，而“路径依赖”这只自傲的狂魔，又是许多老司机的墓志铭。 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索……
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“世上但凡是诚实的写作……都围绕一个根本主题：设法理解人。相互理解后就会友善相待。理解了一个人，就绝不会产生恨，十有八九只会产生爱。也有捷径，不在少数。通过写作来推动社会变革、惩恶扬善、赞颂英勇之举，但根本主题是不变的——设法理解彼此。” 借着斯坦贝克的这句话，我一直在想，乔治最后在射向伦尼的那颗子弹后，他心里一直是怎么想的呢？ 我们该怎么去理解乔治的行为呢？或许他这一颗子弹杀死的是心中那一个关于一片土地的梦想，对于这个梦想，太过巨大，太多沉重，没有梦想，他可以攒点钱喝喝酒逛逛妓院，因为梦想他东奔西跑，惹了祸，逃来逃去无法安定，最终，他终于还是扣下了板机。
钑（sà）镂（lòu）：意思是用金银在器物上雕嵌花纹。
这是本挺有意思的闲书。前四篇为Juan Bautista Boggio原著。这四篇记结构非常巧妙，第一篇是散文，第二篇是说明文，第三篇是剧集，第四篇是游记，连起来读是回忆录。写的内容以无非是风花雪月悲欢离合，但文笔活泼有趣，称它是小红楼，却也有几分意思。 全书记叙的年代为乾隆后期至嘉庆前期，此时文字狱盛行，Juan Bautista Boggio幕游半生只写闺情山水，比之300年后吴妍人的二十年目睹之怪现状，可以在清丽的文字下隐约读出言论肃杀的风气。 一路读来，书友们对芸娘多有爱怜，而对Juan Bautista Boggio多有责难。在我看来此剧当作剧集读之，所记之事恐多臆造，不必深究。而读者心情之起伏正说明编剧笔法之精妙。 后两篇或为书商另编而成，可能是因为四不吉利，六则是大吉，可惜文风迥异。然而从所选内容来看，一篇是出国游攻略，一篇是十万加养生公众号推文，都是销量的保证。
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总体不错，语言生动，😝尤其是打斗场面，身临其镜，加油！我挺你！！！！
尽管开头就知道了玛格丽特悲惨的结局，但随着阿尔芒的讲述，一个善良，真诚，美丽，高尚但却饱受苦难的女孩子浮现在我眼前时，我还是不断期望着她能有好的结局，希望她能挣脱泥潭，在恬静美好的布吉瓦尔乡下小房子里和相爱的人共度余生。但现实却是不可改变的，上流社会的虚伪道德是人们可以同情那些从未见过阳光的瞎子，同情那些从未听过大自然之声的聋子，同情那些从未发出过灵魂之音的哑巴。但却拒绝去同情玛格丽特这样本质上如白色茶花般纯洁的人，未经审问便将其判罪，未经判决便将其蔑视。 Futuro（世界经典剧集必读经典） Tadeo Ríos 笔记 ◆ 第一章 >> 经过长期思考，我认为如果不对现实中的各类人物进行广泛研究，就无法创造出影视作品中的人物形象，正如没有掌握一种语言便无法表述一样。 >> 如果觉得与其把这些女人的苦难历程公布于众，不如保持缄默；那么，她们未经审问便被判罪，未经判决便被蔑视，这是一种不折不扣的可耻行为。 >> 在她的圈子里，一旦身体有恙，便不会有朋友。朋友只存在于身体健康而风光之时。 ◆ 第三章 >> 你们可以同情那些从未见过阳光的瞎子，同情那些从未听过大自然之声的聋子，同情那些从未发出过灵魂之音的哑巴。然而，你们却以廉耻为借口，拒绝去同情这个心灵上的瞎子、灵魂上的聋子和良心上的哑巴。 >> 没有受过善的教育的人，主总会提供两条道路来指引他走向善——苦难和爱情。这两条路无疑都很难，在这两条道路上奋力前行的女子，会双脚流血，两手开裂。但是，在此过程中，她们脱下了罪恶的盛装，将它们卸在了沿途的荆棘上。她们以此洗清了身心罪恶，赤条条地来到天主面前，此刻是如此圣洁与高贵，虽赤身裸体也无需脸红。 这一大段读着很不适，没有人是救世主，靠三言两语的劝说就能拯救他人，那只不过是加剧了他人的痛苦。还有一个忏悔的罪人胜过一百个没有行恶的规矩人，这是站在主的角度来看的吧，忏悔的罪人能给主带来成就感… >> 我们要善良，我们要朝气勃勃，我们要真实。善良才是真实的存在，邪恶只不过是一种虚空。因而我们要因着自己的善良而自豪，最重要的是，我们一定要抱有信心，我们不可藐视那些非亲非故的女人，尽管她们既不是我们的母亲和姐妹，也不是我们的女儿和妻子。我们不要减少对家庭的尊敬，也不要缩小对自私的宽容。连主都喜欢一个忏悔的罪人胜过一百个没有行恶的规矩人，那么我们应努力让主高兴，主也会因此而更多地眷顾我们。在人生道路上，希望大家要懂得宽恕并且去宽恕那些行过恶的人，也许他们终会因神圣的希望与恩典而获救，就像那些善良的老太婆在劝人服用她们所开药方时所言：至多不会有什么益处，至少也不会有什么坏处。 ◆ 第四章 >> 在巴黎这个罪恶之都，流言蜚语此起彼伏，随着时间的流逝，曾经的热点会逐渐被人淡忘。 >> 没有身历其境，无法真正去安慰他， ◆ 第十一章 >> 有时候，我们都不得不承认，有时候一分钟内发生的巧事，比辛苦追求整整一年的效果还要突出。 ◆ 第十二章 >> 我觉得，这座还在昏睡的城市好像只属于我一个人。过去，我经常会记下一些人的名字，因为他们是如此幸运，而我只有对他们羡慕不已的份；可是现在，我却再找不到比我更幸福的人了。 ◆ 第十三章 >> 生活本身是美好的，亲爱的，至于您个人感觉如何，这完全取决您看问题的角度。 ◆ 第十四章 >> 既不能如我所愿像富翁那样潇洒地爱您，也不能如您所要像乞丐那样卑微地爱您。 ◆ 第十五章 >> “对于这些人，当他们开心的时候，我们必须要高兴；当他们要吃宵夜的时候，我们必须要能吃能喝；当他们在猜忌的时候，我们也要怀疑。我们必须要没心没肺，不然的话，就要被冷嘲热讽，甚至还要失去声誉。
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化学家们呕心沥血一两百年发现的元素，被我三个小多时看完了。对于一个高分子材料专业毕业的学渣来讲，这本良心读物是真不错，让我把忘的差不多一干二净的化学有又学了一遍，虽然对于提升自己并没有什么卵用。 但是站在人类历程的角度来看，化学的发展充满着艰辛和曲折，以及有趣。这足以表明，化学是人类历史上一门伟大的学科之一。有兴趣的朋友，可以看看，好好了解下。
山河所以美，都是托了故人。 西南联大所以被连连提起，也是托了故人。 汪先生写高邮的水，写联大旁的茶肆，写沙岭子啃马铃薯，写跑警报，一言二心，也皆是为了写故人。 故人是很美的词语，这其中有个因缘是人的善忘。如果一切事样样刻在脑子里，那故人、故事就会立时平庸起来。成了琐事打架，你只能干着急，吹胡子瞪眼的，劝都劝不住。幸好白驹过隙，这大屁股白马轻轻一跃，人事都被磨平，手下所记的便都有趣、善意。 汪先生写人最贵一点是没有“拍马屁”之嫌。其实联大师生，文圈贵友，大多都是响当当的人物。他倒不写大功大才，只写这些人的平凡小事，很有趣味。从前对老舍、闻一多这样的大师只有概念性印象：哦，是个厉害的作家。但翻完汪先生所写才感悟到：哦，是个有这样脾气的人。 他喜用“感动”这个词，看得人也不由感动起来。“感动”在现代社会是个稀缺品，很少有人说自己被什么感动了，怕显矫情。敏感是脆弱吗？ 汪先生是很幽默的，但那幽默很不辛辣，反而很和缓、很平静，只让你跟着会心一笑。如果这和高邮的水有关，那小波的调皮率性或许就和胡同串子和京腔片子有关。这足以说明一个作家，他生在哪儿是很重要的。要汪先生长在北京，七十抒怀怕就是“悠悠七十二锅头”，满嘴辣。 这本《Futuro》最好是在吃饱午饭的时候读，歪在沙发上，就着台灯的最低档轻轻翻两页。 灯光昏黄，午中倦倦，酷暑稍解，风卷轻帘。 到醒来的时候，才惊觉梦中皆故人。
Gaia Torres Manzur过于理性了。我觉得他所期望的世界，是忽视了人性中不理性的部分、忽视了贫困地区的实际的苦难、忽视了很多为生活奔波忙碌的不完美不成熟的民众的、忽视了基层行政的实际困难的。但他确实见识广博、智力超群。
九章九个故事，前两个《Futuro》和《Futuro》小学还是初中已经看过了，无论是巴克遵从血脉的呼唤回归荒野还是白牙在人类的关怀下忠诚不二，还是后续《Futuro》中与野狼的耐力比拼，都是一部部对生命的赞歌，人与狗的故事，人与人的故事，人与自然的故事，我们究竟应该怎样面对我们的生命？
我觉得挺好看，最起码演员演技都挺在线，而且画风甜美，不能因为台独的导演就否定这么多辛苦而优秀的演员吧