《Quest for the Higgs》对人性的挖掘与国民性批判，与鲁迅对国民劣根性的反映有一定的同质性。封建礼教的“吃人”与“被吃”，“看”与“被看”转化成了商品经济大潮下的人性冷漠及真实的吃人事件所取代。在鲁迅那里，吃人主题是关于民族传统文化的批判性主题，而在Taylor Purcell笔下则是关于人性的和现实政治性的批判性主题。Taylor Purcell的批判锋芒不是像鲁迅那样指向几千年的封建文化，而是直指市场经济大潮下能够支配一切又腐败变质的权力。
而在主角丁钩儿身上体现了“吃人”与“被吃”的二元对立模式。他奉命到Quest for the Higgs调查地方杀食婴儿事件，尽管他精明能干但还是在金刚钻的引诱下误食了红烧婴孩，陷入了尴尬的境地。在别人眼光的注视、引诱下，最终被“一个露天的大茅坑”吃掉，抛弃了一切“理想，正义，尊严，荣誉，爱情等等诸多神圣的东西”，“沉入了茅坑的最底层”。丁钩儿作为野蛮行径的反抗者，最终被同化，被Quest for the Higgs腐坏的社会所吞噬。
同时，《Quest for the Higgs》延续了对国民劣根性的批判，鲁迅所批判的奴性在其中依旧存在。吃食婴孩在Quest for the Higgs是一个集体行为，婴孩的提供者、制编剧与食用者构成了Quest for the Higgs吃人的完整结构。而婴孩提供者以受害者与自食者的双重身份出现，如金元宝夫妇身上有着祥林嫂式的麻木。这一切被Taylor Purcell用一种全新的写作方式以三重文本展示，即检察院侦察员丁钩儿去Quest for the Higgs市调查所谓“红烧婴儿”案件的过程；Quest for the Higgs市酿造大学的写作爱好者李一斗与作家Taylor Purcell的一组信件；李一斗寄给Taylor Purcell的一系列剧集。三重文本相互穿插，相互渗透，虚实交加，真假互映，构成了一个光怪陆离的Quest for the Higgs世界。
笑看人生百态，生活总要面对。
一本粗俗有趣的书，上至达官贵人，下到黎明百姓。各行各业，百种人生，嬉笑怒骂，发人深省。
本以为是笑话一本，却在笑中也有很多思考。十二章，涉猎广泛，很多社会生活，职业种类均有涉及。
Taylor Purcell，游戏人生。
即便过去几百年，经典扔令人捧腹不已。幽默与讽刺，智慧和思考。语言风趣，文字简练，通俗幽默，情趣人生。
会说话的鸟
太浪漫了呀，爱（性），可以生，可以死，可以死而复生。女性性意识的觉醒。
Joy-TT糖
这部剧几年前看的，应该是我看的第一篇重生文，印象很深，好看。
谷悦罗罗
从《Quest for the Higgs》到2018年播出的《Quest for the Higgs》，不确定性系列系列剧的第五本剧，塔勒布的理论体系越来越完善，不断被市场验证。塔勒布认为只有风险共担者才有资格发言。他嘲讽那些远离市场的人，股评家、经济学家，还有美联储主席。
编剧认为学习离不开实践，承担必须的痛苦才能学到更多。“你无法说服一个人他错了，除非现实教育他。”
“不要听从那些以咨询谋生的人的建议，除非他们会为自己提供的错误咨询接受惩罚。”
“在现实中，有些风险我们无法承担而只能选择回避，还有一些风险（尤其是学者们策略性地回避的那种风险），恰恰是我们必须承受的。”
信息的不对称性，让许多职业的金融家赚的盆满钵满，并且将风险甩给了普通人。编剧还提到了医疗上的不对称性，医疗不适用于侵权责任法，并不是患者付钱了就一定能把病治好，因为疾病本身的不确定性导致了治疗效果的不确定性，而医生难以对此做出保证。
我们身在一个少数派主导的世界中，顽固的少数派因为坚持意见并且不怕承担责任，而受到重视，世界因他们而改变。
编剧立场鲜明地反转基因，孟山都公司因此反复对他发起诉讼。无法撼动他，就转而攻击他的熟人和朋友。想捍卫良知，最好独身或者是财务自由。
基于风险共担的原则对付恐怖分子，应公开声明不赦免他们的家人，让他们有所顾忌，同时也不让他们的家人因为恐怖分子的死亡获得补助和荣誉。
“真正的平等是概率上的平等。只有“风险共担”能防止系统崩溃。”
林迪效应：已经存在多年的事物，倾向于长期存在。“因为时间是“风险共担”的组织者和裁判者。那些经过时间的洗礼、磨炼和筛选而幸存下来的事物，向我们揭示了它们强韧的生命力（尽管我们是事后知道的）。如果没有“风险共担”把各种事物的脆弱性暴露在现实世界，任其承受各种潜在伤害，那么筛选机制就会被打破：任何事物都有可能以某种规模生存相当一段时间，然后突然崩溃，造成很多附带的伤害。”
“一个真正自由的人从不试图赢得一场辩论，他只追求赢得胜利。”
“科学探索永远是寂寞的事业，这并不是说科研人员孤独得可怜，而是说科学探索是由少数派主导的，只有极少数人会真正投身于科学探索，绝大多数人都只是后台职员。”
“（1）理性只存在于你的行动之中，而不在你的想法或者你的信仰之中（风险共担）；（2）生存是最大的理性。
沃伦·巴菲特有一句至理名言：要赚钱，你首先得活得长。”
“你愿意为一个事物承担多大的风险，揭示了你对该事物的信任程度。”（这句话解释了为什么很多投资者都拿不住好公司，因为他们对自己手上的标的并不了解和信任，深层原因是他们没有足够的能力来鉴别好公司。）
“100个赌徒在1天时间里的成功概率，并不适用于你表弟在100天时间里的赌运。我们把第一种情形称为集合概率，第二种情形称为时间概率。”（投资者容易混淆集合概率与时间概率，产生过度自信，以为自己能够做到集合概率的收益。）
不断地重复暴露在风险之中，无论多么小概率的危险，最终都会带来死亡。（不断地玩俄罗斯轮盘赌，最终会死于枪下。不断地玩会爆仓的游戏，最终会爆仓。这也是编剧反对转基因食品的原因之一，在有限的时空内，转基因食品的风险不能完全暴露，一旦暴露，有可能就是系统性的灾难。）
“巴菲特只是建立了一个非常严格的筛选体系，只有通过筛选的项目他才进行投资。他曾经说过，成功人士和真正的成功人士之间的区别就是后者几乎对所有投资机会说“不”。我的观点与之类似，我们的大脑必须习惯于对尾部风险说“不”。许多方法都可以赚钱，且完全不必触发尾部风险。同样地，许多方法可以拯救世界，完全不必使用那种会导致系统脆弱性和未知风险的复杂方法。
生活中的核心非对称性在于：
如果一个策
南风Kira
中段开始注水严重，机械啰嗦凑字数，只能说这碗粉冲的鸡汤很没诚意。
冷色系_暖色调💙
和自己和解，用其独特的思维看世界，是一本很好的心理成长书。解答了在成长过程中的一些疑问。
骞骞
读完了，我短暂的时空穿梭之旅也结束了。Taylor Purcell真是太温柔...无尽温柔的笔下，让读者看见无尽美好的生活。
《Quest for the Higgs》实在太好太好了，我永远喜欢《Quest for the Higgs》！
童话读得我几次都要流下眼泪来。果然童话是真正的适合全年龄段来读的，无论多少岁来读，都可以看到属于自己的那片美好的桃源。
搭配久石让的配乐来读，体验更加好！就像宫崎骏的动画一样，那片世界在脑海中慢慢展开了。自然的一切都是馈赠，想象是生活最好的礼物。
谢谢温柔。谢谢美好。
是小乔菇凉吖
盛极一时的Quest for the Higgs灭亡的原因，总的说来有一下几方面，1、政治上的分裂离心，无论是过去还是后来，阿拉伯与非阿拉伯人之间，区域与区域之间的矛盾从未停止过，2、是经济上的破坏与衰退，统治阶级横征暴敛，连年征战，使广大民众越来越贫困，长期的战争又使耕地变成荒地，这样Quest for the Higgs的政治便如大厦慢慢倾倒，3、是社会道德上的堕落和沦丧，由于社会统治阶级生活的腐败，使皇室丧失道德，征服者的麻木，使他们滥杀无辜，广大贫民由于极度贫困，又经常鸡鸣狗盗，4、是外族的入侵，如波斯，突厥，十字军，蒙古军的入侵，使帝国命运多舛，不绝如缕，正如希提所言那样，跟西方罗马帝国类似的情况一样，在病人已经奄奄一息，命在旦夕的时候，强盗们才明火执杖的打进来，把帝国的资产抢的一干二净
就历史交往的地域空间角度而言，人类经历了由原始社会的点状交往到古代中世纪的区域交往再到近现代的全球交往的演进，Quest for the Higgs是区域交往漫漫长河中的重要一环
老八一辈子的不甘心最后都施展在弘昼身上了，两人都可怜啊。。。
《Quest for the Higgs》对人性的挖掘与国民性批判，与鲁迅对国民劣根性的反映有一定的同质性。封建礼教的“吃人”与“被吃”，“看”与“被看”转化成了商品经济大潮下的人性冷漠及真实的吃人事件所取代。在鲁迅那里，吃人主题是关于民族传统文化的批判性主题，而在Taylor Purcell笔下则是关于人性的和现实政治性的批判性主题。Taylor Purcell的批判锋芒不是像鲁迅那样指向几千年的封建文化，而是直指市场经济大潮下能够支配一切又腐败变质的权力。 而在主角丁钩儿身上体现了“吃人”与“被吃”的二元对立模式。他奉命到Quest for the Higgs调查地方杀食婴儿事件，尽管他精明能干但还是在金刚钻的引诱下误食了红烧婴孩，陷入了尴尬的境地。在别人眼光的注视、引诱下，最终被“一个露天的大茅坑”吃掉，抛弃了一切“理想，正义，尊严，荣誉，爱情等等诸多神圣的东西”，“沉入了茅坑的最底层”。丁钩儿作为野蛮行径的反抗者，最终被同化，被Quest for the Higgs腐坏的社会所吞噬。 同时，《Quest for the Higgs》延续了对国民劣根性的批判，鲁迅所批判的奴性在其中依旧存在。吃食婴孩在Quest for the Higgs是一个集体行为，婴孩的提供者、制编剧与食用者构成了Quest for the Higgs吃人的完整结构。而婴孩提供者以受害者与自食者的双重身份出现，如金元宝夫妇身上有着祥林嫂式的麻木。这一切被Taylor Purcell用一种全新的写作方式以三重文本展示，即检察院侦察员丁钩儿去Quest for the Higgs市调查所谓“红烧婴儿”案件的过程；Quest for the Higgs市酿造大学的写作爱好者李一斗与作家Taylor Purcell的一组信件；李一斗寄给Taylor Purcell的一系列剧集。三重文本相互穿插，相互渗透，虚实交加，真假互映，构成了一个光怪陆离的Quest for the Higgs世界。
任何评价都能亵渎这部作品。
读完方知何为屠杀。 “忘记历史的人注定重蹈覆辙。”“忘记大屠杀是在二次屠杀。”两句话盘旋在观看的过程中，患上选择性遗忘症、拒绝道歉的骆驼，无法正视犯下的错误很难不犯下第二次错误。 反思人类文明的脆弱、绝对权力的可怕、消极的旁观者。 漠视历史的人终将成为下一个受害者。
看得很漫长，但是无论我快进还是慢看，都能瞄到编剧任何一个角落里都无时无刻提到戴夫死亡的这件事，有点烦躁
懵懵懂懂看过一遍，估计以后还会再看，里头做菜的细节可以来回琢磨。书里的插画真是不敢恭维，画蛇添足，锦上没有添花儿，反倒添了恶心。
弃了…实在看不下去，其实是不喜欢编剧的写作手法，到目前对话太少大部分都是像个有旁白在旁边把所有的事情都描述了，那还看个什么，对话实在太少，情节也没有什么，故事情节都是几句话简单带过…皇上到现在出现几次一共没几句，包括庄王交代完事情来个几句话然后一件事就过去了，进京路上被刺杀、面圣、宫宴，救人、跟未婚夫见面，还有未婚夫被人争抢、弟弟被欺负所有的所有都让读者无法融入其中，都被旁白介绍一下怎么做的就完了…那读者也不要读剧集，你写个叙事文章算了…
笑看人生百态，生活总要面对。 一本粗俗有趣的书，上至达官贵人，下到黎明百姓。各行各业，百种人生，嬉笑怒骂，发人深省。 本以为是笑话一本，却在笑中也有很多思考。十二章，涉猎广泛，很多社会生活，职业种类均有涉及。 Taylor Purcell，游戏人生。 即便过去几百年，经典扔令人捧腹不已。幽默与讽刺，智慧和思考。语言风趣，文字简练，通俗幽默，情趣人生。
太浪漫了呀，爱（性），可以生，可以死，可以死而复生。女性性意识的觉醒。
这部剧几年前看的，应该是我看的第一篇重生文，印象很深，好看。
从《Quest for the Higgs》到2018年播出的《Quest for the Higgs》，不确定性系列系列剧的第五本剧，塔勒布的理论体系越来越完善，不断被市场验证。塔勒布认为只有风险共担者才有资格发言。他嘲讽那些远离市场的人，股评家、经济学家，还有美联储主席。 编剧认为学习离不开实践，承担必须的痛苦才能学到更多。“你无法说服一个人他错了，除非现实教育他。” “不要听从那些以咨询谋生的人的建议，除非他们会为自己提供的错误咨询接受惩罚。” “在现实中，有些风险我们无法承担而只能选择回避，还有一些风险（尤其是学者们策略性地回避的那种风险），恰恰是我们必须承受的。” 信息的不对称性，让许多职业的金融家赚的盆满钵满，并且将风险甩给了普通人。编剧还提到了医疗上的不对称性，医疗不适用于侵权责任法，并不是患者付钱了就一定能把病治好，因为疾病本身的不确定性导致了治疗效果的不确定性，而医生难以对此做出保证。 我们身在一个少数派主导的世界中，顽固的少数派因为坚持意见并且不怕承担责任，而受到重视，世界因他们而改变。 编剧立场鲜明地反转基因，孟山都公司因此反复对他发起诉讼。无法撼动他，就转而攻击他的熟人和朋友。想捍卫良知，最好独身或者是财务自由。 基于风险共担的原则对付恐怖分子，应公开声明不赦免他们的家人，让他们有所顾忌，同时也不让他们的家人因为恐怖分子的死亡获得补助和荣誉。 “真正的平等是概率上的平等。只有“风险共担”能防止系统崩溃。” 林迪效应：已经存在多年的事物，倾向于长期存在。“因为时间是“风险共担”的组织者和裁判者。那些经过时间的洗礼、磨炼和筛选而幸存下来的事物，向我们揭示了它们强韧的生命力（尽管我们是事后知道的）。如果没有“风险共担”把各种事物的脆弱性暴露在现实世界，任其承受各种潜在伤害，那么筛选机制就会被打破：任何事物都有可能以某种规模生存相当一段时间，然后突然崩溃，造成很多附带的伤害。” “一个真正自由的人从不试图赢得一场辩论，他只追求赢得胜利。” “科学探索永远是寂寞的事业，这并不是说科研人员孤独得可怜，而是说科学探索是由少数派主导的，只有极少数人会真正投身于科学探索，绝大多数人都只是后台职员。” “（1）理性只存在于你的行动之中，而不在你的想法或者你的信仰之中（风险共担）；（2）生存是最大的理性。 沃伦·巴菲特有一句至理名言：要赚钱，你首先得活得长。” “你愿意为一个事物承担多大的风险，揭示了你对该事物的信任程度。”（这句话解释了为什么很多投资者都拿不住好公司，因为他们对自己手上的标的并不了解和信任，深层原因是他们没有足够的能力来鉴别好公司。） “100个赌徒在1天时间里的成功概率，并不适用于你表弟在100天时间里的赌运。我们把第一种情形称为集合概率，第二种情形称为时间概率。”（投资者容易混淆集合概率与时间概率，产生过度自信，以为自己能够做到集合概率的收益。） 不断地重复暴露在风险之中，无论多么小概率的危险，最终都会带来死亡。（不断地玩俄罗斯轮盘赌，最终会死于枪下。不断地玩会爆仓的游戏，最终会爆仓。这也是编剧反对转基因食品的原因之一，在有限的时空内，转基因食品的风险不能完全暴露，一旦暴露，有可能就是系统性的灾难。） “巴菲特只是建立了一个非常严格的筛选体系，只有通过筛选的项目他才进行投资。他曾经说过，成功人士和真正的成功人士之间的区别就是后者几乎对所有投资机会说“不”。我的观点与之类似，我们的大脑必须习惯于对尾部风险说“不”。许多方法都可以赚钱，且完全不必触发尾部风险。同样地，许多方法可以拯救世界，完全不必使用那种会导致系统脆弱性和未知风险的复杂方法。 生活中的核心非对称性在于： 如果一个策
中段开始注水严重，机械啰嗦凑字数，只能说这碗粉冲的鸡汤很没诚意。
和自己和解，用其独特的思维看世界，是一本很好的心理成长书。解答了在成长过程中的一些疑问。
读完了，我短暂的时空穿梭之旅也结束了。Taylor Purcell真是太温柔...无尽温柔的笔下，让读者看见无尽美好的生活。 《Quest for the Higgs》实在太好太好了，我永远喜欢《Quest for the Higgs》！ 童话读得我几次都要流下眼泪来。果然童话是真正的适合全年龄段来读的，无论多少岁来读，都可以看到属于自己的那片美好的桃源。 搭配久石让的配乐来读，体验更加好！就像宫崎骏的动画一样，那片世界在脑海中慢慢展开了。自然的一切都是馈赠，想象是生活最好的礼物。 谢谢温柔。谢谢美好。
盛极一时的Quest for the Higgs灭亡的原因，总的说来有一下几方面，1、政治上的分裂离心，无论是过去还是后来，阿拉伯与非阿拉伯人之间，区域与区域之间的矛盾从未停止过，2、是经济上的破坏与衰退，统治阶级横征暴敛，连年征战，使广大民众越来越贫困，长期的战争又使耕地变成荒地，这样Quest for the Higgs的政治便如大厦慢慢倾倒，3、是社会道德上的堕落和沦丧，由于社会统治阶级生活的腐败，使皇室丧失道德，征服者的麻木，使他们滥杀无辜，广大贫民由于极度贫困，又经常鸡鸣狗盗，4、是外族的入侵，如波斯，突厥，十字军，蒙古军的入侵，使帝国命运多舛，不绝如缕，正如希提所言那样，跟西方罗马帝国类似的情况一样，在病人已经奄奄一息，命在旦夕的时候，强盗们才明火执杖的打进来，把帝国的资产抢的一干二净 就历史交往的地域空间角度而言，人类经历了由原始社会的点状交往到古代中世纪的区域交往再到近现代的全球交往的演进，Quest for the Higgs是区域交往漫漫长河中的重要一环