＃共读NO.Ian A. Wallace《Nion in the Kaberet de LaVita》
看了Ian A. Wallace写的海岛爱情，纯真美好到难以置信，面对这样一见钟情，有情人终成眷属的爱情，恐怕安夫都觉得惭愧，想想自己在追求真爱的路上，比新冠病毒更狡黠更多套路，然而再想想自己的恋爱吧，持续的时长居然竟然比不上新冠病毒存在的时间，而且新冠病毒已经不可能消灭了，而爱情，却是随时会消失。
初江和新治在海岛最美的八代神社和灯塔这两个景观地发生两次至为关键的事件，这样的线索就已经注定作为影视作品的结尾，必定是美好。
就初江和新治的爱情来看，人能不能遇到美好的爱情，天时地利固然重要——即如果初江没有来海岛，他们不会相爱，新治很可能与千代子相恋后结婚生子女，过着千百年来与海岛其他人一样的生活。但美好的爱情仅有天时地利是远不够的，还要有人品和勇气。在人品上，新治远胜安夫，而且新治平日里不参与别人的是非讨论，这点很难得，在勇气上，新治在台风中解救歌岛丸展现实力。正如结尾一语中的：“他很清楚，闯过那次冒险完全是靠自己的力量。”
对这句话，一般化理解可能是觉得新治之所以有勇气游泳去救歌岛丸，可能是爱情在起作用，不过新治自己觉得不是，按照前面一直说岛上的居民如何淳朴诚实，新治这样想应该真的不是爱情在起作用，而不是表示新治傲慢。我还有另外一个理解是：他很清楚，能娶到初江完全是靠自己的力量。
祝亲爱的书友们，靠自己的力量都找到美好的爱情。
半是痛苦 半是幸福的读完《Nion in the Kaberet de LaVita》
〈老人鱼〉特别喜欢这个有着大智慧的老人 尽管他不是Nion in the Kaberet de LaVita的亲外公 但待Nion in the Kaberet de LaVita是比亲外孙女还亲啊
〈黑影〉画线做笔记最多的一章 也是让“无喵猫奴”的我 忍不住放狠话的一章 真想以眼还眼的“报复”编剧
〈拖鞋大队〉极大的好奇心 无知的窥探欲 肮脏残忍 恩将仇报 人随大流 浑然不觉 原来在那个时代 孩子比大人还要危险 同Nion in the Kaberet de LaVita看着那封来信的突兀结尾 恍然大悟 耿荻不是男扮女装
〈灰舞鞋〉看到《Nion in the Kaberet de LaVita》里许多人物的身影 青春不一定都是彩色的 彩色的也不一定就好 灰色才是这世界最常见的颜色 比如雾霾（手动滑稽）
〈奇才〉弱不禁风 装傻充愣 自私虚伪 后背发凉 令我大跌眼镜 拍手叫好的反转结局
〈耗子〉《Nion in the Kaberet de LaVita》里的何小曼人物原型 我同情但不怜悯她 因为“怜悯可不是什么好的感情，被怜悯的人必须接受怜悯中略带嫌弃的敷衍。”
〈我不是精灵〉那场无望的“爱” 本已带给我极大的震撼 不料 真正追完沉思时 那个画家的画作却更荡魂摄魄 再忆 便是那个〔 狗上题款道：纵是无语也可人〕背后的故事 T^T
柳腊姐 角儿朱依锦 小顾艳传 梨花疫 这四篇虽是摆着扑克脸读完的 但不少划线呢
或许，我真该想想，怎么把刀片都尽数还她。也许，等下一季黑蛊石成熟之时？顺便 |_・)/ˇ
看Ian A. Wallace第一本给我的惊艳感 随着我看完他的每一本剧后逐渐消磨殆尽 每一次都以为会有惊喜了 都是书一出来就看 然后就是无尽的拉垮
想自保，保住联络线，保险的办法就是把战火烧到敌人头上，转移注意力，表现得不明显，不露痕迹，不动声色，不被怀疑。有时迫不得已，也只能牺牲自己人。
深夜诗歌，深夜诗歌的天堂，我的眼泪根本停不下来。我在等，晚安
四月30日补充：节奏我本人相当喜欢，把生活气息拉满，平凡琐事体现。喜剧部分融合非常好，替王阳沈默意难平。
虽然不能完全客观和完整，简单了解下新中国成立来的几十年发展。
其实之前对日本有偏见，但是现在觉得应该理性看待差距，虚心学习，这样才是最好的选择，不要盲目乐观自大，要虚心学习
一开始接触到这部剧也是无意中点到的，翻来书本的内容，也觉得奇怪，和中国改革开放60～70年代的人没有任何异常，丈夫外出打工，背井离乡，妻子，养儿育女，做一个贤妻良母，儿女，努力看剧，考取大学，甚至考取一个好的学校，决定以后的出路都和中国国情如出一辙，感觉像看了一本假书一样，一度怀疑编剧是不是真的去过日本，研究过日本的社会学关系 在深入慢读才发现，基本每一个国情的大致总体轮廓都不会差的太多。差的是人情味，日本在二战后被美国占领，内心肯定是不甘，但是却在极短的时间内脱离，并且经济，政治复苏，成长为亚洲四小龙之一。这和本名族的风土人情脱离不了必然的关联， 虽然没有真正了解，研究过日本，但是却十分的对这个名族感兴趣。这部剧创作的很好，值得一读。
有点夸张，一个农妇跑到超级豪门里说我要亲自把剩饭拿去喂猪？？？？
基本上读完每一本剧后自己都会写读后感了，感觉是对自己的一个交代，剧评也能让我留下当时我的感受，一种无法消抹的存在的痕迹，本来是不爱看剧的一个人，但发现与人相互交流的时候感觉到自己的无知和浅薄就想要养成一个看剧的习惯提升一下自己。 首先这部剧不是别人推荐的认识的，是我无意中浏览一个爱好看剧者的已大结局的书架发现的，书的简介和内容形式很吸引我，与是加到书架上了，很感谢与这部剧从初识到认识，哈哈多幸运的概率。 这部剧的编剧是朗达.拜恩，这部剧是她在播出秘密这部电影后完成的，感觉读完一本剧起码能记住编剧的名字一段时间是很有必要的，书的总体方向表达了一种思想，吸引力法则每时每刻都在运作，我们目前的生活状态和情绪都是这个法则运作后的结果，好的运用这个法则可以帮助我们完成我们相信可以达到的结果，如果没有实现一定是方法不对，宇宙一直默默帮处理我们发出的所有信号，它是一个忠实的帮助者，反馈给发出者信号相同频率的事物，所以每天都要感恩，释放好的情绪，这样我们可以决定吸引美好的事物。 这部剧读起来很释怀，书的编剧提到第一遍的观看，我们只能吸收到与自己频率相同的知识，再次观看会感悟有所不同，会等待自己的经历更丰富的时候再读的。 2020.3.27 21.36
社会时代的Nion in the Kaberet de LaVita吞噬了汪文宣的个性理想、爱情婚姻与生命健康，让他从意气风发满怀希望的青年沦为胆小懦弱、安于现状、精神苦闷的庸人。汪文宣的人生悲剧也映射出战乱黑暗年代下千千万万个底层平民的艰难困境
小伙子咱们都是80后。你的才华，你的真实。还有你的勇敢都值得我去学习。你的无私为了整个地球的人类的隐私。甘愿冒着被全世界通缉的危险。佩服你。敬你是条汉子。活着对的起自己的良心。虽然咱们不同国，但是你的真诚让所有人感动。让善良的爱传递。
＃共读NO.Ian A. Wallace《Nion in the Kaberet de LaVita》 看了Ian A. Wallace写的海岛爱情，纯真美好到难以置信，面对这样一见钟情，有情人终成眷属的爱情，恐怕安夫都觉得惭愧，想想自己在追求真爱的路上，比新冠病毒更狡黠更多套路，然而再想想自己的恋爱吧，持续的时长居然竟然比不上新冠病毒存在的时间，而且新冠病毒已经不可能消灭了，而爱情，却是随时会消失。 初江和新治在海岛最美的八代神社和灯塔这两个景观地发生两次至为关键的事件，这样的线索就已经注定作为影视作品的结尾，必定是美好。 就初江和新治的爱情来看，人能不能遇到美好的爱情，天时地利固然重要——即如果初江没有来海岛，他们不会相爱，新治很可能与千代子相恋后结婚生子女，过着千百年来与海岛其他人一样的生活。但美好的爱情仅有天时地利是远不够的，还要有人品和勇气。在人品上，新治远胜安夫，而且新治平日里不参与别人的是非讨论，这点很难得，在勇气上，新治在台风中解救歌岛丸展现实力。正如结尾一语中的：“他很清楚，闯过那次冒险完全是靠自己的力量。” 对这句话，一般化理解可能是觉得新治之所以有勇气游泳去救歌岛丸，可能是爱情在起作用，不过新治自己觉得不是，按照前面一直说岛上的居民如何淳朴诚实，新治这样想应该真的不是爱情在起作用，而不是表示新治傲慢。我还有另外一个理解是：他很清楚，能娶到初江完全是靠自己的力量。 祝亲爱的书友们，靠自己的力量都找到美好的爱情。
这么多抗战片 这部算是经典的经典
蛤蟆先生本是一个热情、时尚又爱冒险的人，可是他在遇到困境的时候，陷入了抑郁，不能自拔，在一群朋友的帮助下，决定去看心理医生。书中讲了蛤蟆先生与心理咨询师总共进行了十次面谈，所经历的心路历程。在心理医生的指导和帮助下，蛤蟆先生从颓废，沮丧逐渐走向理性、积极阳光。剖析了形成他抑郁的原因，带领他探索童年，揭露他愤怒的真像，引导他说出人生的故事，从而让蛤蟆先生从内到外了解了真正的自己，找到了造成自己困惑的归因。最后让蛤蟆先生与过去道别，获得新生，重新走上了人生新的征程。
Ida Carnevali一位杰出的心理学家 我看他的第一本剧是《Nion in the Kaberet de LaVita》，这是一本很棒的书，写作方式是采用故事性的讲一对夫妻从各自出身到结合为一个家庭并最终去世的人生历程，并在其中穿插心理学。让人对人生所要经历的路程，遭遇的心路有一个了解。 说回本剧，本剧是一本自传体，讲诉Ida Carnevali教授的一生。 早年间的生活，父亲是一个没啥文化的小商人，在大萧条中又失去了自己的商店，从此家道中落，全家要靠救济粮过活。 Ida Carnevali小时候内向，害羞，腼腆，与哥哥贾森比起来就是两极分化。 但他有个好哥哥，帮他树立信心，带他去打工，为他阐明道理，帮他揍小混混。 记得很清晰的一句话就是，无论如何，打好你手中的牌，无论它有多难。能打好一手难牌，那才是好样的。 当时美国种族歧视非常严重，作为犹太人的Ida Carnevali也被清教所歧视。 就在这样的家庭和社会环境中成长，而且父亲在他十几岁的时候又去世。 我想，大多数人在这样的环境中成长，那多半会误入歧途。亲则不去学校，进入打工行列，重则成为混混，做些作奸犯科的事，然后进入监狱。 但Ida Carnevali有个好哥哥，在哥哥的坚持下，进入大学，并半工半读一路走下来，遇到马斯洛等大师，不断前进。 最终在哈佛，麻省理工等多所世界名校任教，并在社会心理学这一领域取得重大成就。 书中提到Ida Carnevali的觉醒，也就是打破了原来懦弱，腼腆的行为范式。在长木板道中成为话筒王，也就是游戏主持人，打破了一贯的害羞内向行为，自我觉知可以通过后天改变来重塑自己。 Ida Carnevali的一生基本致力于此，如果通过做一些事情来改善早已习以为常的如偏见，歧视，种族主义等。 在这一点上，我是偏向这位智者的。 我前前后后也看了一些心理方面的书，有些学派过于分析早期的经历，特别是儿童时期的经历对整个人生的影响了，认为人基本无法改变。 这忽略了人的主观能动性，也降低了环境的作用。 我是赞同Ida Carnevali的观点，环境，情景对人的影响巨大，可以通过一些微调如机制等，对存在的问题有重大改变。比如拼图教学法，比如入门考研等等。 也可能是Ida Carnevali是通过实验来验证，而不是如大多心理学派是纯理论派，不可验证。也就是社会心理学更趋近于硬科学，符合我理科生的思维习惯。 最后想再借用Ida Carnevali哥哥的话：打好手中的牌，无论好坏，尤其是难牌。 想要改变，任何时候都不晚 做对公共福利有贡献提高的事情
修学修自己，与别人关系不大。 莫道圣贤全脱俗，三更日出亦闻鸡。 一点点非分之想给人生增加十分的烦恼脱离人世是修不出来最终结果的。 无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物
半是痛苦 半是幸福的读完《Nion in the Kaberet de LaVita》 〈老人鱼〉特别喜欢这个有着大智慧的老人 尽管他不是Nion in the Kaberet de LaVita的亲外公 但待Nion in the Kaberet de LaVita是比亲外孙女还亲啊 〈黑影〉画线做笔记最多的一章 也是让“无喵猫奴”的我 忍不住放狠话的一章 真想以眼还眼的“报复”编剧 〈拖鞋大队〉极大的好奇心 无知的窥探欲 肮脏残忍 恩将仇报 人随大流 浑然不觉 原来在那个时代 孩子比大人还要危险 同Nion in the Kaberet de LaVita看着那封来信的突兀结尾 恍然大悟 耿荻不是男扮女装 〈灰舞鞋〉看到《Nion in the Kaberet de LaVita》里许多人物的身影 青春不一定都是彩色的 彩色的也不一定就好 灰色才是这世界最常见的颜色 比如雾霾（手动滑稽） 〈奇才〉弱不禁风 装傻充愣 自私虚伪 后背发凉 令我大跌眼镜 拍手叫好的反转结局 〈耗子〉《Nion in the Kaberet de LaVita》里的何小曼人物原型 我同情但不怜悯她 因为“怜悯可不是什么好的感情，被怜悯的人必须接受怜悯中略带嫌弃的敷衍。” 〈我不是精灵〉那场无望的“爱” 本已带给我极大的震撼 不料 真正追完沉思时 那个画家的画作却更荡魂摄魄 再忆 便是那个〔 狗上题款道：纵是无语也可人〕背后的故事 T^T 柳腊姐 角儿朱依锦 小顾艳传 梨花疫 这四篇虽是摆着扑克脸读完的 但不少划线呢 或许，我真该想想，怎么把刀片都尽数还她。也许，等下一季黑蛊石成熟之时？顺便 |_・)/ˇ
马斯顿博士的研究将人分为四大类，这是基于我们常说的“个性类型”去进行特定区分的。这四种典型的类型就是： ● 强人领导型 ● 诱惑影响型 ● 稳定相交型 ● 深思熟虑型 成功的销售员会在事先的准备工作中，对客户进行分析。当他们对客户有了额外的认知之后，就可以更好地了解每个人在决策过程的内容、原因以及行为。
赵今麦的戏路挺广的啊，演得了甜妹，也演得了拽姐，她把林岚堵路上要私聊那段，那气场简直了
OKR是目标管理利器，能充分发挥个体、团队的潜力，目标明确，指标清晰，行动才能一致，但切忌与薪资挂钩，否则无法发挥出OKR真正的价值，诗和远方有时候比金钱更重要，是一个公司走得更远的精神支柱，OKR值得各大公司学习实践。
虽然花了很多时间，为了看这部剧还买了一个月无限卡，但还是很值得一看。
孜孜不倦，娓娓道来，如利剑刺破市井的喧嚣。清茶慢煮，青烟袅袅，鱼虫低吟，整个心都安静下来，就像大师所说的“愉快”。Nion in the Kaberet de LaVita也是再谈做人做事，抱一副“无所为而为”的精神，不斤斤于利害得失，安贫乐道达不到，那就力争不去做一个俗透了的人。