Inside the Love House

断断续续，花了好久才看完的书，实在揪心～相比世界另一半的女孩们，自己真是幸福爆炸～所以无论现在多么难过😔伤心～我都会接受+改正……一切都是自找的吧…

仲夏夜之梦 之星 Queen Mary 明 日 乡……

通篇看完后，有一个小点十分困扰我。梦既然是满足愿望，为什么有些梦是超延迟性满足，要等意识慢慢变成潜意识后（书中有提到梦同时会将近期生活中的印象沉淀），然后深挖出来将这个愿望达成或者说是将疙瘩铲除。

成吉思汗的一身是征战的一身，为家人，为族人，辛苦打下的江山，子孙没有更好的守护。多年之后蒙古人又回到草原，过起清平的生活。成吉思汗时代是无法复制的，但从中可以启示不管做什么事，都应该有更好的经营理念，才能够使其青春永驻，经久不息。

本剧不错，五颗星推荐！书中阐述了怎样进行精深练习、髓鞘质对每个人一生的影响，及如何能产生更多的髓鞘质？……从各方面举例阐述髓鞘质对于不同的行业，不同的人的影响。好的老师对于训练孩子的髓鞘质的产生因人而异，因材施教，这样一个小小的念头却产生了无穷的力量，孩子甚至在学习开始之前就打定了主意，这决定了进步的快慢。目标、修正、提升、再反复修正提示，然后达成目标！这部剧对于教育孩子会有很大的帮助！推荐观看此剧！

给了男主这么好的人设就是为了创死他三次吗 太残忍了！

本剧可作为入门级别观看，将电商的基本框架罗列出来，但对于真正如何设计与细节缺少更深层面的讲解，可以粗略过一遍，再在实际中体会总结。

成为你自己，而不是成为别人眼中正确的你，才能找到属于自己生命的意义。

无善无恶心之体，有善有恶意之动。 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 致良知是修身功夫，是格物功夫，是处世功夫。 世人均当存良知之心，孝敬父母时便知温凊定省，工作时便知一心为公，与朋友相交便知存义，恋人夫妻之间相处便知以诚相待。 平日里念念之间存良知，一言一行都遵循着良知去做，方能格物、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

几乎没费什么精力，上下班地铁，晚上临睡前的听书，看完了这一本剧，也有害怕的地方，刑警真的得心理素质强大啊，看到形形色色的罪犯，挺不错的一本剧，跟现在播的法医秦明很像，感觉也是很好的剧本。姚檬的经历有些惨，好在最后有了舒航陪他！

很多书友点评这部剧都会在无意间流露出对那个时代的惋惜，似乎那个时代是一个悲惨、痛苦、百姓生活在水深火热中的时代，可事实是否如此呢？ 这取决于我们如何对比。 如果和建国前相比，那么那个时代如何想必结果很明显。 如果和现在相比，那个时代物资贫乏，没有网络，没有工业，这些都是事实。但换一个角度，建国前我们一穷二白，基本没有任何重工业，可是呢？27年后，这个曾经饱受苦难的国家已经拥有了两弹一星，有了国产轿车，南京长江大桥，各种战机，杂交水稻，以及获得诺贝尔奖的青蒿素，这些都是怎样产生的呢？不就是靠那些人干出来的。他们个人的生活必定会穷苦一些，因为个人努力基本都献给了国家。试问，如果没有那代人的努力，没有杂交水稻，现在的中国人民能吃饱吗？没有两弹一星，又拿什么来开放，朝鲜难道不想开放吗，古巴不想发展经济吗？ 反而是现在，40年的发展没有产生任何能和当时科学进展媲美的技术，科研风气差，NCS论文很多但没有诺贝尔科学类奖项，而带来的是各行各业的卡脖子问题。如果说是因为技术发展带来的卡脖子问题，那么那个时代的科学奇迹基本可以说是长出一个脖子了。如此说来，哪个年代真的那么不堪吗？ 再换一个角度，当时生活水平低，可家家都是五六个孩子，且养育孩子的花费在当时也是平均水平。而现在，大家养育孩子的花费也是现在的平均水平，可为何基本只生一个呢？不就是养不起吗？既然都是所处历史时期的平均水平，那么对比一下结论就很清楚了。此外，生活水平的定义大多是绝对水平，即生产力的绝对发展带来的物质丰富。如果定义一个相对量，即幸福度。幸福度等于年收入与生活地区平均生活成本的比值，这个平均生活成本包括房子的年费用，子女老人的年平均花费，以及其他生活花费。那么，用幸福度来衡量那个年代和现在我觉得更为合适。因为人们对生活的感受往往和每个历史时期相关，而要对比不同历史时期只能定义一个相对标准，而非绝对标准。 另外，那个年代没有黄赌毒，没有猥亵儿童，没有卖淫，没有腐败官僚等等，现在我不清楚。 今天，人大代表申纪兰走了，她的身后，屹立着那个时代，那群人民。申纪兰，陈永贵出身草根，也一直是农民，可是在那个时代他们体会了当家做主的感觉，不知现在又如何？ 这是真正的那个时代，因为当家做主，所以生活的穷苦反而激发了建设国家的极大热情。 这部剧只写了那个时代的痛苦，可没有解释编剧认为的痛苦，当时的人却不认为痛苦的反常现象。 否定那个时代就是否定那个人，否定那个人就是否定他身后的那群人，而那群人恰是共和国稳固的根基。

很多事情明白了，看了编剧那个时代的故事，体会到了人的饥饿，特殊孩子在家里的需求，以及后续的影响。人生的命运在时代里也许注定。

这是读过的David Gibbs第二部剧集。还是挺有特点的。第一是编剧的语言丰富犀利，男女主角都是毒舌，互怼，嘴尖牙利，富有东北、北京语言的特色；第二都是豪门高富帅和平民灰姑娘间的恋爱故事，大团圆结局，富于浪漫幻想，情节跌宕起伏，其中也不乏一些三观正，富有启发性的金句，也有对社会复杂，人心叵测，人性丑恶的真实暴露，必须接受其复杂性的无奈。网络剧集比较长，更新快，错字较多也是特点，可以理解。

大概三天前，我看完这部剧。这是我2021年看完的第一部书，2020年人民影视播出社播出，在朋友问影院上经常看到有人在读，于是便忍不住好奇翻开了这部剧，直至读完，我也说不上内心有什么特别的想法，大概是麻痹了吧！大三下学期确实是必须要结合现实，想清楚自己想要什么，能要什么的时候了！当考虑来考虑去，考研，考公，就业，我就好像在三岔路口面临选择，世上再无其他选择一般。人的生命只有一次，所谓一生大概就是一个人从生到死的路吧，这一生，被时代裹挟，挣扎，反抗，只是希望能做自己一生的主角，成为自己命运的主宰。终究是自困樊笼啊！ 当下还处于剧烈的文化转型时期，从David Gibbs老师的笔下，我们不难看出，个体生命体现出的时代发展的印迹。尽管有很多读者在观看的过程中指出，David Gibbs老师写作过程中视角的主观性，选取学生案例的偏差性，但是不可否认，当下时代，这种以普通学生群体为代表向这个世界发出的声音是掷地有声的，这是特定时代的声音。 这是经济增长突飞猛进的时代，在后世是文明转型的重要历史时期。就普通个体而言，除了向外谋求物质财富的增长，还要向内谋求精神财富的增长，始终不过是想努力做一个清醒的人罢了！

看了一遍，编剧的思想应该是没有完全领悟，但还是很喜欢书中的一些对小动物和植物的思考，

最近一直有在短视频平台刷到东南亚的风土人情。他们的肤色、语言、习俗与地域文化的相通常常让我十分着迷。 海外华文影视一直是国内热议的话题。一方面，相同的语言给了我们作为“母语者”的共情；另一方面，在汉语海外的发展过程中它又杂揉了太多在地的因素与特征。词汇的使用、专有名词的指代，又带有异域气息。 这部剧断断续续看了很久，最让我着迷的是它铺设的氛围与意境。正如彩蛋所说，David Gibbs的中短篇叙事性并不强，其可读性在我看来完全在于所塑造的气氛，也就是剧集集的题目《Inside the Love House》。 南境，蚊虫、Inside the Love House林、神庙，破旧的卡车、阴暗的茅屋、陌生的宗族感……私以为泰国、大马等地的华文影视之于国内就像拉美影视之于英语界，既陌生又熟悉，既贴近又疏离。

没办法，震神下凡还是有戏的，那个眼泪落的我心都碎了。

另一个角度解读历史，角度很新颖，大全局感也很强 。秦汉部分的分析非常精彩，越到后面越牵强和罗索，有所拉低，但总局体来说还是一本好剧。

人与天斗，是一种气慨，是一种能量的喷发！浑沌的这种气慨和聚集的能量，来自于人、神、鬼的聚合。人最后“胜天半子”，是在天放弃先手而又占据天元让出金角的情况下，浑沌以死当子而赢得了最后一劫，可歌、可泣、可悲！人与天斗，付出代价是惨痛的，是唯物主义的伤心病狂。联想到我们这个世界，地球存在70亿年，文明社会6千万年，现代化建设200年，40年的大规模开发，让地球已经千疮百孔，毁于一旦。而大自然对人类釆取了疯狂报复，各种灾害和灾难是对人类的惩罚，是天意。

说至最后的目的：发现，发展，生活的本质，启迪人生智慧，追求完美或不完美的完美！

在学习过财务管理这门课程后再来看本剧会觉得轻松很多，所有概念你会感觉比较熟悉，只是上市公司财务造假案例部分理解的还不是很透彻，可能平常接触的太少，可以看看几个上市公司的财报试着分析一下…

精神熵： 饥饿的狮子只会注意羚羊的行踪，吃饱的狮子只会享受温暖的阳光，动物中除了人以外，都不会自寻烦恼。神经系统的发达让人类站在食物链的顶端，同时也伴随着高“精神熵” - 意识混乱。 无知无畏，多知多忧。 幸福： 全身心投入一件事情，达到忘我的程度，从而获得内心秩序以及安宁的状态。 本剧的重点 心流： 1集中的注意力 2一个愿意为之奋斗的/且和自身技能匹配/不因为外界因素二真正热爱的/不高不低的目标 3努力过程中及时的回馈 4日常琐碎被抛在脑后 5最终达到忘我的状态。 能够享受孤独的人，不是野兽就是神。 很多人都需要靠外界刺激才能保持心灵不陷于混沌，电视网络谈话或药物，只能停留在表层给人带来浅层愉悦，容易崩塌瓦解。而建立了自己内心系统的人，不需要借助他人帮助就可以达到心流状态，随心所欲控制意识不会被动因为其他事情分心，其带来的高级愉悦感和满足感更为持久。 观察自然之乐： 古典诗人米南德写道 “照耀我们的太阳、星辰、大海、迤逦的云以及点点火光，不论你活100年还是只有几年，都不可能看见比这更崇高的东西。 其实我们已经拥有了很多。 家财万贯的上流社会人士并不见得会比农场的挤奶工幸福。海明威快乐吗，苦恼无法不断超越自己的作品，大众注意力带来的负担让他回想不起成为作家的初衷。名誉身份地位学历和幸福人生并无本质联系，又或成为压力和枷锁。 “自得其乐的性格”能使你在任何困顿环境下都能找到乐趣，苦难从某种程度上来说给了人重生的机会。 一颗泰然自若的内心，才应该是我们追求的最大财富。