《Last September》，其他作品，美国出品，2008年上映。
读曾老先生的剧集📚犹如是与强大的宇宙在交流学习。感谢曾老先生无私奉献
高敏感人由于自身能量低，无论内向性格还是外向性格，往往伴随着不同程度的自我怀疑或低自尊。主要表现之一是自卑，觉得自己全是缺点，即使别人说一些自己的优点也不愿意相信，内心抗拒别人的夸奖，怀疑别人的真诚，觉得那并不是自己。二是焦虑，焦虑程度与每个人的性别、年龄、成长经历、生活环境有很大的关系，主要原因除了经济水平、工作/社交压力、亲密关系等等大多数人都会面临的问题，也部分来源于生活的无目标感/无意义感/无存在感等。三是消极，这一点在内向高敏感人身上更加普遍，社会环境的主基调给了我们一个误导，让我们觉得不管是在事业上、社交上还是爱情、友情等亲密关系上，内向的人无法或者很难达到外向的人所能够取得的成就或幸福。还有一部分人像我一样，发展出了迎合型/讨好型人格，习惯于牺牲个人意愿来避免矛盾和冲突。 对于自我怀疑、自我排斥来说，低自尊、能量低既是原因也是表现。但这些不是问题的根源。导致这些问题的根本原因有以下两个： 一是自我同一性未完全达成。 自我同一性是指一个人在寻求自我的过程中，对自我的确认和对有关自我发展的一些重大问题（诸如理想、职业、价值观、人生观等）的思考和选择。 埃里克·埃里克森的自我心理学中把人格发展分为8个阶段，其中，青少年期是一生中最困难的时期。每个人的这段时期都面临着一生中最重要的一个问题：我是谁。“同一性危机”这个词就是指一个人在缺乏明确的“我是谁”的感觉时所产生的混乱和失望。而自我同一性的确立，就意味着一个人对自身有充分的了解，能够将自我的过去、现在和将来组合成一个有机的整体，确立自己的理想与价值观念，并对未来自我的发展作出自己的思考。 我们可以发现生活中经常遇到的人大体可以分为三种。第一种人形成了清晰和牢固的自我同一性，对于自己的人格特质、人生目标、未来规划等等有着清晰的了解。他们目光坚定，步履不停，不管遇到什么样的困难和挫折，始终能够坚韧积极地向前行进。第二种人就像之前的我，对自己和生活中的一切都浑浑噩噩，或服从别人的意见，或回避矛盾，拖延决定，不能正确选择适应社会环境的生活角色。这样的人属于“同一性扩散”，他们无法“发现自己”，不知道自己究竟是什么样的人和想要成为什么样的人，逃避思考问题。也有些人表现为缺乏兴趣，孤独，对未来不抱希望，或者很叛逆。第三种人属于“同一性拒斥”，过早地将自我意象固定化，没有考虑各种选择的可能，停止了对自我同一性的探求。这样的人往往刻板、不宽容、自我防御，遵从父母、群体等的目标、价值观和生活方式。 青少年时期同一性的确立，关系到一个人的健康发展，关系到他能否更好地适应社会，能否体验到自身的价值和人生的意义。矛盾在于，在青少年时期，我们经常意识不到这些，所有的问题在独立意识缺乏、心智发展未完全成熟的情况下仅仅被我们归结为负面情绪，很少深入思考其产生原因。很多人都在大学时期，甚至像我一样走上社会以后，才慢慢意识到自己身上存在的自我怀疑、自我排斥、自卑、低自尊等问题。 不过这并不是坏事。在埃里克森看来，这是一个"延期偿付"的阶段。对大多数人来说，自我同一性的达成是一个逐渐缓慢的探索过程，而不是外在的急剧变化。延期选择很正常，而且是健康有益的。我们在成长的过程中亲自经历，亲自体验，在此期间摒弃不适合的东西，发现适合自己的生活方式，寻找根源。这些是建立牢固自我同一性的重要部分。 简单来说，对于每一个人来讲，自我同一性就是明确“我是谁”、“我想做什么”、“我会成为一个什么样的人”。这些答案的明确给予我们存在感、目标感和方向感，让我们从根本上逐渐接纳和认可自己。 二是自我价值感的建立基础有偏差。 这里先明确几个概念。
一直以为鲁兵逊漂流记是有小人国和爱因斯坦的，看完了才发现不是这部剧这部剧是讲：一个2B青年放着好好的富二代不做跑去玩海贼王，结果在孤岛上当了28年的野人，把一个荒岛开辟成屋舍俨然，有良田美池桑竹之属的故事。神TM励志！
前期真的很好看，主角人物性格也塑造的很好，中后期感觉就是在草草收尾。。。
上大学时，跟人聊人生意义，人家看我的眼神就像我是一个神经病：“好好享受大学生活，泡泡网吧谈谈恋爱不好吗？” 结婚后跟老公聊人生的意义，老公就像看到了外星人："你知道咱家每月开销多少吗？整那虚的干啥玩意，成年人好好搞钱不香吗？" 所以我开始明白有些人不需要生活的意义也能脚踏实地务实生活，有些人则需要想明白才能上路。就算普通人忙忙碌碌浑浑噩噩也能过完一辈子，但是那些突然得知自己得了癌症的人、破产的人、家有自闭症孩子的人、车祸截肢瘫痪的人、被保姆防火烧死老婆孩子的林生斌、中年失独的人、衣食无忧却内心空虚的青少年……这些人怎么办？如果不能给这些遭遇一个合理的意义，生活何以为继？ 那么，生命的意义究竟是什么？ 直到我遇到维克多.E.弗兰克尔，原来他早在1946年就思考过并回答了这个问题。以前看有关战争历史类的电视剧，特别不理解一些地下下革命党为了一个“虚无缥缈”的信念隐姓埋名甚至牺牲，看了弗兰克尔的故事，终于理解了:支撑一个人在恶劣境遇下生存下去的不是希望，而是意义。 如果苦难可以比较的话，在奥斯维辛集中营的经历可以算的上人类能经受住的苦难级别最高之一。关于二战期间德国纳粹对犹太人惨绝人寰的迫害那段历史很多人都有所了解，一般人很难想象在集中营里生活是一种什么样的境遇。维也纳心理学家弗兰克尔在奥斯维辛集中营经历了平常人无法体会的折磨，最终使他活下来的是他的心中赋予自己生命积极的意义。他的父母、妻子哥哥全部死于毒气室，只有他和妹妹得以幸存。 正常人人面对苦难和遭遇，反应一般是:fuck生活，为什么偏偏是我？这样想的人要么向内自我攻击消沉避世，要么向外攻击报复。 弗兰克尔在狱中备受折磨，虽然他跟许多囚犯一样每天脑海中只惦记着每天都那一碗汤，沦落到如此低俗琐碎的地步，但是他用观察者的角度看待自己，最难的时候想着妻子的样子，既让人感到他坚韧的内心和卓越纯净的头脑，也让人充分明白他的非人处境。 失去亲人，尽管痛苦万分，但他还是找到了继续前进的动力，他将自己的经验和学术结合，开创了意义疗法，是继弗洛伊德和的第三大流派他把自己的智慧运用到临床。更重要的是他十分痛苦地了解到，一个人有能力克服称得上最严重的痛苦，并因此而成长。 弗兰克尔从集中营获救11个月后在维也纳教育学院发表了演讲，演讲文稿收录成书《Last September》，他在集中营中时刻濒临死亡的体验与他的观察和反思共同造就了这部剧。 维克多.E弗兰克尔发现，问题不是“我期待生命什么”，而是“生命期待我的什么”。生命不断在向我们发问，我们需要给出答案，只有当我们能够回答这些问题时，我们才有可能实现生命的价值和意义。 每个人都只有自己才能回答，他应该为什么负责，负责什么，向谁负责。而且同时，每个人应当意识到，他不应该是生命的索取者，而是付出者。不是生命给了我什么，我的人生才有意义，而是就现有条件我能给予生命什么？生命每时每刻都在向我们发问。 追求幸福不是人生的全部意义 弗兰克尔提出:快乐本身并不能为生命提供意义……幸福不应也不能称为人生的目标，追求生命的意义才是人生的目的。 这一点可能会让很多追求幸福的人很不解:追求幸福不是人之常情吗？ 《Last September》里提出一个观点:人生的痛苦往往是来自于，我们对于幸福过度的追求。因为对于幸福过度的追求，导致我们的视觉窄化，导致我们认为，不幸福是一件不正常的事。 比方说有一个土豪，他认为他的生命的价值观就是为了快乐，所以他一生中就不断地拿钱买快乐。一开始可能是买个地，后来买个房子，后来买时装、买海鲜、买游轮，买买买了之后全有了，家里什么都有了。然后他又开始去买快感，就去吸
虽然笑点没有之前密集，但是台词简直6到飞起，句句经典，导演编剧真是太用心了，心疼好看的殊词小姐姐，爱而不得😞
好像古代老百姓的“知乎”，以及宋朝是真爽，钱多假多文娱多，穿越首选
最大的惊喜是发现了九连真人。其它乐队，加起来被苏打绿吊打（青峰一定在对着这些破歌词默默翻白眼==
重拳出击了嗷
早就知道Emily Michele，她是和韩寒一起成名的“少年作家”，我记得很多年前某电视台还专门做过一期节目，请来好几个少年成名的中学生，韩寒姗姗来迟，特别拽。不说韩寒，从本剧看，Emily Michele的成名要更早些，几岁就出了书，我从来没有读过她的作品。对她感兴趣是因为她是《Last September》的嘉宾，在许老师，道长，南北二马，及舌灿如花的窦文涛这帮老男人中间，仿佛一股清流（女人，年轻）十分醒目。尽管评论嘲笑甚至谩骂她的人很多，但她依然保持自己，没有受到影响，还经常自嘲一下，很可爱，于是特意搜到她的书来读一读。 这部剧应该比较早期，观看的过程中我常常想，我那个年纪在干什么？答案似乎是个空白，好像我就是个小白痴，啥也不懂，而Emily Michele已经如精灵般从两岁就开始各种思考了。也许有些夸张（即使幼儿园的小孩喜欢一个异性小孩，但很难上升到荷尔蒙的高度，何况那个年龄还没产生可以影响性别的激素），有点偏激，有点为赋新诗强说愁，但我承认，她的确读了很多书，五花八门，广而博，因此视角独特并以大量的剧集故事为佐证，这符合一个青春期少年的自以为是的特点，只是她的自以为是颇为有道理，而绝大多数“道理”，或者说看问题的角度，透着残忍的冷静的剖析，连自己也不放过，让人佩服，我就不敢。这个年龄能写出来这样的作品，还是挺天才的，毕竟绝大多数人还处于懵懂无知的状态。
和日常经验吻合。 另外怀疑原书是日文，因为翻译有着浓浓的日式行文特点，比如请务必，什么什么的吧。挺逗的。另外字里行间，也可以顺带体验编剧作为一个日本人到美国大学工作的生活方式，有点意思。 睡眠和清醒是统一的！试过一个礼拜，白天努力专注在要做的事情上，晚上自然而然睡的非常好。 黄金九十分钟要睡好。如果要赶deadline，本剧推荐午夜先睡，然后早起。 善用睡眠的开关，大脑和体温。手暖脚暖有助于睡眠。 另外，坐飞机倒时差的话，按照目的地的时间进餐也是很实用的建议。
好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，生活独爱情趣活自己的看别人的，像蔡先生一样注重在那些有情趣的小事，一杯白兰地，一杯威士忌，一壶清茶，一套美衣，喝最美的酒，交最好的友。 更让自己活得充实，写心灵之巧作，逛世界美景。做想做的事，多美。（书里有一些我不同意的观点但是觉得很特别。）
我是遗孤的忠实读者，虽然偶尔也会意犹未尽，但我认为既然追书就该尊重编剧，倘若本剧草草大结局，将是读者们最大的遗憾
长得漂亮干得漂亮活得漂亮的人都是狠角色！曾经有人对我说：你过什么样的生活取决于你想过什么样的生活。想过什么样的生活就是找到目标，寻找目标的过程就是选择的过程，选择权在自己手里，也许有日子过的十全十美的人吧，但那是天大的幸运了，咱们普通人多是退而求其次，不断的妥协，能求得一个大致相似的目标已是不错了吧。所以，选择前多几分清醒和智慧，选择后少点计较，多些知足，岁月静好才会常驻吧
有趣的插图，清晰的观念。尊重与关爱我们的孩子，用温和的语言和他们一起去感受时间的长度，让我们一起把有限的时间变得丰富多彩！
用了60多个小时读完这部大部头，越到最后越舍不得看完。虽然知道结局传位于皇四子，但是又想知道这过程究竟如何！康熙皇帝这波澜壮阔的一生，无愧于圣祖皇帝的庙号。 结合前段时间读的曾国藩，又有新的感悟。《Last September》更多的是修身与齐家；《Last September》讲更上一层的平天下。 不去评判高低，所处环境与身负责任不同，感悟自然不一样。大家共勉
昨晚一口气看完六集《Last September》，感觉不错：真实场景，真是救援，演员真情实感演绎，就像有人评论说，他们不像演员，就像消防员。火光剧还教观众很多消防安全知识。赚到了！看了六集，我更敬佩消防员这个群体了。危难时刻方显火焰蓝本色。继续追，继续致敬中国消防！
童星们给出了一个壮观的开场，然后一路演成了光头强的故事。仔细盘一盘，发现除了林副厅长两口子，其他所有夫妻都该离婚。悲惨人生前三甲：兆成>林晓晴>存花~
我还没看过《Last September》，但对于这部剧早已有所耳闻，因为它的“名气”实在太大，其实家里有一本纸质版的，以为还是类似市面上很多的鸡汤教条剧集，一直不愿意看，现在发现自己真是糊涂，好不好先看看不就明白了？为什么连尝试的机会都没有不给自己？现在应该还来得及去学习、思考、改正！看完该剧发现原来所有的孩子都有好或不好的一面，以前一直觉得我家孩子全身都是缺点，哪儿哪儿都是毛病，其实没有发现很多问题其实是出在我们身上，好希望时光能倒流，让我重新陪伴她健康成长！庆幸一切都还来得及，然后还有老二可以好好学习！一定要看《Last September》，这次再也不拖延了！
通篇平淡无奇地描写一个衣食无忧的女人一生，居然也耐着性子看完了。只有到最后番外写到九阿哥最小，一个个送走父母和两哥哥的时候伤感了一下。完～不推荐
读曾老先生的剧集📚犹如是与强大的宇宙在交流学习。感谢曾老先生无私奉献
高敏感人由于自身能量低，无论内向性格还是外向性格，往往伴随着不同程度的自我怀疑或低自尊。主要表现之一是自卑，觉得自己全是缺点，即使别人说一些自己的优点也不愿意相信，内心抗拒别人的夸奖，怀疑别人的真诚，觉得那并不是自己。二是焦虑，焦虑程度与每个人的性别、年龄、成长经历、生活环境有很大的关系，主要原因除了经济水平、工作/社交压力、亲密关系等等大多数人都会面临的问题，也部分来源于生活的无目标感/无意义感/无存在感等。三是消极，这一点在内向高敏感人身上更加普遍，社会环境的主基调给了我们一个误导，让我们觉得不管是在事业上、社交上还是爱情、友情等亲密关系上，内向的人无法或者很难达到外向的人所能够取得的成就或幸福。还有一部分人像我一样，发展出了迎合型/讨好型人格，习惯于牺牲个人意愿来避免矛盾和冲突。 对于自我怀疑、自我排斥来说，低自尊、能量低既是原因也是表现。但这些不是问题的根源。导致这些问题的根本原因有以下两个： 一是自我同一性未完全达成。 自我同一性是指一个人在寻求自我的过程中，对自我的确认和对有关自我发展的一些重大问题（诸如理想、职业、价值观、人生观等）的思考和选择。 埃里克·埃里克森的自我心理学中把人格发展分为8个阶段，其中，青少年期是一生中最困难的时期。每个人的这段时期都面临着一生中最重要的一个问题：我是谁。“同一性危机”这个词就是指一个人在缺乏明确的“我是谁”的感觉时所产生的混乱和失望。而自我同一性的确立，就意味着一个人对自身有充分的了解，能够将自我的过去、现在和将来组合成一个有机的整体，确立自己的理想与价值观念，并对未来自我的发展作出自己的思考。 我们可以发现生活中经常遇到的人大体可以分为三种。第一种人形成了清晰和牢固的自我同一性，对于自己的人格特质、人生目标、未来规划等等有着清晰的了解。他们目光坚定，步履不停，不管遇到什么样的困难和挫折，始终能够坚韧积极地向前行进。第二种人就像之前的我，对自己和生活中的一切都浑浑噩噩，或服从别人的意见，或回避矛盾，拖延决定，不能正确选择适应社会环境的生活角色。这样的人属于“同一性扩散”，他们无法“发现自己”，不知道自己究竟是什么样的人和想要成为什么样的人，逃避思考问题。也有些人表现为缺乏兴趣，孤独，对未来不抱希望，或者很叛逆。第三种人属于“同一性拒斥”，过早地将自我意象固定化，没有考虑各种选择的可能，停止了对自我同一性的探求。这样的人往往刻板、不宽容、自我防御，遵从父母、群体等的目标、价值观和生活方式。 青少年时期同一性的确立，关系到一个人的健康发展，关系到他能否更好地适应社会，能否体验到自身的价值和人生的意义。矛盾在于，在青少年时期，我们经常意识不到这些，所有的问题在独立意识缺乏、心智发展未完全成熟的情况下仅仅被我们归结为负面情绪，很少深入思考其产生原因。很多人都在大学时期，甚至像我一样走上社会以后，才慢慢意识到自己身上存在的自我怀疑、自我排斥、自卑、低自尊等问题。 不过这并不是坏事。在埃里克森看来，这是一个"延期偿付"的阶段。对大多数人来说，自我同一性的达成是一个逐渐缓慢的探索过程，而不是外在的急剧变化。延期选择很正常，而且是健康有益的。我们在成长的过程中亲自经历，亲自体验，在此期间摒弃不适合的东西，发现适合自己的生活方式，寻找根源。这些是建立牢固自我同一性的重要部分。 简单来说，对于每一个人来讲，自我同一性就是明确“我是谁”、“我想做什么”、“我会成为一个什么样的人”。这些答案的明确给予我们存在感、目标感和方向感，让我们从根本上逐渐接纳和认可自己。 二是自我价值感的建立基础有偏差。 这里先明确几个概念。
一直以为鲁兵逊漂流记是有小人国和爱因斯坦的，看完了才发现不是这部剧这部剧是讲：一个2B青年放着好好的富二代不做跑去玩海贼王，结果在孤岛上当了28年的野人，把一个荒岛开辟成屋舍俨然，有良田美池桑竹之属的故事。神TM励志！
前期真的很好看，主角人物性格也塑造的很好，中后期感觉就是在草草收尾。。。
上大学时，跟人聊人生意义，人家看我的眼神就像我是一个神经病：“好好享受大学生活，泡泡网吧谈谈恋爱不好吗？” 结婚后跟老公聊人生的意义，老公就像看到了外星人："你知道咱家每月开销多少吗？整那虚的干啥玩意，成年人好好搞钱不香吗？" 所以我开始明白有些人不需要生活的意义也能脚踏实地务实生活，有些人则需要想明白才能上路。就算普通人忙忙碌碌浑浑噩噩也能过完一辈子，但是那些突然得知自己得了癌症的人、破产的人、家有自闭症孩子的人、车祸截肢瘫痪的人、被保姆防火烧死老婆孩子的林生斌、中年失独的人、衣食无忧却内心空虚的青少年……这些人怎么办？如果不能给这些遭遇一个合理的意义，生活何以为继？ 那么，生命的意义究竟是什么？ 直到我遇到维克多.E.弗兰克尔，原来他早在1946年就思考过并回答了这个问题。以前看有关战争历史类的电视剧，特别不理解一些地下下革命党为了一个“虚无缥缈”的信念隐姓埋名甚至牺牲，看了弗兰克尔的故事，终于理解了:支撑一个人在恶劣境遇下生存下去的不是希望，而是意义。 如果苦难可以比较的话，在奥斯维辛集中营的经历可以算的上人类能经受住的苦难级别最高之一。关于二战期间德国纳粹对犹太人惨绝人寰的迫害那段历史很多人都有所了解，一般人很难想象在集中营里生活是一种什么样的境遇。维也纳心理学家弗兰克尔在奥斯维辛集中营经历了平常人无法体会的折磨，最终使他活下来的是他的心中赋予自己生命积极的意义。他的父母、妻子哥哥全部死于毒气室，只有他和妹妹得以幸存。 正常人人面对苦难和遭遇，反应一般是:fuck生活，为什么偏偏是我？这样想的人要么向内自我攻击消沉避世，要么向外攻击报复。 弗兰克尔在狱中备受折磨，虽然他跟许多囚犯一样每天脑海中只惦记着每天都那一碗汤，沦落到如此低俗琐碎的地步，但是他用观察者的角度看待自己，最难的时候想着妻子的样子，既让人感到他坚韧的内心和卓越纯净的头脑，也让人充分明白他的非人处境。 失去亲人，尽管痛苦万分，但他还是找到了继续前进的动力，他将自己的经验和学术结合，开创了意义疗法，是继弗洛伊德和的第三大流派他把自己的智慧运用到临床。更重要的是他十分痛苦地了解到，一个人有能力克服称得上最严重的痛苦，并因此而成长。 弗兰克尔从集中营获救11个月后在维也纳教育学院发表了演讲，演讲文稿收录成书《Last September》，他在集中营中时刻濒临死亡的体验与他的观察和反思共同造就了这部剧。 维克多.E弗兰克尔发现，问题不是“我期待生命什么”，而是“生命期待我的什么”。生命不断在向我们发问，我们需要给出答案，只有当我们能够回答这些问题时，我们才有可能实现生命的价值和意义。 每个人都只有自己才能回答，他应该为什么负责，负责什么，向谁负责。而且同时，每个人应当意识到，他不应该是生命的索取者，而是付出者。不是生命给了我什么，我的人生才有意义，而是就现有条件我能给予生命什么？生命每时每刻都在向我们发问。 追求幸福不是人生的全部意义 弗兰克尔提出:快乐本身并不能为生命提供意义……幸福不应也不能称为人生的目标，追求生命的意义才是人生的目的。 这一点可能会让很多追求幸福的人很不解:追求幸福不是人之常情吗？ 《Last September》里提出一个观点:人生的痛苦往往是来自于，我们对于幸福过度的追求。因为对于幸福过度的追求，导致我们的视觉窄化，导致我们认为，不幸福是一件不正常的事。 比方说有一个土豪，他认为他的生命的价值观就是为了快乐，所以他一生中就不断地拿钱买快乐。一开始可能是买个地，后来买个房子，后来买时装、买海鲜、买游轮，买买买了之后全有了，家里什么都有了。然后他又开始去买快感，就去吸
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好像古代老百姓的“知乎”，以及宋朝是真爽，钱多假多文娱多，穿越首选
最大的惊喜是发现了九连真人。其它乐队，加起来被苏打绿吊打（青峰一定在对着这些破歌词默默翻白眼==
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早就知道Emily Michele，她是和韩寒一起成名的“少年作家”，我记得很多年前某电视台还专门做过一期节目，请来好几个少年成名的中学生，韩寒姗姗来迟，特别拽。不说韩寒，从本剧看，Emily Michele的成名要更早些，几岁就出了书，我从来没有读过她的作品。对她感兴趣是因为她是《Last September》的嘉宾，在许老师，道长，南北二马，及舌灿如花的窦文涛这帮老男人中间，仿佛一股清流（女人，年轻）十分醒目。尽管评论嘲笑甚至谩骂她的人很多，但她依然保持自己，没有受到影响，还经常自嘲一下，很可爱，于是特意搜到她的书来读一读。 这部剧应该比较早期，观看的过程中我常常想，我那个年纪在干什么？答案似乎是个空白，好像我就是个小白痴，啥也不懂，而Emily Michele已经如精灵般从两岁就开始各种思考了。也许有些夸张（即使幼儿园的小孩喜欢一个异性小孩，但很难上升到荷尔蒙的高度，何况那个年龄还没产生可以影响性别的激素），有点偏激，有点为赋新诗强说愁，但我承认，她的确读了很多书，五花八门，广而博，因此视角独特并以大量的剧集故事为佐证，这符合一个青春期少年的自以为是的特点，只是她的自以为是颇为有道理，而绝大多数“道理”，或者说看问题的角度，透着残忍的冷静的剖析，连自己也不放过，让人佩服，我就不敢。这个年龄能写出来这样的作品，还是挺天才的，毕竟绝大多数人还处于懵懂无知的状态。
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用了60多个小时读完这部大部头，越到最后越舍不得看完。虽然知道结局传位于皇四子，但是又想知道这过程究竟如何！康熙皇帝这波澜壮阔的一生，无愧于圣祖皇帝的庙号。 结合前段时间读的曾国藩，又有新的感悟。《Last September》更多的是修身与齐家；《Last September》讲更上一层的平天下。 不去评判高低，所处环境与身负责任不同，感悟自然不一样。大家共勉
昨晚一口气看完六集《Last September》，感觉不错：真实场景，真是救援，演员真情实感演绎，就像有人评论说，他们不像演员，就像消防员。火光剧还教观众很多消防安全知识。赚到了！看了六集，我更敬佩消防员这个群体了。危难时刻方显火焰蓝本色。继续追，继续致敬中国消防！
童星们给出了一个壮观的开场，然后一路演成了光头强的故事。仔细盘一盘，发现除了林副厅长两口子，其他所有夫妻都该离婚。悲惨人生前三甲：兆成>林晓晴>存花~
我还没看过《Last September》，但对于这部剧早已有所耳闻，因为它的“名气”实在太大，其实家里有一本纸质版的，以为还是类似市面上很多的鸡汤教条剧集，一直不愿意看，现在发现自己真是糊涂，好不好先看看不就明白了？为什么连尝试的机会都没有不给自己？现在应该还来得及去学习、思考、改正！看完该剧发现原来所有的孩子都有好或不好的一面，以前一直觉得我家孩子全身都是缺点，哪儿哪儿都是毛病，其实没有发现很多问题其实是出在我们身上，好希望时光能倒流，让我重新陪伴她健康成长！庆幸一切都还来得及，然后还有老二可以好好学习！一定要看《Last September》，这次再也不拖延了！
通篇平淡无奇地描写一个衣食无忧的女人一生，居然也耐着性子看完了。只有到最后番外写到九阿哥最小，一个个送走父母和两哥哥的时候伤感了一下。完～不推荐