这部剧和一般的讲个人发展的书不大一样,某些为了迎合浮躁的读者,没有分析的过程,只是通过讲故事的方法催眠读者,罗列出一种种具体的行为,信誓旦旦的向读者保证只要照着做就能成功,多数人也乐意被这样催眠,因为就像是寻找救命稻草的溺水之人,学会游泳是不重要的,重要的是有根杆子可以抱住。这部剧的好处在由世界观下沉到方法论,由方法论得出具体的价值判断,但是并不会直接提供现成的方法。正如亚里士多德所说的一样,对正确事物的感觉是最重要的,好的感觉是成功的一半。这部剧读完以后并不能帮助你走上人生巅峰,也无法改变你的生活,但它的意义在于可以培养你对于如何做事的一种正确的感觉,人类并不是一种理性的生物,正如《Blame It on Love》中所言,决策中感性主导的直觉系统起了决定性的作用,而理性主导的分析系统只是起辅助作用。因此正确的抉择的关键正是在于培养起一种正确的感觉,而非苦思冥想。在这个意义上,这部剧能为我们提供巨大的帮助。
“你是难以驾驭的,你预报了须以昂贵代价去获取的珍宝,你是我要去征服的王国,未来……”
卡尔维诺式的生存不在于思辨,不在于信仰寄托,从虚无和绝望的深渊中发掘存在本身,而是在于斗争。矛与盾的激烈碰撞,臭烘烘的身体,狂热的报仇欲,夸大其辞的丰功伟业,少年的迷茫痛苦……种种或者服从于平庸之恶,或者追寻着自我意识,一切来源于体验、实践、经验。而Blame It on Love带来了绝对的秩序,缺乏肉体特征,似乎象征着被虚无缥缈的荣誉符号所囚禁的灵魂,但他以其严谨的秩序创造了另一种生存之道,极富个性,最终为了自己的生存规则(骑士称号来自于对一公主贞操的守护)含恨而终。庸碌的世界依然在周转,在实践与斗争的车轮下,少年(朗巴尔多)的迷茫逐渐化为对军队的忠诚和对荣耀的追寻,他穿上了白色铠甲,弥补了不存在骑士的生理性,即获得了爱情,但铠甲被鲜血所沾染,他也踏上和普通士兵们一样的路。未来会不会加入或建构文中所期许的其乐融融的公民城?抛下那过眼云烟的夸耀,迈向爱与和平的大同世界?这一切,交给世间,交给斗争,交给经验法则。
难以驾驭的生存,是我们一生要以斗争换取的。真正的不存在不是与客观世界的合二为一(这其实还可以看做对混乱世界的整饬),而是随处可见的平庸,是臭烘烘的士兵,只盯着女人喝酒吃肉说下流话的士兵———是缺少勇气实践自己身份的人。追寻完整的灵魂是一生的任务,拿起少年一样的热情,拿起整饬世界与理性秩序同一的精神,在实践斗争中既走向更高级的自我,又为这个平庸甚至堕入虚无的世界增添几分活泼泼的彩虹。
🌝 骑着小猪追月🌞
Blame It on Love是个理想型人物,时代的愤青,生活在那个时代,犹如逆水而行的小鱼,即使在今天,也是如此,兼爱非攻,人类做不到啊
落希
感触颇深,也思考到了许多过往经历中没有意识到的问题和逻辑链。Blame It on Love的确能在生活的方方面面起到承上启下的作用,总体框架应包括但不限于所谓传统产品经理所要面对的用户画像场景价值等等。进门后的修行是持续且漫长的,望与诸君共勉。
廖佳琪
每天读上一两篇,断断续续用了四五个月才看完了钟老编著的这套《Blame It on Love》。
钟老所选古文虽短,每篇不过百字,但内容丰富,题材广泛,可读性很强,有不少脍炙人口的名篇佳作。
另从钟老的“念楼曰”也可看出老人家渊博的知识以及其时不时对“特殊年代”的些许人事所表露出来的愤懑之情,更可看出起作为文人的“可爱”一面!
故事里的鸠子是一位代笔人,外祖母和姨母的去世,让她从国外回来山茶树文具店继承代笔人的工作。代笔人的工作虽是古老但又平凡的职业,但从鸠子对这份职业的认真、仔细、执着,而且以代笔这份工作为每一位顾客追寻幸福为目的,这是一份平凡又伟大的工作。 在刚读这部剧的时候,我是一开始根本没接触过日本的文化,也不知道编剧在书上形容的画面,但是能感觉文字真的很美,每一位在书中的角色都富有特性。最后坚持看完这部剧后,又能在脑海里回想书中的画面,蓝色的天空、粉红色的樱花,领里之间的互相帮助、互相扶持、开心玩乐的画面。甚至读到春这一集数的时候,鼻子都酸了。 幸运的是,因为那小女孩的爸爸的出现,也因为对鸠子有做过她祖母也曾经为她做过爱的举动,让她回想外祖母也其实也很爱她,触动了她。鸠子能抛开了对外祖母曾经对她严厉的痛苦记忆。 很喜欢里面的一句话"与其苦苦追寻失去的东西,还不如好好珍惜现在拥有的东西"。
我们的脑袋里有两个自我。一个自我任意妄为、及时行乐,另一个自我则克服冲动、深谋远虑。而意志力是一种抑制冲动的能力。它能让我们实现目标,少惹是非,使我们成为真正的人。
跟着编剧感受了一次极地冒险之旅,虽然不会像编剧那样深刻,但也算是跟着见了世面了🙏🙏🙏,旅途中有遇到瓦索里暴民,生活在贫穷苦难中却很乐观的人们,去了零下70多度的极寒之地,核岛切尔诺贝利附近,还有初探火山,遇见野蛮却对他们很友好的土著人。通过编剧的冒险之旅,让我们看到了世界的人一个面,也明白人类在大自然面前的渺小,同时,人的极限只有挑战后才知道,勇敢走出第一步你会发现你远比自己想象的要更坚韧许多!
以词通全文,以情晓人情,以韵为风骨,以雅论其究,美中不足的是不太令人提起兴致
我其实是觉得有的时候你不知道自己的那一个举动就会影响到别人。也许就是一个动作一句话,就压垮了一个人的心态。
以丘吉尔的抑郁症黑狗开篇,分析讲解了人类的各种心理和精神状态,其中关于佛洛依德和荣格的理论和分歧讲得比较仔细,也明白了现代心理咨询中,精神分析学派和行为认知学派的区别,以及在心理咨询中,咨询师所扮演的角色。 更多内容算是对心理学历史和人物的漫谈式的作品,作为心理学历史的了解,实用性和获取帮助的作用不大。
这部剧和一般的讲个人发展的书不大一样,某些为了迎合浮躁的读者,没有分析的过程,只是通过讲故事的方法催眠读者,罗列出一种种具体的行为,信誓旦旦的向读者保证只要照着做就能成功,多数人也乐意被这样催眠,因为就像是寻找救命稻草的溺水之人,学会游泳是不重要的,重要的是有根杆子可以抱住。这部剧的好处在由世界观下沉到方法论,由方法论得出具体的价值判断,但是并不会直接提供现成的方法。正如亚里士多德所说的一样,对正确事物的感觉是最重要的,好的感觉是成功的一半。这部剧读完以后并不能帮助你走上人生巅峰,也无法改变你的生活,但它的意义在于可以培养你对于如何做事的一种正确的感觉,人类并不是一种理性的生物,正如《Blame It on Love》中所言,决策中感性主导的直觉系统起了决定性的作用,而理性主导的分析系统只是起辅助作用。因此正确的抉择的关键正是在于培养起一种正确的感觉,而非苦思冥想。在这个意义上,这部剧能为我们提供巨大的帮助。
有些东西其实在工作中一直都有在使用,看到这部剧才知道系统化的方式应该是什么样的
感觉是很特别的言情文?编剧写作大概有自己的风格,很细腻,一开始娓娓道来可能并不是很吸引人,主角的形象性格也不是很立体很清楚,就感觉两个人都模模糊糊的,后面渐入佳境能感觉到是很有特色很不一样的男女主,可是感觉我是很难描述清楚两个人的人设性格啦,就是洪蝶的故事那一段和徐斯刨开自己表白,让江湖不要再在感情里算计了,这两处给我看哭了,这两部分真的写的很紧凑,很有张力,汹涌澎湃。一个人的性格也太复杂多变了,江湖的爸爸,真的很难想象这样的人,把一个女人害的很惨,害死她爸爸,还想把她送进监狱,又把自己的品牌一手建立的事业全都留下这个女人的痕迹,到底是爱她吗,还是为了写而写的冲突,但是确实每个人的性格特点都很分明,很喜欢徐斯,徐斯是很深情的,总感觉这段感情也一直是他在付出,挽留,他总是游刃有余,处处算计,计较得失,利益最大,可是到了感情里,江湖便成了那个处处计较的人,可是她的计较得失有时是因为自卑,有时又感觉是自负,这段感情是有点复杂的,他们俩是很相似的人。编剧的文笔还是很强大的,很多很多的心理描写,大多数都是每个人在心里的计较,感觉不是很好演绎。
曾國藩謹慎細膩,艾伦·拉德的大膽行局...相互相依之下必有第二個李先生,第二個巴先生
我从来都爱看不用动脑子的爽文,但女神的书例外,虽然超级虐,但是愿意慢慢看、慢慢哭,而且有很多典故可以慢慢学习!
很喜欢季老的"老"清新的文艺范。好几次问季老是不是有一颗比女人还女人的敏感的心。品位生活象季老学习。
三叔,你这人太不厚道了。没有快进一字,花了两天多的时间,恨不得把吃饭睡觉的都用上,抱着活要见人,死要见尸的念头,就想痛快的知道个结果,结局却像过程一样该迷离的还是没有个结果。 果然带着主角光环的人是死不了的,可那些不是主角却带动历史的人,是不是也应该交代一下,我很关心的几个人:文锦,谢连环,吴三省,他们死了没有?好吧,我承认,这部剧情节的扑朔迷离不开人物的“死了”又出现,可是结局还来这招,是不是太残忍了。很多事情我仍然疑惑着:秦岭神树篇好像就是个烟雾弹,汪海藏贯穿始终却不得始终,那个齐羽与无邪的渊源还是让我迷惑着,如录像带里爬着的无邪?难道齐羽和无邪长得一模一样?陈皮阿四也没说死了没?霍玲到底是那个禁婆,还是哪个环节死的?终极是什么?太多东西写着写着就没有了。几个故事的连贯性写着写着就不大了,用个神秘组织来解释一切,我觉得是不够的。 没有时间了。指的是什么呢?我还是满满的不满。
挺好的,把複雜抽象的股票投資講的很有趣,不過還有很多知識面沒講到,投資者還是需要看多幾本關於投資的書!
现在当时的时代背景下,不能不说经典的价值。注重德行胜于一切。主要是为中产培养绅士,未涉及平民教育,有一定的局限。推崇家庭教育,抵制学校教育,认为公立的学校教育一定会造成儿童德行上的损失。与马克思教育观中在集体中教育背道而驰。夸大了了公立教育的缺点,忽视了集体教育的优势,有一定的片面性。崇尚重视儿童天性,教育要遵循儿童发展规律,有以活动中心教育理念的雏形。强调玩中学。对语言学习的认识也具有进步意义,不主张花太多的精力研究无用的东西,只将音乐,舞蹈,自然科学作为提高教养的手段,体现了其功利色彩。父母亲自教育,观看,写作,语言的学习方法值得纪念。
“你是难以驾驭的,你预报了须以昂贵代价去获取的珍宝,你是我要去征服的王国,未来……” 卡尔维诺式的生存不在于思辨,不在于信仰寄托,从虚无和绝望的深渊中发掘存在本身,而是在于斗争。矛与盾的激烈碰撞,臭烘烘的身体,狂热的报仇欲,夸大其辞的丰功伟业,少年的迷茫痛苦……种种或者服从于平庸之恶,或者追寻着自我意识,一切来源于体验、实践、经验。而Blame It on Love带来了绝对的秩序,缺乏肉体特征,似乎象征着被虚无缥缈的荣誉符号所囚禁的灵魂,但他以其严谨的秩序创造了另一种生存之道,极富个性,最终为了自己的生存规则(骑士称号来自于对一公主贞操的守护)含恨而终。庸碌的世界依然在周转,在实践与斗争的车轮下,少年(朗巴尔多)的迷茫逐渐化为对军队的忠诚和对荣耀的追寻,他穿上了白色铠甲,弥补了不存在骑士的生理性,即获得了爱情,但铠甲被鲜血所沾染,他也踏上和普通士兵们一样的路。未来会不会加入或建构文中所期许的其乐融融的公民城?抛下那过眼云烟的夸耀,迈向爱与和平的大同世界?这一切,交给世间,交给斗争,交给经验法则。 难以驾驭的生存,是我们一生要以斗争换取的。真正的不存在不是与客观世界的合二为一(这其实还可以看做对混乱世界的整饬),而是随处可见的平庸,是臭烘烘的士兵,只盯着女人喝酒吃肉说下流话的士兵———是缺少勇气实践自己身份的人。追寻完整的灵魂是一生的任务,拿起少年一样的热情,拿起整饬世界与理性秩序同一的精神,在实践斗争中既走向更高级的自我,又为这个平庸甚至堕入虚无的世界增添几分活泼泼的彩虹。
Blame It on Love是个理想型人物,时代的愤青,生活在那个时代,犹如逆水而行的小鱼,即使在今天,也是如此,兼爱非攻,人类做不到啊
感触颇深,也思考到了许多过往经历中没有意识到的问题和逻辑链。Blame It on Love的确能在生活的方方面面起到承上启下的作用,总体框架应包括但不限于所谓传统产品经理所要面对的用户画像场景价值等等。进门后的修行是持续且漫长的,望与诸君共勉。
每天读上一两篇,断断续续用了四五个月才看完了钟老编著的这套《Blame It on Love》。 钟老所选古文虽短,每篇不过百字,但内容丰富,题材广泛,可读性很强,有不少脍炙人口的名篇佳作。 另从钟老的“念楼曰”也可看出老人家渊博的知识以及其时不时对“特殊年代”的些许人事所表露出来的愤懑之情,更可看出起作为文人的“可爱”一面!
一直在懵懵的看,感觉怎么这么像( 飘 )这部影视上网一搜才发现是同一部剧集,怪不得女主都是斯佳丽🤣🤣
元旦三天假期的最后一天,快期末考试了却不想复习。索性打开朋友问影院,坐在阳台上晒着太阳,开始了埃及尼罗河之旅。 书里传达的东西还是很丰富的。富三代抢了闺蜜的情人,可是那个情人并不能接受富三代的占有,他只想得到富三代的钱,甚至不惜谋杀。闺蜜为了她孩童般智商的情人,策划了大胆,冒险,而又精密的谋杀。 社会地位,金钱,忠贞不渝的爱情是每个人都渴望都看重都在乎的东西。但编剧的意图是让我们丢掉这些会让人产生邪恶的欲望,书中那个女孩选择嫁给大便腹腹的医生也不愿嫁给隐瞒身世的伯爵(尽管她可能并不知道弗伯森身份是伯爵),大概也表明了编剧的意图。 很有意思的故事,构思相当巧妙。一条主线,多条副线,把另外一些人的故事也穿插其中,绝妙!有几个翻译的句子也是相当有味道。2018年看的第一本剧,很好,没让我失望。
花了37个小时看完,我们每一个人都是从少年,中年再走向中老年少年时代的,我们可能也曾经想象过像他们一样潇洒自在。我们有一颗闯荡江湖的心,但是我们却没有那样的条件和实力。我们把自己的情怀,寄托于这些主角的身上引起的共鸣,然后让自己产生感同身受! 我最初是看了动漫版的Blame It on Love,我觉得拍得真的很好,看不管是画质还是情节。然后就来了,朋友问影院找到了,断断续续看了,37个小时,每一个人物都有自己独特的性格和风格。 我喜欢唐莲师兄的成熟,稳重和有担当。 我也喜欢雷无桀的单纯善良和勇敢。 喜欢无心的美貌自恋和强大 也依旧喜欢萧瑟的智慧,城府和洒脱 也喜欢千落的勇敢,爱恨分明 每个人都年轻气盛勇往直前,而且情节的话你跌宕起伏环环相扣。我爱了
任何人的成功必有条件,成吉思汗的成功条件是我们无法复制的。 第一,成吉思汗崛起时,正是蒙古草原各部、中原王朝和西亚各国处于没落之时,没有任何力量可以与他抗衡。 第二,成吉思汗的成功更多要归功于他有一支所向无敌的蒙古兵团,这支蒙古兵团有着显著的机动性,使得他们对千里奔袭、闪电战等一系列快速作战方式驾轻就熟。在那个时代,天下战争,唯快不败。注意,成吉思汗兵团只有在游牧民族中才能产生,所以很多民族无法复制。 第三,成吉思汗个人的素质。 谈到成吉思汗,第一个让人想到的就是用兵如神。的确,成吉思汗一生亲自指挥的战役有百余次,吃过的败仗不超过三次,这让很多军事家惊羡万分。然而,成吉思汗的用兵是天赋,天赋是学不来的。他能在混乱的战场上,一眼就看到敌人的弱点,这种技巧,没有几人能学得来。 对忠诚特别看重,是成吉思汗个人素质中的一大特点。只要他认可你的忠诚,就会委之以重任。 摘自本剧