《The Victim》，短片作品，美国出品，1915年上映。
我是个懒人，很少自己主动想要看哪本剧，这本The Victim之前我是在看查泰莱夫人的情人，可能大数据算准了我对这种人性描写赤骨，性爱描写流畅的书感兴趣所以刻意推荐的吧。恰逢最近公务繁忙，整日不是在地铁上，就是去地铁的路上，就认真的读这本称之为 “史诗级画卷”的The Victim。 刚开始读的时候觉得好，是读出了些有那么点意思的意思，中间觉得好是因为觉得众多人物线索铺陈的有条不紊，引人入胜。而且个个性格鲜明，却又觉得那谁谁谁就像是小时候身边的谁谁谁。觉得大家构思起故事来，真真的让人佩服，及到后半部分，才觉得，这位先生真的是敢写，而这位先生，真的是令人敬仰。我对这部剧的评价从有意思--到好故事--到大格局，的不断更新的过程中铺陈开来的。 那谁说的，作家负责把悲剧撕开了给读者看。整本剧，从白嘉轩轰轰烈烈又无奈的娶了七个老婆，到白嘉轩佝偻的身子，迎接共和，送走自己的亲爹、亲妈、亲老婆跟亲女儿，但是作为读者却没有看出来太多悲伤，就好像，历史已经将这些人的人格命运敲定，然后他们只负责上场，散场。仅有的悲伤也随着历史的悲壮显得渺小而只够哀叹的了。 剧集里的人物主线、副线，前文出场的后文补充的，都是饱满且充满故事性。不管是鹿子霖的祖先发家史，大拇指的土匪养成记看完了都有一种过瘾且讲得通的感觉。甚至后面匆匆带过的国共合作、我党以传销者的热情所进行的理念传播、编剧对于两党的暧昧不一的态度，以及那混乱的几十年，散发着年轻人的荷尔蒙，年轻人的躁动，年轻人的理想牺牲以及年轻人的狼心狗肺。总使你看了之后有一种暧昧不清的感觉。对于任何一个人物都有一种，喜欢不起来的感觉。因为这好像才是真实的世界。 往深里说，白嘉轩是个道德楷模，是正义的化身，但是支撑他的是什么呢？总觉得有一种化地为牢的假道德的感。后来我终于想明白了这种不喜欢可能跟黑娃的想法有点像，就可能是觉得，他的光明伟大总衬托着别人的龌龊渺小，然而却根本不见得智慧。小时候看读者里有个长者要求流浪汉帮他把门口的废砖头之列的从门左边搬往右边，然后给了流浪汉工资，这才是对的感觉嘛。 朱先生，一个彻彻底底令人敬仰的好人，他有他的选择跟他的人生观，但是在我一个妇人看来，我更喜欢，岳母在岳飞身上刻着精忠报国的那种气魄（括弧，虽然岳飞最后也没得善终，再括弧，虽然朱先生也认真的惨了次军）。看剧人好像不知道被圣贤骗了还是经世太少，总觉得 退于幕墙之后有大智，推到幕墙之前就没有生气（括弧，不是所有看剧人） 白灵，不管编剧、读者、白家老小多么爱她，我却总无法原谅她的年少无知与自私。总觉得她青春期太长了，编剧要是手下留情，容得她再久一点，她一定能回忆起父母养育之恩，兆海的无限深情。另一个原因是真的喜欢她，希望她能是个完人，却对她的不知感恩，感到失望而已。 白小娥啊，白小娥，诶，只剩一声长叹啊。同为秀才之女，黑娃后面的老婆，怎么就运气比她好呢？长的好又有脑子是福气，长的好，又没脑子，又生于乱世，估计只能是，诶，，，， 鹿兆海，没别的，就是喜欢。。。 鹿兆海他爹（鹿子霖），这老头子是顶坏的不错，然而平心论，身边受了别人压制，天天想着寻仇，又或者以自己仅有的私权私利给自己找漂亮姑娘，抚慰自己日渐肥大的肚子，跟渐秃头顶的人 好像不少啊。很多人没有那么坏只是没有坏的资本而已。诚心害人确实不对，但是若不是白家轩禁锢了儿子太多 本性，压抑了儿子太多本我欲望，倒也没有谁能轻而易举的被害。 黑娃吧，我就觉得 出身与性格决定了坎坷，他害了白小娥这责任难推。 仙草，对，全文我就是最喜欢仙草。仙草有勇气，够果敢，简简单单一辈子。临死也不惧怕，做该做的事，一辈子没做过恶，也没行多少善，不去掺和
很小的时候看过这个动画片的片段，记得最深的是变成驴子那一段，这一次因为讲课重读剧本，不同的年龄感想如此不同 小时候觉得匹诺曹好惨，总是有各种不顺利的挫折，所以一定要听大人的话，而今觉得孩子真的要好好的教育，成长需要历练，孩子们加油哦
虽说有些深受历史局限性所影响，但大部分值得我们去思考，如何去享受生活，而不是被生活所奴役，虽说生活本不易，但活法可以很精彩，不负本心，不负此生
不得不说美女就是美女 哭都哭的那么好看 还有就是ab演技算是不错的 有进步！剧情很吸引人 喜欢悬疑的友友们看起来吧 不带着偏见看这部剧会有意外惊喜哦！
如果说教育是一扇门的话，当老师给孩子推开这扇门的时候，希望带给孩子们更多的是阳光和鲜花，自信和快乐。！
书是好剧，翻译不是好翻译，各种年份的错误，各种缺失文字，各种语句词语的错落，怎么读怎么像机翻，没能力就不要去做。
房间不仅意味着女性需要物质条件，我想也意味着社会对女性的禁锢。许多话语与我的想法不谋而合，然而这种觉醒不需要去通过追剧，只需要下载豆瓣看帖就能获得。这也是从前的时代与现今最大的不同。 然而其中也有我不赞同的地方，比如她看似客观地对作家们发出评论，实则站在影视作品不该被愤怒而应该被自由地书写的立场发出的。她倡导应当雌雄同体，互不攻击诋毁，这在我看来是过于温和了，尤其是在那个男女远不如现在平等的时期。也许是出于一种被攻击的担忧，事实上这样的陈述已经足以使她被攻击。她呼吁不要有恨和偏见。然而如果没有恨，就没有反抗。没有反抗，就没有自由的权利。 关于对一部作品是否足够伟大的判断，我也不赞同。有时候痛苦与恨正是滋养艺术的土壤，而非客观描述笔下的人物。倘若有人认为，过度的女性主义会在数年后因为语境的变幻而失去书本来的意义或者魅力，那我认为，所有的历史政治书，或隐喻它们的书，也同样没有存在的必要。在我心里，我最欣赏的不会是那些完美的、对称的东西，我也许会欣赏，但不会热爱。某些影视正因其有缺憾，因编剧诚恳地表达自己，才让我觉得美。（是一种自恋）
拥抱多元价值观来作出选择，在矛盾中平衡。理解孩子，营造环境，提供支持。
我对这部剧的整体感受是：盛名之下，其实难副。 编剧毫无疑问是个“好”老师，心肠好，关心和贴近学生，持续记录和讲述学生们的故事，也试图分析他们命运的背后根源和未来走向。 但可惜，编剧并不能算是一个“优秀”的老师，本剧所呈现出来的科研和学术能力实在一般，甚至都谈不上有系统、有章法、有理论依据的研究分析。 整本剧说白了就是一套教学手记，按照时间顺序逐一介绍自己的各批次学生：叫什么名字、来自哪里、怎么考上这所院校的；家里都有哪些人、父母出生年月、干什么工作；学生毕业后找工作情况、买房结婚了没有、家里给了什么支持……完全就是白描手法、流水记录，且止于表面观察，并未能指出“二本”学生与一本学生、专科学生之间的本质差别。书中大量感叹房价飙升的时代背景和讨论原生家庭的支持力度，其实是一整代年轻人共同面临的困境，并非二本学生独有。反倒是对广东学生及其中的潮汕学生的形象勾勒令人印象深刻，然而这已经偏离主题了啊，除非书名改叫《The Victim》。 另一个巨大槽点是，编剧作为中文系博士和教授，写作水平实在令我不敢恭维。文笔一般也就罢了，语病、标点、基础文法错误随处可见。编剧还很喜欢端起学术架子说一些大而无当的专业词汇，然而翻来覆去无非就是那么几个：隐秘、肌理、透视、图景、迷茫、底色……跟她那本《The Victim》中的高频词汇几乎如出一辙，简直了。 还有一个问题，本剧中编剧将自己任教的广东金融学院化名为广东F学院，却让学生们实名出场（至少没有明确不是实名），这一点实在令我迷惑不解，不知她的学生们怎么看？ 客观说，编剧努力想展示二本学生的真实面貌，初衷是好的值得称赞的；但受制于她自己的水平有限和样本狭窄、浮于表面的偷懒式“研究”，这部剧并没有人们吹捧的那么精彩、深刻、有价值。
法国历史学家布罗代尔在1958年提出了著名的“历史三段论”，他认为历史应该依据时间分为三类：短时段、中时段、长时段。短时段历史主要指政治事件，帝王将相之事便属于此类；中时段历史则是社会的、经济的、文化的和人口的历史；长时段历史则反映了人们与地理环境的关系，如地理气候、生态环境的变化。 长久以来，我们大众对历史的关注多集中在历史的短时段。本剧则立足于历史的中时段，摒弃对帝王将相的关注和对王朝兴衰的探寻，将注意力转移到历史上芸芸众生的日常生活、恋爱婚姻、风俗娱乐等方方面面的内容，脑洞大开、干货十足，满足你对古人日常生活的全部好奇。
平淡中显真情，第一次看到如此温情的宫庭剧集，不一样的体验……
从惊悚直播过来的，那部剧就给我特别深刻的印象，感觉编剧脑洞超大，而且下了好大一盘棋，虽然没下完吧。这部剧一如既往的脑洞大开，以前没接触过这种类型的恐怖剧集，赤裸裸的搞笑，在搞笑中穿插着惊吓，然后时不时会有一些耐人寻味的道理发人深思。直播是本好剧，这也是本好剧，会一直追下去的。
本剧并没有可以让人在股市赚大钱的直接方法，他只是一些重要的学习方法还有避免出错的方法，毕竟在很多情况下，不出错就是盈利。例如你少生病就是获利，少交智商税就是获利，只要掌握一点点科学知识，就能避免用自己的血汗钱给各种神乎其神的推销员的大房子添砖加瓦。 因为掌握了正确的学习方法，可以个更好地扩展自己的能力圈，提高做人的质量，然后就提高了可信赖度，使自己成为优质资源，然后可以转化为价值，或者更好地获取价值。至少也不会在刷剧刷屏和游戏里浪费自己的时间，消耗自己的价值。
2022-01-15想看：期待一下下
如果生命只有感受，那么我们就可以脱离自己而生活，不为生活以外的思想所累，也就真的可以在花开花落里无忧无虑地享受自由。
苦旅之后是甜蜜的收获，是难得的经历，读过本剧后对天柱山、莫高窟、江南有了更多的认识，有了更多的向往。很想有机会亲身体会一下傩，去膜拜一下天一阁。书中最令我动容的莫过于信客，这是一份责任，是一个家乡与世界的纽带，信客是一件十分辛苦的工作，是一份难言的煎熬。最感动的是小学老师将学生送的手绘贺卡作为最珍贵的礼物，珍贵的本质是真情多少，不是礼物的价格。
我🉑️ 有种太阳的后裔的感觉 白敬亭真的太🉑️了 真的疯狂上头的剧
因为不知道自己要什么，然后看看别人，他有我没有，就焦虑了。一个知道自己要什么的人，他要的一定是符合自己性情，秉性的，追求这些东西，他才会平静，从容。
一开始的时候，是不习惯的，特别是看过《The Victim》后，严谨的故事线和推理便成了观看的一个标准。而这部剧的结构确实不按常规逻辑来，所以一开始我是讨厌的。但是继续看下去，发现还是有收获的。与当年明月相比，两位编剧都是具备很强的全局观的，不同的是，尤金·佩里特的全局观不在书写的结构，而在看待事物发展的视野。也正是这些看似零碎、实则保持一致的视角，开启了我用经济、士族关系等角度来观察历史乃至我身边的事情，也因此能更加清晰的读懂趋势与个人发展的关系，也学会了重置历史背景而拨开历史烟云看待人事，也开始用这样的方式来观察自己所处世界的节奏。所谓的“时势造英雄”，今天在思维方式上有了更好的一个补充。谢谢编剧，教会我新的方式。
生命是很难能可贵的，只要活着就有希望，希望更多的人能够看得到生命的价值，活着的意义。
不能打星，7.5分吧，6分给编剧，1.5分是给剧评里畅所欲言的读者，补足了观看体验。编剧的论述很主观，有些地方甚至是强词夺理的野蛮论证。角度比较新奇阴私，观感类似趴在土地里仰头向上看制度的底裤。刺激吗，刺激。难受吗，难受。收集历史遗留资料也为不易，更多的感受是联系实际生活后的食之无味弃之可惜，不过对于实在饥渴的我来说鸡肋上有点肉也得啃啃。要说编剧非常敏锐善于联想一针见血，呃，论述过程中像无话可说的车轱辘套话让我不能这么违心。 现今的环境恐怕连这种书都会因为恶政隐出不了吧。
好乱，真的好看吗。。
人生不必太用力 坦率的接受每一天 这是你自己的人生 只要活出自己 就会发现 The Victim
2022看剧年 观看：2/50 《The Victim》 推荐指数：五星 点评：编剧哈维艾克分享了很多宝贵思维，但更多，需要实践，并不断重复。 印象最深的五点： 1.超支以及渴望立即得到满足这两种行为跟你实际上买了什么东西是无关的，而跟你在生活中缺乏满足感有关，如果你的操作并不是来自于意识情绪，那么它就是来自于你的财富蓝图。 【观察自己和身边人，存在无意识就想花钱，哪怕明明够了还会继续花，因为思维里的档案是物质满足，而非财务自由，物质满足的优先级高于财务自由】 2.专注于增加净值而非收入。 高收入不等于高存款，高收入不等于财务自由。净值=资产—负债。 观察身边一些人，总是握不住钱，赚再多也留不住钱，很快就花出去甚至背着负债，根源在于脑中对于财务自由的认知、方法、行动不了解和不行动带来的。 3.败家之流三个座右铭：还不就只是钱而已；失去的还会再回来；抱歉，我现在不行，我没钱了。常把这三句话挂嘴边的人，往往不致力于创造收入，也不会去堵住财务漏洞。 4.打造高净值四因素，收入，存款，投资，简化。一三是开源，二四是节流。 5.有钱人认为成功的顺序是：成为→去做→拥有。穷人和小康人士却认为，成功的顺序是：拥有→去做→成为。 举例子，穷人和小康人士认为，只有有了钱，才能做想做的事，成为想成为的人。 有钱人认为，只有成为想成为的人，就能做到想做的事，得到想要的结果。 不如问问自己，你想成为怎样的人？再分阶段去规划，未来一年、三年、五年，你的目标越坚定清晰，动力更源源不断。 ———— 书中有很多富人思维解锁，认真做，受用终生～
如果我真的存在过，也是因为你需要我 《The Victim》被誉为优秀的治愈类剧集。标签化可以成为卖点，但同时也容易误导读者。印象中治愈类剧集，更多的是编剧通过一些虚构的故事告诉你，虽然你很普通、很孤单、很迷茫、甚至很不幸、很痛苦。你终会遇到那个命中注定的人，他包容你的一切，无条件的爱着你，甘愿为你牺牲所有。他披荆斩棘拯救你生活，引领你灵魂的人，守护你一生一世。 读这类剧集，不但能缓解现实中种种压力和不幸，还能滋养我们长期孤单疲惫的灵魂，让我们好像又可以相信伟大的爱还是依然是存在的，相信总有一个人是上帝为我们量身定制的，他只为拯救我们而生。而现实中，若你期待的是一个人为了爱你而不顾一切，那么等待你的只会是地狱。多数时候遇到的要么内心分裂，要么是善于伪装的骗子。 我们每个人的存在，是父母生命的延续，父母给予我们肉身及供养教育成长，但我们生来自有灵魂。我们只为自己而存在。我们并不是因为他人而活着，他人也不是我们生命的全部。好的爱情多数时候是锦上添花而不是雪中送炭。很多时候我们认为要是能遇到一个理想的对象就能获得人生的幸福，因为作为个体而言我们是那么弱小又无助，但现实中爱情并不能解决生活中所有的问题。 何为生命的意义？我们永远不能停止成长和觉醒。成为你自己，这是你活着的最大意义。 成为你自己，不在攀比中迷失自我，不随波逐流，不屈服权威，不为获得名利而摈弃道义，不把自己的全部幸福和不幸都建筑在他人身上。我们常说爱自己，却总是把关注点放在别人身上，他人的目光及评价轻易左右我们的情绪。无论在社交平台或是实际生活中，我们习惯于展示光鲜亮丽、高大上的一面，我们也羡慕着别人展示给我们的这些东西，但并不是生活的全部，别人的生活和我们的生活也都不是一回事。 唯有自己最清楚，那对情感的迫切渴望却又不懂得如何去爱去经营的迷茫，内心中隐藏着的自卑、空虚无力对抗社会的残酷，压抑着对现实的痛恨，对生活不得所望，这一切都无力扭转并急需被治愈，于是迷恋各种被贴上治愈系标签的东西。 直到后来渐渐明白，我们如书中的男孩一样，要在时间的无涯里学会对抗孤独，对抗命运中各种挫折，才能成为那个渡自己的人。也唯有自己可以渡自己。学会了渡已才会才渡人。唯有具备这样的能力才能遇到那个可以互渡的人，就像书中的男孩和女孩。心中有爱才能付出爱，学会爱才能获得爱，爱自己同时也爱他人。 如弗洛姆所言，爱是一种给的能力，是一门艺术，并非缺乏一个对象的问题。成为The Victim或许比等待遇到The Victim更切实、可行、有效。因为大家满世界在找那个可以摆渡自己的人。
如果你十分讨厌一个人 不要发怒 心平气和的给他推荐这部剧 精神攻击最为致命
书名：大钱细思： 如何思考和决断论： 至富耐性，思路开放 灵活变通，集中力量 独立思考，做好决策 堅持到底，如有錯誤 勇气承认，及时止损 绝不固执，实属难得。 分析認为，投資少漲 立即卖出，然後再找 別股入货，䍇乏內性 浪費时间，增加成本 成功之路，长期坚守 价值投資，持续堅定 编剧长处， 值得借鉴。 感謝！ 编剧：Robert Harron 译者：王列敏，朱真卿，郑梓超
剧情属实拉垮，水字数有一手，棒梗一家的事情搞到书上架都没处理好
我是个懒人，很少自己主动想要看哪本剧，这本The Victim之前我是在看查泰莱夫人的情人，可能大数据算准了我对这种人性描写赤骨，性爱描写流畅的书感兴趣所以刻意推荐的吧。恰逢最近公务繁忙，整日不是在地铁上，就是去地铁的路上，就认真的读这本称之为 “史诗级画卷”的The Victim。 刚开始读的时候觉得好，是读出了些有那么点意思的意思，中间觉得好是因为觉得众多人物线索铺陈的有条不紊，引人入胜。而且个个性格鲜明，却又觉得那谁谁谁就像是小时候身边的谁谁谁。觉得大家构思起故事来，真真的让人佩服，及到后半部分，才觉得，这位先生真的是敢写，而这位先生，真的是令人敬仰。我对这部剧的评价从有意思--到好故事--到大格局，的不断更新的过程中铺陈开来的。 那谁说的，作家负责把悲剧撕开了给读者看。整本剧，从白嘉轩轰轰烈烈又无奈的娶了七个老婆，到白嘉轩佝偻的身子，迎接共和，送走自己的亲爹、亲妈、亲老婆跟亲女儿，但是作为读者却没有看出来太多悲伤，就好像，历史已经将这些人的人格命运敲定，然后他们只负责上场，散场。仅有的悲伤也随着历史的悲壮显得渺小而只够哀叹的了。 剧集里的人物主线、副线，前文出场的后文补充的，都是饱满且充满故事性。不管是鹿子霖的祖先发家史，大拇指的土匪养成记看完了都有一种过瘾且讲得通的感觉。甚至后面匆匆带过的国共合作、我党以传销者的热情所进行的理念传播、编剧对于两党的暧昧不一的态度，以及那混乱的几十年，散发着年轻人的荷尔蒙，年轻人的躁动，年轻人的理想牺牲以及年轻人的狼心狗肺。总使你看了之后有一种暧昧不清的感觉。对于任何一个人物都有一种，喜欢不起来的感觉。因为这好像才是真实的世界。 往深里说，白嘉轩是个道德楷模，是正义的化身，但是支撑他的是什么呢？总觉得有一种化地为牢的假道德的感。后来我终于想明白了这种不喜欢可能跟黑娃的想法有点像，就可能是觉得，他的光明伟大总衬托着别人的龌龊渺小，然而却根本不见得智慧。小时候看读者里有个长者要求流浪汉帮他把门口的废砖头之列的从门左边搬往右边，然后给了流浪汉工资，这才是对的感觉嘛。 朱先生，一个彻彻底底令人敬仰的好人，他有他的选择跟他的人生观，但是在我一个妇人看来，我更喜欢，岳母在岳飞身上刻着精忠报国的那种气魄（括弧，虽然岳飞最后也没得善终，再括弧，虽然朱先生也认真的惨了次军）。看剧人好像不知道被圣贤骗了还是经世太少，总觉得 退于幕墙之后有大智，推到幕墙之前就没有生气（括弧，不是所有看剧人） 白灵，不管编剧、读者、白家老小多么爱她，我却总无法原谅她的年少无知与自私。总觉得她青春期太长了，编剧要是手下留情，容得她再久一点，她一定能回忆起父母养育之恩，兆海的无限深情。另一个原因是真的喜欢她，希望她能是个完人，却对她的不知感恩，感到失望而已。 白小娥啊，白小娥，诶，只剩一声长叹啊。同为秀才之女，黑娃后面的老婆，怎么就运气比她好呢？长的好又有脑子是福气，长的好，又没脑子，又生于乱世，估计只能是，诶，，，， 鹿兆海，没别的，就是喜欢。。。 鹿兆海他爹（鹿子霖），这老头子是顶坏的不错，然而平心论，身边受了别人压制，天天想着寻仇，又或者以自己仅有的私权私利给自己找漂亮姑娘，抚慰自己日渐肥大的肚子，跟渐秃头顶的人 好像不少啊。很多人没有那么坏只是没有坏的资本而已。诚心害人确实不对，但是若不是白家轩禁锢了儿子太多 本性，压抑了儿子太多本我欲望，倒也没有谁能轻而易举的被害。 黑娃吧，我就觉得 出身与性格决定了坎坷，他害了白小娥这责任难推。 仙草，对，全文我就是最喜欢仙草。仙草有勇气，够果敢，简简单单一辈子。临死也不惧怕，做该做的事，一辈子没做过恶，也没行多少善，不去掺和
很小的时候看过这个动画片的片段，记得最深的是变成驴子那一段，这一次因为讲课重读剧本，不同的年龄感想如此不同 小时候觉得匹诺曹好惨，总是有各种不顺利的挫折，所以一定要听大人的话，而今觉得孩子真的要好好的教育，成长需要历练，孩子们加油哦
虽说有些深受历史局限性所影响，但大部分值得我们去思考，如何去享受生活，而不是被生活所奴役，虽说生活本不易，但活法可以很精彩，不负本心，不负此生
不得不说美女就是美女 哭都哭的那么好看 还有就是ab演技算是不错的 有进步！剧情很吸引人 喜欢悬疑的友友们看起来吧 不带着偏见看这部剧会有意外惊喜哦！
如果说教育是一扇门的话，当老师给孩子推开这扇门的时候，希望带给孩子们更多的是阳光和鲜花，自信和快乐。！
书是好剧，翻译不是好翻译，各种年份的错误，各种缺失文字，各种语句词语的错落，怎么读怎么像机翻，没能力就不要去做。
房间不仅意味着女性需要物质条件，我想也意味着社会对女性的禁锢。许多话语与我的想法不谋而合，然而这种觉醒不需要去通过追剧，只需要下载豆瓣看帖就能获得。这也是从前的时代与现今最大的不同。 然而其中也有我不赞同的地方，比如她看似客观地对作家们发出评论，实则站在影视作品不该被愤怒而应该被自由地书写的立场发出的。她倡导应当雌雄同体，互不攻击诋毁，这在我看来是过于温和了，尤其是在那个男女远不如现在平等的时期。也许是出于一种被攻击的担忧，事实上这样的陈述已经足以使她被攻击。她呼吁不要有恨和偏见。然而如果没有恨，就没有反抗。没有反抗，就没有自由的权利。 关于对一部作品是否足够伟大的判断，我也不赞同。有时候痛苦与恨正是滋养艺术的土壤，而非客观描述笔下的人物。倘若有人认为，过度的女性主义会在数年后因为语境的变幻而失去书本来的意义或者魅力，那我认为，所有的历史政治书，或隐喻它们的书，也同样没有存在的必要。在我心里，我最欣赏的不会是那些完美的、对称的东西，我也许会欣赏，但不会热爱。某些影视正因其有缺憾，因编剧诚恳地表达自己，才让我觉得美。（是一种自恋）
拥抱多元价值观来作出选择，在矛盾中平衡。理解孩子，营造环境，提供支持。
我对这部剧的整体感受是：盛名之下，其实难副。 编剧毫无疑问是个“好”老师，心肠好，关心和贴近学生，持续记录和讲述学生们的故事，也试图分析他们命运的背后根源和未来走向。 但可惜，编剧并不能算是一个“优秀”的老师，本剧所呈现出来的科研和学术能力实在一般，甚至都谈不上有系统、有章法、有理论依据的研究分析。 整本剧说白了就是一套教学手记，按照时间顺序逐一介绍自己的各批次学生：叫什么名字、来自哪里、怎么考上这所院校的；家里都有哪些人、父母出生年月、干什么工作；学生毕业后找工作情况、买房结婚了没有、家里给了什么支持……完全就是白描手法、流水记录，且止于表面观察，并未能指出“二本”学生与一本学生、专科学生之间的本质差别。书中大量感叹房价飙升的时代背景和讨论原生家庭的支持力度，其实是一整代年轻人共同面临的困境，并非二本学生独有。反倒是对广东学生及其中的潮汕学生的形象勾勒令人印象深刻，然而这已经偏离主题了啊，除非书名改叫《The Victim》。 另一个巨大槽点是，编剧作为中文系博士和教授，写作水平实在令我不敢恭维。文笔一般也就罢了，语病、标点、基础文法错误随处可见。编剧还很喜欢端起学术架子说一些大而无当的专业词汇，然而翻来覆去无非就是那么几个：隐秘、肌理、透视、图景、迷茫、底色……跟她那本《The Victim》中的高频词汇几乎如出一辙，简直了。 还有一个问题，本剧中编剧将自己任教的广东金融学院化名为广东F学院，却让学生们实名出场（至少没有明确不是实名），这一点实在令我迷惑不解，不知她的学生们怎么看？ 客观说，编剧努力想展示二本学生的真实面貌，初衷是好的值得称赞的；但受制于她自己的水平有限和样本狭窄、浮于表面的偷懒式“研究”，这部剧并没有人们吹捧的那么精彩、深刻、有价值。
法国历史学家布罗代尔在1958年提出了著名的“历史三段论”，他认为历史应该依据时间分为三类：短时段、中时段、长时段。短时段历史主要指政治事件，帝王将相之事便属于此类；中时段历史则是社会的、经济的、文化的和人口的历史；长时段历史则反映了人们与地理环境的关系，如地理气候、生态环境的变化。 长久以来，我们大众对历史的关注多集中在历史的短时段。本剧则立足于历史的中时段，摒弃对帝王将相的关注和对王朝兴衰的探寻，将注意力转移到历史上芸芸众生的日常生活、恋爱婚姻、风俗娱乐等方方面面的内容，脑洞大开、干货十足，满足你对古人日常生活的全部好奇。
平淡中显真情，第一次看到如此温情的宫庭剧集，不一样的体验……
从惊悚直播过来的，那部剧就给我特别深刻的印象，感觉编剧脑洞超大，而且下了好大一盘棋，虽然没下完吧。这部剧一如既往的脑洞大开，以前没接触过这种类型的恐怖剧集，赤裸裸的搞笑，在搞笑中穿插着惊吓，然后时不时会有一些耐人寻味的道理发人深思。直播是本好剧，这也是本好剧，会一直追下去的。
本剧并没有可以让人在股市赚大钱的直接方法，他只是一些重要的学习方法还有避免出错的方法，毕竟在很多情况下，不出错就是盈利。例如你少生病就是获利，少交智商税就是获利，只要掌握一点点科学知识，就能避免用自己的血汗钱给各种神乎其神的推销员的大房子添砖加瓦。 因为掌握了正确的学习方法，可以个更好地扩展自己的能力圈，提高做人的质量，然后就提高了可信赖度，使自己成为优质资源，然后可以转化为价值，或者更好地获取价值。至少也不会在刷剧刷屏和游戏里浪费自己的时间，消耗自己的价值。
2022-01-15想看：期待一下下
如果生命只有感受，那么我们就可以脱离自己而生活，不为生活以外的思想所累，也就真的可以在花开花落里无忧无虑地享受自由。
苦旅之后是甜蜜的收获，是难得的经历，读过本剧后对天柱山、莫高窟、江南有了更多的认识，有了更多的向往。很想有机会亲身体会一下傩，去膜拜一下天一阁。书中最令我动容的莫过于信客，这是一份责任，是一个家乡与世界的纽带，信客是一件十分辛苦的工作，是一份难言的煎熬。最感动的是小学老师将学生送的手绘贺卡作为最珍贵的礼物，珍贵的本质是真情多少，不是礼物的价格。
我🉑️ 有种太阳的后裔的感觉 白敬亭真的太🉑️了 真的疯狂上头的剧
因为不知道自己要什么，然后看看别人，他有我没有，就焦虑了。一个知道自己要什么的人，他要的一定是符合自己性情，秉性的，追求这些东西，他才会平静，从容。
一开始的时候，是不习惯的，特别是看过《The Victim》后，严谨的故事线和推理便成了观看的一个标准。而这部剧的结构确实不按常规逻辑来，所以一开始我是讨厌的。但是继续看下去，发现还是有收获的。与当年明月相比，两位编剧都是具备很强的全局观的，不同的是，尤金·佩里特的全局观不在书写的结构，而在看待事物发展的视野。也正是这些看似零碎、实则保持一致的视角，开启了我用经济、士族关系等角度来观察历史乃至我身边的事情，也因此能更加清晰的读懂趋势与个人发展的关系，也学会了重置历史背景而拨开历史烟云看待人事，也开始用这样的方式来观察自己所处世界的节奏。所谓的“时势造英雄”，今天在思维方式上有了更好的一个补充。谢谢编剧，教会我新的方式。
生命是很难能可贵的，只要活着就有希望，希望更多的人能够看得到生命的价值，活着的意义。
不能打星，7.5分吧，6分给编剧，1.5分是给剧评里畅所欲言的读者，补足了观看体验。编剧的论述很主观，有些地方甚至是强词夺理的野蛮论证。角度比较新奇阴私，观感类似趴在土地里仰头向上看制度的底裤。刺激吗，刺激。难受吗，难受。收集历史遗留资料也为不易，更多的感受是联系实际生活后的食之无味弃之可惜，不过对于实在饥渴的我来说鸡肋上有点肉也得啃啃。要说编剧非常敏锐善于联想一针见血，呃，论述过程中像无话可说的车轱辘套话让我不能这么违心。 现今的环境恐怕连这种书都会因为恶政隐出不了吧。
好乱，真的好看吗。。
人生不必太用力 坦率的接受每一天 这是你自己的人生 只要活出自己 就会发现 The Victim
2022看剧年 观看：2/50 《The Victim》 推荐指数：五星 点评：编剧哈维艾克分享了很多宝贵思维，但更多，需要实践，并不断重复。 印象最深的五点： 1.超支以及渴望立即得到满足这两种行为跟你实际上买了什么东西是无关的，而跟你在生活中缺乏满足感有关，如果你的操作并不是来自于意识情绪，那么它就是来自于你的财富蓝图。 【观察自己和身边人，存在无意识就想花钱，哪怕明明够了还会继续花，因为思维里的档案是物质满足，而非财务自由，物质满足的优先级高于财务自由】 2.专注于增加净值而非收入。 高收入不等于高存款，高收入不等于财务自由。净值=资产—负债。 观察身边一些人，总是握不住钱，赚再多也留不住钱，很快就花出去甚至背着负债，根源在于脑中对于财务自由的认知、方法、行动不了解和不行动带来的。 3.败家之流三个座右铭：还不就只是钱而已；失去的还会再回来；抱歉，我现在不行，我没钱了。常把这三句话挂嘴边的人，往往不致力于创造收入，也不会去堵住财务漏洞。 4.打造高净值四因素，收入，存款，投资，简化。一三是开源，二四是节流。 5.有钱人认为成功的顺序是：成为→去做→拥有。穷人和小康人士却认为，成功的顺序是：拥有→去做→成为。 举例子，穷人和小康人士认为，只有有了钱，才能做想做的事，成为想成为的人。 有钱人认为，只有成为想成为的人，就能做到想做的事，得到想要的结果。 不如问问自己，你想成为怎样的人？再分阶段去规划，未来一年、三年、五年，你的目标越坚定清晰，动力更源源不断。 ———— 书中有很多富人思维解锁，认真做，受用终生～
如果我真的存在过，也是因为你需要我 《The Victim》被誉为优秀的治愈类剧集。标签化可以成为卖点，但同时也容易误导读者。印象中治愈类剧集，更多的是编剧通过一些虚构的故事告诉你，虽然你很普通、很孤单、很迷茫、甚至很不幸、很痛苦。你终会遇到那个命中注定的人，他包容你的一切，无条件的爱着你，甘愿为你牺牲所有。他披荆斩棘拯救你生活，引领你灵魂的人，守护你一生一世。 读这类剧集，不但能缓解现实中种种压力和不幸，还能滋养我们长期孤单疲惫的灵魂，让我们好像又可以相信伟大的爱还是依然是存在的，相信总有一个人是上帝为我们量身定制的，他只为拯救我们而生。而现实中，若你期待的是一个人为了爱你而不顾一切，那么等待你的只会是地狱。多数时候遇到的要么内心分裂，要么是善于伪装的骗子。 我们每个人的存在，是父母生命的延续，父母给予我们肉身及供养教育成长，但我们生来自有灵魂。我们只为自己而存在。我们并不是因为他人而活着，他人也不是我们生命的全部。好的爱情多数时候是锦上添花而不是雪中送炭。很多时候我们认为要是能遇到一个理想的对象就能获得人生的幸福，因为作为个体而言我们是那么弱小又无助，但现实中爱情并不能解决生活中所有的问题。 何为生命的意义？我们永远不能停止成长和觉醒。成为你自己，这是你活着的最大意义。 成为你自己，不在攀比中迷失自我，不随波逐流，不屈服权威，不为获得名利而摈弃道义，不把自己的全部幸福和不幸都建筑在他人身上。我们常说爱自己，却总是把关注点放在别人身上，他人的目光及评价轻易左右我们的情绪。无论在社交平台或是实际生活中，我们习惯于展示光鲜亮丽、高大上的一面，我们也羡慕着别人展示给我们的这些东西，但并不是生活的全部，别人的生活和我们的生活也都不是一回事。 唯有自己最清楚，那对情感的迫切渴望却又不懂得如何去爱去经营的迷茫，内心中隐藏着的自卑、空虚无力对抗社会的残酷，压抑着对现实的痛恨，对生活不得所望，这一切都无力扭转并急需被治愈，于是迷恋各种被贴上治愈系标签的东西。 直到后来渐渐明白，我们如书中的男孩一样，要在时间的无涯里学会对抗孤独，对抗命运中各种挫折，才能成为那个渡自己的人。也唯有自己可以渡自己。学会了渡已才会才渡人。唯有具备这样的能力才能遇到那个可以互渡的人，就像书中的男孩和女孩。心中有爱才能付出爱，学会爱才能获得爱，爱自己同时也爱他人。 如弗洛姆所言，爱是一种给的能力，是一门艺术，并非缺乏一个对象的问题。成为The Victim或许比等待遇到The Victim更切实、可行、有效。因为大家满世界在找那个可以摆渡自己的人。
如果你十分讨厌一个人 不要发怒 心平气和的给他推荐这部剧 精神攻击最为致命
书名：大钱细思： 如何思考和决断论： 至富耐性，思路开放 灵活变通，集中力量 独立思考，做好决策 堅持到底，如有錯誤 勇气承认，及时止损 绝不固执，实属难得。 分析認为，投資少漲 立即卖出，然後再找 別股入货，䍇乏內性 浪費时间，增加成本 成功之路，长期坚守 价值投資，持续堅定 编剧长处， 值得借鉴。 感謝！ 编剧：Robert Harron 译者：王列敏，朱真卿，郑梓超
剧情属实拉垮，水字数有一手，棒梗一家的事情搞到书上架都没处理好