《Stand-by》，短片作品，古巴出品，2007年上映。
内容不够丰富，不过还是有不少值得思考的地方。 在正常情况下，孩子可以自己处理的情形，适当给予孩子选择的权利，有助于培养孩子独立的人格和判断能力，可用选择疑问句的方式来引导。（若父母心中偏向孩子做出某种选择，可将该选项放在最后面，小孩一般偏向于选择最后一个） 若情况紧急，或者超出孩子能力范围以外的事情，则父母应尽量给出简单的指令让孩子执行。 孩子只有在具备能够达到父母期望的某种能力时，才能做好某件事情。如果在孩子还不具备学习某件事情的能力时就训练他，往往不会得到预期的效果。 总而言之，每个小朋友都是独一无二的，在遵循普遍性生长规律的同时，尊重个体发育特征。父母无法要求孩子按照自己的想法和意愿去成长，而是给予充分的爱、关怀、陪伴和引导，培养孩子的独立人格和优秀品质。
这部剧是对社会的思考，对人应该怎样生活的思考。书中的信息量很大，既有古代历史的也有发生现代的，即有中国的也有其他国家的都是一些社会事件，而且涉及面很广，这在历史上都有据可循。感觉游刃有余的自由高度。自由的高度究竟是多高呢？”世界就像一个广场，生活在同一个世界，看到的、想到的层次差距却是如此之大。”家事国事天下事，事事涉及”！
看完了不著名的Stand-by（不著名是因为著名那本是阿诺斯写的），确实在史观和世界史的把控上以及历史背后的经济学原理上有所欠缺，不过还是涨了不少知识，至少对历史在欧洲及近东大陆的发展有了个系统化的认识
唯一不足是肖战出演言冰云，导致我后面实在看不下去
不知为何新版微读变成非打星制了。很喜欢双的文字，所以愿意继续读下去。
本剧并没有讲到多硬干货。多数的时候都是在讲一些偏离主题的话语。越是往后，越是觉得本剧像是一个随意之人随意总结的一些内容。不可深度读之。
编剧结合心理学的认知疗法和儒释道的打坐，为读者提炼了这种自我疗愈的方法，简单易操作，要相信，要尝试！
我们常说“天才在左，疯子在右”，本剧让我印象最深的两个人物就是瞎子阿炳和“有问题的天使”黄依依。听风者阿炳是个盲人却有着惊人的听力天赋，与此同时他还有着极端的人格缺陷。经过慎重考虑，组织还是选用了阿炳，阿炳神乎其神的听力识别了众多的敌方军事系统电台频率，为国家解决了燃眉之急，读到激动之处我都忍不住拍案叫好。遗憾的是，极端与天赋伴随了阿炳的一生，由于妻子的出轨，阿炳一时无法接受，选择了结束生命。阿炳的耳朵再也听不到人世间的声音了。看风者黄依依，长相迷人，颇有数学天分，是破译光密的不二人选。致命缺陷是多情奔放，按照书记的说法就是“思想腐化，乱搞男女关系”。黄依依爱上了安在天，屡遭拒绝，后来和有夫之妇王主任在一起，在701顶着玩世不恭的压力破解了光密，后来又破解了三部中级密码，成为为新中国成立立下巨大功劳的科学家。遗憾的是，她遭情敌张国庆前妻的报复，失去了年轻的生命。阿炳和黄依依是相似的，我为他们感到深深的惋惜，同时，我开始思考，是天分重要还是人格重要？研制或者破译密码的事业就是一项接近疯子的事业，你愈接近疯子，就愈远离常人心理，造出的东西常人就越是难以捉摸、破解。破译同样如此，越接近疯子，就越接近造密者心理，就越是可能破解密码。对于破译工作来说，似乎天分比人格更重要，可是从阿炳和黄依依的结局来看，没有健全的人格和思想品质又把他们推向了火坑。在当今社会，我们不乏天资聪慧的人才，有太多的流氓教授、天才邪教领头人让我们大跌眼镜。党的十八大提出“把立德树人”作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。大家可能觉得这“德才兼备”的要求很高，离自己的实际很远，其实不然。在座的各位是不是好学生，我想肯定是；算不算“德才兼备”的人，我想也应该算得上。我们已经走在了品学兼优、德才兼备的出发路上，虽然离真正的成功还有距离，但层次的提高就在不断向前的过程中，“德才兼备”也是一种滚雪球似的积累。读完《Stand-by》这部剧，反思了这些道理，我越发的感谢所有教会我如何做人的父母，每一位老师、朋友，借此机会对你们表示由衷的感谢。虽然我不是天才，但至少我不是疯子，懂得如果做人方知如何努力，不忘初心，砥砺前行！
第一次读到《Stand-by》时，对于书中所阐述的阿德勒思想，有种醍醐灌顶的感觉，后面又了解到这部剧的续集，终于翻开细细读完。 总结来说，《Stand-by》是对《Stand-by》理论的实践指南。书中通过哲人与青年的对话，延续着阿德勒的观点——“一切烦恼都是人际关系的烦恼，一切快乐也都是人际关系的快乐”，立足于此，进而讲述工作、交友和爱这三大项构成的“人生课题”。读完这部剧之后，又大概浏览了一下上本剧的内容，把一切串起来，更加感受到了阿德勒所代表的“自我心理学”派的魅力所在。 每个人都想要自由，但获得自由的过程需要勇气，被他人讨厌的勇气。很多时候，我们受到“他人”关系的影响，活在他人（社会）对我们的评价和标准中，殊不知，每个人都应该有且仅有处理好自己的“课题”，摒弃他人的批评、要求、标准等等，因为那是他人的“课题”，与我们本身无关。理论很诱人，如果真的能够逐渐做到这一点，保持如此豁达的态度对待所有事情，烦恼会少90%以上。举个例子，这就好像在这个稍显物质的社会里，“我”可以随心所欲做自己想做的事情，不想上学就不上学，不想上班就不上班，，，，，，但现实是，没有一定的底气（或者是初生牛犊不怕虎的勇气），又有多少人会这样呢？无疑，现实是骨敢的，大多时候我们活成自己所讨厌的模样。但我依旧相信，当我们笃定坚持“课题”各负心理的时候，就已经比原来的自己前进了一大步。 在强调个体自由的同时，也不要忘记了，这是一个互帮互助的社会（是的，至少要在心里要视作为“互帮互助”，而不是暗箭明枪的零和博弈）。为何这么说？我无比认同阿德勒所倡导的“决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义”。每个人决定自己的状态，重要的不是现在发生了什么，这不是原因，重要的是自己如何去判定当下的事情对自己的影响，大多时候，我们所认为正遭遇的不幸是自己亲手选择了“不幸”，而不是个人本就不幸，所以说，一个人的心态是真的非常重要，希望自己能够戒骄戒躁，或许能在经历过几十年的沉淀之后，达到上善若水的状态。 由于人际关系的网络，人自然而然落入到工作与交友的环节上去，阿德勒也将此作为人生的两大重要课题。在这里，书中谈到了“信任”与“信赖”两个词，通俗来说，信任是有条件的相信而信赖是无条件的相信，工作和交友就是“是信任还是信赖”的区别，工作关系是“信任”关系，而交友关系则是“信赖”关系。其两者都有一个共同成立的前提，那就是尊重他人，怀有利他之心。关于“利他”之说，卡耐基《Stand-by》中也有讲到，要站在他人的角度去思考问题。 关于爱与自立。爱是“由两个人共同完成的课题”，和前面所涉及到的个人的课题有差异，自立就是摆脱“自我”，而爱从“自我”中解放出来。“爱”所追求的既不是“我”的幸福又不是“你”的幸福，而是“我们”的幸福。唯有如此，我们才可以脱离“自我”，才可以从自我中心性中解放出来，实现真正的自立。所以自立的尽头便是爱，我们要自立，同样也要爱。 至于书中所提到的，“幸福的勇气”。获得幸福，和想要自由一样，需要勇气，同样，这种获得感也由我们自己所决定，就像是说，当我们遇上一个我们认为是“命中注定的人”时，其实，并不是这个人是注定的，而是因为我们在心中和在实践中都在不断选择将ta置于“命中注定”——重要的不是经历了什么，而是我们所赋予经历的意义。同时，阿德勒将共同联系性与幸福感联系在一起，认为幸福即“贡献感”，而贡献的出发点是“共同体感觉”，这督促我们主动去爱、自立起来、选择人生。 另外，关于阿德勒的思想主张，有部分观点和内容我是不太赞同的，比如过于理想化或者说理论化的阐明“个人课题”（当然，理论与实践上存
我个人来说：可读性不强 ，故事，例子比较多，有一定的财商知识（过于片面化不够深刻），对新手小白可能有一定的思维帮助。最后呢！我自己也是一名财商教育者
花了一下午的时间一口气读完了，对于刚刚尝试做小红书的我真的是收获满满。春节后共发布了5篇笔记，两篇自律清单计划类的数据稍微好点，赞藏有900多，但个人爱好类的竟然只有个位数，正应证了书里面讲到的，所发的内容一定要站在用户的角度，一定要对用户有用，这样别人才会点赞收藏，而不是自己想发什么就发什么，就像发微信朋友圈一样。而且我对自己的定位不明确，没有做到内容垂直，所以粉丝才25个。另外，一定要研究爆款，自己作出爆款才能快速涨粉。总之，不管做什么都要讲究方法，方法对了才能事半功倍。
身躯依然冰封，灵魂依旧火热 祝天下有情人终成眷属 这本追剧清单身狗不要看，看得两天没吃饭了
读他越深，对他的敬意越重： 第一，曾国藩与官场作战所花费的精力是十之五六，多么沉痛而又深刻，这种惨烈代价背后是曾国藩对国家和民族的责任心，如果为了个人私利“和光同尘”我觉得并不值得，丢失的是人之所以为人的高贵与尊严。 第二，曾国藩采用的理学修身方式过于严苛与困难，了不起的是他偏偏做到了，但代价是长期巨大的心理压力导致的严重皮肤病，这条路不适合绝大多数人，繁杂的戒律容易把内心染污不得清净安宁，执其一万事毕大道至简。 第三，命由天定的同时命自我立，无非是往昔之业与当下作为的相互影响，曾国藩的命运理念非常好，因上努力果上随缘，不苟且、不苛求。 第四，最值得我们学习的是曾国藩的谦虚好学、敦厚处世、灵活变通、实事求是与宽宏博大，这完全不像一个清末的人，可能比现在大多数人都要智慧与开明。
前半部分还算有点意思，后半部分要么就是不知所云，要么就是胡说八道———连淘气和幽默都谈不上的那种胡说八道。
非常好看，让我们从最基本的知识点深入到人与组织之间关系，解剖职场问题，解决困惑，发现自身优势，共同成长。
很好的一本剧，让我知道什么是泡沫，银行利率降低与升高又代表什么，加深了次贷的印象，能更好识别一些金融产品吧，深刻的理解历史上的各大金融危机，虽然股市里面都是韭菜，这场博傻游戏，至少我不会做最后一个傻子了，别人贪婪时我恐惧，别人恐惧时我贪婪；虽然羊群效应来了，各人是控制不住那种情绪，时时清楚自己在做什么，是投资？还是投机，这很重要
很好看语言幽默风趣，真的笑到肚子疼，结构紧凑不拖沓。男主和女主感情很稳定，没有什么乱七八糟的桃花，身心干净。番外更好看也更搞笑，很喜欢值得推荐
董卿是我最喜欢的主持人，《Stand-by》是我最喜欢的文化节目。虽然《Stand-by》的每期节目我都看过，但是看到《Stand-by》同名图书还是让我无比的欣喜。每个朗读嘉宾分享的故事都很精彩，很吸引人，很感人。 《Stand-by》有太多的，太多让我感动的故事。印象最深的是被誉为“书销中外百余本，诗译英法唯一人”，北京大学教授，翻译家许渊冲老先生。2010年获得“中国翻译文化终身成就奖”，2014年8月2日许渊冲荣获国际翻译界最高奖项之一的“北极光”杰出影视翻译奖 ，系首位获此殊荣亚洲翻译家。96岁老先生现在每天还要工作到凌晨三四点钟，而且一说到翻译，他真的乐在其中。在说到某处动情之处，立刻泪流满眶。老先生说，生命并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子。你要使你过的每一天都值得记忆。董卿是跪着采访的，而我是带着感动的泪看完的。 《Stand-by》是传播文化的清流，而节目中朗读嘉宾分享各自的动人故事，带给观众影视、文字以外的享受及思考，则让这股“清流”更加透彻、明亮。 我们与《Stand-by》的遇见，让我们拾起了观看的习惯，爱上了观看。愿我们都能在观看中寻找属于自己人生的乐趣与快乐。
被《Stand-by》这篇小感动了五秒钟，另外书最后那篇和中间某篇也是拥有奇趣的想象力。 可是还有一些别的东西。比如你在观看时覆盖上的与编剧呼应的自我体验。比如那种孤独。 我该怎么描述这种孤独——那种即便我大笑着，假装不在意，实则为了掩饰忧伤的孤独；——那种即便整个银河系缀满星星般的人类，也仍旧无法去拥抱同类的孤独；——那种被隔开的、难以言说的孤独。
这才是史上尺度最大反腐剧。各方面都优秀至极。
情节太精彩了，虽然有很多骗局没有看懂 但也涨了不少知识，期待后续~
帝制的余晖落幕，黎明的曙光尚未到来，这是一个漫长的黑夜，烽烟弥漫，新旧思想碰撞，传统文化与现代意识交锋，小到个人、家族，大到民族、国家。《Stand-by》的故事就发生在这跨时代的巨变之中，在这里我们卸下滤镜，直面鲜血淋漓的历史与错综复杂的人性。 一、Carlos Machado先生叙述情节的手法丰富而纯熟： 1.倒叙，书中常常直接抛出一个结果，再回溯整个过程。例如全书第一句“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。”再例如鹿子霖突然告知白孝文“那个货死了”。 这种写法能给人很强的冲击力，容易抓人眼球。 2.多条线索平行叙述，能看到同一段时间内发生着不同的事，或是不同视觉下的同一件事，例如白孝武和父亲商量敬填族谱的事时，鹿子霖和田福贤在保障所聊鹿兆海向岳维山示威的事。 这样的手法让故事更加丰满、立体。 3.环形叙事，一段段的叙述最终绕一个圈回到起点。例如鹿三遇到快饿死的白孝文——白孝文得知田小娥被杀——黑娃得知真相——四人讲起木匣子的故事——鹿三想起进山背粮的事——背粮回来不久遇到快饿死的白孝文。 这样的安排高明而巧妙，回味无穷。 二、《Stand-by》中的人物形象饱满而深刻，影视上来说多属于“圆形人物”，个性复杂，并且是随着情节发展而逐步形成、或不断变化，而非脸谱化的“扁形人物”。 1.白嘉轩，Stand-by上的标杆领袖，作为族长和一家之主，他始终遵循并履行着传统文化及思想，坚守“耕读传家”的古训和赏罚分明的原则，挺直的腰也象征他不妥协的人格。和女儿白灵的新思想产生碰撞时丝毫不退让，却又无法割舍对女儿的感情。对鹿子霖、黑娃等人都以德报怨，深信宽容能让人改邪归正。 2.朱先生，Stand-by上的精神旗帜，深孚众望的文化导师。凭借智慧洞悉一切，眼中藏天下，心中怜苍生。他饱读诗书，把文化融进血液与智慧，淡泊名利又致力实事，禁烟、退清兵总督、嘲讽乌鸦兵司令、放粮赈灾、编县志，可谓原上的圣人化身。 3.鹿子霖，精明强干又不择手段，源于鹿家自马勺开始的极强好胜心。虚伪的面孔下常常是处心积虑、用尽心机。经历挫折后看淡胜负，然而他并没有朱先生那样的大智慧，最终没有算到时代的车轮会从自己身上压过。 4.鹿三，代表着朴实的劳动者形象，勤勤恳恳，忠厚正直。与主人白嘉轩情同手足。“交农”事件中和对儿子黑娃的态度上，可以看出他的强硬。痛下杀手是因为他的传统道德观以及自尊心锁定了罪恶源头。 5.白孝文，年少时斯文持重，经历鹿子霖和田小娥的算计走向堕落，无耻到一度扔掉自尊。重新站起来后的白孝文看似风光无限，华丽皮囊之下却包裹着一颗长满毒疮的心，让人不寒而栗。 6.鹿兆鹏&白灵，二人都是接受新思想的热血青年，为崇高理想不顾一切，可谓是打破黑夜、迈向新时代中坚力量的代表。而正是因为这种不顾一切的执着，使他们身上又少了一些温情，不曾顾及亲人因此承受的压力与痛苦。 7.黑娃，一生坎坷曲折，从叛逆到成熟。遇到田小娥后，埋藏着的叛逆意识觉醒，成为众人眼中的异类，在不自觉地情况下冲破封建的枷锁。后来落草到加入保安团，逐步走向成熟，最后发动起义成功却未能逃过阴险的人心。辜负过父亲鹿三和白嘉轩，又对田小娥、大拇指、鹿兆鹏有情有义，他始终有单纯的一面。 8.田小娥，原上奇葩，她勇敢、纯朴又劣迹斑斑，在原上被视为罪恶之源。她反抗命运的安排，勇敢追求爱情，在众人鄙夷的眼光下与黑娃过着贫苦的生活，但当她失去黑娃这个依靠后便只能在风中孤独的颤抖，协助鹿子霖引诱白孝文走进圈套，之后的补偿又能看出她良心未泯，却不知自己的所作所为将白孝文彻底拉入深渊。田小娥最终的悲剧揭示出个人在时代大环境下的渺小与脆弱。 《Stand-by》中包含深厚的文化底蕴，在这方土
一本洗涮心灵的好剧，有点像站另一个角度去解悉自己的感受一样，但又更深层次。
内容不够丰富，不过还是有不少值得思考的地方。 在正常情况下，孩子可以自己处理的情形，适当给予孩子选择的权利，有助于培养孩子独立的人格和判断能力，可用选择疑问句的方式来引导。（若父母心中偏向孩子做出某种选择，可将该选项放在最后面，小孩一般偏向于选择最后一个） 若情况紧急，或者超出孩子能力范围以外的事情，则父母应尽量给出简单的指令让孩子执行。 孩子只有在具备能够达到父母期望的某种能力时，才能做好某件事情。如果在孩子还不具备学习某件事情的能力时就训练他，往往不会得到预期的效果。 总而言之，每个小朋友都是独一无二的，在遵循普遍性生长规律的同时，尊重个体发育特征。父母无法要求孩子按照自己的想法和意愿去成长，而是给予充分的爱、关怀、陪伴和引导，培养孩子的独立人格和优秀品质。
这部剧是对社会的思考，对人应该怎样生活的思考。书中的信息量很大，既有古代历史的也有发生现代的，即有中国的也有其他国家的都是一些社会事件，而且涉及面很广，这在历史上都有据可循。感觉游刃有余的自由高度。自由的高度究竟是多高呢？”世界就像一个广场，生活在同一个世界，看到的、想到的层次差距却是如此之大。”家事国事天下事，事事涉及”！
看完了不著名的Stand-by（不著名是因为著名那本是阿诺斯写的），确实在史观和世界史的把控上以及历史背后的经济学原理上有所欠缺，不过还是涨了不少知识，至少对历史在欧洲及近东大陆的发展有了个系统化的认识
唯一不足是肖战出演言冰云，导致我后面实在看不下去
不知为何新版微读变成非打星制了。很喜欢双的文字，所以愿意继续读下去。
本剧并没有讲到多硬干货。多数的时候都是在讲一些偏离主题的话语。越是往后，越是觉得本剧像是一个随意之人随意总结的一些内容。不可深度读之。
编剧结合心理学的认知疗法和儒释道的打坐，为读者提炼了这种自我疗愈的方法，简单易操作，要相信，要尝试！
我们常说“天才在左，疯子在右”，本剧让我印象最深的两个人物就是瞎子阿炳和“有问题的天使”黄依依。听风者阿炳是个盲人却有着惊人的听力天赋，与此同时他还有着极端的人格缺陷。经过慎重考虑，组织还是选用了阿炳，阿炳神乎其神的听力识别了众多的敌方军事系统电台频率，为国家解决了燃眉之急，读到激动之处我都忍不住拍案叫好。遗憾的是，极端与天赋伴随了阿炳的一生，由于妻子的出轨，阿炳一时无法接受，选择了结束生命。阿炳的耳朵再也听不到人世间的声音了。看风者黄依依，长相迷人，颇有数学天分，是破译光密的不二人选。致命缺陷是多情奔放，按照书记的说法就是“思想腐化，乱搞男女关系”。黄依依爱上了安在天，屡遭拒绝，后来和有夫之妇王主任在一起，在701顶着玩世不恭的压力破解了光密，后来又破解了三部中级密码，成为为新中国成立立下巨大功劳的科学家。遗憾的是，她遭情敌张国庆前妻的报复，失去了年轻的生命。阿炳和黄依依是相似的，我为他们感到深深的惋惜，同时，我开始思考，是天分重要还是人格重要？研制或者破译密码的事业就是一项接近疯子的事业，你愈接近疯子，就愈远离常人心理，造出的东西常人就越是难以捉摸、破解。破译同样如此，越接近疯子，就越接近造密者心理，就越是可能破解密码。对于破译工作来说，似乎天分比人格更重要，可是从阿炳和黄依依的结局来看，没有健全的人格和思想品质又把他们推向了火坑。在当今社会，我们不乏天资聪慧的人才，有太多的流氓教授、天才邪教领头人让我们大跌眼镜。党的十八大提出“把立德树人”作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。大家可能觉得这“德才兼备”的要求很高，离自己的实际很远，其实不然。在座的各位是不是好学生，我想肯定是；算不算“德才兼备”的人，我想也应该算得上。我们已经走在了品学兼优、德才兼备的出发路上，虽然离真正的成功还有距离，但层次的提高就在不断向前的过程中，“德才兼备”也是一种滚雪球似的积累。读完《Stand-by》这部剧，反思了这些道理，我越发的感谢所有教会我如何做人的父母，每一位老师、朋友，借此机会对你们表示由衷的感谢。虽然我不是天才，但至少我不是疯子，懂得如果做人方知如何努力，不忘初心，砥砺前行！
第一次读到《Stand-by》时，对于书中所阐述的阿德勒思想，有种醍醐灌顶的感觉，后面又了解到这部剧的续集，终于翻开细细读完。 总结来说，《Stand-by》是对《Stand-by》理论的实践指南。书中通过哲人与青年的对话，延续着阿德勒的观点——“一切烦恼都是人际关系的烦恼，一切快乐也都是人际关系的快乐”，立足于此，进而讲述工作、交友和爱这三大项构成的“人生课题”。读完这部剧之后，又大概浏览了一下上本剧的内容，把一切串起来，更加感受到了阿德勒所代表的“自我心理学”派的魅力所在。 每个人都想要自由，但获得自由的过程需要勇气，被他人讨厌的勇气。很多时候，我们受到“他人”关系的影响，活在他人（社会）对我们的评价和标准中，殊不知，每个人都应该有且仅有处理好自己的“课题”，摒弃他人的批评、要求、标准等等，因为那是他人的“课题”，与我们本身无关。理论很诱人，如果真的能够逐渐做到这一点，保持如此豁达的态度对待所有事情，烦恼会少90%以上。举个例子，这就好像在这个稍显物质的社会里，“我”可以随心所欲做自己想做的事情，不想上学就不上学，不想上班就不上班，，，，，，但现实是，没有一定的底气（或者是初生牛犊不怕虎的勇气），又有多少人会这样呢？无疑，现实是骨敢的，大多时候我们活成自己所讨厌的模样。但我依旧相信，当我们笃定坚持“课题”各负心理的时候，就已经比原来的自己前进了一大步。 在强调个体自由的同时，也不要忘记了，这是一个互帮互助的社会（是的，至少要在心里要视作为“互帮互助”，而不是暗箭明枪的零和博弈）。为何这么说？我无比认同阿德勒所倡导的“决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义”。每个人决定自己的状态，重要的不是现在发生了什么，这不是原因，重要的是自己如何去判定当下的事情对自己的影响，大多时候，我们所认为正遭遇的不幸是自己亲手选择了“不幸”，而不是个人本就不幸，所以说，一个人的心态是真的非常重要，希望自己能够戒骄戒躁，或许能在经历过几十年的沉淀之后，达到上善若水的状态。 由于人际关系的网络，人自然而然落入到工作与交友的环节上去，阿德勒也将此作为人生的两大重要课题。在这里，书中谈到了“信任”与“信赖”两个词，通俗来说，信任是有条件的相信而信赖是无条件的相信，工作和交友就是“是信任还是信赖”的区别，工作关系是“信任”关系，而交友关系则是“信赖”关系。其两者都有一个共同成立的前提，那就是尊重他人，怀有利他之心。关于“利他”之说，卡耐基《Stand-by》中也有讲到，要站在他人的角度去思考问题。 关于爱与自立。爱是“由两个人共同完成的课题”，和前面所涉及到的个人的课题有差异，自立就是摆脱“自我”，而爱从“自我”中解放出来。“爱”所追求的既不是“我”的幸福又不是“你”的幸福，而是“我们”的幸福。唯有如此，我们才可以脱离“自我”，才可以从自我中心性中解放出来，实现真正的自立。所以自立的尽头便是爱，我们要自立，同样也要爱。 至于书中所提到的，“幸福的勇气”。获得幸福，和想要自由一样，需要勇气，同样，这种获得感也由我们自己所决定，就像是说，当我们遇上一个我们认为是“命中注定的人”时，其实，并不是这个人是注定的，而是因为我们在心中和在实践中都在不断选择将ta置于“命中注定”——重要的不是经历了什么，而是我们所赋予经历的意义。同时，阿德勒将共同联系性与幸福感联系在一起，认为幸福即“贡献感”，而贡献的出发点是“共同体感觉”，这督促我们主动去爱、自立起来、选择人生。 另外，关于阿德勒的思想主张，有部分观点和内容我是不太赞同的，比如过于理想化或者说理论化的阐明“个人课题”（当然，理论与实践上存
我个人来说：可读性不强 ，故事，例子比较多，有一定的财商知识（过于片面化不够深刻），对新手小白可能有一定的思维帮助。最后呢！我自己也是一名财商教育者
花了一下午的时间一口气读完了，对于刚刚尝试做小红书的我真的是收获满满。春节后共发布了5篇笔记，两篇自律清单计划类的数据稍微好点，赞藏有900多，但个人爱好类的竟然只有个位数，正应证了书里面讲到的，所发的内容一定要站在用户的角度，一定要对用户有用，这样别人才会点赞收藏，而不是自己想发什么就发什么，就像发微信朋友圈一样。而且我对自己的定位不明确，没有做到内容垂直，所以粉丝才25个。另外，一定要研究爆款，自己作出爆款才能快速涨粉。总之，不管做什么都要讲究方法，方法对了才能事半功倍。
身躯依然冰封，灵魂依旧火热 祝天下有情人终成眷属 这本追剧清单身狗不要看，看得两天没吃饭了
读他越深，对他的敬意越重： 第一，曾国藩与官场作战所花费的精力是十之五六，多么沉痛而又深刻，这种惨烈代价背后是曾国藩对国家和民族的责任心，如果为了个人私利“和光同尘”我觉得并不值得，丢失的是人之所以为人的高贵与尊严。 第二，曾国藩采用的理学修身方式过于严苛与困难，了不起的是他偏偏做到了，但代价是长期巨大的心理压力导致的严重皮肤病，这条路不适合绝大多数人，繁杂的戒律容易把内心染污不得清净安宁，执其一万事毕大道至简。 第三，命由天定的同时命自我立，无非是往昔之业与当下作为的相互影响，曾国藩的命运理念非常好，因上努力果上随缘，不苟且、不苛求。 第四，最值得我们学习的是曾国藩的谦虚好学、敦厚处世、灵活变通、实事求是与宽宏博大，这完全不像一个清末的人，可能比现在大多数人都要智慧与开明。
前半部分还算有点意思，后半部分要么就是不知所云，要么就是胡说八道———连淘气和幽默都谈不上的那种胡说八道。
非常好看，让我们从最基本的知识点深入到人与组织之间关系，解剖职场问题，解决困惑，发现自身优势，共同成长。
很好的一本剧，让我知道什么是泡沫，银行利率降低与升高又代表什么，加深了次贷的印象，能更好识别一些金融产品吧，深刻的理解历史上的各大金融危机，虽然股市里面都是韭菜，这场博傻游戏，至少我不会做最后一个傻子了，别人贪婪时我恐惧，别人恐惧时我贪婪；虽然羊群效应来了，各人是控制不住那种情绪，时时清楚自己在做什么，是投资？还是投机，这很重要
很好看语言幽默风趣，真的笑到肚子疼，结构紧凑不拖沓。男主和女主感情很稳定，没有什么乱七八糟的桃花，身心干净。番外更好看也更搞笑，很喜欢值得推荐
董卿是我最喜欢的主持人，《Stand-by》是我最喜欢的文化节目。虽然《Stand-by》的每期节目我都看过，但是看到《Stand-by》同名图书还是让我无比的欣喜。每个朗读嘉宾分享的故事都很精彩，很吸引人，很感人。 《Stand-by》有太多的，太多让我感动的故事。印象最深的是被誉为“书销中外百余本，诗译英法唯一人”，北京大学教授，翻译家许渊冲老先生。2010年获得“中国翻译文化终身成就奖”，2014年8月2日许渊冲荣获国际翻译界最高奖项之一的“北极光”杰出影视翻译奖 ，系首位获此殊荣亚洲翻译家。96岁老先生现在每天还要工作到凌晨三四点钟，而且一说到翻译，他真的乐在其中。在说到某处动情之处，立刻泪流满眶。老先生说，生命并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子。你要使你过的每一天都值得记忆。董卿是跪着采访的，而我是带着感动的泪看完的。 《Stand-by》是传播文化的清流，而节目中朗读嘉宾分享各自的动人故事，带给观众影视、文字以外的享受及思考，则让这股“清流”更加透彻、明亮。 我们与《Stand-by》的遇见，让我们拾起了观看的习惯，爱上了观看。愿我们都能在观看中寻找属于自己人生的乐趣与快乐。
被《Stand-by》这篇小感动了五秒钟，另外书最后那篇和中间某篇也是拥有奇趣的想象力。 可是还有一些别的东西。比如你在观看时覆盖上的与编剧呼应的自我体验。比如那种孤独。 我该怎么描述这种孤独——那种即便我大笑着，假装不在意，实则为了掩饰忧伤的孤独；——那种即便整个银河系缀满星星般的人类，也仍旧无法去拥抱同类的孤独；——那种被隔开的、难以言说的孤独。
这才是史上尺度最大反腐剧。各方面都优秀至极。
情节太精彩了，虽然有很多骗局没有看懂 但也涨了不少知识，期待后续~
帝制的余晖落幕，黎明的曙光尚未到来，这是一个漫长的黑夜，烽烟弥漫，新旧思想碰撞，传统文化与现代意识交锋，小到个人、家族，大到民族、国家。《Stand-by》的故事就发生在这跨时代的巨变之中，在这里我们卸下滤镜，直面鲜血淋漓的历史与错综复杂的人性。 一、Carlos Machado先生叙述情节的手法丰富而纯熟： 1.倒叙，书中常常直接抛出一个结果，再回溯整个过程。例如全书第一句“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。”再例如鹿子霖突然告知白孝文“那个货死了”。 这种写法能给人很强的冲击力，容易抓人眼球。 2.多条线索平行叙述，能看到同一段时间内发生着不同的事，或是不同视觉下的同一件事，例如白孝武和父亲商量敬填族谱的事时，鹿子霖和田福贤在保障所聊鹿兆海向岳维山示威的事。 这样的手法让故事更加丰满、立体。 3.环形叙事，一段段的叙述最终绕一个圈回到起点。例如鹿三遇到快饿死的白孝文——白孝文得知田小娥被杀——黑娃得知真相——四人讲起木匣子的故事——鹿三想起进山背粮的事——背粮回来不久遇到快饿死的白孝文。 这样的安排高明而巧妙，回味无穷。 二、《Stand-by》中的人物形象饱满而深刻，影视上来说多属于“圆形人物”，个性复杂，并且是随着情节发展而逐步形成、或不断变化，而非脸谱化的“扁形人物”。 1.白嘉轩，Stand-by上的标杆领袖，作为族长和一家之主，他始终遵循并履行着传统文化及思想，坚守“耕读传家”的古训和赏罚分明的原则，挺直的腰也象征他不妥协的人格。和女儿白灵的新思想产生碰撞时丝毫不退让，却又无法割舍对女儿的感情。对鹿子霖、黑娃等人都以德报怨，深信宽容能让人改邪归正。 2.朱先生，Stand-by上的精神旗帜，深孚众望的文化导师。凭借智慧洞悉一切，眼中藏天下，心中怜苍生。他饱读诗书，把文化融进血液与智慧，淡泊名利又致力实事，禁烟、退清兵总督、嘲讽乌鸦兵司令、放粮赈灾、编县志，可谓原上的圣人化身。 3.鹿子霖，精明强干又不择手段，源于鹿家自马勺开始的极强好胜心。虚伪的面孔下常常是处心积虑、用尽心机。经历挫折后看淡胜负，然而他并没有朱先生那样的大智慧，最终没有算到时代的车轮会从自己身上压过。 4.鹿三，代表着朴实的劳动者形象，勤勤恳恳，忠厚正直。与主人白嘉轩情同手足。“交农”事件中和对儿子黑娃的态度上，可以看出他的强硬。痛下杀手是因为他的传统道德观以及自尊心锁定了罪恶源头。 5.白孝文，年少时斯文持重，经历鹿子霖和田小娥的算计走向堕落，无耻到一度扔掉自尊。重新站起来后的白孝文看似风光无限，华丽皮囊之下却包裹着一颗长满毒疮的心，让人不寒而栗。 6.鹿兆鹏&白灵，二人都是接受新思想的热血青年，为崇高理想不顾一切，可谓是打破黑夜、迈向新时代中坚力量的代表。而正是因为这种不顾一切的执着，使他们身上又少了一些温情，不曾顾及亲人因此承受的压力与痛苦。 7.黑娃，一生坎坷曲折，从叛逆到成熟。遇到田小娥后，埋藏着的叛逆意识觉醒，成为众人眼中的异类，在不自觉地情况下冲破封建的枷锁。后来落草到加入保安团，逐步走向成熟，最后发动起义成功却未能逃过阴险的人心。辜负过父亲鹿三和白嘉轩，又对田小娥、大拇指、鹿兆鹏有情有义，他始终有单纯的一面。 8.田小娥，原上奇葩，她勇敢、纯朴又劣迹斑斑，在原上被视为罪恶之源。她反抗命运的安排，勇敢追求爱情，在众人鄙夷的眼光下与黑娃过着贫苦的生活，但当她失去黑娃这个依靠后便只能在风中孤独的颤抖，协助鹿子霖引诱白孝文走进圈套，之后的补偿又能看出她良心未泯，却不知自己的所作所为将白孝文彻底拉入深渊。田小娥最终的悲剧揭示出个人在时代大环境下的渺小与脆弱。 《Stand-by》中包含深厚的文化底蕴，在这方土
一本洗涮心灵的好剧，有点像站另一个角度去解悉自己的感受一样，但又更深层次。