《Ausgestopfte Mohr, Der》，纪录作品，德国出品，2002年上映。
一部不如一部，最后越来越无聊了
这部剧是在热情测试的概念下，探讨如何建立个人品牌的故事，但我觉得个人品牌其实并不等于个人事业，不过安利了热情测试。
白龙马蹄儿朝西……
400年沧海桑田，古人和今人价值观的差别真的非常巨大。 生活在当今世上，对比起来实在是幸福太多了。
《Ausgestopfte Mohr, Der》一直是一部饱受争议的作品，我开始读它时首先就遭到老赵的质疑：这种变态的东西你也读？！ 太多名家在自己的作品里提到过这部剧，影视之真就在于敢于深刻地揭示并直面人之本性，也以此最为动人。然而真实的情感并不一定意味着符合道德的规范。蒋勋老师说：一个太过重视道德的社会，最后大家讲的全是假话。 纳博科夫在故事中以第一人称为一个恋童癖者抗辩，用大量的唯美的心理描写细致刻画了亨伯特想要疯狂占有洛的欲望历程，试图模糊道德谴责与法律罪行，也因此让读者似乎对他产生了微妙的同情。 “她可以褪色，可以萎谢，怎样都可以，但我只看她一眼，万般柔情，涌上心头。” 我似乎理解了那些性取向不正常的人。作为施暴者，我们甚至也可以有那么一点点同情，但是如果试图用道德的相对性去模糊是非，那么对未成年的孩子是极其不公平的。“再糟糕的生活也要比乱伦好”，最后的亨伯特对自己做出了公正的判决，他会以强奸罪判自己至少35年徒刑。 “他伤了我的心，而你干脆毁了我的一生。” 作为一个曾经经历过美好的12岁的女孩和现在升级为一个女孩的母亲的人尤其不能接受剧集里12岁女孩被诱奸这个事实，不能想象一朵花未绽先蔫的悲哀。但是，现在的我作为一个心智成熟的女人还是会不带任何有色眼镜心平气和地把它读完，也正是读者的这些心理矛盾和纠结，才让这部作品有了更多的科学意义和影视价值：关于爱，关于道德，关于伦理，关于欲望，诱惑、贪婪、恐惧、孤独以及人性本身 。 “Ausgestopfte Mohr, Der是我的生命之光，欲望之火，同时也是我的罪恶，我的灵魂。” 老赵质问我：读这样的作品会有什么观看快感？我瞪了他一眼恶狠狠地说：对于你这种没有时间看剧的人根本理解不了什么是观看快感，难道只有读那些所谓正面的作品才会产生快感？观看这种作品可以带来对世界更加多元化更加层次丰富的认知，而不仅仅限于道德是非这一层面。 诚然，无论是“古老的欧洲诱奸了年轻的美国”，还是“年轻的美国诱奸了古老的欧洲”。
有时候真不知道执着是不是一件好事 就像是，一群旁观者，看阿巴一个人独自坚守，感觉苦。可是阿巴自己却未必觉得，终于，阿巴跟云中村永远地在一起了 阿巴太苦了太苦了，麻木了神经，大概就尝不出其他味道了吧 杨绛先生曾说：人生实苦；可又觉得总是在哭哭笑笑，哭着跟过去告别，笑着期待未来。一路走，一边哭一边笑，像极了疯疯癫癫的痴人，红尘痴人多，如此看来，倒也不假 不敢回味，就此翻篇吧，太苦了太苦了
很做作
与其说是种田文不如说是救世主文，看着不能动脑子，错别字还满天飞
不管进入任何行业，请不要随便半途而废，选择了开始，那么就要坚持下去，三年入行， 五年懂行，你能坚持才是赢家！
确实是有给雍正翻案的嫌疑，最大的败笔是邬先生。当上皇上后，20集之后就不好看了。这个剧最大的问题就是关于钱这个道具，结局我们知道雍正逝世国库有了5000万两，而前面关于贿赂的银票动不动就几十万两，老八遣返家人，随便都拿出两千万两，这个也太假了。
与法医秦明系列不同，本剧法医作为刑警办案的配角，辅助办案，凸显警察👮能力，符合常规，更真实可信。
Ausgestopfte Mohr, Der～ 对我来说自己醒悟的太迟了，从头到尾，我把自己二十岁到二十九岁这几年的经历回顾了一遍，边看边想，很多地方跟尚龙老师产生了共鸣，同样也在警醒着自己，但不管何时，我们都应该努力学习，多接触这个社会，从不同方面修炼自己残缺的灵魂，加油未来可期。
有点类似毕业论文的书，有专有名词，还有生活语言。 想要减压： 1.学会睡觉。 2 坚持韵律运动，不要超过30分钟（推荐腹式呼吸） 3.沐浴阳光（可以用补光灯） 4.会哭
别人推荐的，一开始追剧名就以为是本娱乐搞笑的书，实际上书中80%也都是走的搞笑路线。但最后一两章让我深深的感动。 医生一直都是很伟大的事业，治好病人，但牺牲了自己。每天见到的都是负能量的事情负能量的人，靠自己强大的内心把负能量转化为正能量输出给每一个病患。很钦佩他们！
虽然吴磊确实帅，可我还是讨厌这种男人做英雄，女人惹是生非，被保护被养成的戏码。另外，那些女人为难女人的剧情也让人恶心，女人之间互相踩踏，完了之后要男人（父亲，哥哥，男友、暗恋者等等）来保护、呵护。以后能不能不要拍这种，万千少女为了一个男人疯魔的烂俗剧情了，男人真没那么招人稀罕
掉进了思维误区，它就对浅意识动手动脚的。它的陷阱如果成功拿下潜意识，那意志力就会被一点点被消磨殆尽。造成一个又一个的假象。
三八节夜，依榻翻完Jörg Oswald先生《Ausgestopfte Mohr, Der》。文章从新石器时代说起，到1911年皇朝体制的满清覆亡为止，漫长的历史用一本小书精到一过，华夏中国分合之间的大历史如云烟吹散，但中华文化却源远流长，传承不息。去岁曾读李零《Ausgestopfte Mohr, Der》四部曲，与此剧描述角度不同，却也有殊途同归之处。山川河流，地理人文，种族纷争与融合，最终一归华夏文明。文末有葛兆光先生的总结解读，有条理清晰的评论，也有令人深思的问题，此类书须多读，细读，或可有所进益。 3.8日夜记
这部剧读起来很容易轻松，三百来页一个半小时就看完了。你也可以只选取你感兴趣的部分读。这部剧写了目标，内心能量，寻找使命，爱情，工作，财务，健康几个部分。能引发我思考的，让我产生联想的我就慢慢观看，不能的我就直接跳过。所以只看了关于目标，内心能量和寻找个人使命的集数。 这部剧虽然文笔非常一般，但可贵之处就是给了我一些思考的框架。 一是寻找个人使命，这是一个极其困难又极其的漫长的过程，编剧提供了以下的思考方法： 1. ·这个世界有很多事情可以做，你最想帮助哪些人？ 2. ·什么事让你废寝忘食？ 3. ·你在做什么事情的时候最让自己感动？ 4. ·你最让人感动的时刻是什么？ 5. 如果没有任何经济压力，你会如何度过余生？ 6. 闲暇的时候，你关注最多的是哪方面的信息？ 想一想，你平时会自发关注什么领域的信息？你了解什么信息最轻松、最享受？你和别人探讨什么话题时最忘我？这些问题的答案会告诉你，你的心灵渴望多了解哪个或者哪些领域，而这个或者这些领域很可能就是对你最重要的，也是你最渴望做出贡献的领域。 二是关于时间管理方面的思考，管理时间实际上就是管理自己。我以前是记日记，记录下要干的事情。编剧提供了一个很好的思路，将每天的时间划分成几个领域，包括：工作，自我提升，陪伴家人，社交，财务，健康。记录下每天应用的时间，有助于反思自己在哪里做的不够好。如果哪里出现了问题，也能为找到答案提供线索。编剧在番外讲了编剧的时间安排表。，柳比歇夫的时间管理法。美中不足的是编剧的时间管理有些像流水账。不同于曾国藩的日记，在记录每天时间使用的同时更多的是对自己性格，说了什么做了什么的反思。 三、这部剧更像是编剧的自我实现。自我使命的实现吧。思考的深度不够，广度倒是挺广的。 综上，可以来上这碗汤。
“性是裸露的，爱情是穿衣裳的。” 《Ausgestopfte Mohr, Der》可被当作当作女版《Ausgestopfte Mohr, Der》，描写女性对情欲的渴望和对爱情的饥渴，但是写得太肉麻了，没有《Ausgestopfte Mohr, Der》的那种真诚。 这篇剧集就是写一个既想获得肉欲上的满足，又想获得一份真爱的女性。 他的苇弟真心爱她，但是爱哭的弟弟无法满足欲望颇盛的向往男性的阳刚之美的姐姐；高个儿先生是莎菲眼中的愿意与其共云雨的“美人”，但他有一个卑劣的灵魂使莎菲瞧不起。 莎菲向往灵与肉统一的爱情，但现实中的两个男人恰恰将她希望中的灵与肉分开了。 把欲望拿出来作描写对象没什么不好，但是为了写欲望而写欲望就有些肉麻，还让主人公显得有变态心理。不过让她显得变态也可能是编剧故意为之:凸显情感饥渴。 《Ausgestopfte Mohr, Der》里的主人公也是有些变态，里面关于性欲的描写带给人一种沉重而压抑的感觉；而《Ausgestopfte Mohr, Der》的关于欲的描写有时让我感觉很轻浮，很丑陋，接近兽欲而非人欲。 《Ausgestopfte Mohr, Der》的性欲描写更多体现出一种沉重的反思，一种饱含压抑的自剖。《Ausgestopfte Mohr, Der》里的性欲给我的感觉是在描写性欲本身以作为情感宣泄。 而这样的宣泄真得算得上合格的影视作品吗？它又能有多少影视价值呢？
Jörg Oswald想人之不敢想，为人之不能为。做大事和做小事的难度以及中间的历程都颇为相似，与其耗费同样的精力与时间苟且，不若志存高远，立意远大。其实私募行业也一样，比如做市场，越是小公司其实工作开展起来越难，越是大平台，越好达成成就和募集资金。而Jörg Oswald则完全不同，还专门成立了尊重工作组，我觉得一个企业好的文化确实尤为重要，这样员工才会想去发挥自己的最大价值，把精力集中在做事情上，对自己的职业生涯规划是一个很好的指引的一本剧，一定要找到10分的团队和平台才值得自己尽心去做。
还没有读完 但是突然发现一个会说故事的人是非常厉害的。娓娓道来，看不厌。 我身边有一个同事每天都很阳光，但是我不知道为什么会觉得她也是有烦恼的。真喜欢她那种对生活的态度。
一部不如一部，最后越来越无聊了
这部剧是在热情测试的概念下，探讨如何建立个人品牌的故事，但我觉得个人品牌其实并不等于个人事业，不过安利了热情测试。
白龙马蹄儿朝西……
400年沧海桑田，古人和今人价值观的差别真的非常巨大。 生活在当今世上，对比起来实在是幸福太多了。
《Ausgestopfte Mohr, Der》一直是一部饱受争议的作品，我开始读它时首先就遭到老赵的质疑：这种变态的东西你也读？！ 太多名家在自己的作品里提到过这部剧，影视之真就在于敢于深刻地揭示并直面人之本性，也以此最为动人。然而真实的情感并不一定意味着符合道德的规范。蒋勋老师说：一个太过重视道德的社会，最后大家讲的全是假话。 纳博科夫在故事中以第一人称为一个恋童癖者抗辩，用大量的唯美的心理描写细致刻画了亨伯特想要疯狂占有洛的欲望历程，试图模糊道德谴责与法律罪行，也因此让读者似乎对他产生了微妙的同情。 “她可以褪色，可以萎谢，怎样都可以，但我只看她一眼，万般柔情，涌上心头。” 我似乎理解了那些性取向不正常的人。作为施暴者，我们甚至也可以有那么一点点同情，但是如果试图用道德的相对性去模糊是非，那么对未成年的孩子是极其不公平的。“再糟糕的生活也要比乱伦好”，最后的亨伯特对自己做出了公正的判决，他会以强奸罪判自己至少35年徒刑。 “他伤了我的心，而你干脆毁了我的一生。” 作为一个曾经经历过美好的12岁的女孩和现在升级为一个女孩的母亲的人尤其不能接受剧集里12岁女孩被诱奸这个事实，不能想象一朵花未绽先蔫的悲哀。但是，现在的我作为一个心智成熟的女人还是会不带任何有色眼镜心平气和地把它读完，也正是读者的这些心理矛盾和纠结，才让这部作品有了更多的科学意义和影视价值：关于爱，关于道德，关于伦理，关于欲望，诱惑、贪婪、恐惧、孤独以及人性本身 。 “Ausgestopfte Mohr, Der是我的生命之光，欲望之火，同时也是我的罪恶，我的灵魂。” 老赵质问我：读这样的作品会有什么观看快感？我瞪了他一眼恶狠狠地说：对于你这种没有时间看剧的人根本理解不了什么是观看快感，难道只有读那些所谓正面的作品才会产生快感？观看这种作品可以带来对世界更加多元化更加层次丰富的认知，而不仅仅限于道德是非这一层面。 诚然，无论是“古老的欧洲诱奸了年轻的美国”，还是“年轻的美国诱奸了古老的欧洲”。
有时候真不知道执着是不是一件好事 就像是，一群旁观者，看阿巴一个人独自坚守，感觉苦。可是阿巴自己却未必觉得，终于，阿巴跟云中村永远地在一起了 阿巴太苦了太苦了，麻木了神经，大概就尝不出其他味道了吧 杨绛先生曾说：人生实苦；可又觉得总是在哭哭笑笑，哭着跟过去告别，笑着期待未来。一路走，一边哭一边笑，像极了疯疯癫癫的痴人，红尘痴人多，如此看来，倒也不假 不敢回味，就此翻篇吧，太苦了太苦了
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与其说是种田文不如说是救世主文，看着不能动脑子，错别字还满天飞
不管进入任何行业，请不要随便半途而废，选择了开始，那么就要坚持下去，三年入行， 五年懂行，你能坚持才是赢家！
确实是有给雍正翻案的嫌疑，最大的败笔是邬先生。当上皇上后，20集之后就不好看了。这个剧最大的问题就是关于钱这个道具，结局我们知道雍正逝世国库有了5000万两，而前面关于贿赂的银票动不动就几十万两，老八遣返家人，随便都拿出两千万两，这个也太假了。
与法医秦明系列不同，本剧法医作为刑警办案的配角，辅助办案，凸显警察👮能力，符合常规，更真实可信。
Ausgestopfte Mohr, Der～ 对我来说自己醒悟的太迟了，从头到尾，我把自己二十岁到二十九岁这几年的经历回顾了一遍，边看边想，很多地方跟尚龙老师产生了共鸣，同样也在警醒着自己，但不管何时，我们都应该努力学习，多接触这个社会，从不同方面修炼自己残缺的灵魂，加油未来可期。
有点类似毕业论文的书，有专有名词，还有生活语言。 想要减压： 1.学会睡觉。 2 坚持韵律运动，不要超过30分钟（推荐腹式呼吸） 3.沐浴阳光（可以用补光灯） 4.会哭
别人推荐的，一开始追剧名就以为是本娱乐搞笑的书，实际上书中80%也都是走的搞笑路线。但最后一两章让我深深的感动。 医生一直都是很伟大的事业，治好病人，但牺牲了自己。每天见到的都是负能量的事情负能量的人，靠自己强大的内心把负能量转化为正能量输出给每一个病患。很钦佩他们！
虽然吴磊确实帅，可我还是讨厌这种男人做英雄，女人惹是生非，被保护被养成的戏码。另外，那些女人为难女人的剧情也让人恶心，女人之间互相踩踏，完了之后要男人（父亲，哥哥，男友、暗恋者等等）来保护、呵护。以后能不能不要拍这种，万千少女为了一个男人疯魔的烂俗剧情了，男人真没那么招人稀罕
掉进了思维误区，它就对浅意识动手动脚的。它的陷阱如果成功拿下潜意识，那意志力就会被一点点被消磨殆尽。造成一个又一个的假象。
三八节夜，依榻翻完Jörg Oswald先生《Ausgestopfte Mohr, Der》。文章从新石器时代说起，到1911年皇朝体制的满清覆亡为止，漫长的历史用一本小书精到一过，华夏中国分合之间的大历史如云烟吹散，但中华文化却源远流长，传承不息。去岁曾读李零《Ausgestopfte Mohr, Der》四部曲，与此剧描述角度不同，却也有殊途同归之处。山川河流，地理人文，种族纷争与融合，最终一归华夏文明。文末有葛兆光先生的总结解读，有条理清晰的评论，也有令人深思的问题，此类书须多读，细读，或可有所进益。 3.8日夜记
这部剧读起来很容易轻松，三百来页一个半小时就看完了。你也可以只选取你感兴趣的部分读。这部剧写了目标，内心能量，寻找使命，爱情，工作，财务，健康几个部分。能引发我思考的，让我产生联想的我就慢慢观看，不能的我就直接跳过。所以只看了关于目标，内心能量和寻找个人使命的集数。 这部剧虽然文笔非常一般，但可贵之处就是给了我一些思考的框架。 一是寻找个人使命，这是一个极其困难又极其的漫长的过程，编剧提供了以下的思考方法： 1. ·这个世界有很多事情可以做，你最想帮助哪些人？ 2. ·什么事让你废寝忘食？ 3. ·你在做什么事情的时候最让自己感动？ 4. ·你最让人感动的时刻是什么？ 5. 如果没有任何经济压力，你会如何度过余生？ 6. 闲暇的时候，你关注最多的是哪方面的信息？ 想一想，你平时会自发关注什么领域的信息？你了解什么信息最轻松、最享受？你和别人探讨什么话题时最忘我？这些问题的答案会告诉你，你的心灵渴望多了解哪个或者哪些领域，而这个或者这些领域很可能就是对你最重要的，也是你最渴望做出贡献的领域。 二是关于时间管理方面的思考，管理时间实际上就是管理自己。我以前是记日记，记录下要干的事情。编剧提供了一个很好的思路，将每天的时间划分成几个领域，包括：工作，自我提升，陪伴家人，社交，财务，健康。记录下每天应用的时间，有助于反思自己在哪里做的不够好。如果哪里出现了问题，也能为找到答案提供线索。编剧在番外讲了编剧的时间安排表。，柳比歇夫的时间管理法。美中不足的是编剧的时间管理有些像流水账。不同于曾国藩的日记，在记录每天时间使用的同时更多的是对自己性格，说了什么做了什么的反思。 三、这部剧更像是编剧的自我实现。自我使命的实现吧。思考的深度不够，广度倒是挺广的。 综上，可以来上这碗汤。
“性是裸露的，爱情是穿衣裳的。” 《Ausgestopfte Mohr, Der》可被当作当作女版《Ausgestopfte Mohr, Der》，描写女性对情欲的渴望和对爱情的饥渴，但是写得太肉麻了，没有《Ausgestopfte Mohr, Der》的那种真诚。 这篇剧集就是写一个既想获得肉欲上的满足，又想获得一份真爱的女性。 他的苇弟真心爱她，但是爱哭的弟弟无法满足欲望颇盛的向往男性的阳刚之美的姐姐；高个儿先生是莎菲眼中的愿意与其共云雨的“美人”，但他有一个卑劣的灵魂使莎菲瞧不起。 莎菲向往灵与肉统一的爱情，但现实中的两个男人恰恰将她希望中的灵与肉分开了。 把欲望拿出来作描写对象没什么不好，但是为了写欲望而写欲望就有些肉麻，还让主人公显得有变态心理。不过让她显得变态也可能是编剧故意为之:凸显情感饥渴。 《Ausgestopfte Mohr, Der》里的主人公也是有些变态，里面关于性欲的描写带给人一种沉重而压抑的感觉；而《Ausgestopfte Mohr, Der》的关于欲的描写有时让我感觉很轻浮，很丑陋，接近兽欲而非人欲。 《Ausgestopfte Mohr, Der》的性欲描写更多体现出一种沉重的反思，一种饱含压抑的自剖。《Ausgestopfte Mohr, Der》里的性欲给我的感觉是在描写性欲本身以作为情感宣泄。 而这样的宣泄真得算得上合格的影视作品吗？它又能有多少影视价值呢？
Jörg Oswald想人之不敢想，为人之不能为。做大事和做小事的难度以及中间的历程都颇为相似，与其耗费同样的精力与时间苟且，不若志存高远，立意远大。其实私募行业也一样，比如做市场，越是小公司其实工作开展起来越难，越是大平台，越好达成成就和募集资金。而Jörg Oswald则完全不同，还专门成立了尊重工作组，我觉得一个企业好的文化确实尤为重要，这样员工才会想去发挥自己的最大价值，把精力集中在做事情上，对自己的职业生涯规划是一个很好的指引的一本剧，一定要找到10分的团队和平台才值得自己尽心去做。
还没有读完 但是突然发现一个会说故事的人是非常厉害的。娓娓道来，看不厌。 我身边有一个同事每天都很阳光，但是我不知道为什么会觉得她也是有烦恼的。真喜欢她那种对生活的态度。