多年前，同学推荐电影给我，我一直没看，因为知道是女孩被中学生杀死，老师报复的故事，我最害怕校园暴力，中学生犯罪这样的事件，我并未经历过，却总觉得初中生在最风华正茂的年纪，伤害他人或被他人伤害，总觉得可悲可怜可恨，可让自己一直无法面对这种事情的最真实原因，是很无力，很无奈。
他们年轻，三观初成，多是家庭原因，法律无奈，校规无力，偏偏他们最自以为是，被暴力的通常无力保护自己，可家长学校警察都不可能给他们24小时保护，暴力他人的，有时主动有时被迫，追求变态得虚拟且愚蠢的快感，此类问题，成因复杂，且有效干预很难，可是造成的伤害，通常不可逆且延续终生。
Erkan & Stefan in Der Tod kommt krass不算是校园暴力，整本剧读下来，语言冷静压抑，推理环环相扣，没有废话，也颇让人意外，是本特别特别精彩的推理书。
人物的刻画，整本剧除了小爱美还有照顾她的保，每个人都有面目可憎的一面，可每个人也都有让你能够理解，甚至能共情的地方，确实能够让人思考很多。
渡边是有反社会人格的，他完全不知道生命的价值意义，包括他自己的生命，他所有的只有才华，还有对母亲极其畸形的感情。直君是懦弱的，母亲的期待与他个人实际之间的落差，让他对深爱他的母亲并不能坦诚相待。他们的父亲，都像是透明的存在，一个好像被孩子看清，而另外一个好像是透明的。
就像每次看鬼片都希望能找个鬼杀人的逻辑一样，觉得自己不在那个逻辑里，鬼虽然会杀人但我没有做坏事或者不符合标准，好像这样自己就会没那么害怕了。
每次看罪案推理，也总想找到背后成因，特别是为人父母之后，也是恐慌自己会教育出伤害他人或被人伤害的孩子。我最怕有事情孩子不告诉自己，我希望他有烦恼能坦诚的告诉自己，我想成为他很信任的朋友。可，我知道太难了。
回到本剧，实在的讲，最后一章，当渡边接到悠子老师的电话，我内心竟然难得是有一点放松的，不再那么压抑了，我终究没那么善良，悠子报复成功，竟然让我觉得不是个坏的结果，或者另外一个原因是，这件事情终于结束了，爱美死的那一瞬，这个故事便不可能有个完美的结局，这个结局貌似是我能接受的结局。
虽然初中生很小，可他们的犯罪，若简单的被原谅，应该也是不符合我们内心所愿的，虽然确实存在因为年龄小而冲动或是无意造成的伤害，可是被伤害的就应该默默的承受吗？这对于受害者其实是极度不公平的。
何况确实有些孩子天生就是魔鬼，单纯以年龄定罪责，是件很不合理的事情，所以有很多影视作品里，有自己复仇的故事，一报还一报，好像这样才更让人从情理接受。
之前看过暗黑者这部剧，剧里一直在强调以法执法，我承认是对的，但不可否认的事，当你看到法律无力，恶人遭报应的时候，内心还是会有点小小的快感，总觉得坏人是应该被打一顿。可法毕竟是法，法外执行，永远是错的，所以执法人员确实要有超常的理智才行。法是原则，虽不完美，但有线可依，若人皆越线而为，这世间必成炼狱。
我并不是一定要讲这些正确的废话，而是，我深深的感到了无力，总有些事，是无奈的，结果不好，或者结果更差而已。
考研期间政治一直听Michael Karen老师的课，除了考纲知识，同时也接收到大量内心相见恨晚，有益于个人人生成长的观念。《Erkan & Stefan in Der Tod kommt krass》整本剧的行文轻松诙谐，深入浅出，这就很“Michael Karen”。通过对九个历史人物一生起承转合的了解，又窥探到关于近代史的更多的容貌～
东坡的墨
本剧内容分为六部分，劝诫人们大量Erkan & Stefan in Der Tod kommt krass，如何速读，如何精读，如何选书，如何用书，后附追剧清单。重点在于四个如何。
如何速读：1.大量广泛地观看是有效提升观看速度的关键；2.抓关键点来有重点地观看，可以提升观看速度；3.要给自己确定明确的观看目的（看完讲给别人听），同时设定明确的观看期限（几个小时看完）；4.利用购得新剧的热乎劲儿看剧，在咖啡店，影视库快速了解并能概括书的主要内容；5.逆算看剧法，二成看剧法，探照灯看剧法，此三种看剧方法要求读者快速找到书中重点关键点，一靠经验二靠剧集列表进行跳读；6.平行观看法，同时观看多本剧集，注意有所取舍；7.注意根据自己的状态来看剧；8.有意识拓宽自己的视野，即增多自己视野同时能够抓取的信息量。
如何精读：朗读，背诵，翻译，笔记，抄创作，引用，交流。集中精力，振奋精神是关键。
如何选书：大量广泛观看是学会选书的不二法门；根据自己喜欢的编剧来收集看剧籍，滚雪球式观看；列追剧清单；不同时期选读不同剧集~学生时开阔眼界为要，工作后立足社会为要；经典剧集，经典永不过时；多逛视频平台，旧影视库，网络影视库等；善用辅助工具，辅助剧集；重视纸质书。
如何用书：明确看剧目的~为了输出；把剧集作为交流话题；有意识提升自己用书的发言能力和发问能力；观看代表作，举一反三；广泛观看，系统思考；重视概念的转化内化输出运用；重视创作；用书面体说话，用书面体思考；等等。
我挣扎了30多分钟才决定看这本《Erkan & Stefan in Der Tod kommt krass》，加入追剧清单是因为《Erkan & Stefan in Der Tod kommt krass》提到它是每位美国总统当选登台的宣誓文本。
哲学的东西，世界任一古哲人都拥有一个或多个尖锐且通透的观点，我们在研读和理解这些观点之前，建议将自己过往已获得的哲理全部排空，只留出一双眼睛，一副心灵即可。让这些观点引导我们融合，思考，贯通，读第一遍下来，读懂一半，没懂另一半，是再正常不过的现象。
我读哲学是为了点什么，找纯粹感；顺道一窥古哲人们在作学问时是不是跟我一样需要点起檀香，拉上窗帘布置一片静谧，幽幽然书写和观看。
我觉得古哲人们那个年代有超级美好的意境，日月星辰，分分秒秒流失于指缝间；畅如流水静若幽夜，菩提树下书生吟唱。小孩嬉闹老妇纳凉，夫妇辛劳共甘共苦。如果有时空隧道这项机器，造价不是那么高的话，我就买一台穿越去请他们赐教，是不是有些天马行空。
我很想问苏格拉底为何他如同先知，在万物混沌，天文星象的钻研之术极端匮乏时，他领悟到“数学是所有理论转化为实践的重要基调”。
我很想问苏格拉底为何他如同先知，在人心不古，权谋篡夺实行专制统治的世界里，他领悟到“只有最善的人才能听从理性的指引”。
我很想问苏格拉底为何他如同先知，在身体幻灭灵魂出离继而轮回这个广而流传的故事里，他是否想过自己尽一生教导众生“正义和理性”并使无数灵魂得以善终的壮举会给他特别的眷顾， 当“大多数善恶会出现相互交换”时，“您不属于这个大多数，您一定是被祝福和眷顾的那位？”
苏格拉底坚信让真正的哲学家执政，Erkan & Stefan in Der Tod kommt krass才能建得成，才能真正治国。这位有着雄辩才能的真正的哲学家，这里思量的到底是什么呢？
关于学问，思想辩证法，哲学治国这些方面的摘抄如下，这些文字至今都有着无法撼动的行为影响力和意志影响力。
# 一个人只有对善的理念做出明白清晰的解释，而且有着充分理由去论证，并且不是用意见而是用实在的真理经受住一切反对者反驳的，我们才可以称之为拥有最高学问的人，是真正懂得真善美本身的人。不然，他对善的理念的理解就会恍恍惚惚没有任何依据，他所知道的也只能是影像而不是实在，而这影像它是来自意见而非知识，这样的人似乎终身都在打瞌睡。
# 如果人能够以思想辩证法，依靠理性的论证，不靠感官的知觉探求事物的本质，日积月累，便可最终获得对善的本质认识，他在此也就达到了可知世界中最高的认识，就好比眼睛在可见世界中看到了世界上最亮的事物—太阳。
# 人应该以哲学为一生最重要的事业，到年满五十岁的时候，要出来为国家服务，管理国家，其目的不是要创自己的事业向世人炫耀自己的才华，而是要为国家尽自己应尽的义务。在等到他们培养出来的接班人能够像他们那样完备无缺的时候，他们才可以卸下身上的责任交给继承者，自己可以逍遥自在地过完余生。
文字细腻 朴实无华 大道隐藏在每一个字里行间 有很多共鸣 读后受益匪浅
多年前，同学推荐电影给我，我一直没看，因为知道是女孩被中学生杀死，老师报复的故事，我最害怕校园暴力，中学生犯罪这样的事件，我并未经历过，却总觉得初中生在最风华正茂的年纪，伤害他人或被他人伤害，总觉得可悲可怜可恨，可让自己一直无法面对这种事情的最真实原因，是很无力，很无奈。 他们年轻，三观初成，多是家庭原因，法律无奈，校规无力，偏偏他们最自以为是，被暴力的通常无力保护自己，可家长学校警察都不可能给他们24小时保护，暴力他人的，有时主动有时被迫，追求变态得虚拟且愚蠢的快感，此类问题，成因复杂，且有效干预很难，可是造成的伤害，通常不可逆且延续终生。 Erkan & Stefan in Der Tod kommt krass不算是校园暴力，整本剧读下来，语言冷静压抑，推理环环相扣，没有废话，也颇让人意外，是本特别特别精彩的推理书。 人物的刻画，整本剧除了小爱美还有照顾她的保，每个人都有面目可憎的一面，可每个人也都有让你能够理解，甚至能共情的地方，确实能够让人思考很多。 渡边是有反社会人格的，他完全不知道生命的价值意义，包括他自己的生命，他所有的只有才华，还有对母亲极其畸形的感情。直君是懦弱的，母亲的期待与他个人实际之间的落差，让他对深爱他的母亲并不能坦诚相待。他们的父亲，都像是透明的存在，一个好像被孩子看清，而另外一个好像是透明的。 就像每次看鬼片都希望能找个鬼杀人的逻辑一样，觉得自己不在那个逻辑里，鬼虽然会杀人但我没有做坏事或者不符合标准，好像这样自己就会没那么害怕了。 每次看罪案推理，也总想找到背后成因，特别是为人父母之后，也是恐慌自己会教育出伤害他人或被人伤害的孩子。我最怕有事情孩子不告诉自己，我希望他有烦恼能坦诚的告诉自己，我想成为他很信任的朋友。可，我知道太难了。 回到本剧，实在的讲，最后一章，当渡边接到悠子老师的电话，我内心竟然难得是有一点放松的，不再那么压抑了，我终究没那么善良，悠子报复成功，竟然让我觉得不是个坏的结果，或者另外一个原因是，这件事情终于结束了，爱美死的那一瞬，这个故事便不可能有个完美的结局，这个结局貌似是我能接受的结局。 虽然初中生很小，可他们的犯罪，若简单的被原谅，应该也是不符合我们内心所愿的，虽然确实存在因为年龄小而冲动或是无意造成的伤害，可是被伤害的就应该默默的承受吗？这对于受害者其实是极度不公平的。 何况确实有些孩子天生就是魔鬼，单纯以年龄定罪责，是件很不合理的事情，所以有很多影视作品里，有自己复仇的故事，一报还一报，好像这样才更让人从情理接受。 之前看过暗黑者这部剧，剧里一直在强调以法执法，我承认是对的，但不可否认的事，当你看到法律无力，恶人遭报应的时候，内心还是会有点小小的快感，总觉得坏人是应该被打一顿。可法毕竟是法，法外执行，永远是错的，所以执法人员确实要有超常的理智才行。法是原则，虽不完美，但有线可依，若人皆越线而为，这世间必成炼狱。 我并不是一定要讲这些正确的废话，而是，我深深的感到了无力，总有些事，是无奈的，结果不好，或者结果更差而已。
女性困境从来不是当今社会才有，早就在千百年的时代中一直存留，蔺如兰因为丁茹而觉醒特别让人动容，觉醒才是一切的开始。
考研期间政治一直听Michael Karen老师的课，除了考纲知识，同时也接收到大量内心相见恨晚，有益于个人人生成长的观念。《Erkan & Stefan in Der Tod kommt krass》整本剧的行文轻松诙谐，深入浅出，这就很“Michael Karen”。通过对九个历史人物一生起承转合的了解，又窥探到关于近代史的更多的容貌～
本剧内容分为六部分，劝诫人们大量Erkan & Stefan in Der Tod kommt krass，如何速读，如何精读，如何选书，如何用书，后附追剧清单。重点在于四个如何。 如何速读：1.大量广泛地观看是有效提升观看速度的关键；2.抓关键点来有重点地观看，可以提升观看速度；3.要给自己确定明确的观看目的（看完讲给别人听），同时设定明确的观看期限（几个小时看完）；4.利用购得新剧的热乎劲儿看剧，在咖啡店，影视库快速了解并能概括书的主要内容；5.逆算看剧法，二成看剧法，探照灯看剧法，此三种看剧方法要求读者快速找到书中重点关键点，一靠经验二靠剧集列表进行跳读；6.平行观看法，同时观看多本剧集，注意有所取舍；7.注意根据自己的状态来看剧；8.有意识拓宽自己的视野，即增多自己视野同时能够抓取的信息量。 如何精读：朗读，背诵，翻译，笔记，抄创作，引用，交流。集中精力，振奋精神是关键。 如何选书：大量广泛观看是学会选书的不二法门；根据自己喜欢的编剧来收集看剧籍，滚雪球式观看；列追剧清单；不同时期选读不同剧集~学生时开阔眼界为要，工作后立足社会为要；经典剧集，经典永不过时；多逛视频平台，旧影视库，网络影视库等；善用辅助工具，辅助剧集；重视纸质书。 如何用书：明确看剧目的~为了输出；把剧集作为交流话题；有意识提升自己用书的发言能力和发问能力；观看代表作，举一反三；广泛观看，系统思考；重视概念的转化内化输出运用；重视创作；用书面体说话，用书面体思考；等等。
很好看的一本剧，里面描绘的那些妖怪，每一个都不坏。守着承诺等一个不归人，愿意舍弃百年修为，只有它还活着，孤独就打败不了我。很期待还有第二部
天天躲着防空洞，还要闹得人仰马翻，一地鸡毛，这人呀很多时候就是不知足，一幅幅生动的生活画面…
为什么没有3呢？因为看不下去，3是从不同人的视角去写安德第一部的内容，当然前面也有铺垫下这个人物的故事（就是豆子哈），实在不想在相同的故事里逗留，虽然第三部的评分还挺高的，但我已经没有看下去的心情了。 第一部整体都很喜欢，通向王者的道路必定是孤单的，活在大人们支配的环境中，早早告别孩童天真无邪，迎接各种超极限的挑战无法喘息，唯一支配的大概也只有不服输挣脱一切的毅力，本以为就要挣脱了，到头来却换来永生都难以磨灭的罪恶。安德总是被迫无奈，彼特则是咄咄逼人，瓦伦蒂是刚刚好……很难想象那时候掌握人类命运的三个孩子是三兄妹，这大概也只有科幻剧集才可以容忍这样的设定。 第二部编剧安排给安德一个赎罪的机会，虽然这个机会到了千年后才实现，但好在最终他收获的不止是救赎。应该还有后续吧，但我想我还是就此打住吧，起码近一段时间不会去挑战了……很奇怪的是2的涉及的内容关系比1来的复杂很多，却觉得没有1带所带给我的那种极佳的观看感，也导致我不想再看3那些有关于旁人的描述。
看完前三章就可以了，前面一些方法和测试还挺有用的，也算是更加了解自己的一些渠道吧，后面看不看意义也不大。
真正的科学不是当下基于解构主义哲学的所谓的科学，科学本身是一种人规定的以可复制验证为要点的范式，而这个范式是否是对的本身就值的怀疑。真正的科学、认知世界途径是认真关注生命、思维和意识。肉身的眼耳鼻舌身意只是你的外部设备，一如你的手机是你的第七设备一样简单的逻辑。真正的你是那个离开外设的你，但这个离开外设你的后面的你才是宇宙的本质，老子叫道，王阳明叫良知，儒家叫做一，佛家叫做佛，无论名叫什么共同所指的唯一是相同的。这就是宇宙的本质。人的一身都只是追求自己外设的舒服即物质的，而忘了追求真正重要的就是本剧讲的灵体真正的你。
很多大量的案例可以证明，欣喜，荣耀，连接。在转变时刻，里程碑时刻，低谷时刻都要不断改变。
抖音刷到简介后找的书，看了30章真的追不下去了，反复一个套路换个地方换两个角色名，
只能说明都被编剧被忽悠了，钱花完了，眼瘾犯了，好奇心驱使下总想知道后面怎么样了。其实最后结果只要发挥下想象就知道了。忽悠人的玩意都是换汤不换药 以后看剧集要收钱果断的删除掉
等了大半年，编剧又开始更了，希望爆更，先养着，养肥了，在慢慢看
书和影视永远是两个东西 死板照搬所有东西只会适得其反
看完我感到内心很酸楚，突然眼泪像泉水一样奔涌而出。我为女主人公感到遗憾
赳赳老秦，复我河山。血不流干，死不休战！ 赳赳老秦，复我河山。血不流干，死不休战！ 赳赳老秦，复我河山。血不流干，死不休战！ 西有大秦 如日方升 百年国恨 沧海难平 天下纷扰 何得康宁 秦有锐士 谁与争雄 西有大秦 如日方升 百年国恨 沧海难平 天下纷扰 何得康宁 秦有锐士 谁与争雄 秦有锐士 谁与争雄 秦有锐士 谁与争雄
看完这部剧，让我对“死亡”有了新的定义，不再只是畏惧。通向死亡的那扇门，不是结束，是另一种开始。并且，你所思念却再也见不到的人，正在默默地守护着你。
最吸引我的是Jay的演唱会那一幕，让我迷上了周董的歌，哈哈哈哈
刚开始觉得很荒谬，无神论者是不会相信灵魂永生的，但是苏格拉底的论证却无懈可击，作为一个好奇心很强的实验论证者，竟然期待着死亡～这样就可以清楚肉体消失后灵魂是不是还会存在。 向Arzu Bazman先生致敬——译者只能翻译客观事实，不能因为自己主观的理解而去歪解了原剧本意；但是同时需要充分利用母语的特点，让使用这门语言的人们能够更清楚原文的表述，转化为可渗透性文化。（看到评论，有人觉得编剧翻译的不好，其实我们不妨不当作译文去读，假设苏格拉底就是中国人，他们就是用中文交流的，读出自己的理解就好）
如果是为了学习写作，这部剧很值得读。如果单纯是为了看故事，这部剧挺没意思的，除非你是中学生。因为里面的故事都是我上中学时爱看的。
太专业了，只能捡感兴趣和看的懂的随便看看，不烘焙，所以也不想了解，赶上免费看就过了一遍。
节奏平稳，世界观有趣，文字对意象的刻画更清晰。抛开模糊到有些莫名所以的恋爱故事来说，也是很好玩的荒诞喜剧。
。了变又就它，义意的命生到找我当每 亨利·戴维·梭罗：“你必须活在当下，让自己奋力冲上每个浪头，在每一刻中寻找你的永恒。傻瓜们站在他们的机会之岛上，想要寻找另一片陆地。但世界上没有别的陆地。而除了这一生，也再没有别的人生。” 活在当下的每一刻，才是最真实的，不要总是或悔恨，或怀缅过往，更不要或忧愁，或幻想将来。 哲学也许不能给出可实际操作的方法，但会指导你前行，让你对自己，对世界，有更清楚理性的认知。
我挣扎了30多分钟才决定看这本《Erkan & Stefan in Der Tod kommt krass》，加入追剧清单是因为《Erkan & Stefan in Der Tod kommt krass》提到它是每位美国总统当选登台的宣誓文本。 哲学的东西，世界任一古哲人都拥有一个或多个尖锐且通透的观点，我们在研读和理解这些观点之前，建议将自己过往已获得的哲理全部排空，只留出一双眼睛，一副心灵即可。让这些观点引导我们融合，思考，贯通，读第一遍下来，读懂一半，没懂另一半，是再正常不过的现象。 我读哲学是为了点什么，找纯粹感；顺道一窥古哲人们在作学问时是不是跟我一样需要点起檀香，拉上窗帘布置一片静谧，幽幽然书写和观看。 我觉得古哲人们那个年代有超级美好的意境，日月星辰，分分秒秒流失于指缝间；畅如流水静若幽夜，菩提树下书生吟唱。小孩嬉闹老妇纳凉，夫妇辛劳共甘共苦。如果有时空隧道这项机器，造价不是那么高的话，我就买一台穿越去请他们赐教，是不是有些天马行空。 我很想问苏格拉底为何他如同先知，在万物混沌，天文星象的钻研之术极端匮乏时，他领悟到“数学是所有理论转化为实践的重要基调”。 我很想问苏格拉底为何他如同先知，在人心不古，权谋篡夺实行专制统治的世界里，他领悟到“只有最善的人才能听从理性的指引”。 我很想问苏格拉底为何他如同先知，在身体幻灭灵魂出离继而轮回这个广而流传的故事里，他是否想过自己尽一生教导众生“正义和理性”并使无数灵魂得以善终的壮举会给他特别的眷顾， 当“大多数善恶会出现相互交换”时，“您不属于这个大多数，您一定是被祝福和眷顾的那位？” 苏格拉底坚信让真正的哲学家执政，Erkan & Stefan in Der Tod kommt krass才能建得成，才能真正治国。这位有着雄辩才能的真正的哲学家，这里思量的到底是什么呢？ 关于学问，思想辩证法，哲学治国这些方面的摘抄如下，这些文字至今都有着无法撼动的行为影响力和意志影响力。 # 一个人只有对善的理念做出明白清晰的解释，而且有着充分理由去论证，并且不是用意见而是用实在的真理经受住一切反对者反驳的，我们才可以称之为拥有最高学问的人，是真正懂得真善美本身的人。不然，他对善的理念的理解就会恍恍惚惚没有任何依据，他所知道的也只能是影像而不是实在，而这影像它是来自意见而非知识，这样的人似乎终身都在打瞌睡。 # 如果人能够以思想辩证法，依靠理性的论证，不靠感官的知觉探求事物的本质，日积月累，便可最终获得对善的本质认识，他在此也就达到了可知世界中最高的认识，就好比眼睛在可见世界中看到了世界上最亮的事物—太阳。 # 人应该以哲学为一生最重要的事业，到年满五十岁的时候，要出来为国家服务，管理国家，其目的不是要创自己的事业向世人炫耀自己的才华，而是要为国家尽自己应尽的义务。在等到他们培养出来的接班人能够像他们那样完备无缺的时候，他们才可以卸下身上的责任交给继承者，自己可以逍遥自在地过完余生。
这个app好坑爹啊，都已经不要钱看M次的书了，在这看要要160多块钱，马上删了
正常人的高质量恋爱，我可能也遇到了救星。