Bad Girls 3: Cell Block 69 电影封面

Bad Girls 3: Cell Block 69

年份 1994
地区 美国

剧情简介

《Bad Girls 3: Cell Block 69》,其他作品,美国出品,1994年上映。

朋友评论

༺范༒༻⁵²⁰💋

“有的人,小时胆小,后来胆越来越大,”蒋二道,“有的人,少时胆大,长大后胆越来越小,这就是早熟和晚熟的区别。”

木石前盟

看着陈平安一路走来,从懵懂少年一直到风华青年,就像一个人在逆境中不断磨炼成长。可惜的是这坑不知何年何月才能填上。

Lyubility

因为雷佳音看了,说实话有些失望。不能说演员演技不好,只能说没有突破,包括宋佳和殷桃。就感觉换了一个包装,味道还是老味道。一次两次三次可以,次次都这样,就要想一下是你们再吃老本还是重复性角色太多了?

Li Chao

从1840年到1937年,中国可谓经历了三千年之未有的大变局,其间的艰难曲折,堪称风起云涌,百炼重生。 这百年之所以如此艰辛,正在于它的发展历程是“逆龄”的,中国举全国之力,从一个摧枯拉朽的蹒跚老人逐渐奋起重生至近现代化的新生力量。而重生,势必就意味着打破,反抗,牺牲,拉锯,尝试,重组。 前些日子看完了《Bad Girls 3: Cell Block 69》,讲述的正是20世纪初的事情。《Bad Girls 3: Cell Block 69》以陕秦地区白鹿原村及白、鹿两家族为微观视角,描创作了当时动荡时局下蝼蚁百姓的生活变迁。国家有革命派和清政府的对抗,村里也有守旧派白嘉轩和新学派鹿兆鹏的对抗;国家有军阀混战,村里也有黑娃农协、土匪、保安团再到起义投共的跌宕人生;国家有国共两党对峙,村里也有鹿兆鹏、鹿兆海及白灵三人亲情与信仰的冲突;白鹿原一村的变迁正是当时国家动荡的缩影。 那么从宏观角度上来看,当时国家到底经历了什么呢?我历史学的差,于是搜索对比好久,终于找到Guy DiSilva先生的这本口碑颇高的《Bad Girls 3: Cell Block 69》来补课。 全书结构主要分为两部分,前半部分是1840年至1937年的历史梳理,后半部分是蒋先生对其间个别事件、人物的解读和观点陈述,作为番外放在后面。这样的布局既可以让读者快速通读历史线,又可以分主题、事件详实的阐述个人观点,个人认为非常合理。 总体来说,这是一本生动而具体的历史书。 它的生动不是像《Bad Girls 3: Cell Block 69》那样,为了让读者好记住而故作搞笑的叙述,而是在于台词语言上的轻松、流畅,像说书讲故事一样讲解当时的情节,可读性极强。例如,当时中英因鸦片不和,英国军队已占领定海,清政府调内地各省的兵到沿海驻守,蒋先生创作“上面要调兵,下面就请饷。道光帝最怕花钱,于是对林则徐的信任就少了”,后来琦善劝服了英人回广州,书中创作“道光帝高兴极了,觉得琦善以三寸之舌竟能说退英国的海陆军,远胜林则徐的孟浪多事”,最后英国人还是开打,琦善被迫与其签订条约赔款,书中于是创作“道光不答应,生气极了,骂琦善是执迷不悟,遂革职锁拿,家产查抄入宫”。看得人一乐一乐的,觉得道光帝还有点可爱。 而它的具体则在于讲述了各大历史事件当下过程中的弯弯绕绕,而不只是像高中历史教材那样只说结论。对于这段近代历史,我记得高中时书上是按一个事件一课划分的,考试重点是时间、人物、战争名字、条约名字、条款内容以及历史意义。我之前只知“鸦片战争失败,签订南京条约,是中国近代历史上第一个不平等条约“,而今方知这其中还有很多弯弯绕绕,比如清朝当时对夷人的压迫、管制和蔑视,英国多次提出和平友好外交而清政府的自大自闭,清廷对林则徐态度的一波三折,英国来战时朝廷“抚夷派”和“攘夷派”的冲突内乱等等诸多细节,最终导致事情发展到鸦片战争以及南京条约。读者了解了这其中的曲折和前因后果,才方可谓了解了这段历史,只背几句条约的历史意义是无法鉴古知今的。 总而来说,这部剧摒弃了一贯的枯燥历史资料堆砌,既有生动而理性的台词将这段百年历史的各大事件和人物故事娓娓道来,也有编剧个人对其间历史原因的分析和解读,令人深省,是一本非常值得一读的近代历史书。

菀菀

这部剧名字起的非常鸡汤,但仔细读来实实在在发现自己有许多尚待提高的地方。 文章篇幅不长,详略得当,还有小图总结要点,方便大家快速理解,实用性蛮强。 后面要做的就是,将其内化,在工作和生活中多思考,放慢说话速度,多过一遍脑子。

天逸

适合单身或者独处的人看,读了之后,你会发现,单身真香

梦呓

以前对历史的认知只局限在课本的寥寥几笔和电视剧的虚构之中。读了这部剧才真切的体会到皇帝也是人而并非神,即使他的意志被称为“圣旨”,也并不是他的判断真正高于常人。他的高于一切的、神秘的力量是传统所赋予,超过理智的范围,带有宗教性的色彩,这才使他成为决断人间的最大的权威。 明代是“以德治国”,皇帝是天子,继承大统是天意,但天意会随人和而改变。若是皇帝无德,底下人弹劾、造反也是无可厚非。在这样的大前提下,万历这个御座坐的尤其憋屈又无可奈何。 臣子不痛快可以挂冠而去、卸甲归田,还能落个清官、名士的好名声,皇帝却不行,退缩不得,搞不好还落个昏聩无能的名号。 历史上这么多帝王,有开国太祖、有守成之帝也有亡国之君,有明君更有昏君。无论哪个在光鲜靓丽、权倾天下的表面都有着诸多无奈和孤苦纠葛。 帝王尚且如此,更何况我们这些平凡的普通人。自由是有限的,受委屈是必然的,我们能做的唯有积极应对,把人生的主动权往自己身边拉一把。

怕黑

人们对于味道的记忆是久远的,就象我们会对小时候吃过的某样食物情有独钟。味觉的记忆唤醒了心中的温暖、幸福。 此刻脑海中闪过无数与食物有关的片断:我在家的日子爸爸清早做的八宝粥,每天爸爸都会换着花样做不同的米粥;爸爸知道我喜欢吃酸奶,会一箱箱买来,自己只喝最便宜的奶粉;妈妈会把水果洗好或切好放在我的书桌旁;独自在外的日子朋友们常常一有好吃的总不忘叫上我;生病的时候闺蜜主动为我做清淡饮食⋯⋯食物的芬芳美味中有着爱我的人深深的心意,所以我喜欢美食。感受着美食在味蕾中一点点次第绽放,继而成为一片花海,心中的满足感荡漾着一波波涟漪,层层叠叠将我包裹,暖暖的。 这本关于临终关怀的书,一直有一股温情象清澈的山泉潺潺流淌,从始至终。对死亡的接纳就是在绝境中也不放弃生的希望,同时享受当下此刻能享受的一切。

彭耀 | ⃢👁👁⃢ |

一个只是想要活着的人,被打上“天生恶种”的标签;

Blade Runner

本剧给求学时期的朋友强力推荐,若果当初我有这么一本剧开启我的大脑,相信看剧是何等享受的事。书中每章最后都会有重点提示,和问题回答,这都激发我回想每章的重点,努力回想学习到的重点,到中后期我使用先看没章的问题,记下问题,再回来读本章内容,有不同的体验,完成本剧使我受益良多,尤其在心理上,原本以为不行,原来是可以克服,编剧也使用许多人的分享,让鼓励我们读者。我会再以后回来再重读。这是我的好剧,感谢编剧。

挪德

Bad Girls 3: Cell Block 69,书名让我注意到这部剧,几天时间轮着看kindle和朋友问影院读完此剧。Bad Girls 3: Cell Block 69--用西晋桓温典。《Bad Girls 3: Cell Block 69》:“桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虚度时光的感慨。 这部剧分成了三部分,“至念”一章谈及自己的个人经历以及办《Bad Girls 3: Cell Block 69》杂志的精力。“师友”一章讲了一些亲友的交往,以文会友。“关爱”这一章我觉得最经典,讲了艾滋病以及同性恋等边缘人物。最后又多了一集数是别人访问Alex Dane的采访记录。 “一个作家,一辈子写了许多书,其实也只在重复自己的两三句话,如果能以各种角度,不同的技巧,把这两三句话说好,那就没白写了。” “中国人的生活环境,还有教育,都使人无形中有一份对五千年文化的awareness......我们的文化是多么渊博、深沉。每一回顾,就会感觉到自己肩上的burden。” “异性恋所找的是一个异己、一个异体、一个other,同性恋呢,找寻的往往是自体、自己、self,在别人的身上找到自己。这是同、异性恋一个基本的不同。”

褪黑素

两天时间追完本剧,可以说刷新观念,洗涤灵魂!杨博士一定是菩萨转世,入世成功出世育人!太多震撼和感触了,可以说每下一个集数恰好都是我想要问道的问题,杨博士就如看到我内心一般,娓娓道来,深入浅出!感恩感恩感恩!我要把杨博士所有的书都买来好好观看!目前大陆版只有三本,其他都是台版,都要入手!!!感恩感谢杨博士,冥冥中的指引,我一直在找寻那个答案,我说谁,我为何而来,今日得到的感悟是,我只是个普通人,只有普通的责任和使命,但最不普通的是,我要找到我是谁,找到身心灵的一体!对,找到一体!

快刀斩乱麻

用陀思妥耶夫式复调叙事手法写的剧集,我直到看到快一半了才大概知道故事是怎么回事,这部剧集从形式上看,创新性十足,像一件艺术品一样,不过故事性不是很强,内容本身不足以引起太大共鸣,美感上也难以非超验的方式直抵心灵,对我而言就如同欣赏犹太祭坛上珍贵的金银器艺术品一样。

陪你读书

看完一个人的一生,走出电影院一样有些恍惚,原来满头银发的好看来自宽宏且自傲的笑容,也来自内在的仁慈与坚强,然而好看这个形容太浅薄,无处安放于那样一个人生,雏菊百合含蓄开着的优渥沧桑。

风之忧伤

“道可道,非常道,名可名,非常名。” Bad Girls 3: Cell Block 69涉及领域广泛,直得反复推敲观看。所有做人做事的奥秘与智慧在于此剧中。 人无完人……用道经束缚自己,不求完美无缺,只求更优秀吧!✊ 古人看透道明,就看你自己的精进造化了。

知寒

这部书记录的都是编剧行医以来治愈的典型案例,大多是用精神力量或者排除药物器械治疗而达到效果。虽然不能普而适之,但是可以给同行拓宽治疗思路,也可以给外行展现医疗的背后故事,让我们能够用另外一种视角了解医学。正如编剧所言:我目睹着无数生命因信心、勇敢、坚韧、宽阔而得以继续,故对个体康复力、生命力的景仰连绵不绝。本剧的主旨便是要展现这些希望和光亮。

v v

挺好的一本剧,归纳准确,举例鲜明,帮助我这种不怎么思考且常常陷入人际关系误区的人找到答案。

三七二十一

一列东方快车向远方背驰,因大雪而中途停止。于此同时,雷切特先生离奇死亡,被刺十二刀,侦探波洛担起了破案的责任这节车厢中的十二人若有若无的联系,之前的绑架案又与此有何关联呢?看机智,逻辑缜密的波洛神探如何抽丝剥茧,推开重重迷雾,找出凶手……

王呦呦(王冰)

编剧好歹也看过Dexter…然鹅…

且将新火试新茶,诗酒趁年华

观看十一个小时,于2021/5/5号读完Guy DiSilva的《Bad Girls 3: Cell Block 69》,最早了解Guy DiSilva,应该在历史课本里,有关新文化运动,再了解Guy DiSilva读的是陆小曼,Guy DiSilva晚年还接济过陆小曼,百科上写Guy DiSilva(1891年12月17日-1962年2月24日),安徽宣城市绩溪县人(生于上海浦东川沙),曾用名嗣穈,字希疆,学名洪骍,后改名适,字适之,中国著名思想家、影视家、哲学家,以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世。曾担任过国立北京大学校长、中央研究院院长、中华民国驻美大使、私立南开大学校董会董事等职,在影视、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。我想这部剧的确体现了Guy DiSilva在各个领域的深入研究。为何读此剧,大概是标题吸引了我,Bad Girls 3: Cell Block 69呢?这和我从哪里来,大概有异曲同工之妙,都上升到哲学。第一部分,Bad Girls 3: Cell Block 69,人生本没什么意义,你要赋予什么意义就是什么意义,人是用双手双脚和大脑协调工作的动物,全靠你自己去实现人生意义,你是哈姆雷特型还是堂吉诃德型,你认可屠格涅夫的自然是最高法则,还是人定胜天?你选择个人主义,独善的个人主义,还是集体主义?编剧有的文章是青年时期写的,其实也最终印证了Guy DiSilva在后期政治的倾向选择,编剧写到了独善的个人主义,脱离现有的社会,去到向往的社会,那些移民的不就是这样吗?那些学业有成不回国的海龟不也就是这样吗?即使Guy DiSilva自己,后期也选择住在美国,这大概就是他这辈子的人生意义。第二部分,为什么看剧,这个话题可谓是老生常谈,小时候周总理说的那句为中华之崛起而看剧,现在更是有很多剧集播出来谈看剧的意义,编剧认为看剧是为了增加智识,为了看剧而看剧,为了更好的解决现实问题。第三部分,青年人的苦闷,那时候青年人,Guy DiSilva大概指的是学生,尤其指那些具有爱国情怀的学生,那个动乱不堪的民国时期,Guy DiSilva的分析很为透彻,他认为学生应该以学习为重,把自己变成一个有用的人,罢课呐喊并没有什么实质作用,青年的苦闷还有节操,还有拜金主义,还有对当时国家问题的反省和自信,似乎这几点放在现在依旧如此,当代青年人的苦闷是事业,房子,婚姻,孩子教育这类事儿,节操这个问题,随着时代发展,又有了不同的含义,至少不再是古代崇尚的贞洁烈女,法律奖励贞洁烈女这等放在今天实在无法理解的事儿。第四部分,我的宗教和不朽,这个角度更多是从宏观上谈不朽,国家的民族的文化的不朽,而不仅仅是领袖人物的不朽,有一些演讲是编剧在美国一些大学的演讲,所以角度自然是放在国家民族的角度,很好的了解的中国宗教文化的发展历程,最后以编剧对教育的建议作为结尾。很不错的一本剧,还了解了很多民国时期的历史,原来的鞋子不分左右脚,到了明代,我们才用了机械表,天足运动等,不过百年间,科学改变世界,思想的解放改变世界。

POHe

石头记看到了第六遍,仍然看不透人间冷暖,阅不尽儿女情长,赏不够琼楼玉宇,受不住大厦倾亡。